Как видите работать не хотели, господа революционеры и развивать сельское хозяйство и индустрию, а кушать-то хотелось.
Принять все меры по оказанию помощи переселяющейся пришлой бедноте, организуя переселения, где это возможно. Уравнять пришлых «иногородних» к казакам в земельном и во всех других отношениях. Провести полное разоружение, расстреливая каждого, у кого будет обнаружено оружие после срока сдачи.
А вообще казаки слыли хорошим охотниками, да и благо угодий охотничьих на территории Присуда было предостаточно и являлось так же промыслом для выживания и прокормления семейства, а тут на тебе причина расстрела стало не сданное оружие.
Выдавать оружие только надежным элементам из иногородних. Вооруженные отряды оставлять в казачьих станицах впредь до установления полного порядка. Всем комиссарам, назначенным в те или иные казачьи поселения, предлагается проявить максимальную твердость и неуклонно проводить настоящие указания. ЦК постановляет провести через соответствующие советские учреждения обязательство. Наркомзему разработать в спешном порядке фактические меры по массовому переселению бедноты на казачьи земли».
Историки отмечают, что репрессии были задуманы революционерами задолго до 1917 года, которые после окрестили этот небывалый по жестокости и масштабам акт в отношении к казакам, как «расказачивание». Рассуждая об этом, придерживаясь мнения государственных чиновников, историки считают, что причиной такого отношения к казакам послужило то, что казаки были консервативно настроены, по благосостоянию на тот момент времени отличались от общей массы крестьян и рабочих зажиточностью, свободолюбием, любовью к родной земле, преданностью царскому режиму, ну и конечно же грамотность казаков провоцировала формированию у большевиков к ним враждебного настроения. Где-то, с этим местами, я соглашусь, не знаю как вы.
По статистике в Российской империи до 1917-го года компактно проживало более 6 млн. казаков. Как писал Ленину один из таких «теоретиков» рассказачивания, И. Рейнгольд:
«Казаков, по крайней мере, огромную их часть, надо рано или поздно истребить, просто уничтожить физически, но тут нужен огромный такт, величайшая осторожность и заигрывание с казачеством, ни на минуту нельзя забывать, что мы имеем дело с воинственным народом, у которого каждая станица - вооруженный лагерь, каждый хутор - крепость».
Очевидно это и являлось основной мощью Российской державы на что опирался государь император, что конечно и вызывало настороженность у большевиков. Историки пишут так, о начале красного террора в отношении казаков:
– «Первые карательные акции были организованы большевиками сразу после октябрьского переворота - силами «интернационалистов» (особенно латышей, мадьяр, китайцев), «революционных матросов», горцев Кавказа, иногороднего (т.е. не казачьего) населения казачьих областей. А уж затем это насилие вызвало участие казаков (до того пытавшихся соблюдать подобие нейтралитета в общероссийской сваре) в Белом движении».
Помимо массовых расстрелов, были организованные продотряды большевиками, так или иначе в основе своей большей частью промышляли среди казаков отнимая продукты, переименовывая станицы в села, и как результат само название «казак» оказалось под строжайшим запретом... Кровожадная Директива Свердлова, по жестокости которую можно сравнить с директивами Геббельса, усиливалась разного рода постановлениями, изменениями и дополнениями. Стоит особо отметить «Проект административно-территориального раздела Уральской области» от 4 марта 1919 г. который предписывал:
«поставить в порядок дня политику репрессий по отношению к казачеству, политику экономического и как подобного ему красного террора... С казачеством, как с обособленной группой населения, нужно покончить».
Вот Вам и пожалуйста, не дворян, не графьев, не князей и представителей древних аристократических родов, а именно казаков. Ну это для тех, кто в наше время позиционируя себя историком казачества, пытается обелить большевиков и навязать нам мнение, что мол, никакого расказачивания не было, заявляя следующее:
-«Ну подумаешь там не захотели казаки встать на сторону революции, а их никто и не принуждал к этому, и как результат заняв в отношении к революции противоположную сторону во взглядах, слегка пострадали».
Только вот страдания казаков и их жертвенность обошлась им большей численностью, нежели погибших на первой мировой войне Русских Солдатов. Идем дальше. 3 февраля 1919 г. появился секретный приказ председателя РВС Республики, Троцкого, 5 февраля - приказ N 171 РВС Южного фронта «О расказачивании». В это же время вышла директива Донбюро ВКП(б) которая прямо предписывала:
а) физическое истребление по крайней мере 100 тысяч казаков, способных носить оружие, т.е. от 18 до 50 лет;
А почему именно ста тысяч, это чем обоснована цифра такого зверского массового убийства своего же Русского и православного народа?
б) физическое уничтожение так называемых «верхов» станицы (атаманов, судей, учителей, священников), хотя бы и не принимающих участия в контрреволюционных действиях;
Вот он акт уничтожения государственности казачьего народа, ибо государство это - Глава государства, высшая исполнительная власть, законодательная власть (представительская), судебная власть ну и естественно образование как продолжение, сохранение и популяризация культуры, традиций, обычаев ритуалов и обрядов коренного народа.
в) выселение значительной части казачьих семей за пределы Донской области;
Используя этот фашистский опят принудительной миграции, а попросту отрыва народа о своей земли, то же самое с Чеченцами Сталин проделает во времена второй мировой войны уличая их в массовом предательстве, когда за сутки весь чеченский народ был отправлен в Сибирь.