29 марта 1915
Раз уж я пишу о войне, то не могу не обратиться к тем, кто потерял во время этой войны своих близких.
Вы, скорбящие о безвременно ушедших, разве не читали вы, что один день будет как тысяча лет, а тысяча лет — как один день.
Начнем с перевоплощения, которое еще называют ритмом, и течение которого есть бессмертие. Бессмертие предполагает отсутствие начала и невозможность конца. Дух всегда был и всегда будет. В жизни духа один день может длиться как тысяча лет, и тысяча лет — как один день.
Рождение есть утро нового дня, смерть — его вечер. А время между жизнями есть период сна, когда к нам приходят сновидения. Вы вполне можете сказать и обратное: что жизнь это сон, а смерть — пробуждение к реальности. Но наличие ритма не вызывает сомнений.
Погружение в сон есть прохождение через астральный мир, аналогичное пути души после смерти. Вы — пишущая для меня эти строки — и ещё некоторые люди способны проходить по этому пути, будучи в полном сознании. В один прекрасный день все люди научатся осознанно проходить по нему и тогда смогут восстановить свою прошлую память.
Вы, скорбящие об усопших, помните, что наша жизнь — это всего лишь один день для бессмертного духа. Ведь вам часто приходилось расставаться с теми, кого вы любите, на один день, и вас это совсем не огорчало. Ваши близкие просто уходят из дома, поскольку их ждут другие дела, но вы не сомневаетесь в том, что на следующий день встретитесь с ними снова. Так почему же вы не чувствуете, что следующим днем души, или в следующей жизни (для Вечности это безразлично) вы вновь сможете поприветствовать тех, кого любите?
Друзья не обязательно будут встречаться в каждой жизни, тем более если они не очень близки. Как в обычной жизни вы встречаетесь с каждым из своих друзей, как правило, не чаще одного раза в неделю, так и в более продолжительной жизни души вам не обязательно встречаться со всеми своими друзьями каждый день. Вы можете расстаться в понедельник, но договориться при этом, что обязательно встретитесь в пятницу. Четыре дня или четыре жизни — для Вечности это все равно.
|
|
Но с некоторыми людьми вы расстаетесь всего лишь на несколько часов — с утра и до заката, а вечером снова встречаетесь в интимной домашней обстановке. Так что те, кто покинул вас в самый разгар дня жизни, возможно, еще вернутся к вам на закате; точно так же можно сказать, что вы еще встретитесь с ними в конце этого дня вашей души, в конце нынешней жизни, они будут с вами в сумерках астральной жизни и в прекрасном сне на Небесах, который ждет вас вслед за нею. Не печальтесь. Любовь терпелива и в конце концов берет свое.
С некоторыми своими друзьями вы, может быть, встретитесь спустя две, четыре или даже семь жизней; но с теми, с кем вы действительно близки, с теми, кого вы любите, кто вам действительно дорог, вы снова встретитесь на закате, или, в крайнем случае, — завтра, следующим днем вашей души, который вновь начнется на земле.
Как же вам готовиться к этой встрече? Разве не следует вам прожить весь этот день в радостном ожидании того, что с наступлением вечерних сумерек к вам опять вернется ваша Любовь? А с приближением заката разве не облачитесь вы в белые одежды веры, в ваши вечерние одежды, и разве не сядете у окна в ожидании своей Любви? Любовь придет. Неужели вы не слышите, предвкушая встречу с ней, звука ее шагов на дорожке возле дома? Неужели вы не слышите звука открывающейся двери? Идите же вперед с улыбкой навстречу своей Любви! Истинно: один день будет как тысяча лет, а тысяча лет — как один день.
|
|
Я беседовал с душой одного английского офицера, который погиб, увлекая за собой в атаку своих солдат. Его смерть была быстрой и безболезненной. Выстрел в сердце, и вот он оказался — после непродолжительной потери сознания — как ему казалось, всё ещё во главе атаки.
Но перед ним уже не было врага, ничего, кроме безмятежных равнин, возвышавшихся над полем боя; ибо его душевный подъём был настолько силен — а умер он, лелея в своем сердце мысль о своей Любви — что он сразу же начал подниматься все выше и выше, в те сферы, до которых может возвысить человека только Любовь.
Не увидев никого перед собой, он остановился, поглядел по сторонам и заметил меня.
Брат мой, — сказал я ему, — твоя война осталась позади.
Он сразу всё понял. Те, кто уже прожил несколько недель в шатрах Смерти, сразу же узнают её, когда она поднимает свой занавес.
А что с атакой? — тут же спросил он. Мы победили?
— Да, — ответил я, — сила твоего духа помогла вам победить.
— Тогда всё хорошо, — последовал ответ.
— Отдохни немного, — сказал я, — отдохни и поговори со мной.
— Мы когда-нибудь встречались раньше? спросил он. — Твое лицо кажется мне знакомым.
— Мое лицо знакомо многим из тех, кто сейчас сражается там, — сказал я.
— Когда ты ушел — оттуда?
— Три года назад.
— Тогда ты можешь многому меня научить.
|
|
— Да, пожалуй. А что бы ты хотел узнать?
— Я хочу знать, смогу ли я как-нибудь успокоить ту, для которой моя смерть станет огромным горем?
— Где она сейчас? — спросил я.
Он назвал мне место, где она жила.
— Идем туда, — сказал я. — Я пойду с тобой.
В Англии, в крохотной комнатке с такой же маленькой кроваткой мы увидели красивую женщину. В кроватке лежал малыш, лет четырех или пяти. Мы даже могли различать их голоса: мать и ребенок говорили друг с другом.
— А когда вернется папа? — спросил малыш.
— Я не знаю, — ответила мать.
— Папа обязательно приедет, правда же, мама? Ты же знаешь, что он приедет?
— Я молюсь, чтобы он скорее вернулся.
— Вот и все, что ответила мать сыну.
Глаза детей в момент перехода в сумеречный мир, в мир, отделяющий бодрствование от сна, порою становятся на удивление проницательными.
— Папа, папа вернулся! — вдруг радостно закричал малыш и протянул руки навстречу своему отцу.
Мать всё поняла, и лицо её побледнело.
Но ей помогла справиться с горем мысль о том, что ее любимый пришел домой, и что их сын видит его. Я полагаю, он останется вместе с ней до тех пор, пока она не сможет с ним воссоединиться. Эта задержка отнюдь не замедлит прогрессивный рост его души. Любовь есть исполнение Закона. В вечности есть место и для любви, и для разлуки. В любви тысяча лет проходят как один день.
Письмо XI
МНОГИЕ ЯЗЫКИ
30 марта 1915
Изучайте языки. В этой войне моим действиям очень мешает слабое знание немецкого языка.
С теми, кто находится здесь уже давно, я могу общаться просто при помощи мыслей; но те, кто лишь недавно попали сюда, продолжают говорить на том языке, на котором они говорили на земле, и часто этот язык представляет собой какой-нибудь местный диалект. Это одна из причин того, что деятельность моя имеет наибольший успех преимущественно среди английских армий.
Я могу читать мысли немцев и французов, но они не всегда меня понимают. Родители тех двух бельгийских женщин находятся здесь уже давно, и потому мы общались друг с другом мысленно.
Изучайте языки. Когда вам придется жить и действовать в этом мире, знание их, возможно, пригодится вам еще больше, чем на земле, ибо расстояния здесь преодолеваются со скоростью мысли, и человек способен в мгновение ока перенестись из одного места в другое.
Письмо XII
ПРЕКРАСНОЕ СУЩЕСТВО
1 апреля 1915
Ангел, которого мы называем Прекрасным Существом, тот самый, что сопровождал меня в путешествии среди планет, хочет сказать здесь несколько слов о Любви и Ненависти. Мне кажется, их можно назвать выражением смертной и бессмертной сущности человека в первые дни войны.
ЛЮБОВЬ И НЕНАВИСТЬ
"Тот, кого я любил, объявил мне войну, и народы земные восстали один на другого. Зеленые поля окрасились кровью, и не стало слышно голосов сверчков в пышных нивах — они потонули в криках боли и ярости, когда люди обрушили друг на дуга свою ненависть. И сердце мое стало печальней, чем зимнее небо над Лондоном. Казалось, не осталось больше радости на Земле; ибо любовь умирала, и мир был мертв, и люди умирали повсюду. "МЕНЕ, МЕНЕ, ТЕКЕЛ, УПАРСИН", — было начертано на стенах храма человеческого.
И сказал я сердцу своему:
"Куда же попали мы в разгар дня нашей жизни? И для чего мы ждем заката? Ведь любовь пропала, и весь мир пропал, так не пропали ли тогда и мы сами?"
А затем, глядя в пустоту своей собственной веры, услышал я голос, исходящий как бы из центра всего сущего, и этот голос сказал мне:
Возьми перо и пиши, ибо тому, кто уже все потерял, открываются сокровища Истинной Сущности человека.
Я — та Истинная Сущность, о которой позабыли вы, когда пытались отыскать любовь во внешнем мире. Я — та Истинная Сущность, о которой забыли народы, когда отправились уничтожать друг друга. Я есмь Единая Сущность, и дом мой — во всех этих сердцах, преисполненных ныне любовью и ненавистью. И всякий раз, когда они ранят друг друга, они ранят Меня; когда они сомневаются друг в друге, они сомневаются во Мне; но когда они любят друг друга, они любят Меня. И никак иначе нельзя понять Меня, кроме как через любовь и ненависть, через веру и сомнение. Ведь любовь и ненависть — два полюса одного магнита, а сомнение и вера — Мои дети-близнецы.
Тот, кто никогда не сомневался, не знает, что такое вера; а тот, кто никогда не ненавидел, не может знать, что такое любовь.
Если в сердце не осталось радости, Я заполняю его собой. Хотя Мои люди истребляют друг друга на земле, на небе они по-прежнему живут в согласии. Освободившись от телесной слепоты, они видят друг друга в истинном свете.
Два солдата отправились на войну, и пуля каждого из них пронзила сердце другого. Их ненависть была так же горяча, как и любовь. Но вот неожиданно оба оказались во мраке смерти, их руки соединились; и ненависть их обратилась в свою полярную противоположность, и они растворились в любви.
Двое друзей оказались на этой войне во враждебных станах и с каждой раной становились они все ближе друг к другу — душа каждого страдала, чувствуя боль другого, и ни в жизни, ни в смерти не могли они убежать друг от друга.
Если вы откажетесь от того, кого любили, да не дерзнете вы никогда возненавидеть его. Даже если разум беспощаден, душа — сострадательна; даже если разум ослаблен сомнениями, душа может быть сильна своей верой.
И даже когда разум пребывает в бездействии, душа разума продолжает оставаться на страже, утирал слезы с наших глаз своей невидимой рукой.
Когда во сне вы плачете, знайте, что это плачет ваша душа, скорбя о тех слезах что пролили по вашей вине ваши враги. Когда вы проснетесь утром, и глаза ваши будут мокры от слёз, знайте, что вы отдаете свой долг любви.
Будьте добры к тем, кто любит вас, ибо любовь — как беспомощный ребенок; если вы изгоните её из своего сердца, будет она сиротливо скитаться в одиночестве.
Будьте добры к тем, кто ненавидит вас, ибо их брошенный ребенок где-то скитается в одиночестве.
Погружаясь в сон, пошлите свою любовь тому, кто изо дня в день причиняет вам боль. И если перед сном вы не оставите свою ненависть, утром проснетесь с мокрыми от слез глазами.
Я — связующее звено. Я — Истинная Сущность, чей дом — в каждом сердце. Я слышу всё, оставаясь в темноте. Я — слишком велик, чтобы возгордиться. Ради ближних своих Я не знаю покоя.
О том, как вы старались заставить себя ненавидеть, мне говорит грусть ваших сердец. Но вы не смогли заставить себя ненавидеть, потому что ваша душа никогда не спит.
Я — связующее звено, и светильник мой никогда не гаснет".
Письмо XII
ТЕЛО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Я уже говорил, что когда мы — двадцать человек — стояли в Потсдамском дворце и на Вильгельм-штрассе, величайшего из Учителей не было с нами.
Вам неизвестно имя, которым мы Его называем, да вам и нет нужды его знать. Он уже оставил настолько далеко позади все личностные ограничения жизни, той жизни, которую ведете вы, что теперь в состоянии наблюдать ее с высот Планетарного Логоса. Он может взирать на беспокойные и воюющие между собой земные существа так же, как вы разглядываете через микроскоп жизнь простейших микроорганизмов. Амебы, нарывы, жировые клетки — все они предстают перед ним как части огромного Целого, и как бы они не воевали между собой, это всё равно не заставит его стать сторонником одних в ущерб другим.
И никакие уверения, бесконечные заявления и напыщенные молитвы германского императора, все еще убежденного в том, что Бог на его стороне, только потому что это — его сторона, не могут заставить Учителя даже улыбнуться. Абсурд или трагедия — для него всё равно, если только они не ускоряют или не задерживают рост организма Человечества.
Если ваше сознание сможет обрести подлинное понимание Единого и множественного, а не просто воспримет их как одну из философских теорий, то в этом случае вы сможете осознать, что Единство охватывает все множество, даже если в нем будут не только ваши друзья, но и ваши враги.
И вот еще что вы должны помнить: провозглашать значит творить. Провозглашайте и тем самым создавайте братство. Но не провозглашайте его слишком настойчиво, иначе вы очень быстро достигнете кульминационной точки допустимого ритма и, согласно Закону противодействия, получите нечто противоположное.3
Величайший из Учителей, как нам казалось, не сообщил нам ничего нового, когда на горизонте начали сгущаться грозные предвоенные тучи.
Мы — чьё знание ограничено — пытались взять на себя роль врачей, стремящихся сбить жар, сжигающий клетки Большого Человека — Человечества. Можно сказать, что мы прописали ему ментальное лечение, дабы ускорить процесс выздоровления.
Астральные силы, с которыми мы боролись, носились в воздухе, подобно болезнетворным микробам. С точки зрения великого Учителя, они представляли собой не более чем инфузории, которые вы можете рассмотреть только через микроскоп.
И если вы хотите понять Его и помочь Ему в Его работе, настройте свое зрение в унисон с вечностью и со временем. Но не считайте свою собственную работу маловажной из-за того, что она имеет ограниченный характер; это только иллюзия, что с точки зрения высшего она кажется незначительной.
Как же еще может человек сам стать Учителем, как не благодаря этой работе, от которой зависит здоровье всего планетарного организма? Идеальное здоровье организма возможно лишь при условии идеальной работы каждой его клетки.
А теперь позвольте мне рассказать, чем была вызвана необходимость этой войны. Настало время человечеству воспринять идею братства, дабы приготовиться к появлению новой Расы, которая уже не за горами. Но вместо этого всё больше и больше усиливалось чувство отчуждения, хотя материальные открытия и нововведения последнего столетия уже сделали братство вполне достижимым в материальном мире.
В этой междоусобной войне ритм отчужденности достиг своей кульминационной точки. Без этой войны наступление между людьми братства оказалось бы отложенным на долгий срок из-за нежелания человека достичь эмоциональной гармонии с Законом, действие которого уже было наглядно продемонстрировано ему в физическом мире.
Иными словами, тело начало расти быстрее, чем душа, и душе пришлось страдать вместе с телом; душе пришлось разорваться на части, чтобы она смогла исцелить себя своею же собственной силой — силой любви.
Я говорил о том, что вам не следует чересчур активно подгонять ритм идеи братства к его кульминационной точке. Это предостережение справедливо по отношению ко всем ритмическим волнам. Немцы хотели стать правящей расой на Земле. Но они утверждали свое превосходство столь активно, что в результате получили нечто совершенно противоположное желаемому. Утверждайте, но с умом.
Они вполне могли бы стать лидерами нового духа духа Единства. Но они не справились с этой задачей и упустили предоставленную им возможность. Немцы, живущие в Соединенных Штатах, могли бы стать связующим звеном между Соединенными Штатами и Германией. Но взгляните, во что они превратились сейчас!
Учителя потому и не позволили Германии обзавестись собственными крупными колониями, что ее избыточное население могло бы в этом случае рассеяться по земле и смешаться с другими расами. Немецкой крови необходимо было перемешаться. Ее усилившаяся активность в материальной сфере смогла бы в этом случае оказать влияние на весь мир.
Но вместо этого Германия начала упиваться своим собственным величием. Она ускорила достижение кульминационной точки ритма, который в противном случае мог бы стабильно нести её вперед. Это была её кармическая неудача.
Расы подобны органам тела Человечества. Если раса отказывается действовать в гармонии с телом Человечества и ради него, а значит и ради себя, — раса заболевает.
Но если даже сейчас Германия повернется лицом к Высшему Единству и начнет поклоняться Единой Системе, а не своему маленькому расовому богу, она сможет восстановить свои утраченные позиции, пройдя период страданий и посвящения. Удастся ли ей это? Поживем — увидим. Помогайте, подобно Учителям, сдерживать дурную карму этой расы.
Письмо XIV
ВНУТРЕННИЙ ВРАГ
3 апреля 1915
Вы можете сделать гораздо больше, чем просто записывать всё то, что я говорю вам о братстве. Не щадя себя, вы должны помогать миру осознавать эту идею, указывая истинный путь как отдельным личностям, так и массам людей.
Вселенское Братство! Как прекрасно звучат эти слова! Тысячи уст повторяли их ради самой их музыкальности, в то время как подлинный их смысл никогда не открывался ни уму их, ни сердцу.
Вселенское Братство — это не просто братские отношения между всеми единицами Множества. Вселенское Братство — это еще и их единство — осознанное и реальное, Единое Существо. Вселенское Братство есть возвращение Множества к Единству и ощущение радости от этого возвращения.
Вы часто повторяете древнее индусское слово, заклинание, мантру — АУМ, повторяете, как попугаи; но если бы вы понимали значение слова АУМ, мне не пришлось бы проповедовать вам сейчас идею братства, а под словом "вы" я подразумеваю всех мужчин и женщин, разглагольствуюших о Вселенском Братстве.
А-У-М — Единственное, Множественное и существующее между ними единство: Сущностное, Не-Сущностное и Отрицание разделенности. АУМ — семя, растение и его аромат.
Как вы считаете, для чего вы пришли в этот мир?
Вы, конечно же, слышали о Мулапракрити, вы, теософы. Мулапракрити, корень природы. Вы слышали о трех гунах, или качествах Мулапракрити саттва, раджас, тамас: саттва, свет, сущее, покой; раджас, действие, страсть, стремление; тамас, тьма, инерция, отрицание.
Многие из вас слышали еще о Христе, Люцифере, Ахримане — это те же саттва, раджас и тамас, только под другими именами.
Вы — каббалисты — слышали о Нешаме, Руахе, Нефеше: стремлении, индивидуальном разуме, материальности.
Все вы слышали о Вишну, Брахме, Шиве: Хранителе, Творце, Разрушителе. Да, таким должен быть истинный порядок, ибо Вишну в каждой кальпе сохраняет, а Брахма воссоздает.
Кришна (Вишну) говорит в Бхагавад-Гите: "Я — Подлинная Сущность, пребывающая в сердцах всех существ".
Он — Единство, и в то же время Множество, ибо Он пребывает во множестве, и множество пребывает в Нем. Кришну невозможно осознать иначе как Истинную Сущность, пребывающую в сердце каждого существа. Невозможно понять Христа, не разглядев Его в сердцах всех существ.
Да, вы можете сражаться друг с другом и называть это ненавистью или войной; это и есть разделенность.
Разделенность необходима на определенном этапе эволюции, дабы эго смогло осознать свою самостоятельность; но приходит — и уже пришло — время вернуться расе назад, к своему Истоку, к Единству, к Атме, которая присутствует в каждом человеке.
Я многое узнал с тех пор, как расстался с вами два года назад. На земле я был далек от того, чтобы беспрестанно говорить о Вселенском Братстве. Я стремился достичь "неповторимой индивидуальности". Что ж, я её достиг. За время своего двухлетнего путешествия среди планет, и не только планет, я нашел ту силу, которую искал; но я нашел и кое-что ещё — ЛЮБОВЬ, самую большую силу на свете.
Братство — это ЛЮБОВЬ, вот почему я его проповедую. Индивидуальности можно достичь и через ненависть, но это не будет та самая "неповторимая индивидуальность".
Не бойтесь потерять свое собственное "я". До тех пор, пока вы способны любить ещё хоть что-нибудь, кроме самого себя, потеря индивидуальности вам не грозит. Поскольку любить что-то другое — значит утверждать собственную индивидуальность.
Любить только свое обособленное я — значит утрачивать свою индивидуальность, ибо проявляться она может только по отношению к другим самостоятельным личностям. Оставшись в одиночестве во вселенной, вы можете быть либо ничем, либо ВСЕМ, но вы не сможете стать ВСЕМ иначе, как только через единство со всеми, а это единение и есть ЛЮБОВЬ.
Бунтуйте как хотите, но самим этим бунтом против остальных вы уже признаете их равенство с вами, признаете их существование, а за этим со-существованием стоит Единство, Кришна, "Подлинная Сущность, пребывающая в сердцах всех существ".
Вас, возможно, шокирует то, что я скажу вам, но эта война с нашей точки зрения выглядит просто глупым ребячеством.
Война могла быть благородной много-много лет тому назад, когда человечество еще только становилось на ноги, и ему необходимо было ощутить свою индивидуальность; но с течением времени война становится не только ненужной, но даже глупой.
Я вовсе не думаю шутить серьезными вещами. Я знаю гораздо лучше, чем вы, насколько серьезна эта война, поскольку могу наблюдать ее на обоих планах.
Войну между силами добра и зла нельзя называть глупостью. В сердце человека эта война будет продолжаться еще очень долго, эон за эоном; но уже настал тот день, когда человек объявил войну тому злу, что гнездится в нем самом, предоставляя другим людям самим воевать со злом, которое кроется в них. Меч Марса — бога войны не начнет ржаветь до тех пор, пока Марс, заключенный в человеке, не перестанет сражаться с прячущимися в самом этом человеке силами тьмы.
Мне доводилось видеть воплощения заключенного в человеке зла, видеть его объективные формы, и могу вас заверить, что этот враг заслуживает того, чтобы обнажить против него свой меч. В каждом из вас сидит враг, достойный того, чтобы вы вызвали его на поединок.
Но у каждого человека есть также Истинная Сущность, божественная природа, Христос, Кришна, который пребывает в сердце каждого существа.
Хочу рассказать вам кое о чем, что видел собственными глазами.
В одном сражении во Франции два солдата закололи друг друга штыками. Сидевший в каждом из них дьявол отлетел вместе с душой. Это не были обычные люди. Я видел этих двух дьяволов, этих двух "стражей порога", этих двух "элементалов желания", называйте их как хотите. Вы полагаете, они тут же набросились друг на друга и продолжили бой? Ничего подобного. Каждый из них набросился на свою собственную душу. Друг друга они совершенно не интересовали; они не могли ничего дать друг другу, и не могли ничего друг у друга отнять — эти дьяволы, "стражи порога", элементалы.
Вы понимаете, о чем я говорю?
Ваш враг прячется внутри вас.
А тот, с кем вы сражаетесь во внешнем мире, — ваш брат. Возлюбите его братской любовью, и ваш дьявол начнет слабеть, а ваш ангел, напротив, — станет сильнее.
Ваш ангел — производное Атмы, Христа, Кришны, который пребывает в вас. Это тот же самый Атма, тот же Христос и тот же Кришна, что и в вашем брате.
Все дьяволы сугубо индивидуальны. Все ангелы, напротив, похожи друг на друга, хотя некоторые из них могут быть сильнее и опытнее, чем другие.
Ищите Христа в самих себе, дабы он мог проявиться вместе с волной великой радости в каждом человеке.
Вот что мне хотелось бы поведать миру этим вечером накануне Пасхи.
Письмо XV
УСЛЫШАННОЕ В БРЮССЕЛЕ
Нет, не подумайте, что я принялся писать очерки. Я пишу письма. Так что позвольте мне быть настолько непоследовательным в изложении, насколько мне заблагорассудится. Тем более, что под конец моих трудов вы сможете убедиться в том, что здание все-таки выстроено по плану, и каждая деталь находится на своем месте.
Пофилософствовав в предыдущем письме, я хочу рассказать вам одну историю.
Когда германская армия проходила через покорившийся Брюссель (а продолжалось это, — я помню совершенно отчетливо, — в течение трех дней — бесконечный серо-зеленый поток людей, на бесчисленных шлемах которых попеременно отражался свет то солнца, то фонарей), я простоял однажды целый час на одном балконе, пытаясь прочесть мысли людей, друг за другом проходивших мимо меня.
Как я уже объяснял вам раньше, я без труда могу читать мысли немцев; только пытаясь объяснить им что-либо, я зачастую испытываю затруднения.
Поток людей и поток мыслей, и каждый человек в нем — волна, и каждая мысль волна!
Вот несколько мысле-волн, привлекших мое внимание:
"Какой красивый город этот Брюссель!"
"Как ноют ноги. До ужаса неудобные сапоги!"
"Это дерево — совсем как то, что растет у моего дома".
"Мама сейчас, наверно, варит кофе".
Симпатичная девчонка — та, что несет хлеб в корзинке!
Наверное, Гретхен будет теперь чаще болтать с Гансом, раз уж меня нет дома".
"Вон те ворота слева — те самые, что были на открытке, которую Мари прислала мне в прошлом году".
"Как ноют ноги. До чего же неудобные сапоги!"
"Так это и есть Брюссель! Всегда хотелось здесь побывать".
"Как болит голова!"
"Deutschland uber alles! Deutschland uber alles!"
"Интересно, заплатил ли лейтенант своему портному".
"До чего же жарко!"
"Что-то сейчас поделывает отец?"
"Сейчас бы кружечку пивка!"
"Хорошо, что нам не приходится разрушать этот Брюссель!"
"И все-таки, к чему вся эта война?"
"Родина! Родина!"
"Интересно, что сегодня будет на ужин?"
"Знать бы, куда мы идем".
"Здесь не так хорошо, как Unter dem Linden".
"Когда придем в Париж, надо будет обязательно посмотреть на Венеру Милосскую".
"Как болит голова!"
"У нашего малыша прорезались зубки!"
"Скорей бы, наконец, ужин!"
И так далее без конца, а серо-зеленая река все текла и текла по улицам Брюсселя.
И это были люди, которые немного погодя начнут убивать, грабить, жечь и насиловать, и снова — убивать, грабить и жечь! И многие из них делают это уже давно — эти усталые люди с их пустыми, совсем не воинственными мыслями — банальными солдатскими мыслями — о доме, о еде, о своих больных ногах, об открытках Мари, отправленных в прошлом году, или о кофе, который готовит мама!
Какая сила превратила их в дьяволов? Какой закон превратил их в зверей, заставив позабыть даже про свою усталость? Хриплый рев боевой трубы? Или еще какой-нибудь дьявол, стоявший за дьяволом, трубившим в эту трубу? Или это был злой дух нации, или же просто дух войны?
Тут присутствовало всё это, вместе взятое.
Возможно, когда они только что начали свой марш, они думали о славе и ненависти, о жизни, смерти и чести; но их марш затянулся, и их мысли стали примитивными, как у уставших от жизни стариков.
Но для чего это всё? Какая сила толкала их вперед?
Некоторые из них убивали беззащитных обывателей и беспомощных детей, бесчестили монахинь и невинных девушек, в бою перед собой гнали стариков и старух, используя их как щит от пуль неприятеля.
Что пробудило в них дьявола? Ваш друг был прав, когда говорил, что боевая труба — это как раз тот инструмент, который способен разбудить спящего в человеческой груди демона. Он также говорит, что вместе со звуками боевой трубы демонические силы могут проникать в наш мир извне и затем вселяться в людей. И тут он тоже прав.
Он говорит, что она привносит в душу элемент огня. Абсолютно верно! Огонь — элемент разрушения, очищающий разрушением всё то, что не в силах ему противостоять. Огонь в душе, огонь в нервах, огонь, изрыгаемый дулом винтовки — и смерть, которую огонь несет всему, что попадается на его пути!
В течение многих дней мне приходилось слушать тот оглушительный шум, с помощью которого Германия старается вселить ад в сердца своих солдат. Еще вчера у меня от него весь день звенело в ушах.
Ну почему вы вздрагиваете? Разве вы еще не свыклись с мыслью о том, что я могу путешествовать повсюду, мгновенно перелетая из Европейского ада в Нью-Йоркское чистилище? Да, нью-йоркские немцы сейчас пребывают в чистилище, ибо они понимают, что их дело обречено. Чистилище предназначено для очищения. Так будем же надеяться, что в их сердцах оно выполнит свое предназначение. Я не считаю, что это жестоко, напротив — это благословение. Я люблю немцев как и все прочие расы. Так же как и вы — в глубине вашего сердца.
Да, это я надоумил вас пойти к немецкому доктору, и надо сказать, мне это удалось без особого труда. Я просто хотел показать вам, каким добрым должен быть немец. И таких людей много среди этой страдающей в аду нации.
Вы должны понять, что это ад входит в человека, а не человек нисходит в ад. Разве не доводилось вам слышать, что человек это микрокосм Макрокосма? Каждый из тех усталых серо-зеленых солдат, которых я видел марширующими по Брюсселю, был достаточно велик, чтобы вместить в себя и ад, и небеса, и мир духов. Каждый из них часто ощущал в себе Небеса, когда прислушивался к напевам своих учителей-музыкантов. Но когда начинала звучать боевая труба, и в них пробуждались ненависть и жажда убивать, тогда в них вселялся ад.
Много раз я пытался удержать немецких солдат от позорных поступков своими слишком разуплотненными руками.
Однажды в Намюре мне удалось удержать одного молодого человека от поступка, который мог бы лишить его самоуважения до конца его дней — а жил он после этого происшествия всего лишь двадцать один день. Он был неплохим парнем; но в нем, как и во всех прочих, проснулся дьявол. Он обладал весьма высокой чувствительностью, благодаря чему мне и удалось заставить его почувствовать сдерживающую силу моих рук. Он решил, что это были руки его покойного деда, умершего за год до этого. Что он сделал? Он пощадил свою жертву.
(Ну что ж, попытайтесь отыскать Намюр на карте, раз уж вам так хочется! Он должен быть на своем месте — там же, где и всегда. Меня мало заботит ваше знание географии Бельгии; но то, что вы вернулись в мир своих собственных мыслей, заставляет меня прервать нить моего рассказа.)
Письмо XVI
ШЕСТАЯ РАСА
8 апреля 1915
Думали ли вы когда-нибудь о том, что ожидает Соединенные Штаты после войны? Соединенным Штатам уготована роль колыбели новой Расы. Вот почему вам было предназначено родиться здесь — вам, с чьей помощью я пишу эту книгу. Вот почему я решил именно вас попросить помочь мне в моей работе во имя торжества Вселенского Братства.
Нет, вам всем вовсе не обязательно все время оставаться в Соединенных Штатах. Будет даже лучше, если вы продолжите смешиваться с другими расами в местах их постоянного обитания.
Теософическое Общество не могло бы возникнуть ни в какой иной стране. Ни в какой иной стране не мог бы появиться спиритуализм. В Соединенных Штатах всегда с готовностью принимают всё новое, приветствуют всё неизведанное и любят вещи уже за одну только их новизну.
Разумеется, без злоупотреблений здесь не могло обойтись и не обошлось. Практически каждый обманщик может найти себе последователей в Соединенных Штатах; но без этого гостеприимного отношения ко всему новому эта страна не смогла бы стать колыбелью новой Расы.
Эту Расу составят не молодые, но напротив — самые старые и испытанные души, обогащенные опытом прошлых жизней. Простодушие и детская непосредственность американцев — следствие духовной зрелости. Раса как таковая сейчас переживает период своего младенчества; но составляющие её души — древние, как само время.
После необходимого им периода отдыха многие, или даже большинство душ, земная жизнь которых была прервана этой войной, воплотятся затем в Соединенных Штатах. О, через каких-нибудь семьдесят пять или сто лет эта страна приобретет совершенно удивительный облик!
Но вы не сможете туда попасть, если не отыщете источник неувядающей юности, или же не постараетесь поскорее вернуться, отказавшись от отдыха на небесах.
Вдохновенный Понсе де Леон искал этот источник в Новом Свете. Если он и в самом деле существует, то только там; но Австралия и Россия в будущем создадут свою собственную сильную Расу.
Нет, я не собираюсь рассказывать вам о Седьмой Расе. И она появится в свое время; но сейчас мне хотелось бы рассказать о Шестой Расе, к числу пионеров которой я отношу и вас.
Не выбрасывайте этот фрагмент из моей книги, потому что один ваш враг обвинил вас однажды в эгоцентризме. Наши враги всегда стараются найти в нас свои собственные качества, чтобы потом ненавидеть нас за них. Развейте в себе какое-нибудь качество, какого нет у вашего врага, и он (или она) полюбит вас за него. Наездник не станет завидовать музыканту из-за того, что тот музыкант. Но музыкант может завидовать другому музыканту, и эгоист, увидев другого эгоиста, проникается к нему ненавистью. Если бы немцы были слабой нацией, они не смогли бы так ненавидеть англичан за то, что они ещё сильнее.
Когда Шестая Раса полностью сформируется, все действительно развитые мужчины и женщины обретут способность видеть астральный мир, слышать невысказанные слова и читать мысли других людей. Разумеется, эта новая Раса будет состоять из людей, стоящих на самых разных ступенях развития. Всеобщее равенство развития это всего лишь красивая мечта, — слышите вы, социалисты? Разве над вами нет вышестоящих существ, ваших руководителей? Менее развитые души, которым суждено воплотиться в Шестой Расе — это те, кто заслужил право на ускоренное развитие в системе этой Расы. Чем же они заслужили это право? Своей готовностью духовно расти и изменяться.
Ступайте в горы и посмотрите, как растет всё кругом. Прочтите хоть одну страничку из книги Природы.
Вас интересует будущее Англии. Вы имеете в виду Старую Англию. Не она ли дала вам вашу нынешнюю цивилизацию? Конечно, в этом участвовали и другие расы; но её язык говорит сам за себя.
Как я уже указывал раньше, Англия служила орудием в руках Великих, которые стремились установить братство рас. Этот факел она пронесла по всему миру. Она связала воедино континенты и создала ту цепь, которая должна в будущем связать между собою всех людей. Относитесь к ней с уважением, ибо она заслужила его.
Уважайте все народы как сообщества душ, душ ваших братьев; но помните, что большего уважения заслуживают те народы, которые действуют в соответствии с Законом, а не против него.
Тем, кто ожидал увидеть Германию колыбелью новой расы, не стоит более шуметь перед дверью, ведущей в комнату роженицы. Они уже отпугнули прилетавшего к ней ангела.
В Европе — четыре жестоких расы, которые не в состоянии качать колыбель с божественным младенцем. Они бы даже не удосужились вынуть воткнувшуюся в его спинку булавку до тех пор, пока он совсем не обессилел бы от крика. Я не стану называть эти расы.
Шестая Раса — чувствительный ребенок, и любовью её можно научить гораздо большему, нежели муштрой. Шестая Раса сама приучит себя к дисциплине, когда поймет, что это ей необходимо. Ее учителем станет любопытство, а ее забавами — мирные науки и искусство. Её колыбельной будет гимн братству. Нет, ей не место в немецкой колыбели; но американцы германского происхождения вполне могут помочь качать ее. Они умеют петь замечательные колыбельные, эти немцы, когда забывают о своей взрослой серьезности и возвращаются к фантазиям детства, к мифотворческим фантазиям.