Наш первый реальный шаг к независимости от Англии - это создание наших собственных республиканских судов, прямо под носом британцев. Мы создали другую правовую систему наших традиционных законов Брегона, даже при военной оккупации. И нам пришлось защищать эту систему. Поэтому вы можете сказать, что как только мы начали жить по нашим собственным законам, все остальное должно было следовать, вплоть до того, чтобы стать новой нацией.
- Джо Макиннес, республиканский ветеран ирландской гражданской войны (интервью 1974 года)
Ибо то, что вы называете Законом, - это всего лишь клуб богачей над низшим из людей, освящающий завоевание земли несколькими и превращая их в кражу. Но сверх этих жалких уставов, которые окружают общую землю и сводят нас к нищете, чтобы сделать вас жиром, стоит Закон Творения, который судит о богатых и бедных, делая их одним. Для свободы есть человек, который, таким образом, перевернет мир, поэтому неудивительно, что у него есть враги
- ДжеррардУинстенли, Стандарт истинных левеллеров, Суррей, Англия, 1649
Ибо люди сами сидят в суде над исторически «неприкасаемыми» правителями, такими как папы и главы государств, и для вынесения принудительного приговора о своих преступлениях - это революционный акт. И началась такая революция с приговором Международного суда общего права от 25 февраля 2013 года.
Мы не можем отказаться от или отрицать глубокие последствия такого необходимого исторического этапа. Скорее, мы должны признать, что новая судебная система в наших руках на самом деле является дверью в трансформированный мир, в котором земля, ее богатство и общество в целом возвращаются всеми людьми и гармонизируются с естественным правосудием посредством большое социальное выравнивание.
Многие традиции и пророчества предвидят такое время, как сейчас суд над коррупцией и несправедливостью человеческого мира. Библейским образом такой момент был известен как Юбилейный, когда все человеческие законы и разделения упразднены, а обществу, подобно природе в течение летнего года, разрешается отдыхать от войны, коррупции и несправедливости.
По правде говоря, мы признаем этот исторический момент не только как осуждение того, что было, а прежде всего как превращение в то, что станет: заново изобретать человечество по простенькому принципу, что ни один закон или власть никогда не заставят кого-либо править, наносить вред или доминировать над другими.
Целью общего закона является восстановление прямых отношений взаимопомощи между людьми путем повторного включения правосудия и закона в их пределы. И эта передача власти одновременно устранит все иерархические институты государства, бизнеса и церкви, которые контролируют и опосредуют человеческую жизнь как власть над людьми.
Процесс, столь глубокий и революционный, может быть принят только от широких масс, многими людьми, которые переучились свободе и использовали его, чтобы принять меры в своих собственных сообществах, чтобы управлять своими судьями, присяжными и полицией. На основе этой хорошей обновленной почвы в один прекрасный день возникнет великий урожай в форме новых и местных республик равных, в гармонии с самим собой и со всем Творением. Общий закон является катализатором и средством достижения этой политической и духовной цели.
Пока, поскольку мы изо всех сил пытаемся родить суды, которые, подобно большому плугу, открывают мертвую почву статус-кво, мы никогда не должны забывать, что многое из того, чему мы учили, предает нас, поскольку мы были воспитаны как рабов, чтобы думать и действовать в соответствии с законами, которые служат немногим. Все должно быть переосмыслено и повторено в соответствии с двумя великими Принципами естественного права: все вещи объединены во благо всех; и поэтому закон никому не причинит вреда.
Наши принципы твердые, но наши методы и тактика являются гибкими. Мы должны смело пробовать все новые способы разоблачить, предъявить обвинение и остановить преступные учреждения и корпорации, которые убивают нашу планету, наших детей и наши священные права. И вместе мы должны учиться от каждой ошибки и поражения и обобщать победы и мудрость, которые мы получаем в явном прецеденте, во время этой долгой искупительной борьбы, которая будет охватывать многие жизни.
Сознание, родившееся в нас, является нашей лампой во время этого путешествия, и наш лучший инструктор, как и наше великое наследие Природного Закона и Разума, передан нам, чтобы свободное и независимое человечество никогда не могло погибнуть от земли.
Вооруженный этой истиной, это знание и эта священная цель, выходите и действуйте! У вас есть мир, чтобы отыграться.
........................
Закон - общественное сознание. И общий закон - это общая причина.
- Сэр Эдвард Кокс, 1622
Аппендикс
A. Источники и ресурсы
(1856) Юридический Максим, Брум и Бувьер, (1856). Словарь права, Уильям К. Андерсон, (1893). Словарь Закона о Черном (HenryCampellBlack) (3-й, 4-й, 4-й, 5-е и 6-е издания, 1933-1990). Максима законов, Чарльз А. Вейсман, (1990)
См. Также OW Holmes, TheCommonLaw (1881, Newed., Ed. M. DeWolfeHowe, 1963, реж. 1968); TF Plucknett, Краткая история общего права (5-е изд., 1956); H.Potter, Историческое введение в английский закон и его институты (4-е изд., 1958);AR Hogue, OriginsofCommonLaw (1966); RC vanCaenegem, «Рождение английского общего права» (1973); JH Baker, Юридическая профессия и общий закон (1986 год); RL Abel и PSC Lewis, ed., CommonLawWorld (1988).
Дальнейшие публикации по аспектам Международного суда общего права и его процедур и принципов будут опубликованы Юридическим консультативным советом ICLCJ.