Терпимость, стойкость, прощение и скромность
– это бесценные сокровища, которые надо хранить, чтобы достичь блаженства в жизни.
еловек живет в обществе и является существом социальным. Обычно он не живет в уединении. Мы вместе живем, едим, зарабатываем на жизнь, работаем – это сосуществование. Сосуществование так же бывает двух видов. Оно бывает врожденное, которое мы получаем с рождения, и приобретенное сосуществование, которое приходит позднее, которое мы выбираем с течением жизни.
Ребенок, рожденный в семье, будет продолжать жить с этой семьей всю свою жизнь. Это врожденное сосуществование, тогда как жизнь новобрачной жены в семье – это часть приобретенного сосуществования. Она не родилась в этой семье, но в ходе жизни становится ее частью.
Еще одна разновидность существования, которое мы выбираем – это компромисс. Два бизнесмена начинают бизнес как партнеры. То, что они вместе, - это часть соглашения, сделанного в интересах бизнеса. Такое сосуществование является временным.
Еще один вид отношений, в который мы вступаем, - этот отношения с гостями. Слуги и работники так же являются нашими спутниками. Они остаются с нами, предоставляют свои услуги и получают за них деньги.
Таким образом, мы живем вместе с множеством людей и других живых существ. Следовательно, наше сосуществование так же принимает различные формы. Они могут быть приятными и неприятными. Если учесть все виды сосуществования, можно выделить четыре категории:
• Некоторые люди при первой встрече бывают приятными, но остаются такими ненадолго.
• Некоторые люди не кажутся приятными при первой встрече, но, на самом деле, они хорошие.
• Некоторые люди обладают приятным характером и остаются такими.
• Некоторые недружелюбны при первой встрече и далее остаются такими же.
ПЕРВАЯ КАТЕГОРИЯ
Некоторые люди сначала кажутся хорошими, но позднее создают проблемы. Хорошим примером являются люди, принятые на работу по результатам интервью. Они выглядят очень хорошими на первом интервью. После того, как их принимают на работу, они начинают создавать проблемы. Это так же можно иногда видеть в браке и в других отношениях. Когда невестка приходит в свой новый дом, сначала она ведет себя приятно, но со временем она может измениться и показать себя настолько неприятной, что становится трудно жить.
ВТОРАЯ КАТЕГОРИЯ
Эти люди могут казаться не очень приятными или дружелюбными в начале. Это заставляет других думать о том, возможно ли будет жить с таким человеком. Однако со временем они проявляют себя как приятные люди с хорошим характером и завоевывают всеобщее расположение.
Дочь одного богатого человека вышла замуж. Она выросла в доме своего отца, окруженная заботой и любовью, что сделало ее испорченной. Она была очень эгоистичным и гордым человеком.
Для эгоиста все кроме него самого неправы.
После замужества она поселилась в доме семьи своего мужа. В этой новой ситуации она стала проблемой для всех. Она никогда не слушала других и всегда была уверена, что правильно то, что говорит она. В результате она стала причиной ссор и конфликтов в семье. Вся семя была разочарована ее характером.
Однажды отец девушки пришел навестить ее в семью ее мужа. Он очень хорошо знал ее характер и попросил отпустить дочь с ним на несколько дней. Члены семьи были более чем счастливы это слышать и отправили ее с отцом. Как может проблема с ребенком укрыться от отца?
«Как ты себя чувствуешь в семье своего мужа, дорогая?» - спросил ее отец. Дочь сказала: «О! Отец, куда ты меня отправил? Это все равно, что жить в аду, где я страдаю каждую минуту».
Ее отец продолжал расспрашивать: «А как твой муж? Он хорошо с тобой обращается?» Дочь ответила: «Нет, он как посланник смерти».
Отец спросил: «А как твоя свекровь?» Дочь сказала: «Она ведьма».
Отец знал характер своей дочери и хотел, чтобы она счастливо жила в новой семье. Поэтому он посоветовал ей: «Дорогая, после твоего замужества дом твоего мужа стал твоим домом, и тебе придется провести там всю свою жизнь. Я понял, в чем твои трудности. Я дам тебе мантру, которая решит все твои проблемы».
Дочь сомневалась, но отец уверил ее в эффективности мантры и научил ее Намаскар Махамантре. Он предостерег ее, что эта мантра не трудная, но есть образ жизни, который должен ей сопутствовать. Известный факт, что ни одно лекарство не поможет, если точно не соблюдать курс лечения. Поэтому он сказал ей, что когда кто-то будет на нее сердиться или ругаться на нее, она должна про себя петь эту мантру и оставаться спокойной в течение десяти минут. Тогда она поймет магию мантры.
Для дочери было очень трудно оставаться спокойной, когда кто-то ругал ее. Она так привыкла отвечать, что в ее характере не было терпимости. Но атмосфера в доме семьи ее мужа так ее беспокоила, что она приняла трудное условие, поставленное ее отцом.
Долгое время никто из семьи ее мужа не приходил за ней. Естественно, никто не хотел возвращения трудностей. Наконец, отец отвел ее обратно. Как только семья ее мужа увидела, что она вернулась, они изменились в лице. Они неохотно сказали ее отцу: «Зачем ты утруждал себя тем, что привел ее, мы бы сами за ней пришли». После формальной беседы отец оставил свою дочь и вернулся домой.
Это был тот же дом, те же люди и тот же порядок жизни. Семья чувствовала, что их мирные дни закончились. Но изменения в характере их невестки были очевидными. Свекровь велела ей сделать какую-то работу по дому. Невестка сразу начала петь мантру, как советовал отец. Она молчала и начала делать ту работу, которую велели.
Свекровь была приятно удивлена. Впервые она что-то сказала невестке, и та ничего не сказала ей в ответ. Она не могла представить, как за два месяца могла произойти такая перемена. Она обсудила эту перемену со всеми членами семьи. Все заметили улучшение. В результате атмосфера в доме изменилась всего за пять-семь дней. Сейчас все хотели с ней говорить. Казалось, что она неожиданно превратилась из дьявола в ангела.
Через два месяца снова пришел ее отец и попросил отпустить дочь с ним. Свекор сказал: «Мы не можем отпустить ее так быстро. В лучшем случае, через год».
Свекровь добавила: «Она сейчас хозяйка моего дома. Она полностью отвечает за весь дом. Если она уйдет, никакая работа не будет сделана как следует». Муж тоже не хотел отправлять свою жену к отцу. Однако, по настоянию ее отца, они отпустили ее на три дня.
Когда она вошла в дом отца, он спросил ее, каков был результат мантры. Дочь с энтузиазмом ответила: «Какая удивительная мантра! Мой дом теперь превратился в рай. Мой муж сейчас как мой бог, мой свекор – мой второй отец, а моя свекровь – очень нежная мать. Она подобна богине».
Давайте проанализируем всю эту историю. В чем состояла проблема раньше, и как она поменялась в дальнейшем. В начале отношение невестки было очень негативным, но со временем оно изменилось и стало доброжелательным. Не все ситуации дают возможность проявить столько терпения и терпимости, как эта. В некоторых случаях реакции бывают немедленными и фатальными. Утром люди женятся, а вечером они готовятся к разводу. В таких случаях для мира не остается места. Причиной таких проблем является то, что люди не думают с научной точке зрения. Если мы будем придерживаться более широкого подхода, мы обнаружим, что человек, на первый взгляд, может казаться не хорошим, но после того, как кто-то поживет с ним некоторое время, этот человек может стать очень приятным.
Это очень хороший опыт некоторое время подождать возможности изменить неблагоприятную ситуацию и быть терпимым к ней. Но как можно быть уверенным, что шансы изменить ее сработают? Часто п р о и с ход и т та к, ч то оч е н ь безот ветс т ве н н ы й и
недисциплинированный человек становится со временем мудрым и мирным.
ТРЕТЬЯ КАТЕГОРИЯ
Третья категория включает в себя людей, с которыми бывает хорошо как при первой встрече, так и потом. Это действительно очень большое достижение - поддерживать мирные и счастливые отношения в течение долгого времени. Это наслаждение – поддерживать такую атмосферу в течение всей жизни. Поддержание мирного сосуществования является важнейшим достижением в жизни. Семья из десяти человек, и все они одинаково любят друг друга и заботятся друг о друге.
Существует несколько критериев, позволяющих распознать таких людей.
Критерий 1: Такие люди лишены гордости (высокомерия). Гордый человек не может жить в мире с другими. У него постоянно будут проблемы то с одним, то с другим. Только скромный и спокойный человек может вести мирную и счастливую жизнь. Смирение дается нелегко. Человек, обладающий хотя бы небольшими знаниями, умом, силой или богатством начинает гордиться своими достижениями или имуществом. Эти эмоции очень трудно сбалансировать.
Власть и процветание могут заставить человека возгордиться. Сегодня существует множество возможностей для образования и достижений, таких как MBA, CA, CS, MS, IAS и т.д. Я считаю их пробным камнем жизни. Они не являются окончательной целью жизни, и все же люди начинают гордиться, достигнув этих степеней и постов. Однако, в придачу к этому, получив высокий пост, человек часто смотрит на других свысока. Только скромный, вежливый и спокойный человек может вести долгую, мирную жизнь. Скромность- это первая определяющая характеристика счастливого и мирного сосуществования.
Критерий 2: Такой человек будет очень учтивым. Люди, недостаточно сдержанные в разговоре с другими и использующие горькие слова, никогда не могут жить мирно. По-моему, скромный человек, который сдержан в своей речи и всегда думает, что говорит, и никогда не скажет ничего, что могло бы унизить других, - это великий Мауни. * Я уверен, что человек, который говорит мягко и от слов которого все чувствуют себя счастливыми, - это великий Мауни
Я встречал многих людей, которые месяцами практиковали обет Мауни (хранить молчание). Но, когда они начинали говорить, они говорили так много, что теряли всю энергию, накопленную за время молчания. Люди практиковали молчание по пять-десять лет в
* Мауни – это аскет, практикующий обет молчания (не разговаривать ни словом ни действием)
пещерах Гималаев. Но когда они снова оказывались среди людей, они говорили настолько резко и возбужденно, что чувствовалось, как она растапливают лед мира. Таким образом, утверждается, что только человек, способный сохранять спокойствие речи и делать других счастливыми, является великим мауни и может вести мирную счастливую жизнь.
Критерий 3: Терпимость является третьим признаком приятного человека. Терпимый человек может вечно жить в мире. Есть древняя история, в которой приводится такой пример.
Жил когда-то китайский император. У него был премьер-министр, который уже вышел на пенсию. В старые времена люди жили большими семьями. Старый премьер-министр тоже жил со своей огромной семьей.
Однажды император пожелал встретиться со своим старым премьерминистром. И он отправился в дом к премьер-министру. Бывший премьер-министр тепло принял императора. Император был озадачен, увидев огромные помещения в доме премьер-министра. Там была очень большая столовая. Любопытный император спросил премьер-министра о ее назначении. Министр сказал: «Ваше величество! Моя семья насчитывает 1000 человек, и мы все живем вместе. Это место, где мы вместе едим». Император очень удивился единству этой семьи. Он спросил министра: «В чем секрет единства твоей семьи?» Министр попросил сына принести бумагу и ручку. Долгое время он что-то писал на бумаге, а потом передал ее императору
Император прочел написанное. Это было лишь одно слово: «Терпимость. Министр сказал: «Терпимость – это ключ к мирному сосуществованию в нашей семье. Члены моей семьи умеют быть терпимыми друг к другу, поэтому мы можем жить вместе».
В большинстве своем люди не обладают терпимостью. В неблагоприятной ситуации большинство выходит из себя. Для того чтобы вода закипела, нужно время, но для того, чтобы придти в бешенство, достаточно одной секунды. Чтобы рассердить человека, достаточно лишь нескольких грубых слов.
Терпимость к грубым словам – это искусство. Это искусство великолепной жизни, счастья и развития. Накануне столетия Ачарьи Магхавы* Ачарья Тулси+ сказал: «Терапанты # - это великая организация. Она базируется на трех колоннах:
k Чувство равенства k Взаимное чувство любви и привязанности между
учителем и учениками
k Потенциальность
Это является причиной постоянного развития этого направления. Люди думают, что ученикам приходится многое терпеть, но я скажу, что Ачарье приходится терпеть гораздо больше, чем его ученикам. Ему приходится быть терпимым ко всем членам своей общины. Если Ачарья не будет терпим, организация просуществует не долго».
Критерий 4: Прощения является четвертой характеристикой приятного человека. Человек, который прощает других и не возвращается к прошлой ссоре, может жить мирно. Уровень терпимости снижается. Люди не способны забыть или игнорировать даже незначительный поступок. Нам надо учиться забывать и прощать. Если мы живем в обществе, могут быть случаи, когда нам приходится вступать в конфронтацию как с грубыми, так и с приятными словами. Мы должны воспринимать и те и другие позитивно. Более того, быть терпимыми к тем, которые кажутся нам грубыми. Те, кто не забывает и не прощает, никогда не могут быть полезными для сообщества. Они всегда создают проблемы.
* Ачарья Магхава был 5-м Ачарьей (главой) Терапантов
+ Ачарья Тулси был 9-м Ачарьей Терапантов
# Терапанты – это ведущее направление традиции Шветанбаров в джайнизме.
Только те, кто умеет прощать и забывать, могут принести благо и быть полезными для сообщества. «Давайте похороним прошлое, оно умерло», - это известная поговорка. Главная причина мира в семье – это способность оставить в прошлом прошедшие события и не бередить старые раны. Величайшая проблема сегодня состоит в том, что даже после окончания ссоры некоторые люди возвращаются к старым вопросам и снова начинают раздор.
В одном городе жил богатый человек. В его семье было четыре человека, включая его жену, сына и невестку. Однажды во время обеда на лицо богатого человека упали лучи солнца. Увидев это, его жена затенила его лицо своим сари. Человек засмеялся. Невестка не поняла смысл этого несвоевременного хихиканья своего свекра. Ночью она рассказала всю историю своему мужу и спросила его: «По какой причине смеялся отец?» Муж попросил ее не быть такой любопытной. Но, как говорится, запретный плод сладок. Наконец, муж предложил ей спросить самого отца.
На следующий день она спросила своего свекра. Сначала он не хотел ей говорить, но поддавшись ее настояниям, рассказал правду. Он сказал, что было время, когда они были очень бедными. «В то время бедность создавала для нас множество проблем. В те дни мы много ссорились. Однажды, когда я брал воду из колодца, твоя свекровь в приступе гнева столкнула меня в колодец. Мне повезло, что люди вовремя меня спасли, иначе бы я умер. Сегодня времена изменились, а вместе с ними и поведение моей жены. Ты видела, она не позволила даже солнечным лучам повредить мне, тогда как когда-то пыталась убить меня? Такая перемена в поведении, произошедшая со временем, вызвала мой смех».
Этот случай был для невестки козырной картой. Однажды свекровь высказала неудовольствие какой-то работой своей невестки. В ответ невестка вспылила и сказала: «Я культурная женщина из приличной семьи. Я не из тех, кто меняет окраску с течением времени. Ни я, ни моя семья не имеем обыкновения сталкивать своих мужей в колодец. Я могу жить со своим мужем в любой ситуации. Тебе лучше меня не учить».
От этой неожиданной вспышки свекровь остолбенела. Она поинтересовалась, кто рассказал невестке об этом случае. От стыда она прыгнула в колодец и покончила жизнь самоубийством. Когда о происшедшем услышал свекор, он тоже не смог вынести боли и тоже покончил с собой. Сын узнал о смерти родителей и посчитал себя преступником. От чувства вины он тоже покончил с собой, и то же самое сделала его жена. Вся семья покончила самоубийством всего лишь из-за случая в прошлом.
Все неприятные моменты прошлого должны быть забыты. Только те, кто сохраняет прошлые нежелательные ссоры в тайне, может жить мирно. Секрет мира состоит в том, чтобы прощать и забывать промахи других. Богатый человек на Западе сформулировал план и опубликовал рекламу, чтобы исследовать «Прощение». Для этой цели был выделен фонд в миллион долларов.
Мы унаследовали культуру прощения. Слово Хаматхамана часто используется в джайнизме. «Я терпим к тебе, и ты терпим ко мне. Я прощаю тебя, и ты прощаешь меня». Это взаимное прощение и терпимость и есть Хаматхамана. Это чудесный афоризм, который усиливает и продлевает жизнь семьи, общины или направления.
Критерий 5: Стойкость и прощение являются пятым признаком таких людей. Оставаться спокойным в неприятной ситуации – это еще одна важная формула мирного сосуществования.
Однажды Акбар спросил Бирбаля о купце из Фахтепур Сикри. Акбар сказал: «Я всегда вижу этого купца счастливым и здоровым. Его лицо всегда сияет выражением спокойствия и счастья. Бирбаль, ты можешь сказать мне, что он ест? У меня есть почти все богатства мира. Лучшие лекарства готовятся по моему первому слову. И все же у меня на лице нет такого сияния, как у него. Определенно, он есть чтото особенное. Скажи мне, что у него есть?»
Бирбаль ответил: «Стойкость, ваше величество!»
Акбар спросил: «Что?»
Бирбаль сказал: «Однажды я вам покажу».
Однажды Акбар и Бирбаль переоделись и проходили мимо магазина купца. Купец разговаривал с человеком. Неожиданно человек рассердился и дал ему пощечину. Купец остался таким же спокойным, как всегда. Он сказал: «Нет проблем, вы можете спросить цену и в других магазинах, если вы найдете лучшую цену, вы можете прийти и купить вещи у меня».
Бирбаль сказал: «Ваше величество! Я говорил вам о его стойкости. Даже в момент раздражения и гнева он сохранил спокойствие. Он мог попросить своих слуг, и они бы избили этого человека. Но он этого не сделал. Стойкость – это очень сильное тонизирующее средство. Человек, у которого есть это средство, никогда не будет беспокойным или больным».
Для мирного сосуществования необходимы некоторые характеристики. Люди третьего типа, то есть, люди, приятные как при встрече, так и по самой своей природе, обладают этими характеристиками. Они полезны как для семьи, так и для общества. Даже если они живут с кем-то вместе десятилетиями, у них будут приятные отношения. Я провел шестьдесят семь лет своей жизни с Ачарьей Тулси. В течение этих шестидесяти семи лет понимание и привязанность между нами постоянно увеличивались. Они никогда не уменьшались. Даже в самом начале моей монашеской жизни, когда я совершал ошибки, Ачарья Шри Тулси всегда бывал к ним терпим. И я, в свою очередь, был терпимым к его жесточайшей дисциплине. Благодаря этой терпимости, отношения между гуру и учеником ничто не могло повредить, и не было неприятных чувств. Напротив, добродетели веры, преданности, вежливости и привязанности возрастали. Всегда было состояние блаженства.
Те, кто хочет научиться искусству жизни, должны научиться этому и практиковать это. Когда существуют гнев, напряженности и ссоры, счастье невозможно. Тех, кто обвиняет, критикует и клевещет, надо спросить, насколько блаженна и счастлива их жизнь. Если они ответят честно, их ответ не будет позитивным. Только люди, подпадающие под третью категорию, о которой шла речь выше (которых приятно видеть и с которыми приятно быть), могут достичь блаженства в своей жизни.
Они владеют искусством жизни.
ОСНОВНОЕ
k Человек – существо общественное и должен жить вместе с кем-то
k Сосуществование может быть приятным или неприятным, в зависимости от природы людей, живущих вместе.
k Для мирного и приятного сосуществования необходимы следующие добродетели:
i Отсутствие гордости i Избежание горьких слов i Терпимость i Прощение i Стойкость
Созерцательная медитация для добродетели терпимости
Развитие добродетели терпимости позволит поддерживать равновесие и спокойствие в приятных и неприятных жизненных ситуациях. Поза
k Выберите положение, в котором вы можете сидеть удобно и неподвижно в течение тридцати минут – полный лотос, полулотос, со скрещенными ногами или поза алмаза. Положение рук (любое)
k Гьяна Мудра: положите правую руку на правое колено и левую – на левое, развернув ладони вверх. Соедините кончики большого и указательного пальцев, слегка сжав их. Остальные пальцы должны быть прямыми и расслабленными.
k Брама Мудра: положите руки на бедра, одну поверх другой, развернув ладони вверх. Правая рука должна находиться над левой.
k Мягко закройте глаза. Чтение Махапрана Дхвани
k Мягко сомкните губы, ваш позвоночник и шея должны представлять собой прямую линию, но без жесткости. k Со спокойным умом, без мыслей, расслабив все мышцы, молча сделайте глубокий вдох в течение четырех-пяти секунд.
k Сконцентрируйтесь на макушке своей головы.
k Затем, медленно выдыхайте через нос с закрытым ртом, издавая звук мммммм, подобно жужжанию пчелы. k Это может продолжаться восемь-десять секунд. Снова вдохните и продолжайте упражнение в течение пяти минут. Кайотсорга
k Расслабьте мышцы тела. k Позвольте своему телу отпустить все напряжение.
k Сконцентрируйтесь и позвольте своему уму пройти по всем частям вашего тела от большого пальца правой ноги до макушки.
k Дайте команду каждой мышце расслабиться и почувствуйте, как мышцы реагируют. k Используйте глубокую концентрацию и оставайтесь полностью бодрствующими. Визуализация
k Представьте, что все вокруг вас, включая сам воздух, ярко голубого цвета, как перья на шее павлина. k Глубоко вдохните. Во время вдоха представляйте, что вдыхаете длинные потоки яркого синего цвета.
k Представьте, что этот яркий синий цвет с каждым вдохом проникает в ваши легкие.
Чтение
С полной концентрацией на центре просветления, расположенном в центре вашего лба, громко произнесите девять раз следующие строки: k Моя терпимость усиливается.
k Мое равновесие возрастает. Повторите это в своем уме девять раз.
Размышление
Размышляйте о том, что желательно обрести эту добродетель при помощи следующих строк:
k Физический дискомфорт, являющийся результатом сезонных изменений и ощущений, вызванных болезнями, ощущения ума, такие как удовольствие и боль, комфорт и дискомфорт, эмоции, вызванные противоположностью во взглядах и характерах, все это влияет на меня, но не должно выводить меня из равновесия.
k Если я позволю им на себя влиять, это ограничит мои возможности.
k Чем меньше они на меня влияют, тем больше моя сила.
k Вот почему развитие терпимости является ключом к успеху в жизни.
Завершите медитацию трехкратным произнесением Махапрана Дхвани.