6 Место по-разному читается в разных рукописях и изданиях. Можно про- честь его и так: "не требующее выучки и легкое".
Место сильно испорчено и восстанавливается по-разному. Нами принято чтение большинства изданий.
Письмо XVI
' Место испорченное и по-разному восстанавливаемое разными издателя- ми. 2 Рок и божество повелевают миром - по учению стоиков, случай - по учению эпикурейцев. 8 Ср. изречение Эпикура (Стобей. "Цветник", XVII): "Спасибо блаженной природе за то,
что необходимое она сделала легко доступным, а недоступное - не необ- ходимым". Письмо XVI!
' В сохранившихся сочинениях Цицерона этих слов нет.
' Сигналом трубы собирали войско; в эпоху Ранней республики неимущие граждане не должны были являться на службу. Возможно, впрочем, что Сене- ка имеет в виду не этот старинный обычай, а сигнал, подававшийся при казни через бичевание (см. Тацит. Анналы, II, 32).
' Слово бедняк введено Бюхелером и Герцем. В старых изданиях - "она (т. е. бедность) знает".
* Ср. Гораций. Послания, I, 2, 47 - 48 (пер. Н. Гинцбурга):
Ибо ни дом, ни земля, ни меди и золота груды Прочь лихорадку отвесть от больного владельца не могут.
Письмо XVIII
Сатурналии праздновались в эпоху Сенеки с 17 декабря в течение не- дели. Обычная одежда заменялась на мягкое шелковое платье и остроконеч- ный колпак, все предавались веселью и удоводьствиям в память о царстве Сатурна - Золотом веке.
В начале гражданской войны многие приверженцы республики, по приме- ру Катона Утического, облачились в темные тоги.
"... великих людей... - Пифагора, Сократа, Эпикура.
4 Тимоновы трапезы - скромные трапезы в одиночестве, названные так по имени знаменитого афинского человеконенавистника. Бедные каморки - осо- бые комнаты в домах римских богачей, "упражнявшихся в бедности", чтобы задобрить богиню Немесиду, чей культ распространился в период Ранней им- перии.
Асе - самая мелкая медная монета.
* У греков год обозначался -именем одного из архонтов, как у римлян - именами консулов. Архонтство Харина - 307/308 г. до н. э.? Вергилии. Энеида, VIII, 364 - 365.
Письмо XIX
' Меценат, Гай Цильний (род. между 74 и 64 гг. до н. э. - ум. 8 г. до н. э.) - сподвижник и друг Августа, организатор его идеологической поли- тики. Собрал кружок поэтов, в который входили Вергилии, Гораций, Пропор- ций, Варий и др. Сам писал стихи и прозу в пышном "азианском" стиле. Под "пыткой" Сенека, возможно, разумеет бессонницу, мучившую Мецената пос- ледние годы жизни. Изнеженный образ жизни Мецената и его стиль - обычные объекты нападок Сенеки.
* Номенклатор - раб, обязанный на улице подсказывать господину имена встречных, а дома - имена рабов и клиентов.
Письмо XX
' Деметрий (I в. н. э.) - моралист-киник, о котором Сенека ("О бла- женной жизни", XVIII, 3) писал: "Увидев, в какой крайней бедности прово- дит он жизнь, я по-другому слушаю его и читаю". Деметрий нападал на Не- рона, впоследствии - при Веспасиане и Домициане - дважды был изгнан из Рима.
2 После этих слов следуют слова, считающиеся поздней вставкой: "Но спокойней тот, у кого нет богатства".
Письмо XXI
' Пламеней из Лампсака (конец IV - начало III в. до н. э.) - зять и ученик Эпикура, автор сочинения "О сократиках".
Аттик, Тит Помпоний (110 - 32 гг. до н. э.) - римский всадник, пи- сатель и издатель. Принципиально уклонялся от государственной дея- тельности, больше 20 лет прожил в Афинах. Ближайший друг Цицерона, чьи письма к Аттику составляют 16 книг.
' Агриппа, Марк Випсаний (62 - 12 гг. до н. э.) - полководец и бли- жайший сподвижник Августа, второй человек в государстве после принцепса. Первым браком был женат на дочери Аттика Помпонии, вторым - на дочери Августа Юлии Старшей. Его дочь от Помпонии, Випсания Агриппа, была пер- вой женой Тиберия и матерью его единственного сына Друза Цезаря (13 г. до н. в. - 23 г. н. в.).
4 Вергилий. Энеида, IX, 446 - 449. Поэт обращается к двум своим геро- ям, Нису и Эвриалу, мужественно погибшим в бою. Капитолийский утес - Ка- питолий, средоточие государственных святынь Рима. Род Энея - род Юлиев, к которому принадлежал Август, получивший титул "отца отчизны".
Пифокл - ученик Эпикура, красавец-юноша, талант которого учитель ценил особенно высоко.
6 Ср. Цицерон. Тускуланские беседы, V, 33 (Цицерон. Избранные сочине- ния. М" 1975, пер. М. Гаспарова): "Эпикур делит желания на три рода...: во-первых, естественные и необходимые; во-вторых, естественные, но не необходимые; в-третьих, ни те ни другие Необходимые желания удовлетворя- ются сущим пустяком: ведь богатства природы у нас под руками. Желанья второго рода не трудны для достижения, но нетрудно обойтись и без них. Наконец, желанья третьего рода, пустые, чуждые и природе, и необходимос- ти, следует вовсе искоренять".
Письмо XXII
1 Слово "жажда" дает одно из первоизданий, однако без него смысл восстанавливается лишь с натяжкой.
Письмо XXIV
' Публий Рутилий Руф (ок. 154 - 74 гг. до н. в.) - государственный деятель, юрист и философ-стоик, ученик Панэтия. Друг Сципиона Младшего и Лелия, участник многих войн. Управляя провинцией Азией, боролся со злоу- потреблениями откупщиков-всадников и за ато по возвращении в Рим был несправедливо осужден всадническим судом и изгнан. Жил в Митилене на Лесбосе, занимаясь философией, затем в Смирне; здесь в 78 г. до н. а. его посетил Цицерон. Когда Сулла, двинувшийся из Азии походом на Рим против марианцев. предложил Рутилию пойти с ним, тот отказался.
2 Квинт Цецилий Метелл, прозванный Нумидийским за победы над нуми- дийским царем Югуртой, консул 109 г. до н. э., цензор 102 г. до н. э" боролся как цензор против радикального земельного закона, а когда закон был принят, отказался присягнуть ему и удалился в добровольное изгнание на Родос (100 г.). Через год был возвращен благодаря усердным хлопотам сына, вопреки сопротивлению демократов - сторонников Мария, соперничав- шего с Метеллом еще во время Югуртинской войны.