Что же такое вечный дом? Давайте подумаем. Один ачарья сравнил монаха с пятью элементами: землей, водой, огнем, воздухом и эфиром. У нас так же есть пять пальцев на руке. Почему у нас пять пальцев? Причина состоит в том, что в нашем теле есть пять жизненных потоков.
Пять пальцев являются посредниками, через которые текут эти энергии. Именно на основе этих жизненных потоков энергии развились различные направления пранической терапии, акупунктуры, акупрессуры и другие.
Согласно метафизике, все эти пять элементов необходимы для нашего выживания. Пять пальцев представляют эти элементы:
• Мизинец представляет воду Безымянный палец – землю
• Средний – эфир
• Указательный – воздух
• Большой – огонь
Элемент Земля существует в нашем позвоночнике и твердых частях нашего тела. Наше тело на 80% состоит из воды, а следовательно, подвержено влиянию этого элемента. Огонь является вспомогательным элементом пищеварительной системы. Он помогает переваривать все, что мы едим. Огонь является источником энергии и сияния в нашем теле. Аналогично элементы воздуха и эфира формируют часть нашего тела. Мы строим свои дома из этих пяти элементов. Из тех же самых элементов строятся наши тела. И дом, и тело смертны. Нам надо построить дом, где мы сможем жить в мире вечно.
Какой же материал необходим для строительства такого дома? Песком, камнем и кирпичами для нашего дома будут добродетели терпимости и прощения. Если мы хотим построить свой внутренний дом, эти элементы будут выполнять роль земли. Счастье и чистота будут водой. Только вода является показателем чистоты, поэтому наши мысли и действия должны быть чистыми. Чувство удовольствия не является индикатором счастья.
Ребенок плакал. Мать дала ему конфету, ребенок перестал плакать. Ребенок получил удовольствие, но не был счастлив.
Получать удовольствие и быть счастливым – это разные вещи. Счастье является показателем чистоты, как вода. Даже если ее загрязнить, она может очиститься и очистить других, как самое себя.
Когда в мыслях и чувствах нет пессимизма, чистота сохраняется. Итак, при строительстве нашего вечного дома, нам необходима почва терпимости и вода счастья и чистоты.
Третьим элементом будет огонь искупления. Это тот элемент, который сожжет наши накопленные кармы. Воздух – это четвертый элемент. Огонь не может существовать без воздуха. Ничто не может гореть в вакууме, потому что там нет кислорода. В Бхагвати Сутре сказано, что «где есть огонь, там есть воздух». Огонь и электричество – две разные вещи. Электричество не является проявлением огня. Основная разница между огнем и электричеством состоит в том, что огонь нельзя поддерживать без воздуха, тогда как электричество может существовать в вакууме. Огонь и воздух тесно связаны. Огонь сохраняется с помощью воздуха. Воздух – элемент независимости. Он ничем не связан.
Когда собраны все эти строительные материалы, мы можем строить свой «духовный дом». Для того чтобы построить такой дом, требуются терпимость земли, чистота воды, огонь искупления и непривязанность воздуха. Человек, живущий в таком доме, обретает блаженство вечного счастья.
ТЕРПИМЫЙ, КАК ЗЕМЛЯ
Давайте обсудим все элементы один за другим. Нет большей силы, чем терпимость. Мы поклоняемся различным богам, считая их символами любви. По-моему, тот, кто поклоняется богу терпимости, не нуждается в поклонении никаким другим богам. Но поклонение терпимости не легкая задача. Не у каждого человека достаточно сил, чтобы быть терпимым. Для того чтобы возбудить человека, нужно меньше секунды. Что-то идущее вразрез нашим желаниям, возбуждает нас и выводит из себя. Многие люди так вспыльчивы, что кажется, что они несут гнев на кончиках своих носов. Они редко выглядят счастливыми. Большую часть своего времени они проводят в ссорах.
Если человек владеет искусством терпимости, он не будет испытывать ни ревности, ни агрессии. Но поскольку мы не достаточно терпимы, мы страдаем от своих ошибок. Тот, кто обставит свой внутренний дом терпимостью, будет жить в идиллии.
ЧИСТЫЙ, КАК ВОДА
Человек с дурным нравом, исполняющий все обряды и ритуалы, при этом не показывает никаких изменений в поведении. Или человек, который каждый день ходит в храм, при этом лишен моральных качеств.
Это противоречия между мыслями и действиями. В жизни существуют тысячи таких противоречий. Их причиной таких является недостаток чистоты. Недостаток чистоты мыслей и эмоций делает человека несчастным. Если наша жизнь полна чистоты, такой дом невозможно сломать.
СИЯНИЕ ОГНЯ
Третий элемент, огонь, является символом сияния. В доме, защищенном сиянием, никогда не будет страха или зла, несчастий или катастроф. Тантризм* в моде. В ходе нашей Ахимша Ятры мы сталкиваемся со многими случаями. Люди приходят к нам и говорят: «Махарадж, все дома было хорошо, но кто-то позавидовал и прибег к черной магии. У нас сейчас все развалилось. Все члены семьи страдают от каких-то болезней». Если мы составим список людей, пострадавших от такой черной магии, он получится очень длинным. Решения, предлагаемые для того, чтобы преодолеть черную магию и практики, используемые для установления мира, если их собрать вместе, составят тома.
Если мы хотим защитить свои кармы от таких бед, нам нужно защищать свой внутренний дом огнем искупления. Как только в нас разгорится этот огонь, никто не сможет прикоснуться к нам, ни один злой дух нам не повредит.
Многие астрологи приходили ко мне и говорили: «Ваш гороскоп говорит том, что бы столкнетесь с большим сопротивлением людей и что они так же могут пытаться причинить вам вред при помощи тантрических сил. Но вам они не повредят».
Один монах организовал встречу с великим ученым. Он спросил меня: «Вы практикуете чтение Биджа-мантры+? » «Да», - ответил я. Он сказал: «Вы достигли мастерства в этой практике и обрели сверхъестественную силу, никто не может причинить вам вред». И вы тоже должны построить такой дом и обставить его элементами огня, так чтобы вы могли защитить себя.
НЕПРИВЯЗАННОСТЬ ВОЗДУХА
* Тантризм: Искусство черной магии. Обычно к нему прибегают для того, чтобы сделать какое-то зло
+ Биджа-мантра: Изначальная мантра
Четвертый фактор состоит в том, чтобы внедрить в свою жизнь практику непривязанности. Нашу жизнь невозможно поддерживать без еды, воды, одежды и крыши над головой. Ни мирянин, ни монах не могут жить без материального. Еда и вода являются основой для поддержания тела. Человек должен использовать необходимые материальные объекты, но не должен быть к ним привязан. Мы можем оставаться непривязанными к материальному, используя его, тогда мы не создадим для себя проблем. Но если мы остаемся привязанными к материальным вещам, и на каждом шагу своей жизни чувствуем потребность в них, тогда без них становится трудно жить. Примером такой привязки являются люди, которые ведут избыточно роскошную и экстравагантную жизнь. Они не могут пройти даже полкилометра без машины. Они становятся рабами материальных объектов. Их состояние достойно жалости.
Четверо отшельников сидели на берегу реки. Один из отшельников был очень привязан к материальным вещам. Он увидел одеяло, плывущее по реке. В солнечном свете одеяло выглядело очень красивым и дорогим. Он не смог устоять перед искушением и прыгнул в воду, чтобы достать его.
Отшельник хорошо плавал и смог быстро доплыть до одеяла. Как только он поймал одеяло, он начал уплывать с одеялом. Другие отшельники, стоявшие на берегу реки, сказали ему: «Ты поймал одеяло, теперь плыви обратно к берегу». Отшельник ответил: «Я хочу вернуться с этим одеялом, но оно схватило и держит меня, и я не могу вернуться».
Этот плывущий предмет был не одеялом, а тонущим медведем, которого уносило мощное течение. Отшельник принял его за одеяло и стал опорой для медведя. Медведь крепко держал своего спасителя, и теперь судьбой отшельника стало уплывать с медведем.
УРОК НЕПРИВЯЗАННОСТИ
Узы привязанности очень сильны, и их трудно разорвать. Я видел людей, которые не могут отказаться от денег или от своего материального имущества даже на смертном одре. Смерть нависает над ними, но привязка не исчезает. Только когда человек понимает незначительность денег и материальных предметов, он учится основам непривязанности. Великий Александр, возможно, понял это. Когда он на своем смертном одре писал завещание, он потребовал, чтобы обе его руки были раскрыты и видны в гробу. Существует традиция, что когда человек умирает, все его тело покрывают и ни одна часть тела не остается открытой. Человек, писавший завещание, пришел в замешательство от требования Александра и спросил о его причинах. Александр сказал: «Я мечтал завоевать мир и сделал это. Я собрал все богатство и весь комфорт, но я не могу взять с собой ни гроша. Я должен оставить все. Я хочу дать миру урок, что я, Александр Великий, правитель мира, покидаю мир с пустыми руками».
Привязки приклеивают человека к материальным объектам и к деньгам. Матра оставаться непривязанным к мирским вещам состоит в том, чтобы использовать их оставлять их, но некоторые люди так любят накапливать вещи, что собирают все, что только можно, и превращают свои дома в музеи. Они знают, как собрать вещи, но не умеют их оставлять. Из этой привычки вырастает множество проблем.
Нами Раджарши построил свой внутренний дом, используя элементы терпимости, чистоты, искупления и непривязанности. Ни одна беда извне не может войти в дом, который построен в пространстве души. Дом, который мы строим из камня и песка, не наш истинный дом. Мы оставим его, и он не поможет нам сделать наши души лучше. Но дом, который мы строим из таких материалов, как позитивные эмоции и пять элементов, будет поддерживать наше духовное развитие. Человек, живущий в таком доме, никогда не будет страдать от беспокойства или сожалений, и никакая беда не сможет ему повредить.
ЖИВИТЕ В СВОЕМ ДОМЕ
Ачарья Тулси написал в своей автобиографии: «Никогда в своей жизни я не испытывал никакого напряжения». Причина, которой он это объясняет, состоит в следующем: «Люди меня очень почитают. Мало кто обладает такой же привилегией. Меня уважают люди всех классов: сверху донизу. Начиная с первого президента и премьер-министра и заканчивая сегодняшним президентом и премьер-министром, они отдают мне почести. Из людей, которые уважают меня, можно составить длинный список. И все же было много случаев, когда меня оскорбляли, а мое изображение сжигали, против меня распространяли памфлеты, и люди плохо обращались со мной. Совершенно очевидно, что я должен был быть переполнен радостью, когда мне воздавали почести и расстроен, когда меня оскорбляли. Но в обоих случаях я сохранял равновесие. В обоих случаях меня спасало от волнения то, что я был в своем доме».
Никто не может никого сделать счастливым или несчастным. Человек сам отвечает за свое счастье и несчастье. Он создает себе проблемы своим поведением и условиями. В такой ситуации человек должен сам построить свой духовный дом. Материалами для строительства этого дома должны служить развитие силы терпимости, чистоты эмоций, сияния огня и непривязанности. Дом, построенный из этих элементов, или добродетелей, даст вечный мир. Живя в этом доме, вы никогда не будете печальными.
Вам нужно понять секрет и построить свой собственный духовный дом. Этот дом не умрет и не будет разрушен, подобно многим материальным объектам, а останется с нами навеки, как наша душа и сознание. В этом доме мы можем испытать мир и счастье.
ОСНОВНОЕ
k Три основные проблемы, с которыми сталкивается каждое человеческое существо, представляют собой три основные потребности: еда, вода и крыша над головой.
k Как дом является основным условием для безопасной и уверенной жизни, так и строительство внутреннего (духовного) дома необходимо для блаженной и счастливой жизни и для того, чтобы защитить себя от таких неприятностей, как гнев, гордость, жадность, и для того, чтобы обеспечить контроль над нашим умом.
k Для того чтобы жить блаженно и счастливо, необходимо обладать
i терпимостью земли i чистотой воды i искуплением огня i непривязанностью воздуха