Аллах сказал в Коране:
Вот сказал Муса своему народу: «О мой народ! Почему вы причиняете мне страдания,зная, что я послан к вам Аллахом?» Когда же они уклонились, Аллах совратил их сердца. Аллах не ведёт прямым путём людей нечестивых. Сура 61 «Ряды», аят 5
Сейид Кутб относительно данного аята написал следующее: Оскорбления, которым подвергался Муса со стороны иудеев, были разнообразными и постоянными. Они продолжались несмотря на то, что он был их спасителем, пророком, предводителем и учителем.Усердие Мусы на пути исправления своего народа было поистине великим. Люди насмехались над Мусой и гневили его в то время, когда он желал спасти их от Фараона. Они полагали, что живут в безопасности, находясь под гнётом Фараона. Они говорили:
«Нам причиняли страдания до того, как ты явился к нам,и причиняют их после твоего пришествия к нам» (сура 7 «Ограды», аят 129). Как будто бы они не видел и ничего благого в пророческой миссии или же претерпевали только страдания на этом пути. Они гневили Мусу из-за пищи, которую им ниспосылал Аллах в пустыне. Им стало мало манны и перепелов, и они попросили Мусу:
«Вот вы сказали: “О Муса! Мы не сможем вынести однообразную пищу. Помолись за нас своему Господу, чтобы Он взрастил для нас из того, что произрастает на земле, овощи, огурцы,чеснок, чечевицу и лук”» (сура 2 «Корова», аят 61). Они же гневили своего пророка, спрашивая о подробностях описания жертвенной коровы. Они же потребовали,чтобы им был установлен выходной, священный день, и,когда Аллах даровал им субботу, они тут же преступили её законы. Когда Аллах даровал им в качестве обители священную землю, они остановились в унижении,сказав Мусе: «О Муса! Там обитают могучие люди, и мы не войдём туда, пока они не уйдут оттуда. Если же они уйдут оттуда, то мы войдём»(сура 5 «Трапеза»,аят 22). Когда же он попытался увещевать их, поднимая их боевой дух, они сказали: «О Муса! Мы ни за что не войдём туда, пока они находятся там. Ступай и сражайся вместе со своим Господом, мы же посидим здесь» (сура 5 «Трапеза», аят 24). Их пустые расспросы, предложения, ослушания, отрицания и даже обвинения во лжи — всё присутствовало в их натуре,как мы видим в ряде хадисов. Концом всего стало то обстоятельство, что они избрали заблуждение после того, как им был показан прямой путь. Аллах предписал им постоянное заблуждение, сказав: «Будешь ли ты просить прощения для них или не будешь делать этого, Аллах всё равно не простит их, даже если ты попросишь для них прощения семьдесят раз, ибо они не уверовали в Аллаха и Его Посланника.Аллах не ведёт прямым путём нечестивых людей» (сура 9 «Покаяние», аят 80).Аллах сказал о них: О сыны Исраиля! Помните милость, которую Я оказал вам.Будьте верны завету со Мной,и Я буду верен завету с вами.Меня одного страшитесь. Сура 2 «Корова», аят 40
Ар-Рази перефразировал: «Придерживайтесь Моего договора».Аль-Хасан утверждает, что «имеется в виду договор, который заключил Аллах с иудеями, сказав: “Аллах взял завет с сынов Исраиля. Мы создали среди них двенадцать вождей. Аллах сказал: ‹Я — с вами. Если вы будете совершать намаз и выплачивать закят, уверуете в Моих посланников,поможете им и одолжите Аллаху прекрасный заём, то Я отпущу вам ваши прегрешения и введу вас в сады, в которых текут реки. А если кто-либо из вас после этого станет неверующим, то он сойдёт с прямого пути›” (сура 5“Трапеза”, аят 12). Аллах соблюдает Свой договор с тем, кто соблюдает свой договор с Аллахом».Ибн Касир сказал: «Даххак приводит сообщение Ибн‘Аббаса, согласно которому слова Аллаха “Я буду верен завету с вами” подразумевают, что Аллах будет доволен ими и введёт их в сады Рая».Куртуби сказал про этот аят: «Здесь имеется в виду выполнение наложенных обязательств согласно Сунне, с искренностью». Но большинство учёных сказало, что в этом аяте имеется в виду соблюдение всех приказов Аллаха и отстранение от того, что Он запретил. И в эти приказы входит следование за Пророком Мухаммадом, даблагословит его Аллах и приветствует, как об этом было сказано в Торе. Но они нарушили заключённый с Господом миров договор, и Аллах сказал: За то, что они нарушили завет,Мы прокляли их и ожесточили их сердца. Они искажают слова, меняя их местами, и забыли долю из того, чему их научили. Ты всегда будешь обнаруживать их измену, за исключением некоторых из них. Прости же их и будь великодушен, ведь Аллах любит творящих добро. Сура 5 «Трапеза», аят 13
И только когда иудеи отвергли знамения Аллаха и Его посланников и впали в грехи, Аллах обрушил на них бедствия,которые никто не смог остановить.
Аллах сказал: Иудеи сказали: «Рука Аллаха скована». Это их руки скованы,и они прокляты за то, что они сказали(или "да будут скованы их руки и да будут они прокляты за то,что они сказали") Его обе Руки простёрты, и Он расходует, как пожелает. Ниспосланное тебе от твоего Господа приумножает во многих из них несправедливость и неверие.Мы посеяли между ними вражду и ненависть вплоть до Дня Воскрешения. Всякий раз, когда они разжигают огонь войны, Аллах тушит его. Они стремятся распространить на земле нечестие, но Аллах не любит распространяющих нечестие. Сура 5 «Трапеза», аят 64
Ибн Касир сказал: «Аллах сообщает нам об иудеях то, что на них будет постоянное проклятие вплоть до Судного дня. Причина данного обстоятельства заключается в том, что они приписали Аллаху недостойные Его характеристики — такие, как жадность,якобы Он (чист Аллах от всех недостатков) — бедняк, и лишь они— богачи. Они сказали: «Рука Аллаха скована». Но как же Он далёк от их описаний! Напротив, всё, что они говорили,относится только к ним, ибо жадность, зависть, трусость и унижение были их неотъемлемыми качествами». Аллах сказал далее про иудеев: Вы знали тех из вас, которые нарушили субботу. Мы сказали им: «Будьте обезьянами презренными!» Мы сделали это примерным наказанием для них самих и для будущих поколений, а также назиданием для богобоязненных. Сура 2 «Корова», аяты 65–66
Ибн Касир сказал: «“Вы знали”, о иудеи! Что же произошло с жителями той деревни, которые ослушались приказа Аллаха и нарушали завет о святости субботы? Они хитрили в субботу, ловя рыбу, и ставили сети накануне так, что, когда в субботу рыба приплывала, она попадалась в эти сети. Они вытягивали свои сети лишь после захода солнца в субботу. Но, когда они так поступили и нарушили закон субботы, Аллах превратил их в обезьян. Они только внешне напоминают человека, не являясь людьми в действительности. Это было наказанием за их дела,которые лишь внешне выглядели правильными, но на самом деле были хитростью и коварством. И Аллах наказал их за то,что их внутренняя сторона противоречила внешней».Со слов Абу Хурейры передаётся, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не совершайте грехи, которые совершали иудеи: они разрешали запретное при помощи небольшой хитрости». Аллах сказал: Спроси их о селении на берегу моря. Они нарушили субботу,поскольку рыбы приплывали к ним открыто по субботам и не приплывали в не субботние дни.Так Мы подвергли их испытанию за то, что они отказались повиноваться. Вот некоторые из них сказали:«Зачем вам увещевать людей,которых Аллах погубит или подвергнет тяжким мучениям?» Они сказали: «Чтобы оправдаться перед вашим Господом. Быть может, они устрашатся».Когда они забыли о том, что им напоминали, Мы спасли тех,которые запрещали творить злодеяния, и подвергли ужасным мучениям беззаконников за то, что они поступали нечестиво. Когда они преступили пределы того, что им было запрещено,Мы сказали им: «Будьте обезьянами презренными!»
Сура 7 «Ограды», аяты 163–166
Ибн Касир сказал, что иудеи заслужили это наказание по причине их хитрости. Они не совершили в действительности ничего похвального и не сделали великого греха.Аллах также сказал: «О мой народ! Ступите на священную землю, которую Аллах предписал вам, и не обращайтесь вспять, а не то вернётесь потерпевшими убыток».Они сказали: «О Муса! Там обитают могучие люди, и мы не войдём туда, пока они не уйдут оттуда. Если же они уйдут оттуда, то мы войдём».Двое богобоязненных мужчин,которым Аллах оказал милость, сказали: «Входите к ним через ворота. Когда вы войдёте туда, вы непременно одержите победу. Уповайте на Аллаха, если вы являетесь верующими».Они сказали: «О Муса! Мы ни за что не войдём туда, пока они находятся там. Ступай и сражайся вместе со своим Господом, мы же посидим здесь».Он сказал: «Господи! Я властен только над самим собой и моим братом. Разлучи же нас с нечестивыми людьми (или "рассуди между нами и нечестивыми людьми")».Он сказал: «Тогда она будет запретна для них в течение сорока лет. Они будут скитаться по земле. Не печалься же о нечестивых людях». Сура 5 «Трапеза», аяты 21–26
Ибн Касир сказал об этих аятах: «Аллах сообщает о том, как Муса побуждал свой народ к джихаду на пути Аллаха за освобождение Священного Дома (Иерусалима). Эта земля принадлежала Якубу и его семье, но затем он с сыновьями во времена Юсуфа переселился в Египет и жил там до тех пор, пока Муса не вывел их оттуда. Но, когда сыны Исраиля дошли до земли обетованной, они увидели, что в их отсутствие её заселили великаны. Аллах приказал Мусе и верующим войти туда и изгнать из земли обетованной этот народ, ибо Сам Аллах пообещал им помощь и победу. Но они ослушались своего пророка, не вышли на войну, предложив ему отправиться туда самому и в одиночку сразиться с врагами». Люди видели величие и мощь Аллаха, когда Он спас их от Фараона и потопил его в волнах моря. Они видели, как Аллах ниспослал им пропитание с небес в пустыне. И после всего этого они возомнили себя любимцами Аллаха и решили ослушаться Его. Они сказали: «Мы — сыны Аллаха и Его возлюбленные» (сура 5 «Трапеза », аят 18). И Аллах превратил их в обезьян и свиней и проклял вплоть до Судного дня. После всех милостей Аллаха они нарушили свой завет с Ним и отказались войти в землю обетованную, сказав: «Мы не войдём туда». И Аллах наказал их за это тем, что они не могли войти туда в течение сорока лет. А награда ждёт каждого человека по его делам…