в) девиации характера (акцентуации и психопатии);
г) патология характера, связанная с психическим заболеванием; д) патология личности, связанная с психическим заболеванием.
14. Наиболее часто афессивность значительной степени выраженности, не поддающаяся волевой коррекции, входит в структуру:
а) астенического синдрома; б) эксплозивного синдрома;
в) психастенического синдрома; г) депрессивного синдрома;
д) синдрома Жиля де ля Туретта.
15. Суицидальное поведение, связанное с кризисными ситуациями в жиз- ни и личными трагедиями, называется:
а) психогенным; б) эгоистическим;
в) альтруистическим; г) дистимическим;
д) аномическим.
16. К эстетической категории суицидального поведения относится: а) место суицида;
б) время суицида; в) способ суицида;
г) длительность суицида;
д) значимость суицида.
17. Аддиктивные парасуицидальные попытки совершаются с целью: а) привлечения внимания к собственной персоне;
б) вывести себя из состояния безэмоциональности и скуки; в) безболезненно уйти из жизни;
г) уйти из жизни при тайных обстоятельствах;
д) уйти из жизни ради блага человечества.
18. Лица с истерическими расстройствами личности чаще выбирают: а) групповые способы суицидального поведения;
б) недемонстративные способы суицидального поведения;
в) недемонстративные способы парасуицидального поведения; г) демонстративные способы суицидального поведения;
д) демонстративные способы парасуицидального поведения.
19. Стремление к применению опьяняющих веществ с целью смягчения или устранения явлений эмоционального дискомфорта называется:
а) гедонистической мотивацией; б) атарактической мотивацией;
ГЛАВА 3. ТИПЫ, ФОРМЫИ СТРУКТУРА ДЕВИАНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ
в) псевдокультурной мотивацией; г) субмиссивной мотивацией;
д) мотивацией с гиперактивацией поведения.
20. При атарактической мотивации применения опьяняющих веществ про- исходит:
а) выравнивание настроения; б) повышение настроения;
в) понижение настроения; г) инверсия настроения;
д) появление патологического аффекта.
21. К наркотическим веществам, обладающим эйфоризирующим эффек- том и способствующим быстрому и резкому повышению настроения, появ- лению смешливости, благодушия, радости, относятся все нижеперечислен- ные, за исключением:
а) ЛСД;
б) опия;
в) морфина;
г) транквилизаторов; д) марихуаны.
22. Изменения психической деятельности, сопровождающиеся галлюци- ногенным эффектом и иными выраженными психопатологическими рас- стройствами, наблюдаются при использовании всех нижеперечисленных нар- котических веществ, за исключением:
а) ЛСД;
б) кодеина;
в) марихуаны;
г) транквилизаторов; д) кокаина.
23. Неспособность человека отказаться от предлагаемого окружающими алкоголя или наркотических веществ отражает:
а) гедонистическую мотивацию; б) атарактическую мотивацию;
в) псевдокультурную мотивацию; г) субмиссивную мотивацию;
д) мотивацию с гиперактивацией поведения.
24. Понятие партнерской сексуальной нормы включает все нижеследую- щие критерии, за исключением:
а) количества одновременно взаимодействующих партнеров; б) зрелости партнеров;
в) стремления к достижению обоюдного согласия;
ПСИХОЛОГИЯ ДЕВИАНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ
г) гетеросексуальной направленности влечения; д) отсутствия ущерба собственному здоровью.
25. Сексуальное влечение взрослого человека к подросткам называется: а) педофилией;
б) эфебофилией;
в) ювенилофилией; г) геронтофилией; д) промискуитетом.
26. Вуайеризм — это:
а) сексуальное влечение к кровным родственникам;
б) сексуальное влечение и удовлетворение от обнажения собственных по- ловых органов в обществе;
в) сексуальное влечение и удовлетворение от подглядывания за обнаже- нием других;
г) сексуальное влечение к животным;
д) сексуальное влечение и удовлетворение от контакта с лицами иной расы.
27. Инверсия половой (сексуальной) идентификации происходит при: а) гомосексуализме;
б) транссексуализме; в) фетишизме;
г) эксгибиционизме; д) вуайеризме.
28. Увлеченность азартными играми называется: а) трудоголизмом;
б) фетишизмом; в) картингом;
г) серфингом; д) гемблингом.
29. «Паранойя здоровья» — это:
а) сверхценное увлечение сыроедением; б) сверхценное увлечение голоданием;
в) сверхценное увлечение оздоровительными процедурами; г) сверхценное увлечение спортом;
д) все ответы верны.
30. Человек с повышенным чувством справедливости, желающий добить- ся правды даже в мелочах, однако реально не соизмеряющий негативные фак- ты и способ борьбы с ними, называется:
а) параноиком; б) кверулянтом;
ГЛАВА 3. ТИПЫ, ФОРМЫИ СТРУКТУРА ДЕВИАНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ
в) дипсоманом;
г) ипохондриком; д) псевдологом.
Рекомендуемая литература
1. Антонин Ю. М., Бородин С. В. Преступность и психические аномалии. М., 1987.
2. Антонин Ю. М., Гульдан В. В. Криминальная патопсихология. М., 1991.
3. Балабанова Л. М. Судебная патопсихология. М., 1998.
4. Братусь Б. С. Аномалии личности. М., 1988.
5. Братусь Б. С, Сидоров П. И. Психология, клиника и профилактика раннего алкоголизма.
М., 1984.
6. Боев И. В. Пограничная аномальная личность. Ставрополь, 1999.
7. Бэрон Р., Ричардсон Д. Агрессия. СПб., 1999.
8. Волков Е. Н. Основные модели контроля сознания (реформирования мышления) // Жур- нал практического психолога. М.: Фолиум, 1996. № 5. С. 86—95.
9. Гиндикин В. Я., Гурьева В. А. Личностная патология. М., 1999.
10. Гурьева В. А., Семке В. Я., Гиндикин В. Я. Психопатология подросткового возраста. Томск, 1994.
11. Имелинский К. Сексология и сексопатология. М., 1986.
12. Исаев Д. Н., Каган В. Е. Психогигиена пола у детей. Л., 1986.
13. Кон И. С. Введение в сексологию. М., 1989.
14. Кондратенко В. Т. Девиантное поведение у подростков. Минск, 1988.
15. Коркина М. В., Цивильно М. А., Мартов В. В. Нервная анорексия. М., 1986.
16. Короленко Ц. П., Завьялов В. Ю. Личность и алкоголь. Новосибирск, 1987.
17. Короленко Ц. П., Донских Т. А. Семь путей к катастрофе. Новосибирск, 1990.
18. Лабиринты одиночества. М., 1989.
19. Лакосина Н. Д., Трунова М. М. Неврозы, невротические развития личности. М,, 1994.
20. Леонгард К. Акцентуированные личности. Киев, 1981.
21. Либин А. В. Дифференциальная психология. М., 1999.
22. ЛичкоА. Е. Подростковая психиатрия. М, 1985.
23. ЛичкоА. Е., Битенский В. С. Подростковая наркология. Л., 1991.
24. Мальцева М. М., Котов В. П. Опасные действия психически больных. М., 1995.
25. Менделевич В. Д. Клиническая и медицинская психология. М., 1998.
26. Петровский В. А. Психология неадаптивной активности. М., 1992.
27. Платонов К. К. Структура и развитие личности. М., 1986.
28. Пожар Л. Психология аномальных детей и подростков — патопсихология. М.; Воронеж, 1996.
29. Росс Л., Нисбетт Р. Человек и ситуация. М., 1999.
30. Соколова Е. Т. Самосознание и самооценка при аномалиях личности. М., 1989.
31. ТкаченкоА. А. Аномальное сексуальное поведение. М., 1997.
32. Ткаченко А. А. Сексуальные извращения — парафилии. М., 1999.
33. Трегубое Л. 3., Вагин Ю. Р. Эстетика самоубийства. Пермь, 1993.
34. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М., 1994.
35. Шабанов П. Д., Штакельберг О. Ю. Наркомании. СПб., 2000.
36. Ялом И. Экзистенциальная психотерапия. М., 1999.
Гл а в а 4
ЭТНОКУЛЬТУРНЫЕ ВАРИАНТЫДЕВИАНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ
Одним из значимых критериев оценки нормативности, гармоничности и девиаций поведения человека считается этнокультурный критерий. Это свя- зано с существованием разнообразных групповых норм и требований по от- ношению к поведению индивида — представителя групп, основанных на на- циональных, расовых, этнических, культурных и субкультурных традициях. Ненаучная оценка отклоняющегося поведения в подобных случаях строится на расхождении шаблонов поведения отдельного человека и его культурной группы. В рамках научного подхода этнокультурным вариантом девиантное поведение может быть признано лишь тогда, когда отклонение от традици- онных стереотипов поведения одновременно является отклонением от об- щепринятых, разделяемых большинством общественных групп норм (права, нравственности, эстетики).
В настоящее время принято следующее определение понятия этнос: есте- ственно сложившийся на основе оригинального стереотипа поведения коллек- тив людей, существующий как энергетическая система (структура), противо- поставляющая себя всем другим таким же коллективам, исходя из ощущения комплиментарности (Л. Н. Гумилев). Наиболее значимым в данном определе- нии следует признать факт облигатности противопоставления одной группой (этносом) людей другой, вычленения своей группы из ряда родственных на основании группового осознания идентичности. В связи с этим ценным пред- ставляется обозначение 3. Фрейдом, изучавшим явления противопоставления близких друг другу народов, подобного процесса этнокультурного вычленения
«нарциссизмом малых различий». «Я заметил, — писал он, — что в большей степени враждуют между собой и насмехаются друг над другом соседние и во многом близкие друг другу народы (коллективы), например испанцы и порту- гальцы, северные и южные немцы, англичане и шотландцы». Учитывая кажу- щуюся субъективность в национальном самоопределении, в современной эт- нопсихологии национальность, этническая принадлежность и культурная специфичность определяются на основании самооценки.
Второй важной особенностью определения понятия «этнос» следует счи- тать этнокультурные стереотипы поведения (этностереотипы) людей (К. Кась-
ГЛАВА 4. ЭТНОКУЛЬТУРНЫЕ ВАРИАНТЫДЕВИАНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ
янова), которые разделяют на автостереотипы и гетеростереотипы. Первые из них отражают самооценку этнической или культурной группы, вторые — оценку «со стороны». К составляющим этностереотипов относят (В. Н. Пан- феров):
1) общий стиль поведения;
2) общий стиль деятельности;
3) отношение к людям;
4) отношение к себе;
5) волевые качества;
6) качества ума;
7) эмоциональные качества;
8) социальное поведение;
9) ментальные характеристики.
При оценке общего стиля поведения учитывают, например, такие парамет- ры, как простота (простодушие) — снобизм, откровенность (прямота) — скрытность, терпимость — нетерпимость, честность — лживость, искрен- ность — неискренность, агрессивность — неагрессивность, культура — бес- культурье, необузданность; общего стиля деятельности — трудолюбие — лень, работоспособность — трудоголизм, халатность — обязательность; отношения клюдям — гостеприимство — негостеприимство, суровость — милосердие, за- вистливость — независтливость, тактичность — бестактность, доверчивость — недоверчивость, общительность — замкнутость, высокомерие, хамство, ли- цемерие, двуличие; отношения к себе — гордость, непритязательность, заком- плексованность, самоуверенность, гонор; волевых качеств — стойкость, урав- новешенность — неуравновешенность, безволие, активность — пассивность, покорность; качеств ума — глупость, несообразительность примитивность; социального поведения — корыстолюбие, склонность к спекуляции, криминаль- ность, тунеядство, клановость; эмоциональных качеств — чувствительность — бесчувственность, сентиментальность; ментальных характеристик — предска- зуемость — непредсказуемость, широта души. Иногда отдельно выделяется понятие внешности, или стиля самопрезентации (например, в него включают- ся нечистоплотность, неопрятность, неаккуратность).
Этнокультурная нормативность поведения регистрируется на основании бытующих пословиц и поговорок, которые в этнопсихологии называются индикаторами оценки поведенческой нормы. Так, по данным 3. В. Сикевич, наиболее предпочтительными для русской самоидентичности являются та- кие пословицы, как: «Пока гром не грянет, мужик не перекрестится», «В ка- ком народе живешь, того и обычья держишь», «За морем — веселье, да чужое, у нас — горе, да свое», «Русский ни с мечом, ни с калачом не шутит», «Рус- ский мужик задним умом крепок», «Русский любит авось, небось да как-ни- будь», «На Руси, слава богу, дураков на сто лет запасено». То есть можно отме- тить тот факт, что в нормативное поведение русского человека входят такие параметры, как: основательность, неторопливость, обстоятельность, самоиро- ния, но и нерасторопность, нерасчетливость, ригидность, склонность к край-