Место дисциплины в структуре ООП
Дисциплина «Философия права» М.1.Б.01 входит в базовую часть общенаучного цикла дисциплин подготовки магистрантов по направлению подготовки 40.04.01 «Юриспруденция», квалификация (степень) выпускника – магистр.
Преподавание дисциплины «Философия права» ведется 1 курсе (1 семестр) и предусматривает следующие формы организации учебного процесса: лекции, семинары (практические занятия), самостоятельная работа. В процессе обучения предусматривается использование компьютерной техники и мультимедийной аппаратуры; активных и интерактивных форм обучения; организация самостоятельной внеаудиторной работы студентов и др.
Продолжительность изучения дисциплины 18 недель.
Программой дисциплины предусмотрены следующие виды контроля: экзамен.
Общая трудоемкость освоения дисциплины составляет 3 зачетных единицы. На изучение дисциплины отводится 108 часов.
Требования к входным знаниям обучающегося: магистрант должен владеть знаниями, умениями и навыками, полученными по программе предыдущего образования (бакалавриат или специалитет).
При изучении дисциплины «Философии права» студенты используют знания, полученные при изучении дисциплин «Философия», «Логика», «Теория государства и права». Дисциплина изучается на 1 курсе и выполняет базовые функции для специальных дисциплин.
Раздел 2. Структура и содержание дисциплины
Объем дисциплины в зачетных единицах с указанием академических часов
Объем дисциплины в зачетных единицах с указанием академических часов по семестрам
| Вид учебной работы | Трудоемкость | |||
| зач. ед. | час. | по семестрам | ||
| Общая трудоемкость дисциплины по учебному плану | ||||
| Аудиторные занятия | ||||
| Лекции (Л) | ||||
| Практические занятия (ПЗ) | ||||
| Семинары (С) | ||||
| Лабораторные работы (ЛР) | ||||
| Самостоятельная работа(СРС) | ||||
| в том числе: | ||||
| курсовая работа (проект) | ||||
| контрольные работы (по учебному плану) | + | + | ||
| зачет | ||||
| экзамен |
Содержание дисциплины, структурированное по темам (разделам) с
|
|
Указанием отведенного на них количества академических часов и видов учебных занятий
Тематический план
| № п/п | Раздел (тема) учебной дисциплины | Всего | Виды учебной деятельности (в часах) | Образователь-ные технологии | Использование ТСО | ||
| Лекции | Семинары (практические занятия) | СРС | |||||
| 1 семестр | |||||||
| Предмет и метод философии права | презентация лекционного материала, работа в MOODLE, тест, работа с первоисточниками, | Интерактивные электронные средства для проведения лекционных, семинарских занятий и организации самостоятельной работы | |||||
| Правовая онтология. | презентация лекционного материала, работа в MOODLE, тест, работа с первоисточниками | Интерактивные электронные средства для проведения лекционных, семинарских занятий и организации самостоятельной работы | |||||
| Правовая антропология | - | работа в MOODLE, тест, работа с первоисточниками | Интерактивные электронные средства для проведения семинарских занятий и организации самостоятельной работы | ||||
| Правовая аксиология | - | работа в MOODLE, тест, работа с первоисточниками, | Интерактивные электронные средства для проведения семинарских занятий и организации самостоятельной работы | ||||
| Правосознание как категория философии права. | - | работа в MOODLE, тест, опрос, работа с первоисточниками, | Интерактивные электронные средства для проведения семинарских занятий и организации самостоятельной работы | ||||
| Философские проблемы соотношения права и власти. Понятие правового государства. | - | работа в MOODLE, тест, работа с первоисточниками | Интерактивные электронные средства для проведения семинарских занятий и организации самостоятельной работы | ||||
| экзамен | |||||||
| Итого за семестр | |||||||
| Итого по дисциплине |
|
|
Содержание дисциплины
| п/п | Наименование разделов и тем | Содержание |
| Предмет и метод философии права | Понятие философии права. Философия права как интегративная дисциплина. Г. Гуго о философии права как части юриспруденции. Развитие этого подхода в современной науке. Философия и социология права как части общей теории права, различия их предмета и метода. Понимание Г. Гегелем философии права как части философии, «подлинной науки о праве». Философия права в системе философского знания, ее связь с другими разделами философии (в особенности – с антропологией, аксиологией, онтологией и гносеологией, историей философии). Отрасли философии права: правовая антропология, правовая онтология, правовая аксиология, правовая гносеология, история философии права. Основные понятия философии права: естественное право, позитивное право, правосознание, формы бытия права, правовая норма, государство, принуждение, права человека и т.п. Способы обоснования права: правовой объективизм, правовой субъективизм, интерсубъективность. Методология философии права как отражение комплексного характера дисциплины. Применение в философии права общих и специализированных методов науки. Особенности использования рациональных общенаучных методов: анализа, синтеза, дедукции, индукции, абстрагирования, моделирования, идеализации, синергетического подхода и т.п. Применение методов отраслевых наук: статистических, психологических, сравнительно-исторических, специально-юридических, лингвистических и т.п. Специфика философских методов в философии права: рационализм, рефлективность, обобщенный характер познания. Законы диалектики как основа философского познания права: закон единства и борьбы противоположностей, закон перехода количества в качество, закон отрицания отрицания. | |
| Правовая онтология | Понятие правовой онтологии. Сущность и природа права. Специфика правовой реальности. Правовая реальность в широком смысле (как вся совокупность правовых феноменов). Правовая реальность в узком смысле: различие подходов нормативизма, социологического, психологического направления. Право как особый род бытия, специфика которого – долженствование. Антиномия естественного и позитивного права как основа правовой онтологии. Естественно-правовой подход: разграничение сущего и должного. Понятие идеального права. Способы обоснования естественного права: онтологический (космологический), теологический, антропологический (рациональный), их место в истории философской мысли. «Старое» и «новое» естественное право. Высшие ценности как основа права. Вторичность государства и позитивного закона по отношению к праву. Нравственная критика права и государства. Взаимосвязь и отличия права и морали. Сходства и отличия естественно-правовых концепций (от конфуцианства до экзистенциализма и неокантиантства). Критика естественно-правовых концепций. Позитивно-правовой подход: отождествление права и позитивного права, абсолютизация государственного суверенитета (право как команда), ценностно-нейтральное понятие права. Уважение к правопорядку, государственности. Возникновение и историческая эволюция позитивно-правовых концепций. Легизм, номинализм У. Оккама, позитивизм И. Бентама, Д. Остина, Г. Кельзена, Г. Харта. Особенности метода правового позитивизма: аналитичность, дескриптивность, эмпиризм. Сильные и слабые стороны юридического позитивизма. Формы бытия права: идея права, закон, правовая жизнь. Идея права как исходный компонент правовой реальности и абстрактное выражение сущности права. Антропологический, аксиологический, деонтологический аспекты идеи права. Понятие закона и формы его бытия: правосубъектность, правовые процедуры, процессуальные нормы, правовой статус, правовой режим, правовой договор, иск и т.п. Принцип формального равенства. Понятие правовой жизни. Правореализация. Роль субъекта права в правовой жизни. Понятие правопорядка. | |
| Правовая антропология | Антропология как центральный раздел философии. Связь антропологии и философии права (антропология как фундамент правовой философии). Многообразие философских определений человека. Человек – «политическое и разумное животное» (античность). Человек как образ и подобие Бога (средние века). Человек – творческая, свободная, многогранная личность (антропология Возрождения). Человек – разумный преобразователь природы (эпоха Просвещения). Человек – свободное, бунтующее существо (экзистенциализм). Человек – продукт языка, доминирующей культуры (постмодерн). Антропологические основания правовой теории в трудах философов Нового времени (Т. Гоббс, Ж.-Ж. Руссо, И. Кант). Философский смысл и обоснование прав человека. Безусловная ценность прав человека. Описание прав человека (аналитическая задача правовой антропологии); выяснение статуса прав человека (легитимационная задача); обоснование идеи прав человека (нормативная задача). Зарождение и развитие концепции прав человека в философии Просвещения. Соотношение личной и гражданской автономии. Современное понимание прав человека. Личность и право. Гуманистическая природа права. Понятие личности, ее характерные черты: способность к рефлексии, свобода воли, ответственность, коммуникация, социализация. Личность как субъект права. | |
| Правовая аксиология | Предмет правовой аксиологии. Понятие ценности, иерархия ценностей. Ценности как основание социального бытия. Ценность права. Саморазвивающаяся личность как критерий ценности права. Правовые ценности как вид духовных ценностей. Деонтический и вероятностный характер правовых ценностей. Формы бытия правовых ценностей: общественные цели и идеалы, предметно-воплощенные ценности, экзистенциальные ценности. Свобода как ценность. Право как форма свободы. Формы понимания свободы: юридическая и фактическая свобода, внутренняя и внешняя свобода, позитивная и негативная свобода. Понимание свободы в истории философско-правовой мысли. Античность: свобода от судьбы, от политического деспотизма, от страха смерти и гнева богов (Аристотель, Эпикур и т.п.). Свобода как мера человеческого достоинства: противопоставление свободного человека и раба. Свобода как обретение божественного спасения (средние века). Свобода как творческая реализация личности (эпоха Возрождения). Свобода как предпосылка естественных прав, неотчуждаемое свойство человека (эпоха Просвещения). Классические трактовки категории «свобода». Свобода как осознанная необходимость (Б. Спиноза). Свобода как исторический идеал (Г. Гегель, Ф. Шеллинг, К. Маркс). Свобода как фундаментальное свойство человеческого бытия (философия экзистенциализма). Обеспечение свободы индивида как высшая цель права. Справедливость как основная правовая ценность. Этимология слова «справедливость». Справедливость и правда, справедливость и несправедливость. Право как норма политической справедливости. «Арифметическая» и «геометрическая» справедливость (Платон). «Уравнивающая» и «распределительная» справедливость (Аристотель). Категория справедливости в философии права средних веков, Возрождения, Просвещения. Справедливость как механизм субординации правовых ценностей. Разработка универсальных принципов справедливости в современную эпоху. Содержание универсальной справедливости: требование равенства, непредвзятости, запрет произвола; требование «справедливого обмена»; взаимосвязь действия и правовых последствий. Содержательный и формальный аспекты справедливости. Справедливость как черта личности. Справедливость как добродетель общественных институтов (теория справедливости Д. Роулса). Критерии справедливости. Образ человека и избрание концепции справедливости. | |
| Правосознание как категория философии права | Проблема определения правосознания. Социальный уровень правосознания (правовая социализация, власть и право). Личностный уровень правосознания (потребности, ценностные ориентиры, мотивы, установки, цели). Формы бытия правосознания. Институциональная и неинституциональная форма бытия правосознания. Виды правосознания: обыденное теоретическое правосознание, их отличия и значение. Разделение теоретического правосознания на естественное и позитивное. Разделение правосознания по субъекту: индивидуальное, массовое, групповое, общественное правосознание. Функции правосознания: познавательная, оценочная, регулятивная. Аксиомы правосознания по И.А. Ильину: закон духовного достоинства, закон автономии, закон взаимного признания. Деформация правосознания: правовой нигилизм, правовой дилетантизм, правовой инфантилизм и т.п. Социальные и личностные причины деформации правосознания. Правосознание в культуре. Антиномия единства и множественности культур. Правосознание в локальных культурах. Понятие правового менталитета. Формирование правосознания в российской культуре. Значение категорий «право», «справедливость», «правда», «воля» для российского правового менталитета. Этический максимализм. Отождествление закона с принуждением, государственной властью. Нигилистическое отношение к праву Л. Толстого. Религиозно-философское осмысление идеи права (В.С. Соловьев, Н.А. Бердяев и т.п.). Проблема формирования правосознания на современном этапе развития общества. | |
| Философские проблемы соотношения права и власти. Понятие правового государства | Политико-правовые институты как объект исследования философии права. Государство как важнейший политико-правовой институт. Государство как совокупность институтов и структур. Законодательная, исполнительная и судебная власть, правовая система, государственная администрация, местные органы власти и т.п. Взаимоотношения государства и человека. Институт гражданства. Взаимная ответственность гражданина и государства как способ ограничения политической власти государства. Особенности отношений государства и личности в недемократическом государстве. Ответственность государства перед гражданином в правовом государстве (процедура импичмента, ответственность правительства перед представительными органами власти и т.п.). Соотношение права и власти. Право на принуждение, виды принуждения. Власть как правомерное и справедливое принуждение. Легитимность и легитимация. Виды легитимации (традиционная, харизматическая, рационально-правовая). Принципы легитимации: принцип прав человека и принцип суверенитета народа. Правовое государство, проблема его определения. Признаки правового государства: наличие гражданского общества, принцип разделения властей, принцип верховенства права, реальность свобод гражданина, наличие политического и идеологического плюрализма. Правовое общество, проблемы его формирования в России. Институциональные и внеинституциональные условия формирования правового общества: повышение уровня правосознания, гуманизация отношений, расширение сферы прямой демократии, ограничение роли государства в экономике и т.п. Философские проблемы правотворчества и правоприменения в посттоталитарном обществе. Особенности правотворчества в посттоталитарном обществе: дезорганизация правовой системы, амбивалентность правосознания, политизация и идеологизация права и т.п. Проблема правовой реформы в посттоталитарном обществе. Правовая реформа в России. |
Практические занятия, их содержание
|
|
| № раздела и темы | Формы проведения и содержание | |
| Предмет и метод философии права | Проводится в форме семинара с анализом подготовленных студентами презентаций, работой с первоисточниками в МООDLE, элементами теста Содержание (план) семинарского занятия 1. Понятие философии права. 2. Основные категории философии права. 3. Структура философии права. 4. Философия права в системе наук. | |
| Правовая онтология | Проводится в форме семинара с анализом подготовленных студентами презентаций, работой с первоисточниками в МООDLE, элементами теста Содержание (план) семинарского занятия 1. Понятие правовой онтологии. 2. Естественно-правовой подход понимания природы права: история и современность. 3. Специфика позитивно-правового подхода. | |
| Правовая антропология | Проводится в форме семинара с анализом подготовленных студентами презентаций, работой с первоисточниками в МООDLE, элементами теста Содержание (план) семинарского занятия 1. Понятие правовой антропологии. 2. Личность и право. 3. Права человека: история становления. 4. Проблема прав человека в современном российском обществе. | |
| Правовая аксиология | Проводится в форме семинара с анализом подготовленных студентами презентаций, работой с первоисточниками в МООDLE, элементами теста
Содержание (план) семинарского занятия
| |
| Правосознание как категория философии права. | Проводится в форме семинара с анализом подготовленных студентами презентаций, работой с первоисточниками в МООDLE, элементами теста Содержание (план) семинарского занятия 1. Понятие правосознания. 2. Виды правосознания. 3. Проблема преодоления правового нигилизма. | |
| Философские проблемы соотношения права и власти. Понятие правового государства. | Проводится в форме семинара с анализом подготовленных студентами презентаций, работой с первоисточниками в МООDLE, элементами теста Содержание (план) семинарского занятия 1. Философское осмысление проблемы государственности. 2. История становления понятия «правовое государство» 3. Правовое государство в современном мире: идеал или реальнорсть. |
Раздел 3. Учебно-методическое обеспечение для самостоятельной работы по дисциплине
Самостоятельная работа по дисциплине (модулю) «Философия права» связана с освоением материалов, изложенных в учебниках и в литературе, рекомендованной в данной рабочей программе. Кроме этого, предусмотрен самостоятельный анализ лекционного материала, который представлен в рамках контента MOODLE.
Важной формой работы является анализ философских первоисточников, которые также доступны на сайте электронного обучения. Это обусловлено спецификой предмета и метода философии права. История философии в силу антиномичности философского знания является частью самой философии права. Поэтому нельзя изучать философию права вне историко-философского контекста, изолированно от философских трудов.
В рамках курса философии в системе Moodle по каждой теме размещены философские тексты. Отдельно разработаны вопросы к ним. Наличие первоисточников, постоянно доступных студентам, открывает разнообразные возможности для организации самостоятельной работы. Так студенты выполняют домашние и аудиторные работы по первоисточникам, отрабатывают пропущенные занятия, пишут философские сочинения, составляют философские вопросы к текстам и т.п. В целом, изучение философских текстов посредством возможностей системы Moodle способствует повышению культуры мышления, расширению кругозора и формированию аналитических способностей магистрантов.
По заданию преподавателя магистранты готовят презентации по отдельным темам дисциплины. Они не только формируют навык самостоятельной научной и учебной работы, но и способствуют раскрытию творческой индивидуальности студента. Авторы лучших презентаций готовят выступления на научных конференциях ВГУЮ и других вузов. Контроль самостоятельной работы магистранта может проводиться в разных формах, в том числе, в виде контрольных тестов, контрольных работ по анализу первоисточников, анализа и оценки подготовленной презентации и т.п.
Обязательной формой отчетности по дисциплине является написание контрольной работы. Тема избирается студентом из списка тем. При написании работы студент должен руководствоваться Положением о контрольной работе. Контрольная работа должна быть сдана на кафедру социальных и политико-правовых дисциплин до начала сессии.