Однажды, когда мне было шесть лет, я испытал странное сос-
тояние невесомости, которое вновь повторилось в десять лет. Не
понимая, что со мной происходит, я рассказал обо всем отцу и он
решил показать меня врачу, но, к счастью, в нашем районе врача
не оказалось, иначе бы я угодил в психбольницу... Однако вскоре в
наши места приехал наставник моего отца, гуру, который, осмот-
рев меня, успокоил его и разъяснил, что это были духовные прос-
ветления и поэтому необходимо дать сыну духовное воспитание.
Моя семья исповедовала индуизм, по которому Бог не имеет
какой-то определенной формы и потому нет смысла поклонять-
ся тому или другому идолу. И все же я с интересом рассматривал
изображения различных божеств: вот Дурга восседает на льве, а
Сарасвати - на лебеде; Вишну безмятежно спит на гигантской
кобре, а Кали стоит обнаженной на теле Шивы; а вот голая Тара и
Шива, пьющий молоко из ее груди. Что все это означает? И поче-
му Шива сидит верхом на быке, а вокруг него кишат змеи? Как
могла Ганга вытекать из волос Шивы? И почему Ганеша с его не-
нормальной слоновьей головой и большим животом сидит на
маленькой крысе? Я смутно предчувствовал, что за всей этой
символикой кроется некий глубокий смысл, но понял его лишь
тогда, когда стал практиковать кундалини-йогу, будучи школьни-
ком, в пятнадцать лет.
Именно тогда я в третий раз испытал духовное потрясение.
Это произошло спонтанно и совершенно внезапно, когда я сидел,
погрузившись в полудремотное состояние. Передо мной неожи-
данно открылась грандиозная панорама Земли со всеми ее кон-
тинентами, горами и городами, разорванными на части. Через
несколько дней разразилась вторая мировая война... Я был в за-
|
|
мешательстве: каким образом в процессе медитации я мог пред-
видеть это бедствие? Ведь я ничего об этом не слышал, не читал и
не мог знать, живя в отдаленном глухом месте.
Я начинаю новую жизнь
С семнадцати лет меня стали мучить вопросы, на которые
никто не мог мне ответить. Я приставал к дяде, к сестре, но тщет-
но, - никого не интересовал вопрос, какая разница между воспри-
ятием внешнего мира и внутренними переживаниями. Видимо,
придется искать ответы на свои вопросы вне дома. Когда мои тер-
зания надоели отцу, он просто вытолкал меня из дома с девяноста
рупиями в кармане. Так началась моя бродячая жизнь. Странст-
вуя по стране, я встретил старого свами, который пригласил меня
в свой ашрам и научил некоторым тантрическим приемам. Унося
в сердце теплые чувства к нему, я через девять месяцев покинул
его ашрам, чтобы продолжить скитания в поисках моего духов-
ного учителя. Так я добрался до Ришикеша и узнал о существова-
нии Свами Шивананды. Я пришел к нему со своими смиренными
вопросами, и он предложил остаться в его ашраме. Так я стал мо-
нахом, но проклятые вопросы о смысле жизни перед все стираю-
щей смертью по-прежнему продолжали преследовать меня...
Экстатический взрыв
Однажды я сидел на берегу Ганга, размышляя о земном, как
вдруг почувствовал, что мой ум проваливается куда-то в про-
пасть, земля словно испаряется, а небо расширяется и отступает.
В это мгновение некая сила пронзила нижнюю часть моего туло-
вища и я был ослеплен мощным световым потоком, испытывая
острое чувство наслаждения, которое длилось довольно долго.
|
|
Когда ко мне вернулось внешнее сознание, я почувствовал вя-
лость и безразличие ко всему окружающему. К чему движения,
когда блаженство жило внутри меня? Не хотелось ни есть, ни
спать, я видел все и ничего не замечал, прислушиваясь лишь к пе-
резвону колокольчиков внутри меня. Неделю спустя, когда ко мне
вернулось обычное состояние, я решил углубиться в изучение
Тантры и йоги. Все еще ощущая значительную слабость, я начал с
хатха-йоги, чтобы очистить и укрепить весь организм. А вслед за
этим решил постичь фантастическую науку кундалини-йоги,
чтобы понять, что это за сила, которая пробуждается в муладхаре
и погружает человека в сверхчеловеческое состояние. Впоследст-
вии я понял, что кундалини - это не миф и не иллюзия, не гипноз
и не гипотеза, а биологическая субстанция, которая действи-
тельно существует внутри нашего тела и может быть обнаруже-
на современной научной аппаратурой.
Пробуждение кундалини выявляет в человеке не только такие
сверхспособности, как ясновидение, телекинез, яснослышание, но
может преобразовать обычного человека в пророка, святого или
внезапно обнаружить в нем незаурядные таланты в области му-
зыки, поэзии, политики и т.д.