В то время как в лесных районах Северной Гватемалы и Южной Мексики классическая культура майя достигла своего наивысшего развития, для более северных территорий, и прежде всего полуострова Юкатан, до недавнего времени какие-либо сведения о памятниках I тысячелетня практически отсутствовали. Это породило даже гипотезу о том, что Юкатан вообще стал сколько-нибудь заметным явлением в истории майяской цивилизации лишь после гибели городов-столиц в Петене и переселения их жителей на север. Однако недавние археологические исследования в Цибил-чальтуне (севернее города Мерида), Коба, Ушмале, Эц-не и других со всей убедительностью показали, что развитие культуры майя протекало в I—IX вв. параллельно как в Центральной, так и в Северной области. На Юкатане в классический период тоже были свои блестящие столицы, свои многолюдные царства и города. В 600—900 гг. здесь сформировалось три оригинальных стиля архитектуры: Рио-Бек, Ченес, Пуук.
Города Рио-Бек — самой южной области из упомянутых трех — находятся на юго-западной окраине территории Кинтана-Роо (Мексика). Местная керамика остается пока совершенно неизученной. Здесь не найдено ни одной стелы с календарной датой по эре майя. Поэтому вопросы точной датировки этих памятников далеки еще от своего окончательного решения. Характерная особенность архитектурного стиля Рио-Бек состоит в широком использовании построек с фальшивыми башневидными храмами, имитирующими пирамидальные храмы Петена, но не имеющими внутренних помещений, и с крутыми и узкими лестницами, негодными для практического использования. Для орнаментации зданий широко применялась резьба по стуку и камню. В городах Шпухиль и Ормигуэро мы встречаем на фасадах зданий и гребнях крыш вычурный скульптурный орнамент, главным мотивом которого была маска небесного змея.
|
|
Для стиля Ченес (юг мексиканского штата Кампече) свойственно оформление дверных проемов дворцов и храмов в виде открытой пасти змееподобных чудовищ. Их фасады сплошь покрыты рельефной скульптурой и резьбой. Наиболее типичным образцом этого стиля архитектуры может служить город Хочоб.
Слово «Пуук», давшее название третьему региональному стилю архитектуры в Северной области майя, происходит от индейского слова «холм», и относится оно к цепи низких каменистых холмов, пересекающих юг полуострова Юкатан, начиная от Мексиканского залива, с северо-запада на юго-восток. Для городов Пуук характерна хаотичная планировка — ансамбли и группы встречаются редко, а преобладают отдельно стоящие постройки. Другая специфическая черта местной архитектуры — украшение фасадов зданий вычурными геометрическими орнаментами и фигурами из резных каменных плиток. Часто на фасадах и углах важнейших построек представлены маски различных майяских богов, и прежде всего голова длинноносого бога дождя и грозы, эквивалентного по функции Чаку из пантеона майя (XVI в.).
Великолепным примером архитектуры стиля Пуук может служить Ушмаль — известный по письменным источникам начала конкисты город майя, расположенный в 78 км к югу от Мериды, на Юкатане.
Одна из главных построек Ушмаля — так называемый Дворец Губернаторов — представляет собой длинное каменное здание, возвышающееся на плоской вершине акрополя с крутыми, облицованными тесаным камнем склонами.
|
|
Женский Монастырь, или Монхас, — другая достопримечательность города; это огромный замкнутый четырехугольник из низких и длинных каменных построек, разбитых вокруг обширного внутреннего двора. Крыши сложены с использованием ступенчатого свода. Здания содержат множество темных и узких комнат, каждая из которых имеет собственную дверь, выходящую во двор. Фасады всех построек Мон-хаса украшены мозаикой из мелких резных каменных плиток и скульптурными сюжетами в виде масок бога дождя Чака, змеиных голов и т. Д.
У подножия акрополя вздымается ввысь огромный массив Храма Колдуна, стоящего на вершине почти круглой в плане огромной пирамиды.
Небольшая по размерам площадка для ритуальной игры в мяч и несколько других частично раскопанных и реставрированных построек, получивших от археологов условные названия самого экзотического характера (Дом Черепах, Дом Голубей и т. д.), дополняют наши представления о центральном архитектурном комплексе Уш-маля. Время существования названных построек — последние века I тысячелетия н. э.
Неподалеку от Ушмаля находятся и другие известные центры стиля Пуук — Кабах, Сайиль, Лабна. Но этот стиль господствовал и далеко к востоку от них, например в Чичен-Ице — городе, который стал позднее блестящей столицей майя-тольтекского царства X—XII вв.
В целом для построек стиля Пуук в этих городах характерны следующие особенности: облицовка фасадов тонкими плитками тесаного камня, уложенного в виде геометрических узоров; орнаментированные карнизы; круглые колонны, поставленные прямо в дверных проемах; длинные ряды полуколонок на фасадах; широкое использование каменных масок змей, богов и чудовищ для украшения фасадов.
В 1956 г. экспедиция Института центрально-американских исследований при Тулэйнском университете (США) приступила к раскопкам руин древнего городища Цибнлчальтун, близ Мернды на Юкатане. Результат работ превзошел все ожидания. Выяснилось, что этот неизвестный доселе город был, возможно, крупнейшим центром древних майя в классический период. Он занимал площадь около 50 кв. км и существовал с 1000 г. до н. э. и до испанского завоевания.
Таким образом, к концу классического периода майяская цивилизация достигла поразительных высот в развитии своей духовной и материальной культуры. И этот процесс осуществлялся почти параллельно как на севере, так и на юге равнинной лесной зоны майя.
Глава 4