Послание 97
Париж, июнь 25, 2006
О греховности ничего-не-делания и мудрости отсутсвия деятеля
Акарманья Нахи, Акарта Бано!
Не потворствуй ничего-не-деланию, будь доступен состоянию без деятеля! Еще один взрыв знания Лахири, в дополнение к четырем другим, над которыми мы размышляли в посланиях 81 и 96. О греховности ничего-не-делания (безделия, тупости, сна в предположениях) и мудрости отсутсвия деятеля (прозрения, усердия, осознания действительности).Жизнь (Божественность) – единое движение невоплощенного Вселенского Разума в человеческом теле, когда разделяющее движение в ограниченном воплощенном сознании остановлено, в покое.
"Каков знак "Отца" в твоем теле? Движение и покой". – Иисус Христос.
"Вселенная – Статика и Динамика". – Квантовая физика.
" Сристи, Стхити, Лайя ". – Веданта.
"Покой" не ничего-не-делание, а "движение" – не беспокойность и волнение. Пробуждение Разума – вот это движение, в котором деятель ("Я", ум, ментальность) – в покое, недвижим. Чистое действие, не реагирование, не сопротивление, порождаемые подразделением "ум-эго". В этом чистом действии нет места феномену становления, с сопутствующими ожиданиями и тревогой."Сарва Дхарман Паритьяджья Маамекам Шаранам Браджья,
Ахам Тваам Сарва Паапебхьйо Мокшайисьйями Маа Шучхах". – Бхагават Гита (18:66)
Эта глубокая взрывающая мудрость, данная напрямую Вселенским Разумом (Кришной), используется для извлечения удобного утешения, в котором так отчаянно нуждается ум, всегда требующий зависимости. Действительный смысл – совершенно другой. "Дхарма, Дхаарана, Дхарти". – Эти слова восходят к одному корню, который означает, что-то, что удерживает наши жизни. И мы думаем, что наш ум, со всевозможными концепциями, идеями, верованиями, формулировками, надеждами, эмоциями, првязанностями, аргументами, занятиями, мнениями, умностями, расчетами, обусловленностью, навязанной религией и обществом, удержит нас и защитит. На факт состоит в том, что ум – это материальный и механический процесс. Он лишь подвергает жизнь опасности, продвигая разделение, фрагментацию и конфликт на всех уровнях человеческой жизни. Ум, с его тщеславием, суетностью, и корыстными интересами, разрушает понимание. Поэтому Вселенский Разум взывает: "Без горя и печали, оставьте мании ума, расстройства и неправильные установки ума, ищите прибежища только у Разума, который не принадлежит уму. Этот Разум спасает и защищает вас, держит и лечит. Это пробуждение Разума – освобождает вас, полностью и безусловно, от грехов разделяющего сознания, состоящих в разделении, противоположностях, двойственности и фрагментации (осколочности). "Вы" здесь указывает на жизнь, не ум. Истинное "Вы" – это не то, что вы думаете, это вне сети вашей мысли. Крийя Йога – это пробуждение в мудрости, без жажды, алчности. Видение – это поиск, в котором отсутствует ищущий. Потому что нечего искать и нечего находить! Разум – здесь, в каждом дыхании. "Кходжи Хо То Турант МилихаиПал Вхар Ки Талааш Ме" Когда есть ищущий, но нет поиска, тотчас же наступает Разум. Истины крий – для глубокого понимания. Иначе: "Хар Таркееб Кхоти ПарегиЗиндаги Чхоти Пареги" Все техники окажутся напрасными, а с жизнью будет покончено! Делать что-то ради самого делания, без корысти, для большинства из нас кажется очень сложным и непривлекательным. Общественная мораль основана на делании чего-либо ради чего-то еще. Это делает существование бесплодным, ограничивая его бартерными сделками ума. Жизнь без любви, такая жизнь всегда неполная, несовершенная. И это коренная причина разъединяющего несчастья человеческих существ.ДЖАЙ ЛАХИРИ ЛОР! ДЖАЙ ЗНАНИЕ ЛАХИРИ
Послание 98
Париж, 28 июня, 2006
О Самадхи
Самадхи (Сама + Адхистан) это совершенство и превосходство в энергии покоя. Это совершенное понимание в человеческом существе, полностью свободном от вздора поиска и становления, поятоянно происходящем в разделяющем сознании тела.
Самадхи – это не вымышленная кома, в которую погружают себя мошенники рынка духовности применением разного рода самогипнотических трюков и наркотических веществ. Поток лжи, лицемерия и галлюцинаций, изрыгаемый шарлатаном, когда он выходит из комы, выслушивается окружающими его "искателями духовности" с чувством "преданности". Все эти искатели, находящиеся в глубоком смятении, верят и воображают, что произошел потрясающий выход глубочайшей "духовной истины"!
В Самадхи, стимул и ответ на него в сознании становятся единым движением, так как процесс разделения, обычно существующий в сознании (такой необходимый и полезный в техническом мире) остается в покое (Вспомните Иисуса: "Это движение и покой!").
Самадхи – это жизнь, но также и смерть, так как двух нет. Но жизнь и смерть неумолимо сливаются в Самадхи. Это не решение, принятое в состоянии изнеможения или отчаяния. Это не результат бессознательного стремления к Самадхи. Это что-то, бросающее вызов пространственно-временному описанию. Самадхи – это самая суть жизни, всегда здесь, даже когда тело выполняет предназначенные ему дневные задачи.
Самадхи – это не что-то, порожденное разделяющим сознанием, для собственного комфорта и идеалогической безопасности. Есть "Свами" и "Хамсы", поедающие сладости, несмотря на серьезный диабет, чтобы впасть в "Самадхи"! Есть и другие "просветленные", которые курят "чилим", чтобы достигнуть "Самадхи". Самадхи случаются с необычайной интенсивностью, и окончательностью. Не может быть никокого заменителя. Самадхи случаются не благодаря крийям, но вопреки им! Нет ничего, что вы можете сделать или не делать, чтобы вызвать Самадхи. Самадхи полностью автономны. Не подчиняются ни чьей власти. Творения не существует, пока Самадхи не сметет все, воздвигнутое разделяющим сознанием, чтобы защитить свое эго-центричное существование. Самадхи – это не маска, покрывающая и скрывающая часть рельности.
Сущностно лишь Самадхи, не переживание в Самадхи. Видение существует лишь изнутри Самадхи. Все добродетели, не социальная мораль и респектабельность, проистекают из Самадхи. Из Самадхи возникает любовь, иначе это не любовь. Утверждение в праведности – лишь в Самадхи. Это безмолвие, не оставляющее ни единого семени разделяющего сознания. Конец всего. Конец и начало всех вещей.
Самадхи нельзя повторить. Лишь память, с ее функцией воспоминания, может повторить (припомнить) что было. Но воспоминание о Самадхи – не есть Самадхи. Воспоминание – только лишь "я". Изготовить и воспроизвести можно лишь искуственные цветы. Настоящие – всегда свежи, и так уязвимы.
Ум, чтобы он ни предпринимал, не может вызвать Самадхи. Мысль (Ум),осознавая себя, без вмешательства "мыслящего", должна успокоиться, добровольно, не питая надежд на вознаграждение и зашиту. Ум, понимающий свою деятельность, скрытую и явную, взрывается не-умом. Это и есть Самадхи, Разум, Кришна. Не Кришна секты "Харе Кришна"! Вне Разума, Кришна лишь самообман, самогипноз, не имеющий никакого значения.
Нет никакого интервала между сейчас и Самадхи; никогда нет "пока", наполненного множеством предприниманий ума. Самадхи – это состояние, когда исчез любой выбор. В самадхи нет предписаний, но все же направление есть, хотя это не выбранное направление. Преодоление конфликта, во всем его сложном разнообразии, есть Самадхи. Самадхи – это взрыв, не разум, не расчет. Действие изнутри Самадхи не может быть приближением или сравнением. Отсутствие конфликта (не-конфликт) на всех уровнях человеческой жизни – это суть Самадхи.