В 1922 году на Ултаданге в Калькутте Шрила Прабхупада впервые встретился со Шримад Бхактисиддхантой Сарасвати Госвами Тхакуром и в глубине сердца сразу понял, что этот садху — его духовный учитель. Прабхупада писал, что до этого он видел много садху, но никто из них не говорил о сознании Кришны так убедительно.
В то время Прабхупада был участником движения ненасилия Ганди, целью которого было освобождение Индии от английского правления. Прабхупада сказал Бхактисиддханте Сарасвати Госвами: «Наша Родина, Индия, лишена независимости. Вы говорите о науке сознания Кришны. Однако в первую очередь мы должны освободиться от британского правления».
Бхактисиддханта Сарасвати Госвами ответил: «Сознание Кришны настолько бесценно, что не может ждать. Оно не зависит ни от каких условий. Сознание Кришны нужно проповедовать и прививать тем, кто им не обладает, независимо от обстоятельств». Будучи чистым, могущественным вайшнавом, Бхактисиддханта Сарасвати Госвами обладал совершенным видением. Он сразу же понял, что Абхай Чаран Де исполнит желание Махапрабху, развернув проповедь науки сознания Кришны в западном мире. Таково было предсказание Махапрабху, сделанное пятьсот лет назад: пртхвите ачхе йата нагаради грама, сарватра прачара хайбе мора нама — «Во всех городах и деревнях, в каждом уголке мира будут воспевать Мое имя». [6] Махапрабху — патита-павана, спаситель падших. Патита означает «падший». Люди Запада в высшей степени греховны, они являются млеччхами и яванами. Их сознание находится на очень низком уровне; они живут не по-человечески, а как кошки и собаки. Но Махапрабху проливает милость на самых падших, что подтверждает сделанное Им предсказание. А Его дорогие преданные даже более милостивы, чем Он Сам. Кто исполнил это желание Махапрабху? Шри Шримад Бхактиведанта Свами Прабхупададжи Махараджа.
|
|
Проповедуй!
Отец Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Тхакура, Шрила Бхактивинода Тхакур, тоже был нитья-сиддхой, бхагавата-паршадом — вечным спутником Бхагавана. Он — один из самых прославленных ачарьев парампары Гаудия-вайшнавов. Его даже называли «седьмым Госвами» по аналогии с шестью Госвами Вриндавана. Он горячо желал, чтобы у него родился достойный сын, который будет проповедовать сознание Кришны по всему миру и исполнит желание Махапрабху. И у Бхактивиноды Тхакура действительно родился сын, который позже стал могущественным вайшнавом — Бхактисиддхантой Сарасвати Госвами Прабхупадой Махараджей. Сегодня не найти вайшнавов такого калибра. Сам он не проповедовал на Западе, но посылал туда своих опытных учеников.
Перед тем, как отправить на Запад моего высокочтимого духовного учителя, Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур посылал туда других учеников, в частности Бхакти Прадипа Тиртху Госвами Махараджу и Бхакти Хридая Бона Махараджу. Они отправились проповедовать в Англию, но вернулись, не добившись успеха. В конце концов, в возрасте 69 лет, на Запад отправился Шри Шримад Бхактиведанта Свами Прабхупададжи Махараджа. В таком возрасте никому не хочется покидать дом, но он поехал на Запад, где у него не было ни родственников, ни друзей. Он там никого не знал — у него был только Кришна. Тот, кто обладает сознанием Кришны, видит Кришну повсюду. Развитие сознания Кришны — цель редкого рождения в человеческом теле.
|
|
лабдхва су-дурлабхам идам баху-самбхаванте
манушйам артха-дам анитйам апиха дхирах [7]
Пройдя через сотни тысяч форм жизни и получив человеческое тело, живое существо обретает редкую возможность развить преданность Богу. Тот, кто развил бхакти, преданность, которая является парамартхой, высшей целью жизни, сможет постичь Кришну; а увидеть Кришну и познать Его — значит, сделать свою жизнь успешной и совершенной.
Бхактивинода Тхакур как-то сказал, указывая в сторону места явления Махапрабху: прачйа пашчатйа джагатера бхакта гана — «Настанет день, когда преданные Махапрабху с Востока и Запада соберутся здесь и будут петь: “Джая Шачинандана Гаурахари!”» Теперь это стало явью — здесь появился наш Майяпур-Чандродая мандир. По милости Прабхупады здесь будет построен огромный город, и преданные со всего мира приедут сюда, чтобы петь и танцевать.
Сознание Кришны является благословением материальному миру, поэтому необходимо его проповедовать повсюду. Те, кто лишен сознания Кришны, страдают из-за своего собственного невежества. Но если привить им сознание Кришны, они смогут ясно понять свою изначальную природу и цель своего существования.
В «Бхагаватам» (4.29-16) сказано:
бхактих кршне дайа дживешв акунтха-джнанам атмани
йади сйад атмано бхуйад апаваргас ту самсртех
«Если живое существо разовьет в себе сознание Кришны, будет проявлять милосердие к другим и в совершенстве усвоит духовную науку самоосознания, оно тут же освободится из материального плена».
Проповедовать сознание Кришны — значит проявлять подлинное милосердие к живым существам. Когда к человеку приходит понимание: «Кришна — мой вечный господин, а я — Его вечный слуга, и мой долг — предаться Его лотосным стопам и с любовью служить Ему», он посвящает свою жизнь тому, чтобы приносить Кришне наслаждение, радость и счастье.