ВОПРОСЫПО «ПРОБЛЕМАМ ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА»
1. Методологические основы ТГП.
2. Теория государства и права и отраслевые науки, их предметная и методологическая связь.
3. Понятие и признаки государства. Государство как политическая, структурная, территориальная организация общества, как территория, население и власть. Определение государства.
4. Социальное назначение государства (марксистские и немарксистские теории).
5. Политическая система общества: понятие и элементы.
.6. Политическая система российского общества (типология и функции).
7. Роль партий в политической системе общества.
8. Государство в политической системе общества.
9. Место и роль общественных объединений в политической системе общества.
10. Формы взаимодействия субъектов политической системы.
11. Государственная власть и методы её осуществления в обществе.
12. Типология государства (подходы).
13. Сущность государства.
14. Взаимосвязь общества и государства.
15. Понятие формы государства. Факторы, определяющие многообразие форм государства в одном историческом типе.
16. Политический режим: понятие и виды.
17. Проблемы формы гос. устройства в РФ.
18. Проблемы формы управления гос. в РФ.
19. Понятие и классификация функций государства.
20. Функции Российского государства.
21. Эволюция функций государства в процессе перехода от социалист, к рыночной экономике.
22. Правовые формы реализации функций государства.
23. Аппарат государства (понятие, виды органов).
24. Демократический режим. Представительная и непосредственная демократия.
25. Авторитарный режим.
26. Либеральный режим.
27. Особенности тоталитаризма в
соц. государстве и его эволюция.
|
|
28. Разделение и объединение "трех властей".
29. Личность в правовом государстве.
30. Правовой статус личности. Гарантии реализации прав и свобод личности в РФ.
31. Закономерности возникновения и объективная необходимость права в обществе.
32. Сущность права.
33. Соотношение права и морали.
34. Соотношение права и государства.
35. Взаимодействие права и экономики.
36. Религиозные организации в политической системе общества.
37. Формы и источники права в современных государствах.
38. Понятие системы права. Соотношение системы права и системы законодательства.
39. Субъекты права и их основные виды.
40. Понятие и виды субъективного права. Правомочие и юридическая обязанность.
41. Нормы права (понятие, виды и структура).
42. Принципы права и их классификация.
43. Понятие эффективности правовых норм и пути их повышения.
44. Систематизация нормативно-правовых актов.
45. Виды подзаконных нормативно-правовых актов.
46. Верховенство закона в системе нормативно-правовых актов.
47. Понятие и классификация законов.
48. Правотворчество и пути его осуществления.
49. Понятие и формы реализации норм права.
50. Понятие и стадии применения норм права.
51. Законность, справедливость и целесообразность.
52. Пробелы в праве и способы их восполнения.
53. Правомерное поведение, его виды и значение в реализации норм права.
54. Понятие и виды толкования норм права.
55. Понятие и сущность законности.
56. Правопорядок и законность.
57. Правоотношения (понятие, виды, структура).
58. Понятие, виды юридической ответственности.
59. Основание юридической ответственности.
|
|
60. Правонарушение (понятие, признаки, виды, состав).
61. Причины правонарушений их социальная природа.
62. Правосознание (понятие, структура, значение).
63. Правовая культура и се воспитание.
64. Понятие правового государства. Проблемы формирования правового государства в РФ.
65. Форма и содержание правового отношения.
66. Юридические факты (понятие, виды, значение). Фактический состав.
ПРОБЛЕМЫВ ПОНИМАНИИ ГОСУДАРСТВА И ЕГО СУЩНОСТИ
В современный период обращение к теории приобретает закономерный характер, так как теория призвана ответить на потребность общества. Возможно некоторые тупиковые ситуации объясняются в том числе и отсутствием теории.
ТГП – это составная часть обществоведения, идейная основа юриспруденции. Деятельность государства, принятие законов, обеспечение прав граждан, поддержание общественного порядка тесно связаны с понятием политико-правовой теории.
Нынешнее положение ГТП неудовлетворительно, так как в ней отражены симптомы переходного периода.
Основные конструкции советской ГТП – это восприятие сущности государства как орудия подавления, это учение о политической системе во главе с единственной партией, это отрицание принципа разделения властей. Это теоретическое оправдание ограниченной роли суда. Расширительная трактовка законодательства и агрессивная направленность на тоталитаризм.
Советская ТГП долгое время была пронизана безразличным отношением к человеку, его правам, оправдывается приоритет общественных интересов перед личными и фактическое бесправие человека перед государством.
|
|
Эти положения десятки лет составляли основы антидемократической юриспруденции.
Переходный период характеризуется отказом от наследия советских теоретиков, отказ от все охватывающего шовинизма в обществоведении.
ТГП является наукой плюралистической, включает в себя различные взгляды и на этой основе способна приблизиться к истине, а не отрицание или предпочтение каких-либо подходов.
Развитие общественной практики, прогресс истории не может не приводить к изменению теоретической основы. Эти относится и к советскому учению о государстве и праве, в основе которой лежит марксистское учение.
Развитие общества после революции 1917 года не подтвердило марксистской теории. Сейчас все не сводится только к критике марксизма, но также поиск осуществляется поиск новых взглядов.
В общем виде представление о социализме это представление об устройстве общества, идеи социализма насчитывает тысячелетия. В первобытном мире оно сводилось к обобществлению собственности. Современная идея социализма – связана со становлением производства.
Тенденции производства:
1. Всемерный рост производительности труда, удовлетворение потребности людей и получение прибыли;
2. Социальное обеспечение интересов человека, его социальной защищенности;
Производственные и социальные тенденции взаимно противоречивы. Это противоречие охватывает много конкретных проявлений, наиболее яркое проявление производственной тенденции – рынок, но сам по себе он не включает механизмов социальной защиты, это обстоятельство, если его заранее не учитывать, связывать с противосиянием не тенденций, а тысяч людей и социальных потребностей.
Идеологическим противостоянием тенденций стала научной идеей Маркса и Энгельса, которая стояла в превосходстве социального начала над производственным. В этом и состоит теоретическая уязвимость этой концепции. Если обществу по природе присущи 2 начала, то уничижение одного из них невозможна, так как это приводит к гибели общества.
Марксизм – не единственное воплощение социалистических идей. Социал-демократы – социально защитить человека трудно. Они отказывались от стремления уничтожить капитализм, идея сочетания производственных и социальных начал.
Таким образом, социальное начало в его обобществленном виде это человеческое начало и поступательное развитие общества заключатся в постепенном освоении и внедрении этого начала, но не путем отказа от прежних завоеваний общества.
Социал-демократия в своем стремлении соединить 2 начала достигла результатов, в связи с этим произошли изменения, которые не могли не затронуть государства. Государство, как орудие управления обществом существенных изменений не претерпело, но содержание деятельности государства, его социальная направленность изменилась существенно.
Отсюда более широкое использование демократических идей и институтов: верховенство закона, высокая роль суда, гласность, плюрализм – все это позволяет охарактеризовать государство как орудие и средство социального плюрализма по содержание и как правило и посредничество.
В этот период происходит и смена основных подходов государства:
1. государство – симптом расколотости общества;
2. государство – средство достижения общественного компромисса, механизм управления общественными делами.
В советское время трудно было доказать преимущество того или иного подхода, решающим доводом была практика.
Горбачев: приоритет всех общечеловеческих ценностей над частническими. Государство рассматривалось как носитель народных, национальных, а не классовых интересов.
Противоречия остались и приобретают острый характер, поэтому тем больше основания формировать в государстве механизм орудия социального компромисса.
Достижение компромисса должно иметь место при поиске каких-либо государственных решений. Если решение принимается с согласия общества, то оно проводится в жизнь без проблем. Институту принуждения придется третье степенное значение.
С учетом сказанного в современном мире подтвердилось понимание государства с общецивилизованных позиций.
Государство рассматривается как историческая ценность, государственная организация членов общества обеспечивает развитие и реализацию целей социального прогресса, а именно освобождение людей от зависимости, полноценное развитие личности.
То есть государство по природе есть общежитие различных классов, слоев, социальных групп, где мирно существуют все социальные силы с различными интересами.
О СУЩНОСТИ ГОСУДАРСТВА
Сущность – философское понятие, обозначающее наиболее устойчивые связи в изучаемом предмете.
Сущность государства – являться инструментом общества.
При диалектическом подходе общество можно представить как:
1. единый организм;
2. совокупность классов, социальных групп, с несовпадающими интересами.
Следовательно, сущность государства носит двоякий характер: одна сторона – общесоциальная, классово-групповая.
Говорить о сущности, значит говорить о сочетании этих двух сторон.
Классовая сущность заключается в выражении государством преобладании одних классов и ущемление других социальных групп.
Государство закрепляет в позитивном плане, охраняет интересы одних и одновременно ущемляет интересы других социальных групп или их игнорирует. При этом, для анализа классово-групповой сущности необходимо знать общественные интересы всего общества и возможность их обеспечить.
В экономической сфере интересы состоят в обеспечении права собственности, в закреплении порядка обмена общественными продуктами. В политической – в праве принимать важнейшие решения, принуждать других к выполнению своей воли. В идеологической – навязывание идеи, закрепление права на доступ к информации и её распространение.
Средства достижения интересов могут быть различными. Интересы одних могут подавляться. Иногда отдается предпочтение одним и игнорирование других интересов.
В РФ предпочтение на развитие частной собственности.
Интересы классов могут быть взаимоисключающими и взаимовыгодными. Действие в пользу одного класса неблагоприятно сказывается на другом классе.