Ведения, С ам одерж авия и Ро сии 34 глава

Следовательно, нам приходится считаться с замечательным фактом, что психическая сила природы может психическим обра­зом видоизменяться».

Столь длинный отрывок из статьи Карла дю Преля понадобил­ся не только потому, что в нём содержится много примеров, но и потому что он, пытаясь дать объяснение этим случаям, затронул тему управления жизненной энергией. По отношению к человеку жизненная сила наиболее ярко проявляется в половой энергии Ян – у мужчины и Инь – у женщины. Она является проявлением Изначального Света Рамхи и Инглии, образующих все материаль­ные формы. Овладеть жизненной силой (праной) – значит быть в состоянии преобразовывать материю, изменять формы ядерной пыли, так же, как дейтерий превращается в гелий в термоядерной реакции. Знания об использовании этой силы, в том числе и для создания добродетельного потомства, были известны Славянам и Ариям с глубокой древности и изложены в Законах РИТА.

До сих пор в народе сущ ествует множество примет, которые предостерегают беременную женщину. Если беременная наступит

на кош ку или собаку или перешагнёт через них, на теле ребёнка может появиться место, покрытое шерстью. Когда такое случает­ся, женщина должна скорее искупаться в воде, настоянной на от­рубях и берёзовой золе.

Беременная не должна присутствовать при убийстве животных или слышать их предсмертный крик – иначе ребёнка, который ро­дится, «обуяет родимчик» и он не будет спать по ночам. Чтобы ребёнок не был слишком волосатым, не следует есть мясо.

Женщине нельзя смотреть на покойника, подходить к падали и брать её в руки. От этого как мать, так и её дитя заболевают. Если спящей беременной женщине на грудь или живот попадает лунный свет, то ребёнок будет лунатиком. Испуганная пожаром женщина, пока не пройдёт испуг и страх, не должна касаться ру­ками своего тела. Иначе на этих местах у младенца будут крас­ные пятна, которые останутся на всю жизнь.

Нельзя наступать на кривые предметы: дугу, хомут, коромысло, косу – не то дитя станет горбуном. Нельзя беременной становиться на верёвку – ребёнок родится удушенный пуповиной.

Беременная женщина должна больш е пить молока, тогда тель­це младенца будет белым. Должна она есть и красные ягоды (бруснику, клюкву, малину и т.д.), чтобы младенец был румяным.

С е д ь м о й м е с я ц б е р е м е н н о с т и

К концу этого месяца плотское тело ребёнка будет полностью построено. В дальнейшем оно будет только расти и совершен­ствоваться, увеличивая мышечную массу, делая более прочными кости и т. д. Его энергетическое тело также в основном заканчи­вает своё построение. Но три верхних энергетических центра ещ ё только начинают своё образование.

У ребёнка окончательно развились органы равновесия, он слы­шит, может видеть, различать вкус, узнаёт голоса родителей и отвечает на внешние звуковые раздражители.

На последних месяцах перед рождением малыш получает че­рез плаценту из крови матери важные защ итные вещ ества (напри­мер: гамма глобулины и антитела, которые вырабатывает организм беременной для защиты от кори, скарлатины, коклюша, свинки, оспы, полиомиелита). Следует помнить, что Природа проявила свою мудрость: иммунобиологическая сопротивляемость организма во

время беременности повышается. Организм женщины становится более устойчивым даже к инфекционным заболеваниям. Природа помогает сохранить зарождающуюся жизнь. Поэтому во время всей беременности противопоказано лечение антибиотиками.

Очень важны настроение и чувства матери, которые она пита­ет к своему младенцу. От них зависит не только его развитие в утробе, но и дальнейшее здоровье души и тела дитя. М атери, с радостью ожидающие ребёнка, чаще всего рожают легко и без осложнений, а их дети отличаются душевным равновесием. Недо­статок лю бви не проходит без последствий для малыша и сказы­вается во время родов или позже. Нежеланный ребёнок отличает­ся в своём развитии и телесно, и душевно. Замечено, что неже­ланный ребёнок может отказаться брать грудь матери и взять грудь другой, жалеющей его женщины. Своё отрицательное отношение к ребёнку мать даёт почувствовать и тем, что не обращ ает внима­ние на своё здоровье, таким образом, сознательно или безсозна-тельно подвергает опасности жизнь младенца. Отрицательные чув­ства матери могут изменять у ребёнка эндокринный баланс, нару-ш ать кровообращение, повышать давление, изменять температуру тела, испортить пищеварение и вызывать постоянное состояние эмоционального стресса, который, в конечном счёте, приведёт к заболеванию. Душевные переживания матери оказываю т отрица­тельное влияние на течение беременности, ход родов и развитие ребёнка. Причём, на мальчиков и девочек они влияют по- разному. При постоянных стрессах возможен выкидыш, преждевременные или стремительные роды. Если стрессов у женщины нет, можно быть уверенным в благополучном родоразрешении. Будущим ро­дителям необходимо осознать, что при всех острых переживани­ях в кровь матери выбрасываются «гормоны безпокойства» – катехаломины, достигающие плода через общую с матерью кро­веносную систему. Плод не может обезопасить эти гормоны, у него не развита обратная венозная сеть, поэтому они накапливаю тся и в самом плоде, и в окружающей его жидкости. При продолжении переживаний матери околоплодная жидкость к концу беременности превращ ается в «гормональный бульон», в котором находится ре­бёнок. Учащ ается его сердцебиение, движения становятся безпо-койными, он сосёт палец. Одновременно ребёнок испытывает всё большую нехватку кислорода из- за сужения кровеносных сосудов

под влиянием «гормонов безпокойства». Недостаток кислорода влияет на нервную систему ребёнка, вызывая после рождения по­вышенную чувствительность к шуму, запахам, свету, предрасполо­женность к головокружениям и обморочным состояниям. Излишек катехоламинов приводит к повышенной возбудимости ребёнка пос­ле рождения, тревожности, нарушениям сна и бодрствования. По­этому во время беременности женщина должна относиться ко всем неурядицам и неприятностям как к мелочам жизни, которым не стоит придавать больш ого значения. Её близкие должны беречь её от переживаний, ибо у беременных женщин отмечается зависи­мость между наличием чувства поддержки со стороны близких и благополучным протеканием беременности, родов, а также луч­шим психологическим развитием ребёнка в дальнейшем. Если женщина испытывает радость и счастье, то её мозг вырабатыва­ет «гормоны радости» (эндорфины), которые сообщают плоду ощ у-щения покоя и радости бытия. Приятная музыка, возвышенная поэзия, спокойное пение, светлая молитва, общение с природой по­могаю т достигнуть этого внутреннего состояния и воспитать в ре­бёнке чувство прекрасного. Эти состояния, испытанные ребёнком до рождения, запоминаются им и благоприятно отражаются в ха­рактере взрослого человека.

Каждая из эмоций матери оказывает своё положительное или отрицательное влияние на характер ребёнка. Особенно это прояв­ляется на последних месяцах беременности. Например, если мать во время беременности целыми днями спит, то ребёнок будет очень ленивым и капризным. Если мать ругается (даже мысленно), ре­бёнок тоже будет ругаться. Если мать постоянно грустит или стра­дает, ребёнок будет неудачником и трусом. Если мать пугается, то малыш родится пугливым. Если женщина не любит мужа, то у ребёнка может отсутствовать душевная связь с отцом. Если мать ворует, то ребёнок вырастет вором. Если мать злится, то ребёнок вырастет психически неустойчивым, легко возбудимым и злым. Если мать заигрывает с мужчинами, то ребёнок вырастет похот­ливым. Все отрицательные чувства матери, возникающие во вре­мя беременности, передаю тся её дитя в усиленном виде.

Следует учитывать, что это не дурная наследственность (роди­тели могут быть весьма почтенными и праведными людьми), это неправильное поведение будущ ей матери оказывает отрицательное

воздействие на внутриутробное развитие ребёнка и его последую­щ ую жизнь.

Иногда несведущие женщины с 7-ми месяцев начинают боять­ся родов, и накопленная энергия теряется, ибо любой страх заби­рает энергию. Человек обычно боится неизвестного, и если жен­щина знает, что с ней происходит, если она занимается дыхатель­ными и йогическими упражнениями, то она будет бодрой и жизне­радостной, а её сон – спокойным и глубоким.

По мере приближения к концу беременности у женщины всё чаще возникает желание поскор е родить. Она иногда чувствует себя усталой, неуклюжей и толстой, из- за чего может испытывать раздражение. Но во время такого раздражения в организме мате­ри вырабатывается газообразный яд – империл, который отравля­ет её и малыша. Поэтому нужно воздерживаться от подобных отрицательных чувств.

Советы

Если женщина не вегетарианка, то за пару месяцев до родов ей желательно полностью исключить из питания все мясные и рыб­ные продукты, так как они несут информацию о насилии, смерти и имеют плохую («мёртвую») энергетику, нежелательную для родов. Употребляйте меньше острой, солёной, копчёной и жирной пищи. Хлеб и сдоба из очищенной муки, мороженое, торты сейчас тоже не для вас. Ешьте понемногу. Овощи, фрукты (кроме винограда, содержащего много глюкозы) и злаки – вот та пища, которая по­может вам не набирать лишний вес и сохранить здоровье вам и вашему ребёнку. Необходимый организму белок вы можете полу­чить не из мяса, а из творога, орехов, грибов, бобовых (в том числе полезны в небольших количествах и соевые продукты). Столь недолгое ограничение в питании очень благотворно отразиться на течении ваших родах.

В о с ь м о й м е с я ц б е р е м е н н о с т и

Усложняются вкусовые ощущения, и ребёнок даёт понять маме, что ему нравится больше, а что – меньше. Окончательно разви­лись органы обоняния. Запись электрических импульсов мозга плода на последних месяцах внутриутробной жизни показала, что у него есть две сменяющие друг друга фазы сна, как и у всех людей.

Восьмой месяц внутриутробного развития называется «месяцем жизнетворного излучения Ж ивы» (активного биополя). Это один из наиболее опасных месяцев беременности. Дело в том, что в течение

этого времени происходит соединение биополя матери с уже обра­зовавшимся биополем ребёнка. Соединившись, они начинают кру­говое движение из организма матери в организм ребёнка и обрат­но, ещё глубже энергетически соединяя их друг с другом. М ать в это время особенно чувствует своего ребёнка. Если на этом ме­сяце происходят преждевременные роды, то могут быть осложне­ния. Чаще всего ребёнок рождается с меньшим, чем необходимо, количеством жизненной силы (праны). Недостаток праны может вызвать склонность к алкоголю или наркотикам, когда человеку исполнится 15-20 лет. Помимо этого, зачастую отмечается отста­вание в развитии и успеваемости, по сравнению со сверстниками. В худшем случае может произойти мертворождение.

Если ребёнок рождается недоношенным, то ему необходимо искусственно усиливать биополе. Для этого готовится особое «зо­лотое» топлёное масло. Для его приготовления берётся золотая чайная ложечка, в неё кладётся капелька топлёного масла (треть чайной ложки) и прогревается на очень медленном огне в течение 7 минут. Частички золота пропитывают топлёное масло. Ни в коем случае нельзя перегревать масло, оно должно остаться того же цвета. За неимением золотой ложки можно взять обычную, поло­жив в неё золотое кольцо или другое изделие из чистого золота. Готовое масло необходимо разделить на 3 части. Давать по 1 ча­сти в день, вечером, перед ночным сном.

На 8-м месяце внутриутробного развития продолжается рост тканей и органов тела ребёнка, отвердевание костей, рост волос и ногтей. Ход развития и создания всех тканей выходит на необхо­димый уровень для отдельного от матери существования.

Советы

Беременной женщине желательно за месяц до родов исключить из своего питания соль. Её отсутствие в еде придаёт тканям большую эластичность, чем поможет снизить вероятность разрывов во вре­мя рождения малыша. Возможно, первое время еда покажется не очень вкусной, но это лишь вопрос привычки. В крайнем случае, еду можно подсолить суш ёной морской капустой.

Заранее решите, где вы хотите рожать. И независимо от того, где это будет происходить: дома или в роддоме – помните, что толь­ко вы ответственны за рождение своего ребёнка. Заранее подго­товьте по списку всё необходимое для родов; отдельно – то, что

потребуется в ванне и в комнате. Роды не лучшее время для поис­ка недостающих вещей, поэтому позаботьтесь обо всём заранее.

В последние недели беременности советуется пить чай из лис­тьев лесной малины, которые обладают вяжущими и антисепти­ческими свойствами.

1,5-2 стакана свежего морковного сока, выпиваемого ежеднев­но в последние месяцы беременности, уменьшают вероятность сепсиса при рождении ребёнка (хорошо добавлять сок из листьев и корней одуванчика).

Д е в я т ы й м е с я ц б е р е м е н н о с т и В это время происходит дозревание энергетических и физичес­ких составляющих организма ребёнка. Прана ещ ё не закрепилась в его теле, поэтому этот месяц также нежелателен для родов. Сила из организма матери поступает в ребёнка уже не только через пуповину, но и через всё его тело. На этом месяце полностью вклю­чаются все энергетические каналы и все 10 энергетических цент­ров ребёнка. Он всё больше общается с родителями, однако ему становится тесновато в матке, поэтому на этом месяце может наблюдаться некоторый спад подвижности малыша. Он ещё при­бавляет в весе. Обычно новорожденный весит 3000-3500 грамм, а его рост достигает 49-50 см. Ребёнку с небольшим весом – 2,8-3,5 кг легче появиться на свет, чем 4-5 килограммовому. Рож­дение крупных детей нередко связано с родовой травмой, которой вы вполне можете избежать, изменив своё питание в последние месяцы беременности.

П сихология берем енной ж енщ ины

«Третье тримесячье» – ребёнок сделался единственным средо­точием помыслов, интересов и занятий будущей матери. Постепен­но события повседневной жизни отступают на второй план, занимая её всё меньше и меньш е. Мысли женщины сосредотачиваю тся на ребёнке, которого она носит. Она настолько занята мыслями об этом, что порой кажется, что хочет отстраниться даже от тех, кто её любит. Это погружение в ребёнка – основная черта последних месяцев беременности. Женщина становится безразличной ко мно­гому не только в эмоциональном, но и в интеллектуальном плане: она с трудом заставляет себя что- то запоминать, считать, её вни­мание рассеивается, а допущенные ошибки растут. По мере того,

как ребёнок становится тяжелее, а мать – менее подвижной, по­является некоторая усталость от ожидания и желание ускорить события. Иногда появляются «ситуативные страхи ожидания», так как в обществе закрепилась связь родов с болью, опасностью смерти, с потерей крови, болезнью ребёнка и т. д. Такие неврозы (особенно у одиноких женщин) лечатся не лекарствами, а внуше­нием, объяснениями, медитацией, заботливым отношением близ­ких, любовью супруга.

Д е с я т ы й м е с я ц б е р е м е н н о с т и

Это месяц подготовки к родам, к его концу происходит оконча­тельное закрепление праны в теле ребёнка. В это время общение матери и ребёнка должно быть как самые лучшие человеческие отношения. М ать обо всём может спросить и предупредить ре­бёнка, получая на это ответ. Надо только быть очень вниматель­ной и искренней.

В 37-ю седмицу появляется чувство необходимости переворота плода. В 38-ю седмицу малыш переворачивается в утробе матери вниз головой – он готов родиться.

К десятому лунному месяцу беременности к ощущениям ре­бёнка добавляю тся чувства возбуждения или страха от резких и внезапных движений матери. Этим самым воспитывается терпе­ние, устойчивость, выносливость. Так познаётся наука выживания, особенно накануне такого испытания, как роды. В это время ма­тери особенно нужно быть чуткой и заботливой к ребёнку, посто­янно поддерживать с ним связь, успокаивать и подготавливать к рождению.

Наши предки издревле знали, что зрелость малыша является решающим условием в запуске родов. Когда ребёнок готов ро­диться, он сам даёт об этом знать материнскому организму. В последние седмицы перед родами ребёнок очень быстро накапли­вает железо. Этот запас будет дополнять то небольшое количе­ство железа, которое содержится в молоке матери, и удовлетво­рять потребность малыша в течение 4-6 месяцев после родов. Также в это время ребёнок накапливает жир и у него развивается способность поддержания собственной температуры тела (термо­регуляция). Он набирает вес и приобретает силу. Созревание над­почечников способствует выделению гормонов, которые помогают

окончательному созреванию лёгких. Старение плаценты делает мембраны, разделяющие кровь малыша и мамы более проницае­мыми для антител и иммуноглобулинов, которые проникают из крови мамы в кровь малыша. Это обеспечивает защиту ребёнка от бо­лезней, против которых у матери есть иммунитет. Иммунитет при­обретается на инфекционные заболевания, которые перенесла жен­щина в течение всей жизни, и даже на возбудителей болезней, с которыми она соприкасалась, но не заболевала.

Таким образом, когда малыш готов выжить вне тела матери, он начинает производить вещ ества, которые подготавливают жен­щину к родам. Начало родов находится под совместным управле­нием эндокринных (гормональных) систем мамы и малыша. То есть, когда ребёнок готов родиться, мамино тело и чувства готовы к этому.

В конце беременности плод начинает выделять гормоны окси-тоцин и простогландин, которые, попадая в кровь матери, повыша­ют её собственный уровень этих гормонов. В то же время старе­ющая плацента производит больше эстрогена и меньше прогесте­рона (гормона, который на протяжении всей беременности предох­ранял матку от сокращений). Изменение соотношения прогестеро­на и эстрогена также увеличивает производство простогландинов, которые размягчают шейку матки. А увеличение в крови матери количества окситоцина, при меньшем количестве прогестерона, делает матку более раздражимой и обуславливает её сокращения (пока ещё очень слабые и малозаметные даже для будущей мамы). Так идёт усиленная подготовка к родам.

Также в это время связки и хрящи женщины размягчаю тся, давая большую подвижность суставам, что позволяет костям таза раздвинуться во время родов для более лёгкого прохождения ре­бёнка по родовому каналу.

Цель развития плода – рождение, встреча с внешним миром. Все умения, приобретённые в утробе матери, служат единствен­ной цели – выжить. Рождение – это лишь переход в иное состоя­ние. Оно показывает, что ребёнок уже созрел для того, чтобы пе­рейти под защиту семьи. Опыт, приобретённый в утробе матери, служит не только раннему детству, но может определить и склонно­сти взрослого человека. Когда младенец появляется на свет, его мимика бывает настолько разнообразной, что родители могут

многое узнать из его прошлого воплощения. М ладенец способен своим выражением лица многое показать и ясно заявить: чего ему не хватает, что ему знакомо, что приятно и что не нравится.

Отбросьте все сомнения, страхи, колебания в преддверии ро­дов. РАДОСТЬ, УВЕРЕННОСТЬ И БЕЗМЕРНАЯ ЛЮБОВЬ – ВОТ ТЕ ЧУВСТВА, КОТОРЫЕ ПОМОГУТ ВАМ И ВАШЕМУ МАЛЫШУ ВО ВРЕМЯ ВЕЛИКОГО СОБЫТИЯ – РОЖДЕНИЯ.

Сроки родов

Средняя продолжительность беременности – 280 дней с перво­го дня последней менструации. Физиологическими родами счита­ю тся роды, происходящие на 37-41 седмицах. Если у женщины правильные и постоянные месячные, то роды должны произойти ко времени наступления 10-й менструации. Для расчёта сроков родов надо отсчитать вперёд от первого срока прекращения мен­струации 9 календарных месяцев и 7 дней. Так, если последние месячные были с 1 по 5 января, то, прибавив к этой дате 9 меся­цев современного календаря (получается – 5 октября) и 7 дней, получим 12 октября – день, когда следует ожидать роды. Но внут­риутробная жизнь будет короче 273 дней, если Луна во время сро­ка рождения ребёнка возрастает – от новолуния до полнолуния – и в то же время находится над горизонтом, или если она во время срока рождения убывает – от полнолуния до новолуния – и нахо­дится под горизонтом. Если Луна во время срока рождения убы­вает – от полнолуния до новолуния – и находится над горизонтом, то внутриутробная жизнь будет длиннее 273 дней.

Большинство родов происходит на 266-й день после зачатия. Если роды происходят раньше этого срока, но на 10-м лунном месяце развития, беды не возникают.

Для предотвращения рождения раньш е срока пьют молочный отвар солодки, имбиря и кедра.

Иногда ребёнок «засиживается» в матке дольш е срока родов. Беременность, продолжающаяся больш е 287 дней (41 седмица), называется медиками переношенной, а роды называю тся запозда­лыми. Явление довольно частое и встречается в 10% случаев, нередко у одних и тех же женщин. Если задержка длится 2-2,5 седмицы, это не страшно. При более длительной задержке стоит ускорить роды, вызвав родовую деятельность. Лучше всего это де­лать с помощью ма с ажа живота с топлёным маслом, в котором

на водяной бане в течение 7 минут варился красный перец или корневище аира; или с помощью отвара трав, вызывающих маточ­ные сокращения. В любом случае стоит обратиться за советом и помощью к сведущему в этом деле человеку.

Встреча новорожденного

У Славяно-Ариев встреча новорожденных сопровождается осо­быми обрядами и обычаями. С рождением ребёнка прибавляется в семье новая жизнь, которую олицетворяют зажжённые свечи из белого воска в знак чистоты. Новорожденного мальчика завора­чивают в отцовскую рубаху, а девочку – в материнскую, и кладут на пороге, означающем грани двух миров, своего и иного. Домо-владыке- отцу предоставляется право либо поднять его, то есть признать, либо отвергнуть. В «Книге драгоценных сокровищ» ут­верждается, что когда притягивалась душа с качествами витязя и рождался сын, то отец брал обнажённый меч, клал его перед но­ворожденным и говорил: «Не оставлю тебе в наследство никакого имущества, а будеш ь иметь то, что приобретёш ь себе этим ме­чом». Когда же притягивалась душа с качествами веси, то ребён­ка брали на руки, клали на землю (если ожидался пахарь), или на порог (если ожидался купец), или на очаг (если родилась девица), затем поднимали, обносили вокруг избы и целовали. Гости прино­сили подарки: зерно, тмин, соль, поздн е – деньги, при этом кумо­вья играли в обрядах важную роль.

До того, как кто- либо из чужих людей прикасался к новорож­денному (что запрещ ается в течение 10 дней после рождения, ибо в это время женщина считается слабой и неспособной защитить своё дитя), проводится обряд, способствующий развитию ума, ра­зума и интеллекта ребёнка, его Клубьего и Колобьего тел. Отец, взяв на руки ребёнка и встав лицом на восток, смотря на восхо­дящее солнце, три раза поёт праславление: «ОМ. Бхур, Бхувах, Свах, Тат Славитур вареньям. Бхарго Дэвасья дхимахи, дхийо йо нах прачодаят! » – «О, Прародитель, проявляющийся в мирах Яви, Нави и Прави. Трисветлый даритель, Устранитель неведения. Мы

славим твоё сияние озаряющее наш интеллект! » («ОМ» – образ Парабрахмана; «Бхур» – Бху- лока, мир Яви; «Бхувах» – Анта-рикша- Лока, мир Светлой Нави; «Свах» – Сварга- Лока, божествен­ный мир; «Тат» – То, Запредельность, Параматма; «Славитур» – Триславный, или Трисветлый – Владыка Вселенной; «вареньям» – способность познания и почитания; «Бхарго» – Устранитель гре­хов и неведения, лучезарное величие; «Дэвасья» – сверкающий, сияющий; «дхимахи» – мы славим; «дхийо» – буддхи, интеллект, понимание; «йо» – который, кто; «нах» – наш; «прачодаят» – про­ливать свет, нести, побуждать).

После этого отец безымянным пальцем правой руки с какой-либо золотой посуды даёт ребёнку попробовать мёд, топлёное сливочное масло, разваренное зерно – рис или ячмень, и позволя­ет лизнуть золото, увеличивая этим жизненную силу ребёнка. При этом он ему шепчет на правое ухо: «Я даю тебе знание мёда, масла и зерна, рождённое светлым Славитри. Пусть тебе вложит разум Славитри Бог, пусть вложит разум М атерь Сва, пусть ра­зум вложат Светлые Боги. Ж иви здоровым в этом мире целый век, охраняемый богами».

«Брахма- пурана» и «Адитья- пурана» говорят: «При рождении ребёнка боги и предки приходят, чтобы присутствовать на тор­жестве в доме дваждырождённого. Поэтому этот день празд­ничный и важный. В этот день следует дарить золото, землю, коров, лошадей, коз, гирлянды, постели и т.п.». Согласно Вьясе, заслуги от милостыни, даваемой в день рождения сына, вечны («Вира митродая», 1, с. 199).

Обряд наречения имени проводился после окончания срока родильной слабости – поры особой опасности для ребёнка со стороны злых демонов и колдунов: обычно он совершался на 10-й или 12-й день после рождения. Согласно учению звездочтения, этот обряд может быть отложен, если происходит какое- нибудь необычное природное явление или он неуместен с культурной точки зрения: «Если происходит переход Солнца из одного созвездия в другое, или затмение, или совершается обряд поминания усопших предков, церемония наречения имени не может быть благоприятной» («Вира митродая», 1, с.234). Подготавливаясь к обряду, моют и очищают дом, мать совершает омовение, ребёнка купают. Затем мать укрывает ребёнка чистой тканью и, смочив его голову водой,

передаёт отцу. После этого проводится обряд почитания Прародителя, Его пяти стихий и других божеств. По окончании обряда отец наклоняется к правому уху ребёнка и, касаясь его своим дыханием, обращается к нему: «О, дитя! Ты, поклоняющийся Роду, родился в таком- то месяце под таким- то сочетанием светил, поэтому твоё духовное имя... И твоё мирское имя...». После этого ребёнок как бы приветствует всех, и ведун благословляет его, называя по имени и говоря: «Живи долго, прекрасное дитя!». Торжество заканчивается угощением свещеннослужителей, собравшихся родственников и друзей.

Даваемое ребёнку имя должно соответствовать уровню его духовного развития, проявляющемуся в цвете (варне) его биополя – Ж ар- тела. Если ребёнок обладает качествами перенесения сознания в своё Дивье тело, то он считается дваждырождённым (по плоти и духу), и ему дают имя, состоящ ее из двух корней; если же он не имеет таких качеств, то имя имеет один корень; а если он обладает низкими, животными качествами, то ему вместо имени дают прозвище – кличку. Если у ребёнка варна свещенно-служителя, то его имя должно состоять из слов, означающих благость, славу или радость; если у него варна воина, то его имя должно содержать в себе слова, означающие защ иту, оборону или порядок; у ремесленников (весей) имя должно означать богатство, созидание или сохранение; а у слуг (смердов) – труд и услужение.

М альчикам предписывается давать имя, состоящ ее из чётного количества слогов, а девочкам – из нечётного. «Ману» (11, 33) даёт дополнительные предписания об имени девочки: «Оно должно быть легко произносимым, нестрашным, имеющим ясный смысл, приятным, благоприятствующим, оканчивающимся на долгий гласный и содержащим благословение». Ей не следует давать имя неуклюжее и обозначающее «созвездие, дерево, реку, птицу, слугу, страх» (III, 9). «Ману» не советует жениться на девушке, имя которой образовано от этих предметов.

Судя по письменным источникам, детей у Славяно- Ариев наре­кали по желанию отца или матери. Обязательно принимали участие в обряде волхвы, но присутствовали и посторонние люди, что отме­чено в Лаврентьевской летописи.

Законы РИТА (о чистоте Духа и Крови)

Для создания полноценного потомства, кроме привлечения душ и с хорошей кармой, необходимо обеспечить её и полноценными ге­нами. Каждый, кто знаком с вопросами наследственности, знает, что можно вывести растения или животных с любыми природны­ми данными. Отбором семян и выведением новых сортов можно достичь удивительных показателей: например, пшеницу можно вывести разного цвета, формы и качества. Можно увеличить её всхожесть, урожайность или размер зёрен. С каждым поколением укрепляется в ней именно то свойство, которое требуется. То же самое происходит и с животными при соответствующем подборе производителей. Можно вывести лю бую породу рогатого скота или лошадей. Стремясь к этому из поколения в поколение, можно ок­расить породу животных в тот или иной цвет, уменьшить или уве­личить рога, удлинить или укоротить ноги, морду сделать тупоры­лой или остроносой. Все знаю т, что самая паршивая борзая без труда обгоняет в беге собаку другой породы с выдающимися беговыми способностями, что наихудший рысистый конь всегда обгонит самую резвую рабочую лошадь, а у самой плохой лега­вой нюх будет всё же лучше, чем у дворняги.

Люди созданы из того же материала, что и все остальные живые сущ ества, и к ним применимы те же законы наследствен­ности, что и к животным. В них также при желании можно потом­ственно развить то или иное качество, ту или иную способность.

Развитием определённых свойств в определённых народах за­нимаются как люди, так и твари. Для того, чтобы стало ясно, какие способности укрепляет и усиливает какой- либо народ, доста­точно познакомиться со светыми писаниями этого народа.

Все биологические виды, в том числе люди и твари, генети­чески отличны друг от друга. Кроме того, все виды наследствен­но замкнуты по отношению друг к другу, то есть в естественных условиях межвидовые помеси либо невозможны, либо неплодны – как мул, либо неустойчивы при смене поколений – как ряд сортов культурных растений. Исчезновение генетически устойчивого ядра, за счёт которого происходит приспособление вида к медленно

меняющимся условиям среды обитания, приводит к наслед­ственному вырождению общества. Именно такого рода подрыв­ную деятельность твари проводят ныне против Славяно-Ариев, вследствие чего всё больше детей рождаются с различными