Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
Цитаты из выступления по случаю дня ухода Шрилы Гауракишора даса Бабаджи Махараджа
Переведено из «Никата-кала-варти Чара Рупануга вайшнава ачарья»
(Возвышенный рупануга Вайшнав Ачарья сегодняшнего времени)
Составлено, переведено и отредактировано Шри Шримад Бхактиведанта Нараяной Госвами Махараджем
Впервые опубликовано в ежедневном журнале «Гаудия»
Мой Шри Гурупада-падма – не учитель одного из предметов иллюзорного знания материального бытия. В то же самое время, он один – неоспоримый гений всего знания этого мира. Но потому, что я падший и жалкий, из-за моей слабости, ни одно из учений моего Гурупада-падмы не вошло в моё сердце.
Но, чтобы говорить о его учении, которое по милости Гурупада-падмы всё таки вошло в отверстия моих ушей, то пусть у меня будут миллионы и миллионы языков, миллионы и миллионы голов, миллионы и миллионы лет жизни. Тогда я буду петь о несравненном сострадании и щедрости (анандодайа-дайа) моего Гурупада-падмы во всех бесчисленных вселенных миллионами и миллионами языков, миллионами и миллионами голов, миллионы и миллионы лет. Только тогда я буду уверен, что совершил гуру-пуджу. Тогда он будет доволен мной и дарует мне свои вечные благословления, чтобы я мог прославлять его бесконечное сострадание другими миллионами языков. В тот благословенный день я, наконец, освобожусь от прославления бренных материальных объектов и получу свободу из плена материального знания этого мира.
Рупануга Гуру
Считая мои любимые мирские разговоры самыми важными и ценными для себя, я глубоко принял их в своё сердце. Из-за этого я ослеплен безумием этого бездушного мира. Однако мой Гурудева настойчиво учил меня:
шри-чаитанйа-мано-'бхиштам стхапитам йена бху-тале
свайам рупах када махйам дадати сва-падантикам
«Когда такой господин как Шри Рупа, установивший и донесший сокровенное желание сердца Шри Чайтаньядева до всего мира, лично подарит мне приют у своих лотосоподобных стоп?»
Когда я смогу лицезреть несравненную божественную красоту моего Гурупада-падмы и всем сердцем вручу себя его прекрасным стопам? Когда наступит мой день?
От Гурупада-падмы я слышал, что те, кто умом приняли настроение рупануг, становятся необычайно дорогими для Шри Гаурасундары. А удачу того, кто просто предпринял усилия стать рупанугой, сам Шри Брахма не сможет описать даже за всю свою жизнь.
Шри Гурупада-падма убрал все мои сомнения и наставлял меня в вопросе нама-бхаджаны. Благодаря этому я понял, что нельзя ослушиваться гуру, то есть пренебрегать шраута-вани, божественным посланием, нисходящим по линии подлинных учителей. И нельзя поклоняться гуру-бруву, так называемым гуру, так как это будет неуважением к Гурупада-падме (гуру - апарадхой). Нужно твёрдо знать, что без предания недвойственной Абсолютной Истине, Враджендра-нандане, не существует блага на свете.
Оставь всё и оставайся со мной
«Мой Гурудев!» Посмотрите, я посмел произнести «мой Гурудев». Разве моё сердце достойно того, чтобы я мог говорить это? Где находится возвышенный ноготок пальца моего гуру и где я, карлик на низком возвышении? Как я только смею служить моему Гурупада-падме? Когда я сплю, я лишён служения Гурупада-падмы и глубоко погружён в своё собственное удовольствие, а остальное своё время я трачу на еду и наряды. Без служения Гурупада-падме я недостойный, падший и слабый. Если бы он не одарил меня щедро своей милостью, я бы гораздо больше эксплуатировал его сострадание ко мне, чем делал до этого. Мой Гурупада-падма – это океан милости, даже капля из него может затопить меня в океане блаженства.
Как милостив он был ко мне, когда часто говорил: «Оставь свою учёность, чистоплотность и тягу к (мирской) аристократии и оставайся со мной. Тебе больше не нужно никуда идти. Всё, что тебе нужно – коттедж, дом, особняк, дворец; любая учёность или престиж; качества самообладания и отречения – ты получишь здесь всё. Просто приди ко мне. Не убегай вслед своим желаниям: «Мне нужен хороший дом, у меня должно быть достаточно средств для успеха в материальной жизни, я должен быть очень образован». Не гонись за тем, что так дорого обычным людям».
Я был страшным логиком
Я был страшно зациклен на логике. Но из безграничного сострадания ко мне он вышвырнул мою гордость. Так он подарил мне свою милость. Если я попытаюсь измерить её, я не достигну этой цели даже если буду это делать в течение многих бесконечных жизней. На самом деле, никто не сможет определить её границы. И я абсолютно не достоин представлять себя его слугой. Но всё равно, он подарил мне надежду, что я смогу считать себя таковым, и благодаря ей я могу жить.
Я часто чувствовал, что утопаю в безрадостности (нирандане), и занимаюсь пустой деятельностью. Ясно, что я слабый, и поэтому я считал, что когда мой Шри Гурудев уйдёт, я пропаду совсем, без возможности услышать его учение. Но сегодня так много воплощений моего Шри Гурупада-падмы милостиво предстали предо мной [1]. Они совершают передо мной киртан, читают и объясняют мне «Бхагаватам». Когда они дают мне, всегда по-новому, свежие объяснения, согласующиеся с сердцем моего Шри Гурупада-падмы, они даруют жизнь моему мёртвому телу. Только благодаря этому, я возвращаюсь в сознание и чувствую себя удачливым, слушая и рассказывая хари-катху каждый день двадцать четыре часа.