Часть 1
После того, как у вас возникнет желание развиваться, разворачивать себя. После того, как у вас появится желание не повторяться, не быть как все, которые уже доходят до меры, встанет вопрос препятствия. Вчера я рассматривал тему относительно того, что держит человека на типовом месте, на месте как у всех, примитивном, тривиальном. Но не подумайте, что я против. Когда-то это было прогрессивно, необходимо, были электроны, фарадеевские законы, кулоновские законы, различная логика, философия. Это было прогрессивно и даже очень здорово. Но вы же прекрасно понимаете, что всему есть граница, всему есть мера. Абсолютно любое дело доходит до своей границы и останавливается. Как вы думаете, когда остановится процесс этой технократии, которая на сегодняшний день есть, процесс этих мозгов, которые на сегодняшний день существуют? Когда-нибудь такое мышление дойдет до своей меры? Обычно считают, что может дойдет там, в будущем. Я считаю, что — все, уже дошло, что уже пора начинать на эту тему говорить, о том, как мы с вами пришли к потолку, к пределу, к мере и что дальше будут специалистами те, которые смогут себя переорганизовать. Одно из двух: либо застрять в предыдущих всех правилах, методах, интуиции, различных поведенческих реакциях, либо совершить скачок, то есть перевести себя и начать себя преобразовывать на другой тип.
Итак, первый тип я вам вчера уже вкратце охарактеризовал. Он основывается на линейности (рис. 2.1) — это первейшее. Линейность сама по себе появляется от характера из возможных фаз человека, из состояния в сторону раскрытия ТАО и из состояния в сторону закрытия ХУМ (рис. 2.2). Сама по себе линейность появляется при закрытии. Поэтому, сколько бы христианство не говорило об «эго», эгоцентризме, это просто было неизбежно. Так появляется само собой разумеющееся стремление к славе, к успеху, к победам, стремление к моде, стремление к значимости, к ценности, различные научные, философские и в том числе религиозные писания. Так, в результате, незаметно, сколько бы «эго» не критиковали, оно свою массу, свой вес набрало, как раз начиная с линейности. Линейности принадлежит основная центральная часть характера человека из его четырех, выбранных в сущности наших движений. Из этих четырех ТАО выражается в двух состояниях: состоянии весны, юности, состоянии утра, состоянии лета, состоянии такой раскрытой фазы и потом переходит в качество закрытия: осень и зима (рис. 2.3).
Я вас могу даже сразу в историю постижения человеческого опыта привести. В древности, например, не было двенадцати состояний, как таковых. Сначала было только четыре состояния и реагировали на них. Это состояния утреннего пробуждения, либо рождения, состояния раскрытия, набора полноты в раскрытии, что потом человек сразу начинает нырять в себя, нырять внутрь и все это отражать. Отражать, то есть как бы пересматривать. Так мы с вами попали в сезон, в эпоху фазы закрытия, фазы ХУМ. Отсюда вполне естественно, что эта фаза не дефицит у нас с вами. Никто не мечтает о том, чтобы поговорить, поругаться, разозлиться, о том, чтобы покритиковать. Все считают, что это легко и само собой разумеется. Совершенно правильно, мы тут очень хорошо натренированы. Это нам просто дано.
Многие мечтают о чувстве счастья, о чувстве свободы, любви, одухотворенности. А потому что это дефицит, потому что эти все качества принадлежат нам же с вами, но принадлежат в состоянии ТАО, что в общем-то дается мельком, дается чуть-чуть куском в детстве, а потом уходит. Уходит и очень быстро, особенно теперь даже дети перемещаются в состояние ХУМ. Компьютерные игры, разные знания, в различных школах упражняют детей в переходе в фокусировку. Если я у сегодняшних детей не нахожу таких качественных психических, физиологических и эмоциональных проявлений, как чувство счастья, как ощущение контактности, свободы, то это лишнее подтверждение тому, что теперь не только взрослые сместились сильно в закрытие, в состояние ХУМ, но помогли и детям перейти сюда же и радуются при этом, и говорят: «Очень здорово. Дети стали теперь такие умные, такие прямо всезнающие и в общем-то на взрослых похожие». Поэтому вы, наверное, замечали, что если ребенок в школе какой-нибудь учится, то чем скорее из него старичка сделают, тем радости больше. И родители, и учителя радуются и говорят: «Какой хороший ребенок. Так хорошо линейно себя ведет — вот пришел, сел. Так хорошо размышляет в двухполярности, в двух отношениях — положительного и отрицательного и их сплетений. Прямо замечательно, вот отличнейший ребенок!» Так, чем быстрее делают старушек и старичков из детей и юношей, тем больше радости у родителей, у преподавателей и т.д. Это копирование под свои взрослые состояния, которые приходили раньше попозже, а теперь чем скорее, тем лучше. Если уже в люльке родившийся ребенок сразу будет вам математические задачи решать, наверное, все вообще будут в восторге. Будут радоваться, какой гениальный ребенок, то есть совсем закрытый и раскрытие на подобие качеств ТАО у него будет, естественно, отсутствовать. У нас нет компота, у нас нет мешанины. Процесс идет обязательно выборочно и обязательно последовательно. Если будет соединение этих двух качеств, произойдет уничтожение человека. Это болезни, это недоразвитость, это те потрясения, которые обычно человек получает. Это я вам в качестве предварения основного, и теперь возникает вопрос: где, в каких своих качествах от этого избавляться?
Дело в том, что когда я говорю, что двухполярность задавила весь мир этой своей примитивностью, двойственностью, линейностью, то все считают, что это там где-то, какие-то они, всякие разные. А это характер, это психика, которая принадлежит каждому из вас.
Так, на всю базу, которая существует у нас с вами в этом режиме закрытия, есть полные психические и функционально-физиологические основания. Здесь (рис. 2.4) при раскрытии их будет по три и при закрытии их будет по три. То есть, в общем итоге их будет двенадцать состояний. Как они в вас выражаются? Возьмем вот эту первую ступень закрытия (рис. 2.4). Три качества. Первое качество меридиан Селезенки-Поджелудочной железы (рис. 2.5). Если кто-нибудь хоть чуть-чуть с астрологией знаком, то в природе это будет характер Тельца. Это желание достать, победить, успеть, превзойти, чтобы было преимущество. Давайте, вы посмотрите на себя. Когда человек идет в спортивный зал? Что его туда влечет? Решил поработать что ли? Вспотеть, может быть, решил, какие-нибудь тяжести потаскать? Тянет его желание не отстать, потом превзойти, быть не хуже других, накачаться, если это культуристический зал. Если это боевые искусства, то развить себя так, чтобы не хуже других быть, а это и есть устремление к престижности, устремление к высшему, значимому и т.д.
Вот вы поступаете в университет. Это для того, чтобы играть с иксами, игреками и прочим? Вам это совершенно неинтересно, поэтому учеба в этом направлении идет без особого азарта. Но сам факт, что университет или какая-то специальность в обществе поставлены, как высшее, как некая престижность, он гонит любого, находящегося в линейности, я это особо подчеркиваю, гонит в это место. Здать экзамены, поступить, изучить комьютеры. Вот пошла мода на английский язык, сразу же надо изучить английский язык. А что такое побуждение изучить английский язык? Да это — желание не отстать, это — обязательно вырваться и не оказаться там где-нибудь позади.
Посмотрите, какое разнообразие линейности. Вот кто-то говорит, что нужно развиваться, не стоять на месте, это означает возрастать и увеличиваться, а это опять форма линейности. Так понятие эволюции, прогресса, понятие устремления, престижности — это инстинктивная сущность линейности, то есть этой первой ступени закрытия, первой ступени ХУМ (рис. 2.4).
Когда вы посмотрите на себя, на окружающих, вам тогда будет понятно откуда берутся различные эмоции. Приведу вам такой пример, если человек уже поднялся на определенный уровень своей линейной устремленности. Там план где-то, а он уже здесь, в любом случае, как только чуть-чуть определился, человек становится либо агрессивным, либо диктатором, либо просто злодеем. Для линейности это нормальное явление как насилие или злодейство. Если кто-то оказался ниже того, кто в линейности достиг, то к нему такое несерьезное отношение (рис. 2.1). Если кто-то оказался выше это авторитет. Перед авторитетом колени обязательно задрожат, либо будет уважение.
Прихожу я в культуристический зал. Вот, кто-то ходит уже накачанный, а тут заходит такой щуплый, как вы приблизительно, и на первого так смотрит, с уважением. А у того, может быть, всего одна извилина и та прямая, но в данном случае это не показатель. В данном случае показатель — это мыщцы. И сразу же появляется авторитет перед этим мышечно накачанным человеком. Вот вы приходите в спортивный зал по боевым искусствам. Вот кто-то крутанулся так, крутанулся этак, — все, он для вас авторитет, потому что вы владеете несколько меньшим. Но все это принадлежит одному и тому же линейному качественному состоянию. Вот этому крепкому культуристу кто-нибудь возьмет и на одежду плюнет. Посмотрите, как он себя вести будет: «Да, ходят тут всякие разные», — и раз его туда, с таким превосходством, чтобы под ногами больше не мешался. Вот это и есть естественная и вполне нормальная поведенческая реакция и ничего нового к этому не добавится.
Вот кто-то прекрасно овладел компьютером, а другой лезет туда, кнопки нажимает и первый ему говорит, дескать: «Иди сначала, на башмаках своих поучись, а только потом к такому тонкому прибору как компьютер подходи». Вот таким будет отношение к любому, кто недотягивает, а к тому, кто превосходит будет отношение уважения. Поэтому я всегда говорю, что тот, кто находится в линейности он, с одной стороны всегда раб, а с другой стороны, всегда насильник, всегда злодей и диктатор. Желает он этого или нет. Он на это просто напросто обречен. Но линейность сама по себе является первостепенной основой двойственности.
Что связано с нашей физиологией в этом отношении? Это меридиан Селезенки-Поджелудочной железы, это тонизация опорно-двигательной системы и первое же выражение в закрытии это юмор. Да-да, юмор. Когда человек вам улыбается, это означает, что он на первой ступени закрытия. Когда говорят: «Как приятно, когда человек тебе улыбается», это означает, что он чуть-чуть прикрылся, и не находится в состоянии напора, а немножечко притихает. Когда человек юморит и смеется, это означает, что он еще сильнее закрылся, что это глупость, он ее не берет, что он сам значительно умнее, чем то, которое там происходит.
Так форма закрытия стала даже модной и часто говорят: «Какой юморной человек, какой приятный, как он веселится и умеет хорошо говорить». Это первая стадия закрытия и юморящие люди поэтому, когда хорошо посмеются, то у них сосуды расширяются, лицо краснеет, тело все скручивается, дергается там, внутри идет натуральное переключение. Смех это ведь непросто так — это переключка. Переключается внешний мир, значит, можно чуть-чуть потерпеть теперь и вроде бы передохнуть.
На второй ступени появляется двойственность: положительное и отрицательное (рис. 2.6). С этим связан характер. Об этом я вам и вчера, и раньше чуть-чуть упоминал. Но вы должны ориентироваться центрально на сегодняшний день, это на характер, который приложится к подобному тригону (рис. 2.5), в данном случае к подобной фазе. Это фаза меридиана Почек. Люди с подобным характером худощавые, с отодвинутым назад позвоночником, они ходят в таком устремленном, целевом направлении. Такие люди хорошо, очень вкусно и с удовольствием едят, но полнеть особенно не будут.
Фаза меридиана Почек это характеристика, когда к линейности добавляется еще разделение на положительное и отрицательное. Это подходит это не подходит, это красиво — это некрасиво, это модно — это немодно, это прекрасно — это безобразно, это хороший человек — это плохой человек, вот этот умный — а этот дурак, вот это духовно а это бездуховно, вот сейчас тепло, а бывает холодно. Двойственность становится основой, но к этому в первую очередь прикладывается еще и характер. Характер двойственности, то есть характер меридиана Почек, если в годовом цикле созвездий, это созвездие Девы. Тогда появляется на эту линейность уже свое. Если человек не дотягивает до такого своего поставленного уровня (рис. 2.1), появляется чувство необходимости украсть. А вы думаете, когда воровство появляется? Любой человек, который входит в состояние меридиана Почек или характер Девы это потенциальный вор, потому что, если не будет дотягивать до поставленной себе этой вершины (рис. 2.1), о которой мечтает, он будет прилагать всяческие усилия чтобы обмануть, допустим, толкнуть кого-нибудь, предложить что-нибудь такое, где-нибудь нырнуть, обернутья как-то, но все-таки добрать, обязательно добрать.
Когда человек не добирает такой своей отметки в этой первой ступени линейности, то тогда у него появляется желание все-таки представить, что оно так и есть. Так появляется ложь, когда человек рассказывает то, чего не достиг. Он приукрашивает и начинает рассказывать: «О, когда я там был. Я когда вот это, то у меня вот так все шло!» Я вам приведу пример что, вообще-то это нормально, не считайте, что я критикую. Это просто прилагается к характеру Девы, то есть к характеру меридиана Почек. Я жил очень долго в ашраме Сатья Сай Бабы в Индии. И в то же время там жила бригада из России, я не контактировал там с ними и они не знали, что я вообще в Индии нахожусь. Я ходил на каждую встречу с Сатья Сай Бабой, на бажаны, таршаны. А встретились мы в другом ашраме. Они приезжают в ашрам Рамана Махариши и начинают рассказывать, что кому Сатья Сай Баба подарил и материлизовал, как он там выходил и что показывал. Я все это слушал и, вы думаете, я не понимал, что это естественно. Это просто обязано было быть. Раз они там были, раз такое идет, слухи распространяются. Они обязаны набрать эту высоту, а на самом деле все происходит определенным образом. Тогда они к этому добавляют свое, обязательно приукрашивая. Потом я их спрашивал: «Но ведь я там в это время был. Ничего этого не было. Зачем вы приукрашиваете, а простыми словами говоря — лжете?» Они пытались говорить то одно, то другое, но они попались с поличным, потому что я свидетель. Но представьте себе, когда человек с поличным не попадается, у него это проходит как нормальное явление. Если ловится с поличным, то в таком случае, это означает, что ход сделан деструктивный, не соответствующий действительному, человека начинает мучить совесть, ну, в другом случае полиция остановит.
Так двойственность, это разделение на положительное и отрицательное, наложенная на линейность, порождает при недоборе соответствующей высоты в себе чувство лжи и желание воровства. Это происходит тогда, когда человек не добирает того, что он себе наметил, поэтому подобные результаты, как воровство или ложь, в социальном обществе нормальные. И если кто-то говорит: «Надо уничтожить напрочь воровство, избавиться от приукрашиваний и лжи», — это означает, напрочь убрать качество меридиана Почек, то есть уничтожить человека. Человек даже без одной части, то есть без одной из двенадцати, без одного меридиана жить не будет. Если вы сейчас у кого-нибудь возьмете и заберете в сущности меридиан Почек, то он умрет на месте, мгновенно.
Это по поводу того, что дальше вопрос просто времени и ситуации. Вы обратили внимание, что упрекая других во лжи, очень многие в разговоре сами приукрашивают. Например, поругались двое, муж с женой в семье. Она приходит к родителям, рассказывает то же самое, но чуть-чуть переставив события, чуть-чуть изменив интонацию, кто первый, кто второй все выглядит совершенно иначе. Он приходит к друзьям и рассказывает про свою жену, но чуть-чуть все переставит по-другому. Чуть-чуть, а это уже будет на другом уровне, он представит так, что сам находился выше по уровню, а она находилась ниже (рис. 2.1). И за счет этого идет попытка возвыситься над другим, возвыситься над противником. В данном случае муж и жена противники. Возвыситься, то есть превзойти по этим ступеням линейности.
Что же будет являться критериями этого превосходства? Положительное и отрицательное. Отрицательное остается там внизу и человека не желаемого стараются затолкать вниз. Положительное ориентируется наверх и человек, который себя, как правило, пытается приподнять, начинает набирать это положительное, а того, кто против, пытается столкнуть ниже. Это бывает во время непосредственных стычек, когда один говорит: «Да, ты баран бараном, дурак ты. Ничего не понимаешь. Вот посмотри, там ты не добрал».
А что будет выбрано в качестве вот этих критериев? Да, понятно, принятое в обществе положительное он возьмет себе, а принятое отрицательное будет перебрасывать в сторону своего противника. Противник делает то же самое. Он все, что положительное будет брать в доказательство, говоря: «Нет-нет, помнишь, у меня это вот так было. А ты, вот тут не добираешь, не умеешь у себя ботинки почистить и пиджак у тебя с перекосом. А ты спотыкаешься. А ты посуду не умеешь мыть. А ты пол не умеешь подтереть, постирать не способна, как моя бабушка это делает или как моя мама, и готовить ты не умеешь!» Потому что в обществе это котируется как положительное: вкусно приготовить, постирать, помыть, чтобы все очень правильно висело в шкафу. Для Девы это важно и просто необходимо. Вы должны заранее сориентироваться, что все эти показатели идут только из этой фазы. Другой фазы показателей нет. Человек их и не знает, не чувствителен, для него это не аргументация. Поэтому будет говорить: «Посмотри, у тебя шторы висят совершенно грязные». А она ему будет отвечать: «Ты посмотри, окурки везде разбросал, у тебя и тут окурок, и здесь. И вообще, бросай курить, а заодно и пить». Почему? А потому что выпивка в обществе уже занижена, представлена как минус, и курение в обществе представлено как минус, и отсутствие высшего образования представлено как минус. И, к примеру, не вовремя женился или замуж вышла — это минус, и отсутствие детей, отсутствие жилья — это тоже минус в обществе. Посмотрите, как просто.
Поэтому в данном положении вот это человека и дергает, оно его теребит, беспокоит, мучает: «Как же так, все уже квартиры имеют, а у меня нет. Все уже приобрели что-то, а я нет». Очень часто такое бывает, когда ко мне подходит кто-то и начинает говорить: «Я в школе отличником был, но не довелось высшее образование получить». А я думаю зачем он оправдывается передо мной, лишь бы человек хороший был. Ну, не получил высшее образование, хотя я сам прекрасно знаю, что он на меня ориентируется, как на характер меридиана Почек. А если я не собираюсь здесь пребывать, то это он должен видеть, что я не здесь. Тогда не будет глупостей не по существу мне говорить.