Гильфердинг. «Финансовый капитал». 46 глава

К. Либкнехт. «Милитаризм и антимилитаризм». Лейпциг, 1907,

ЛЕНЧ О МИЛИЦИИ (1912)

П, Ленч. «Милиция и разоружение». «Die Neue Zeit», 1912 (30, 2).

?.? каша!! ??

— между прочим, такая фраза: «Милиционная система есть организация вооруженных сил демократического государства, имеющая своей целью обеспечить как внешнюю, так и внутрен­нюю безопасность страны. Для завоевательных войн милиция во всяком случае непригодна, и именно поэтому мы и стоим за нее» (с. 768).

Здесь же цитата из Энгельса, 1865 (выписать), какое-де большое государство верх возьмет, ра­бочим все равно, но обучаться ли военному делу, им не все равно.

ЭНГЕЛЬС О РАБОЧЕМ КЛАССЕ В АНГЛИИ»³

В этой же статье цитата из Энгельса (очевидно, из предисловия к новому изданию «Положения рабочего класса») (с. XXIII из «Положения», 2-ое издание).

Энгельс о рабочем классе в монополии Англии

Энгельс об английском социализме

«Пока сохранялась промышлен­ная монополия Англии, англий­ский рабочий класс в известной мере принимал участие в выго­дах этой монополии. Выгоды эти распределялись среди рабочих весь­ма неравномерно: наибольшую часть забирало привилегированное меньшин­ство, но и широким массам хоть изредка кое-что перепадало. Вот почему, с тех пор как вымер оуэнизм, в Англии больше не было социализма. С крахом промыш­ленной монополии Англии ан­глийский рабочий класс потеряет свое привилегированное положение. Насту­пит день, когда он весь, не исключая привилегированного и руководящего мень­шинства, окажется на таком же уро­вне, на каком находятся рабочие других стран. И вот почему социализм снова появится в Англии» *,

 

* См. В. И. Ленин. Сочинения, 4 изд., том 23, стр. 102. Ред.

БЮРКЛИ. «ДЕМОКРАТИЗАЦИЯ НАШЕГО ВОЕННОГО ДЕЛА»

Карл Бюркли. «Демократизация нашего военного дела». Цюрих, 1897. (Доклад 15. XI. 1896 на съезде социал-демократической партии в Винтертуре.) Уже в самом начале (с. 5), что буржуазия (Швейцарии) «привела лишь к ухудшенному изданию монархического милитаризма; под­ражать загранице, ввести у нас некое ново-пруссачество — вот к чему она неустанно стремилась».

КАУТСКИЙ 1910 и 1912

КАУТСКИЙ. «КОПЕНГАГЕНСКИЙ КОНГРЕСС»

«Die Neue Z е i I», 1910 (28, 2) (26. VIII. 1910). К. Каутский. «Копенгагенский конгресс»

с. 776: «В случае войны между Германией и Англией речь будет идти не о демократии, а о мировом господстве, т. е. об эксплуатации мира. Это — не такой вопрос, при котором со­циал-демократы должны были бы стоять на сто­роне эксплуататоров своей нации» (и далее (и раньше) прямо против Гайндмана).

Сравнить его же XXIII, 2 (о патриотизме и войне)*.

КАУТСКИЙ. «ЕЩЕ РАЗ РАЗОРУЖЕНИЕ»

и ха-ха!!!

К. Каутский, 1912 (30, 2), 6. IX. 1912, статья «Еще раз разоружение», с. 851: «Исходный пункт идеи и названия импе­риализма — объединение всех составных частей английских владении в одно замкнутое в себе гигантское государство, в империю, — этот исходный пункт в последние годы совершенно отошел на задний план и может считаться прак­тически оставленным».

с. 850—851: империализм не есть «естественное, необходимое стремление» капитала к расширению etc., а лишь «особая метода» — именно: насилия.

 

* См. настоящий том, стр. 596—597. Ред.

КАУТСКИЙ О РЕЛИГИИ»¹

!!?? Каутский о религии

К. Каутский о религии. Между прочим с. 353: «наш агитатор» на вопрос о рели­гии «должен отвечать, что этот вопрос на собраниях нашей партии не ставится и не разрешается, потому что мы хотим сделать религию частным делом отдельных лиц, а от государства требуем, чтобы и оно смо-трело на нее так же»... [пошляк!]

СОЦИАЛИСТЫИ НЕГРЫВ АМЕРИКЕ ⁶⁵

отношение к неграм NB: социалисты и негры: негры и социали- с т ы!!

Социалистическая партия и негры в Америке: с. 382 — 3: «.Индустриаль­ные рабочие мира»⁶⁶ за негров. Отношение Социалистической партии «н е вполне единодушное». Одно воз­звание за негров 1901. Только!!!

Ibidem, с. 592: в штате Миссисипи социа­листы организуют негров «в особые мест­ные группы»!!

УКАЗАНИЯ ЛИТЕРАТУРЫ

«Die Neue Zeit», 32, 1 (1913-14). Энгельс. «Об авторитете», Маркс, «Политический ин­дифферентизм» ⁶⁷. Рязанов против Брупбахера (и его защитника Ме-ринга) NB «Движение за выход из церкви»: ряд статей. «Die Neue Zeit», 30, 2 (1912, IV. — IX.). Статьи Каут­ского (и Ленча) о милиции и «разоружении». Ibidem Гримм о швейцарской милиции.

28, 2 (К. Каутский о Копенгагенском конгрессе 1910 и
«разоружении». Idem Ротштейн).

29, 1: Ротштейн против Гайндмана,
29, 2: Квелч о том же,

БЕЛЬФОРТ-БАКС ОБ ИМПЕРИАЛИЗМЕ (1900)

«Die Neue Zei t», XIX, 1 (1900—1) (21. XI. 1900), с. 247.

Белъфорт-Бакс. «Широко распростра- NB: 1900 ненный ошибочный вывод».

империализм об импе­риализме

«Одно из наиболее частых заблуждений, на которые наталкиваешься при обсужде­нии вопросов об империализме и новой колониальной политике, по-види­мому, проникло в некоторые социалисти­ческие головы».., И дальше разбирается довод тех, кто за колониальную политику из-за прогрессивности капитализма. Бакс опровергает их...

...«Капиталистически-нацио-н а л ъ н ы й империализм — вот ответ, который дает капитализм междуна­родной социал-демократии... Всемирная история стоит сейчас перед таким поворот­ным пунктом — либо национально-капи­талистический империализм, либо интер­национально-социалистическая демокра­тия!»...

...Современная хозяйственная система... (поскольку она овладевает новыми сферами деятельности)... «получает искусственное продление своего существования»...

между прочим полемика Бернштейна с Каутским. Бернштейн напоминает, что Бельфорт-Бакс уже в 1896/7 г. ругал Бернштейна, а Каутский-де тогда был за Бернштейна. Каутский отвечает: Бакс-де договорился тогда до того, что «лучше рабство, чем капитализм» — буквально — и я-де ни тогда ни те­перь за Бакса так не стою, считая это «сенти­ментальным утопизмом». Но я-де всегда был против колониальной политики.

ср. <d)ie" Neue Zeit», XIX, 1 (1901), с. 804: N. В. о гниении Англии и об империа­лизме. «Die Neue Zeit», XX, 1, с, 209: «Со­циальный империализм» (фабианцы), с, 243, «империалистически-социальная эра»,

О ДЕБСЕ

«Die New Zeit*, 1913—4, 32, 1, с. 1007—8. Д е б с в «Международном социалистическом обозрении» (1913, март) за единство Социалисти­ческой партии + Социалистической рабочей партии⁶⁸ (Дебс основатель союза «Индустриаль­ных рабочих мира») и союза «Индустриальных рабочих мира» против Американской федерации труда. Против Дебса бешено «New Yorker Volks-z e i t и n gt>, 7. III. 1913, говоря, что Дебс злоупотребляет своей «привилегией говорить глупости» (sic!), что-де «Индустриальные рабо­чие мира» = ноль, что Американская федера­ция труда = «американское рабочее движение» и что «невозможно «воспитывать в прогрессив­ном духе» рабочее движение данной страны посредством создания так называемых рево­люционных организаций с радикальными про­граммами» (sic!)... (Явно, и там обычная кар­тина: «New Yorker Volkszeitung» = «ортодоксы», каутскианцы, а Дебс — революционер, но без ясной теории, не марксист.)

ИТАЛЬЯНСКИЕ И ПОЛЬСКИЕ РАБОЧИЕ В ШВЕЙЦАРИИ

Я. Л о р е н ц. «К вопросу об итальянцах в Швейцарии».
Цюрих?
» «Польские рабочие в Швейцарии». Цюрих,

1910. Указание литературы. Был мятеж итальянцев в Цю­рихе 26-29. VII. 1896.

Число их: 1860 — 9 тысяч 1870 - 18 1900 - 117 Нищета ужасная. Пример: в 3-х комнатах 5 0 ч е л о-в е к!! (16 стр.). Углы, нары, 10—20 сантимов ночлег etc.

ср. его же в «Neues Leben», 1916, 1

в 1910 г. — 400 человек. Нищета ужас­ная.

Плата 1.₅₀ фр. — 1.₆₀ в день на хозяй­ских харчах

бывают и «побои» (с. 11)

РАБОЧЕЕ ДВИЖЕНИЕ В КАНАДЕ

Рабочее движение в К а н а д е («обуржуази­лось »)

Рабочее движение (обуржуазилось) в Канаде

42 человека... 1/3 всего богатства

...«Квалифицированная часть р а-6 о ч е г о класса, особенно говоря­щая по-английски, совершенно обуржуазилась. Ее взгляды на про­фессиональные. союзы еще целиком совпадают со взглядами старых, узко­лобых английских тред-юнионов. К то­му же в духовном отношении они еще полностью во власти церкви. Считаться «отщепенцем» — величай­ший позор, «респектабельность» —. высшая честь». Это становится иначе: дух недовольства... дороговизна. «42 человека держат сейчас фактически в своих руках больше одной трети всех богатств страны»....Мелкая бур­жуазия, особенно в сельском хозяй­стве, против трестов. («Die Neue Zeit», 1913—4, 32, 1, с. 382, пересказ статьи Густава Мейера: «Аграрное недоволь­ство в Канаде» из «The New Review», 1913, сентябрь.)

Южная Африка

«вожди рабочих» узкие, бессердечные, старые тред-юнионисты

Ibidem, с. 3 8 4, о Южной Африке («Ранд»). Рабочие из китайцев, каф­ров и белых (разоренных бурской вой­ной). Гнусности без числа со стороны английских капиталистов, хозяев руд­ников и правительства. Понемногу развивается классовая борьба всех наемных рабочих, но медленно «в значительной степени из-за нереши­тельности, узости и бессердечия Рабочих вождей, еще целиком на­ходящихся во власти старого тред-юнионизма» (из «The International So­cialist Review», 1913, октябрь, пере­сказ).

ЛИССАГАРЕ. «ИСТОРИЯ КОММУНЫ1871»

Лиссагаре. «История коммуны». 1894, с. 193 (эпи­
граф к 17-й главе): «Если бы французская нация
состояла из одних только женщин, какая бы это
была ужасная нация». «The Daily News», май 1871.
~—

Новый швейцарский военный закон принят 3. XI, 1907: + 329 953 - 267 605

МОНОПОЛИИ И ТЕХНИКА

Тресты, монополия и техника:

{(Монопольные образования скорее тор­мозят, чем ускоряют это техническое со­вершенствование, которое одно только обеспечивает развитие экспортной способности» («Die Neue Zeit», 32,1,1913—4, с. 383, пересказ статьи Луи К. Фрайна. «Концентрация, монополия, конкуренция: новое на­правление в народном хозяйстве», в «The New Re­view» (Нью-Йорк) (1913, сентябрь)),

ЛЕНЧ. «СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЯ, ЕЕ КОНЕЦ И ЕЕ УСПЕХИ»

П. Ленч. «Социал-демократия, ее конец и ее успехи», Лейпциг (Гирцель), 1916 (предисловие 22.V.1916). с, 11—12. Маркс только-де знал «насмешку» по отноше­нию к таким «благонамеренным представлениям», как разоружение, «право самоопределения * наро­дов» etc. (с. 41: «старая мелкобуржуазная догматика»)

с, 15------ с 90-х годов социал-демократия

«постепенно сбрасывает с себя все, что

в ней было сектантского».., (надежды на

1000-летнее царство-де и т. п. отпали etc.).--

Все-де оценивали с «агитаторской» точки зрения (17)...

«период энтузиазма» германской социал-демократии...

• Слово «самоопределения» в рукописи соединено стрелкой с позднейшей припиской; «(с, 41; «старая мелкобуржуазная догматика»)». Ред.

(еще и 1889 с решением о 1.V.).

Рост империализма — конец 19 века — Англии, Фран- ции и Германии тоже (26—27)...

Рост ревизионизма: оба направления (и ре­визионизм и радикализм) были необходимы и полезны (31—5)...

Маркс и Энгельс были не «мелкобуржуазно сентимен­тальны»: «Они знали, что на войне малость стреляют» (39)...

62 — 68. Надо бы голосовать 4 августа против кредитов (на деле все было бы так же), а 2. XII. 1914 — за, ибо интернациональность нарушили французы и ан­гличане. [Жулик!!] Это бы уменьшило интернациональную ненависть к нем­цам и тем усилило их национальное дело: 69—70.

Ну, и жулик!!!

«Крах Интернационала» (глава 3) — в том, что французы и англичане пошли за войну (sic!!).

Конечно, будет и III Интернационал, только «менее утопичный» (112) и более сознательный к своей «хозяйственной основе»...

«Чем более зрелым был тот или иной проле­тариат, тем активнее был он на войне» (ИЗ) — это положение Реннера-де «неверно», ибо не «зре­лость» причина поведения в Англии и Франции, а борьба за мировое господство против Германии.

Английские рабочие защищали свое (монопольное) исключительное положение и свои привилегии (114—5)...

Аристократическая верхушка (115) английского про-летариата.

Говорить о международной солидарности рабо­чего класса «слишком рано» (117), пока есть нации-эксплуататорши, пока нет «равновесия» «держав» (116)...

и «каталог благочестивых пожеланий» (право на само-определение (мелкобуржуазно etc.), против аннексий etc.) — абстрактен, не считается с конкретной (121) за-дачей войны — сломить «классовое господство» (114) (+122) Англии, ее монополию (122), «исключительное положение» (120)...

 

— это «революция» (123 и предисловие), вот что есть теперешняя война!! «подъем этого» (проле­тарского) «класса хотя совершается под гром рево­люционной всемирной войны, но без молний револю­ционной гражданской войны»... (124) (курсив ав­тора). «Потрясение английского мирового господства» = рево­люция.

подводные лодки и цеппелины (125)... «начало конца» английского господствующего положения (126) (их роль еще сильнее будет потом, после войны)

131 — В последние 3—4 десятилетия 19 века Англия
прибавила к своим колониям 15 миллионов кв. км.
еще 15 миллионов *

ср. цифры мои

Англия + Франция + Россия = «синдикат для раздела мира» (132 и в др. местах) с целью «weltpolitisch aushungern» Германию ** (132). 175: почти половина рабочего класса Англии ли­шена избирательного права. «Принцип организации» — вот суть прусской истории. Отсюда — сила Германии. Она, ближе всего к «социальной революции» (184), она — «ре­волюционный принцип», Англия — «реакционный». 186: «Символический визит в дом берлинских профсою­зов»... (правительство признало роль профсоюзов). (Хвала вождям профсоюзов) (185—6.) 188 — Я-де назвал сие «военным социализ­мом», и это слово приобрело «международное право гражданства». 195: Новые расходы (4 миллиарда в год) после войны неизбежно поведут к обобществлению и монополиям. 198: «Демократизация организации армии» — отсюда же... = «вооружение народа» (204) = смысл «нашей социал-демократической» программы.

 

* См. настоящий том, стр. 229. Ред. •* Непереводимое выражение. Дословно: «уморить Германию голодом в отношении мировой политики», т. е. взять Германию измором, лишив ее воз­можности вести мировую политику. Ред.

209—210 — — меньшинство в германской партии реак­ционно в историческом смысле и потому его судьба: «импоссибилизм и сектантская болтовня».

Социал-демократическая партия будет отныне менее узка; к ней вернутся и «интеллигенты» и даже офицеры (212).

Государство признает ее необходимость и в офицеры пустит социал-демократов (!!).

Социал-демократия, «подняв» рабочих, подняла их национально (215 in fine) («национальный подъем»)

(= «социал-демократия есть наиболее национальная из всех партий») (216).

Не диалек­тика, а софистика

везде игра со словечком «диалектика», понятым архипошло. Ни тени всесторонно­сти. Выхвачено софистически одно: Английское мировое господство подорвать.

ПЕРРЕН ДЕ БУССАК. «О КОЛОНИАЛЬНОЙ АРМИИ» И «БИБЛИОГРАФИЯ ТРУДА»

Перрен де Буссак. «О колониальной армии». Диссер­тация. Париж, 1901. Nil. Ученическая вещь. Цитует де Ланессана. «Принципы колонизации» — роль сол­дата колониальной армии как колониста, земледельца, землевладельца etc. ((NB: превращение солдата коло­ниальной армии в помещика в колонии: перспек­тив ы!!))

«Библиография труда». 1913. Бос­тон, 1914: 150 страниц очепь детальной и прекрасной библиографии.

ХЕМНИЦКИЙ «НАРОДНЫЙ ГОЛОС»

«ИЗМЕНА ПАРТИИ — ГОСУДАРСТВЕННАЯ ИЗМЕНА»

NB: ценные признания

«Volksstimme» (Хемниц) № 156 (I приложе­ние), 8, VII. 1916,

статья: «Измена партии — госу­дарственная измена».

«больше»

«Уже в течение ряда месяцев в много­численных анонимных лис­товках бросаются выборным и испытан­ным вождям партии и профсоюзов перепевае­мые на все тона, вплоть до «с о б а ч ъ е г о», обвинения, будто в момент великого кризиса всемирной истории, кульминационным пунк­том которого для политики партии было несомненно 4 августа 1914, они продали и предали пролетариат. Сначала, когда это читали, смеялись. Однако, чем больше заста­вляли себя чувствовать ужасы войны, чем больше оказывалось число жертв, чем силь­нее ощущался недостаток продовольствия и чем меньше оставалось надежд на мир, бла­годаря упорству противника в его разруши­тельных планах, тем больше находилось людей, готовых поверить этой гнусной кле­вете».

«Собачий» тон — явный намек на выражение одного листка, что социал-империалистов надо бы «собачьей плетью» обрабатывать!

«Ради чего Шейдеман, Давид, Ландсберг стали бы пре­давать пролетариат, за какую плату, этого нам до сих пор не сказали»... Не за места в партии: «отклонение кредитов не опасно для жизни».., И еще более неясно, в чем предательство, ибо это-де их убеждение, оценка фактов... «Постольку упрек в предательстве лишен вся­кого смыслю),

«Но для партии он чрезвычайно опасен. Что думает масса партийцев, относительно этого можно сомневаться и спорить. Но не подлежит никакому сомнению, что и сейчас еще минимум ³/₄ тех людей, которых пролетариат в спокойное мирное время выбрал за их заслуги в вожди, считает голосование за кредиты правильным и необходимым. Выходит, что свыше 90

из 110 социал-демократических депутатов рейхстага якобы совершили 4. VIII. преда­тельство, и свыше ³/₄ вождей и партийных работников совершают его и поныне. Если бы это была правда, то было бы умнее всего предоставить партии покон­чить самоубийством и как можно скорее уложить ее в гроб и закопать в землю. Ибо если бы пролетариат, после 50 лет организационной работы, имел своими вождями почти сплошь предателей, то это было бы подавляющим, неопровержимым доказательством того, что политически пролетариат ни на что не способен и всегда будет обманут. Какой же возможен иной вывод? Всех старых вождей можно было бы прогнать вон и выбрать на их место сплошь новых, но нельзя было бы иметь гарантии, что при следующем боль­шом кризисе новые вожди не учинят пре­дательства в свою очередь»... Ибо-де мно­гие архирадикалы за 4 августа (Пфаннкух, Эберт и т. д.)... «Какую, следовательно, гарантию можно было бы дать рабочим, что если эти люди предатели, то и каждый из их преемников тоже не кончит преда­тельством?»

Теперь-де анонимные листки дошли до прямого призыва к стачке в военной промышленности. Это = государст­венная измена.

«Ибо нечего и говорить о том, что эта идея массовой стачки не будет иметь ни малейшего практического ре­зультата ни среди фанатически-националистических фран­цузов, ни среди надменных англичан»...

сравни Мартов в «Известиях» etc.

Это-де не социал-демократы, явно, а либо сумасшедшие, либо англ о-р у с с к и е провокаторы... Это так «бесчестно и непатриотично», что с подобными людь­ми мы никогда ничего общего не можем иметь и т. п.

«ЛЕЙПЦИГСКАЯ НАРОДНАЯ ГАЗЕТА»⁶⁹ «Leipziger Volkszeitung», 10. VII. 1916.

ПАРТИЙНЫЕ ДЕЛА

«Измена партии — государственная измена».

Так озаглавливает хемницкий «Volksstimme» статью, в которой он резко обрушивается на обвинение в измене партии, «бросаемое выборным и испытанным вождям партии и профсоюзов в многочис­ленных анонимных листовках и перепеваемое на все тона вплоть до «собачьего»».

За этой защитой следует нападение. Вторая часть статьи гово­рит о «государственной измене». Она гласит:

«Тем временем анонимная листовочная литература привела к открытой государственной измене. Мы, разумеется, говорим не о Карле Либкнехте, которого военный суд на основании каких-то юридических дедукций хочет покарать за покушение на военную измену, но поведение которого во всяком случае не имеет ничего общего с государственной изменой, как ее понимают в народе, — мы говорим о такой государственной измене, от которой никак не отвертишься. Как сообщает «Hamburger Echo», теперь в рабочих кругах неизвестными путями распространяется листовка, припи­вающая ко всеобщей стачке в военной промышленности *. Под ло­зунгом «долой войну!» листовка призывает к «новому образу дей­ствий» и весьма недвусмысленно показывает на примерах, что под этим подразумевается массовая стачка. Значит, в то самое время, когда на фронтах враги с бешеной яростью ведут наступле­ние, засыпая германских воинов градом железа, германскую артил­лерию хотят лишить снарядов: пусть германская пехота, лишенная ее помощи, гибнет от неприятельских снарядов, пусть гибнут при­званные в войска германские пролетарии. Ибо нечего и говорить о том, что эта идея массовой стачки не окажет ни малейшего прак­тического воздействия ни на фанатически-националистических фран­цузов, ни на надменных англичан.

Итак, эта пропаганда является просто государственной изменой, изменой нашим товарищам но классу, находящимся в армии, и мы хотели бы знать, что скажут наши товарищи там о подобном без­рассудстве.

* Курсив здесь и ниже принадлежит автору статьи. Ред.

Мы твердо убеждены, что и германский рабочий класс даст лю­дям, обращающимся к нему с такого рода претензиями, надлежащий ответ. Листовки, как уже сказано, анонимны; исходят ли они от сумасшедших или от англо-русских провокаторов, мы не знаем. От социал-демократов они не могут исходить ни в коем случае. Кто пошел бы на поддержку подобной пропаганды хотя бы только пассивно, тот навсегда перестал бы существовать для германской социал-демократии. Ибо эта пропаганда бесчестна и непатриотична, и с человеком, который так глубоко пал, мы не можем, конечно, иметь ничего, решительно ничего, общего.

Но уже одна лишь возможность такого явления показывает, куда может привести эта анонимная листовочная литература. Она началась с безобразнейших ругательств, за которые их авторы не решались брать на себя ответственности перед товарищами по партии, а сейчас докатилась до подобной провокаторской работы. Сперва вопли об измене партии, а теперь — открытая государствен­ная измена! Значит, пришло время окончательно разделаться с ней. Кто в наши дни хочет что-нибудь сказать, должен иметь мужество сказать это за своей ответственностью. Или, быть может, эти люди слишком трусливы для того, чтобы подвергать себя опасности пре­следований в то время, когда сотни тысяч жертвуют жизнью за свое дело? К тому же распространителей анонимных листовок эта ано­нимность все равно не спасет; если они будут пойманы, они должны будут, конечно, понести тягчайшие наказания.

Опасности этой анонимной пропаганды стали теперь вполне очевидны. Она не позволяет делать никакого различия между честным заблуждением и подлой изменой отечеству, вероятно опла­чиваемой иностранными деньгами. Мы призываем поэтому пар­тийных товарищей покончить наконец с этими анонимными ли­стовками. Они служат прикрытием для людей, которые хотят вверг­нуть в несчастье германский народ и прежде всего германский пролетариат. Будьте начеку против провокаторов!»

Мы считаем нужным воспроизвести эти рассуждения, чтобы показать нашим читателям, что считают «Hamburger Echo» и хем-ницкий «Volksstimme» задачей дня. Если бы обе эти газеты вы­ступили против распространителей листовок по существу, то это было бы их законное право, но если они крикливо объявляют пропаганду государственной изменой, то это донос, который заслу­живает того, чтобы рабочий класс оценил его по достоинству.

Впрочем, по существу это обвинение совершенно необосновано потому, что обсуждаемые листовки, по крайней мере насколько мы о них знаем, выдвигают стачку лишь как средство выразить в ясной форме требования рабочего класса в отношении жгучих вопросов дня. О той цели, которую в них предполагают «Hambur­ger Echo» и хемницкий «Volksstimme», в них нет и помину.

МАРКС О ВОЙНЕ ФРАНЦИИ ЗА СВОБОДУ (I. 1871), ОБ ИРЛАНДИИ, О ГРЯДУЩЕЙ ВОЙНЕ (в 1874 г.)

Маркс о войне 1870 года:

В 1-ом адресе Интернационала (23. VII. 1870) Маркс цитирует резолюцию доверенных лиц от 50 000 рабочих в Хемнице, объявляющую войну «исключительно дина­стическою» (с. 18, издание 3-е «Гражданской войны»).

[Ibidem, с. 17 — 18: для немцев война оборонитель­ная.]

Во 2-ом адресе (9. IX. 1870) говорится, что «оборонитель­ная война кончилась... провозглашением республики»...

(с. 19), что «французский рабочий класс в крайне трудных условиях»... «не поддаваться националь­ным воспоминаниям 1792»... «попытка свергнуть новое правительство была бы глупостью отчаяния»... «спокойно и решительно использовать республи­канские свободы для организации своего собствен­ного класса» ⁷⁰ (с. 25). Письмо 13. XII. 1870: «Как бы война ни кончилась, она научила французский пролетариат владеть оружием» [тетрадь: «.М ар к с и з м о государстве», стр. 2, сбоку ⁷¹].

Статья в «The Daily News», 16. I. 1871: «Франция борется и за свою национальную независимость и за свободу Германии и Европы» ⁷².

Письмо 12. IV. 1871: восторги по поводу «исторической инициативы парижских рабочих» etc. (тетрадь: «М а р-к с и з м о государстве», с, 12)⁷³, «Гражданская война во Франции»: 30. V. 1871.