Глаго́ла ему́ (Петрови) Иису́с: ами́нь глаго́лю тебе́, я́ко ты днесь в нощь сию́, пре́жде да́же втори́цею пе́тел не возгласи́т, трикра́ты отве́ржешися мене́.
(Мк. 14, 30)
Стояла ночь. Темная, страшная, жуткая, холодная ночь. В неурочный, полночный час дом первосвященника Каиа фы переполнен: первосвященники, книжники, старейшины – весь синедрион собрался там. Возбужденные гневом голоса, угрожающие жесты, сверкающие ненавистью глаза, искаженные злорадством лица – зловещий шум и смятение в доме первосвященника. Собравшиеся беззаконные судьи учиняют там допрос кроткому, величественно-спокойному Праведнику. Со связанными руками привели Его от первосвященника Анны.
Во дворе первосвященника пылает костер. Вокруг костра греются рабы и слуги первосвященника и обсуждают последние события злополучной ночи. А за двором в ночной темноте льются чьи-то горькие слезы. Кто же там неутешно рыдает, о чем? Кого оплакивает? Это плачет Апостол Петр, один из самых близких, самых преданных учеников Христа. Горько оплакивает он свое малодушие: в эту роковую ночь три раза с клятвою отрекся он от своего любимого Учителя. Второй раз пропел петух… Господь, обратившись, взглянул на Петра. И вспомнил Петр слова Христа: Ты днесь в нощь сию́, пре́жде да́же втори́цею пе́тел не возгласи́т, трикра́ты отве́ржешися мене́, – вспомнил это предсказание, и, вышедши вон со двора, он горько заплакал (см.: Лк. 22, 62).
Теперь он все вспомнил: и предсказание Христа об отречении от Него, и свое заверение: Хотя бы мне надлежало и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя (Мк. 14, 31). Вспомнил он все это – и ужас объял его пылкую душу. Больно сжалось его любящее сердце. Совершилось то, что он считал для себя невозможным ни при каких обстоятельствах, о чем и мысли он не допускал. Как же это случилось? Он и сам не мог дать себе в этом отчета.
Когда в Гефсиманском саду по знаку предателя Иуды стража приблизилась ко Христу, чтобы Его схватить, Апостол Петр первый выступил на Его защиту: смело выхватил он нож и отсек правое ухо первосвященническому рабу Малху – не побоялся многочисленной стражи, вооруженной мечами и кольями.
В страхе разбежались все ученики Христа, когда Его, связанного, повели к первосвященнику Анне, и только Петр и Иоанн Богослов издали следовали за Ним. Но вот у ворот первосвященнического двора рабыня-привратница спросила Петра: И ты не из учеников ли Этого Человека? Он сказал: нет (Ин. 18, 17). Послышалось первое пение петуха.
Потом Петр подошел к костру и грелся вместе с рабами и слугами. Тут другая служанка, всмотревшись в него, спросила: И ты был с Иисусом Назарянином. И второй раз отрекся Петр, говоря: Не знаю и не понимаю, что ты говоришь (Мк. 14, 67–68).
Прошло еще около часа времени. Один из первосвященнических рабов, род ственник Малха, которому Петр отсек ухо, говорит ему: Не я ли видел тебя с Ним в саду? (Ин. 18, 26). Тогда Петр начал клясться и божиться: не знаю Человека Сего (Мк. 14, 71). И тотчас запел петух в третий раз.
Услышал Петр это роковое пение петуха, увидел обращенный на него взгляд Спасителя – и ужаснулся. О этот кроткий взгляд!.. В нем не было и намека на укоризну отрекшемуся ученику. Ни слова не сказал ему Христос, только ласково взглянул на него и нежно улыбнулся. И этот нежный, любящий, всепрощающий взгляд Божественных очей, читавших сокровенные тайны в душе отрекшегося ученика, остался памятным для него на всю его жизнь.
Святой Климент, ученик Апостола Петра, свидетельствует, что Апостол Петр в течение всей своей жизни каждую ночь, как только пел петух, вставал с постели, горячо молился и горько плакал. На словах он отрекся от Христа стра́ха ра́ди Иуде́йска (Ин. 19, 38), но не переставал горячо Его любить и твердо веровать в Него.
И за эту искреннюю любовь и твердую веру Господь по Воскресении Своем из мертвых вновь призвал Петра к апостольскому служению. Си́моне Ио́нин, лю́биши ли мя па́че сих? – три раза спрашивал его воскресший Иисус и, получив от него ответ: Го́споди, Ты ве́си, я́ко люблю́ Тя, – говорил ему: Паси овцы Моя (Ин. 21, 15–18).
Кто из нас не отрекался от Христа не на словах только, но и на деле? Идя на вольные страдания, Спаситель наш заповедовал нам: А́ще лю́бите Мя, за́поведи Моя́ соблюди́те (Ин. 14, 15). Разве между нами найдется такой человек, который ни в чем не нарушил бы заповедей Христовых и не отрекался от Христа? Все мы в той или другой мере повинны в несоблюдении заповедей Его, а не соблюдая заповеди Христа, мы тем самым всякий раз отрекаемся от Него.
Пример Апостола Петра да послужит нам уроком. Будем и мы сокрушаться о своих грехах и горячо молиться Спасителю нашему, да простит Он беззакония наши и не отвратит лица Своего от нас.