Будь ваши глаза постоянно открыты для астральных летописей – космической картинной галереи, – вы бы нашли среди них не много таких, которые вызвали бы в вас большее естественное сожаление и даже ужас, нежели те, что описывают окончательные результаты – конечный продукт – вашей веры в жестокие, лживые или уводящие в сторону сказки, нашептываемые вам на ухо преследующими собственные интересы или злонамеренными клеветниками.
Отрава, которая проникает в вашу магнетическую сферу, слетая с уст таких клеветников, действует столь тонко и незаметно, что вы не осознаете ее присутствия, даже когда дело ее сделано; и вам не приходит в голову, что вы передаете эту отраву всем, с кем вступаете в контакт, с каждой волной магнетической силы, испускаемый из ваших тел, даже если с ваших губ не слетает ни одного слова.
Субстанция этой сферы столь восприимчива, чувствительна, впечатлительна и проницаема, что любой звук, направленный волей, возмущает ее равновесие и позволяет силе, исторгнутой звуком, будь эта сила доброй или злой, войти в нее и найти себе место. Если эта сила зла, она возбуждает сферу, подвергшуюся влиянию, и создает в ней условия, аналогичные тем, которые порождает отравленный шип, воткнувшись в тело; эти условия воздействуют на физическое тело, если оно является слабым, и во всех случаях аналогичным образом действуют на майявическое тело. Если эта сила добра, ее действие прямо противоположно, она успокаивает какой-либо сверхактивный центр и позволяет войти в него жизненной форме энергии от высшего состояния субстанции, которая побуждает к росту.
Если вы задумаетесь над некоторыми внешними проявлениями жестокого проявления силы, выраженной в словах: над разбитыми жизнями, над разрушенными характерами, над самоубийствами, войнами, убийствами и прочими преступлениями, происходящими на плане грубой материи, которые можно наблюдать в течение одной-единственной жизни; а затем задумаетесь об аккумулированных последствиях всего этого, набирающих силу и масштабы по мере хода столетий; и осозна́ете, что ни один поступок человеческий не бывает завершен, будь он добрым или злым, до самого конца эпохи манифестации, в которую этот человек вступил; и поймете, что всякий поступок запечатлен в астральном свете – тогда вы обретете некоторое представление о ценности истин, которые я открыл в этом сообщении.
|
|
Как бы добросовестен ни был человек, он не может повторить дословно однажды услышанную историю. Ни один человек никогда не рассказывал о подробностях происшествия точно так, как они происходили, ибо в каждом случае он опускает забытые им детали, или в его рассказе возникают оттенки смысла, которые передают идеи, преувеличенные или противоположные тем, которые были изначально намерением рассказчика. И все это ведет к ложным впечатлениям, возникающим в разуме слушателя, а тем самым – к вдвойне ложным впечатлениям, когда та же история будет вновь пересказана.
Когда же слова служат эгоистической цели или наносят заранее задуманный вред, тогда нет конца их возможным злотворным результатам.
Первый урок, запечатленный в сознании личного чела Посвященного, – это необходимость воспитания привычки к молчанию, и урок этот столь настойчиво внушают не только в целях обеспечения лучших условий для развития внутренних чувств. Это делается в первую очередь ради того, чтобы научить ученика не только контролировать собственную речь, но и дать ему способность ограничивать речь других, отказываясь впускать в свою магнетическую сферу враждебные силы, высвобожденные звуком и несомые на крыльях злой мысли, препятствуя таким образом ненужной речи.
|
|
Тот, кто живет в молчании, учится любить ближних своих и понимать их настолько полно, что он уже не станет с готовностью размышлять о преходящих эффектах любых ошибок, совершенных ими, по той причине, что знает, что их способность к добру настолько превосходит по силе их способность ко злу, что последней легко создать противовес путем правильной подготовки. Он понимает, что силы подозрительности, жесткой критики и обвинения, направленные им самим и поглощенные чувствительной магнетической сферой другого человека, лишь усилят зло; и что это сделает борьбу между добром и злом настолько более сложным делом для другого человека, что и он сам должен будет пострадать от действия тех же сил, которые породил и направил. Поэтому ему следует воспитывать привычку к молчанию, прежде всего, ради самозащиты.