Привяжем мысль «к столбу»

Наибольшей известностью в западном мире пользу ется техника трансцендентальной медитации (ТМ).

Именно она популярна в США и во многих странах Запада. Практика ТМ резко снижает воздействие стресса, уменьшает уровень агрессивности, помога ет людям выйти из душевного кризиса. Эта техника использовалась даже в качестве реабилитационной помощи для людей, побывавших в «горячих точках», переживших землетрясение или катастрофу. Прак тикующие ТМ по 20 минут 2 раза в день меньше бо леют, лучше себя чувствуют, более продуктивно ра ботают. А в коллективе, где хотя бы 2 % его членов занимаются ТМ, более мирная, спокойная и добро желательная атмосфера.

Возможно, приблизительно такого же эффекта мож но достичь с помощью других техник медитации. Од нако мы предлагаем для начала именно ТМ в силу ее доступности. В основе ТМ лежит техника концентра ции сознания на одном объекте.

Концентрация сознания на одном объекте может быть уподоблена столбу, к которому привязывают необъезженных лошадей или непоседливых обезьян.

Животные некоторое время бесятся, но вынуждены будут успокоиться. Таким «столбом» в технике ТМ является мантра. Причем считается, что наиболее эффективной является индивидуальная мантра, дан ная учителем с учетом индивидуальных особеннос тей личности.

При серьезно организованных занятиях подбор такой мантры обычно обставляется как особый риту ал. Предшествующий этому специальный теорети ческий курс, затем — торжественная обстановка, со ответствующая плата. Все это способствует осозна нию собственной индивидуальности, ценности своей жизни, пониманию того, что в ней подлинно важно.

Так человек приходит к ощущению необходимости дать отдых всем системам организма от обработки избыточной, а часто вовсе ненужной информации.

Это автоматически ведет к расслаблению, накопле нию энергии. А так как организм человека — систе ма самоорганизующаяся, то этого нередко бывает достаточно для того, чтобы поправить здоровье, уви деть новые грани мира, освободить свое сознание для творческой работы, а свое сердце — для любви и доб рожелательного отношения к людям.

На Востоке известно, что для входа в состояние ме дитации можно использовать универсальную и свя щенную мантру «Ом». Наша практика работы в груп пах здоровья показывает, что использование всеми членами группы мантры «Ом» дает точно такие же результаты, что и индивидуальные мантры. Эффекта отторжения или неприятия, как это иногда проис ходит с индивидуальной мантрой в практике ТМ, не наблюдается. Экстрасенсорные наблюдения за состо янием энергетического поля медитирующих пока зали: использование мантры «Ом» дает только поло жительный эффект, тогда как практика с индиви дуальными мантрами, полученными под расписку 175 с обязательством никому не сообщать свою мантру и технику ее использования, не всегда дает такой ре зультат.

Для медитации с мантрой «Ом» нужно принять положение сидя, желательно, с прямой спиной, при этом необязательно использовать специальные позы йоги. Можно сидеть на стуле или в жестком кресле.

Почувствовать приятную тяжесть, давление на сиде нье стула, представить свой позвоночник прямым и свободным для движения энергии по нему. Расфоку сировать взгляд, как бы расширив поле зрения, не останавливая внимания ни на каком конкретном объекте. Затем медленно опустить веки и закрыть гла за. Посидеть так 30 секунд, и медленно приподнять веки, не открывая полностью глаза, оставляя взгляд расфокусированным. Снова медленно опустить веки и почувствовать тишину внутри самого себя или, на оборот, обратить внимание на то, что стали слышны новые звуки. Расслабить плечи, почувствовать при ятную тяжесть рук на бедрах или подлокотниках кресла. Зафиксировать внимание на своем дыхании.

Около минуты просто последить за тем, как двига ется ваш живот на вдохе и выдохе. Пассивно скон центрировать внимание на выдохе и задержать дыха ние после выдоха на 2–3 секунды. Затем на выдохе про себя начать произносить мантру «Ом». Одновре менно с проговариванием мантры можно представить себе движение энергии от солнечного сплетения до макушки головы, совмещая начало движения с на чалом звука «О» и окончание его в области макуш ки — со звуком «М» Если это упражнение вызывает затруднение, то выполнять его не обязательно. Про сто произносите мантру «Ом».

Прислушайтесь к ощущениям своего тела во вре мя внутреннего звучания мантры. Скажите себе, что произношение мантры успокаивает ум, приводит в гармонию тело и дух, подсоединяет вас к универ сальному всеобщему энергетическому полю Вселен ной, делает вас добрее, отзывчивее, спокойнее, а всех окружающих вас людей более приятными, живущи ми такими же заботами, как и вы сами. Иногда бы вает так, что сознание озабочено какой то одной на вязчивой мыслью. Не расстраивайтесь. Пусть мантра идет как бы параллельно с мыслями. Только мантра идет на полшага вперед. Вы не отбрасываете навязчи вую мысль. Вы просто отдаете предпочтение мантре.

Мысли уйдут сами, как только придет время. Оста нется одна мантра «Ом».

Если вы поймали себя на том, что вас отвлекают какие то мысли, а мантра исчезла, тоже не пережи вайте. Это бывает. Спокойно продолжайте произно сить мантру. Возможно, вы почувствуете, как мантра начинает звучать в какой то части вашего тела или вне тела. Перед вами может возникнуть какой либо образ, картина, ваш слух могут наполнить неожи данные звуки. Ко всему этому относитесь с позиции стороннего наблюдателя, спокойно и незаинтере сованно, и продолжайте повторять на выдохе мант ру «Ом».

Как только почувствовали, что время медитации подошло к концу, прекратите повторение мантры.

Молча посидите 1–2 минуты. Затем сделайте чуть по глубже вдох, слегка пошевелите пальцами рук, по чувствуйте свое тело, пошевелите плечами. Медлен но поднимите веки наполовину, оставив взгляд рас фокусированным прямо перед собой. Закройте глаза, медленно откройте снова и сконцентрируйте взгляд, потянитесь грудью вперед и вверх. Затем, не торо пясь, приступайте к своим делам.

Как определить время для выхода из медитации?

Если есть возможность, то лучше медитировать 2 раза в день по 15–20 минут. Делать это можно дома и, ес 177 ли есть такая возможность, на работе вместо переку ров и ведения праздных разговоров.

Когда усаживаетесь для медитации, то скажите себе, что у вас есть определенное время, что вы по чувствуете свое тело, как только это время пройдет.

Можно представить себе циферблат часов, мысленно зафиксировать положение минутной стрелки и отме тить ее положение через заданное время. После не которой практики вы безошибочно будете выходить из медитации в нужный момент. Если же на первых порах будете чувствовать импульс к окончанию ме дитации раньше установленного времени, не прида вайте этому значения. Можно выйти из медитации раньше, а можно, пассивно посмотрев на часы, сно ва закрыть глаза и продолжать произносить мантру «Ом». Если во время медитации вы почувствовали, что вашему телу неудобно в этой позе, немного изме ните положение, устройтесь поудобнее.

На время медитации можно представить, что вы — это одно, а ваше тело — это нечто другое, нечто, от личное от вашей сущности. Для этого нужно немного изменить обычные формулы внушения на расслабле ние. Вместо фразы: «Я расслабился» можно про себя произносить: «Мое тело расслабилось, своей тяжес тью оно давит на сиденье». Вы не приказываете, а по этому и не напрягаетесь в это время, но фиксируете состояние, констатируете факт расслабления, тяжес ти или, наоборот, невесомости. Может случиться, что ваше сознание как бы отделится от тела, и вы уви дите свое тело со стороны. Относитесь к этому спо койно, как сторонний наблюдатель. Это ваше истин ное «Я». Я бы даже этому обрадовался. Но если че ловек не готов к этому, то может почувствовать себя, мягко говоря, неуютно. Вы видите свое тело сидящим на стуле и не можете открыть глаза, чтобы выйти из медитации и прекратить «это безобразие». В этом случае нужно мысленно принять положение своего тела. Тем, кто опасается такой ситуации, а это, как правило, особо одаренные и впечатлительные нату ры, стоит перед началом медитации спокойно произ нести про себя такую фразу: «После того как я закон чу медитацию, а это будет через 20 минут, я войду в свое тело и открою глаза». Во время ночного сна эф фект выхода сознания из тела происходит довольно часто. Вспомните свои полеты во сне! Ваше физичес кое тело оставалось в постели. И вы всегда благопо лучно возвращались в него, мало что подозревая.

Если кому то трудно справиться с предложенны ми техниками медитации, стоит обратить более при стальное внимание на состояние своей нервной сис темы. Здесь может оказаться эффективной предвари тельная практика асан и Пранаям. Не лишним будет и обращение к специалисту за консультацией.

Расширим сознание

Исходное положение — сидя с прямой спиной. Вы полните семь циклов полного дыхания. Затем перей дите на обычное физиологическое дыхание. Начинай те следить за тем, как двигаются мышцы живота. Не вмешивайтесь в их работу.

Займите позицию стороннего наблюдателя. На блюдайте, как мышцы живота сами сокращаются и расслабляются, как воздух самопроизвольно входит и выходит из легких, как ноздри носа чувствуют све жесть от движения воздуха. Через некоторое время, возможно, вы сможете по желанию наслаждаться за пахом любимых цветов, вообразив их рядом с собой.

На вдохе сконцентрируйте свое внимание на макуш ке головы и вообразите, что Прана — жизненная энер гия — входит в ваше тело из бесконечного простран ства Вселенной. На выдохе представьте себе, что эмо 179 ции любви, благожелательности, добра, окрашенные в зеленый цвет, выходят из центра груди на уровне сердца и распространяются на ваших близких, затем на жителей вашего дома, города. Далее таким обра зом приветствуйте все народы вашей страны, как бы глядя на Землю из Космоса, потом все живое на зем ном шаре. После этого обратите свой внутренний взор в бесконечность и приветствуйте все разумное во Все ленной. Почувствуйте, что вы дышите в ритме с ды ханием Вселенной, а затем просто останьтесь в без молвии бесконечности.

Когда вы овладеете этой техникой, почувствуете, что легко и свободно управляете своим вниманием и состоянием, попытайтесь найти в медитации реше ние своих проблем. Когда полностью расслабитесь, задайте себе заранее сформулированный вопрос и спокойно и незаинтересованно не ждите ответа.

Это не ошибка. Я сознательно написал: «не ждите ответа». Оставайтесь наедине с бесконечностью. От вет может прийти в виде какой либо картины, образа или просто ощущения знания. Это может произойти во время медитации, а может быть и позднее.

Для выхода из состояния медитации сосредоточь тесь на ощущении своего тела, сделайте чуть более глубокий вдох, затем выдох, и со следующим вдохом откройте глаза. Возможно, хорошо знакомую вам об становку, ситуацию вокруг вас вы воспримете по но вому. Таким образом, ваше сознание как бы расши рится, и вы будете способны видеть в окружающей реальности новые для вас грани, появится иное ви дение мира, иная оценка ситуации.