Изменяется качество наших восприятий и сознание, приори-
теты и привязанности. Вся накопленная карма нейтрализуется,
преобразуется структура нашего тела, клетки тканей, голос, нас-
тупает процесс омоложения, улучшается работа органов гормо-
нальных секреций. Однако все эти метаморфозы могут быть и
негативными, если ваш гуру недостаточно квалифицирован.
Прежде, чем вплотную заняться наукой кундалини, спросите се-
бя: во имя чего я хочу ею заняться? Если ваша цель своекорыстна
и вы желаете при помощи этой науки приобрести сверхспособ-
ности, чтобы потом изумлять людей - лучше оставьте эту прак-
тику! Однако, если вами движет бескорыстная цель познать
смысл Бытия и природу Бога - кундалини к вашим услугам: под-
ключайте ее к высокому напряжению и пусть тогда каждая ваша
клеточка пронизывается высоковольтной силой кундалини,
превращая вас в божественное существо...* 1
1 Здесь и далее символ * означает ссылку на дополнительную ин-
формацию, помещенную в разделе "Примечания" ч.5. (Прим. ред.).
Глава 3 - ФИЗИОЛОГИЯ КУНДАЛИНИ
Бессмысленно искать кундалини в какой-либо части физичес-
кого тела, хотя кундалини и связана с ним. Вы ее не обнаружите
также ни в астральном, ни в ментальном телах, так как она пре-
бывает в каузальном, т.е. причинном теле, которое не зависит ни
от времени, ни от пространства, ни от объектности.
Как же в таком случае кундалини восходит к высшему созна-
нию? Змеиная сила уже закодирована в муладхаре в бессознатель-
ном состоянии. Сахасрара является высшим центром сверхсозна-
ния, обителью Шивы на макушке головы. Веда и Тантра называ-
ют это место хираньягарбха, или маткой сознания, соответствую-
щее гипофизу, основной железе головного мозга. Под гипофизом
расположен другой психический центр, так называемый "третий
глаз", или аджна чакра, соответствующая шишковидной железе,
которая находится на вершине позвоночника, на уровне бхрумад-
хьи, межбровья. Аджна чакра играет важную роль, так как явля-
ется связующим звеном между бессознательным центром - мулад-
харой и сверхсознательным центром - сахасрарой. Эта связь осу-
ществляется через психический проход внутри позвоночного
столба - сушумну. Таким образом, весь этот ансамбль самой при-
родой предназначен для того, чтобы между бессознательным и
сверхсознательным возникла разность потенциалов, психичес-
кий разряд, вследствие которого кундалини (Кали) экстатически
устремляется к своему вечному супругу Шиве, и тогда трансцен-
дентальное блаженство возносит человека к кульминации чело-
веческой эволюции.
Чакры
Слово "чакра" буквально означает "колесо" или "круг", но йо-
гические тексты переводят это санскритское слово как "вихрь"
или "водоворот". Чакры являются вихрями психической энергии
или ее круговыми движениями с особой степенью вибрации. Хо-
тя в каждом человеке есть мириады чакр, важнейшими являются
лишь несколько из них, т.е. те, которые охватывают весь спектр
сущности человека, от грубой его природы до самой тонкой. Чак-
ры - физиологические и психические центры человека и располо-
жены не внутри самого спинного мозга, а лежат как узловые сое-
динения на внутренних стенках позвоночного столба. Если вы
рассмотрите поперечные сечения спинного мозга на разных
уровнях, то обнаружите, что серое вещество в поперечном сече-
нии похоже по форме на лотос, а восходящие и нисходящие пути
нервных волокон соответствуют пади, которые контролируют
различные физиологические функции определенных частей тела.
Во многих публикациях утверждается, что чакры - источники
энергии, но это не так.
В действительности они являются полюсами, передающими
энергию через своеобразные провода, пади, в которых струится пра-
на в обоих направлениях. У человека в теле шесть основных чакр.
Первая чакра, муладхара, расположена в тазовом дне, в облас-
ти копчикового нервного сплетения, являясь первой в духовной
эволюции человека и последней у животного. От муладхары
вправо и книзу, к пяткам, расположены нижние чакры, развив-
шие животные инстинкты, а от муладхары вверх лежат верхние
чакры, способные развивать человека до уровня сверхчеловека.
Муладхара управляет выделительными и половыми функциями.
Вторая чакра, свадхистана, расположена в конце спинного моз-
га, в области крестцового нервного сплетения и контролирует
бессознательную природу человека.
Третья чакра, манипура, расположена в позвоночном столбе, на
уровне пупка. Она соответствует солнечному сплетению и контро-
лирует процесс пищеварения, усвоение и температурный режим.
Четвертая чакра, анахата, лежит в позвоночном столбе, за ос-
нованием сердца, на уровне впадины в грудине и соответствует
сердечному нервному сплетению, контролирующему функции
сердца, легких, диафрагмы и других органов в этой области тела.
Пятая чакра, вишуддха, которая расположена на уровне горло-
вой впадины в позвоночном столбе, соответствует шейному нер-
вному сплетению и контролирует комплекс щитовидной железы,
а также некоторые системы артикуляции, верхнюю часть черепа
и надгортанник.
Шестая и самая важная чакра, аджна, соответствует шишко-
видной железе, лежащей в середине мозга, прямо над позвоноч-
ным столбом. Эта чакра контролирует мышечную силу и сексуаль-
ную энергию. Тантра и йога называют аджну духовным штабом.
Эти шесть чакр можно назвать переключателями различных
частей мозга. Каждое возбуждение в чакрах через нади отклика-
ется в мозговых центрах.
Есть, однако, еще два высших центра: бинду и сахасрара. Бин-
ду расположена в верхней части затылка, где индусские брамины
носят пучок волос (шикха), - здесь сконцентрирована способ-
ность расщеплять единую субстанцию на множество субстратов.
Бинду контролирует работу оптической системы и олицетворяет
амриту (напиток богов). Сахасрара является кульминационной
чакрой, которая пересекает дальнейшее восхождение кундалини.
Это - центр высшего сознания и расположен над макушкой голо-
вы, хотя физически связан с гипофизом, который контролирует
все железы и каждый участок тела.
Нади
Нади - не нервы, а скорее каналы потоков сознания. Букваль-
но слово "нади" означает "поток". Подобно тому, как положитель-
ные и отрицательные электрические заряды пронизывают элект-
рические цепи, прана-шакти (жизненная сила) и манас-шакти
(ментальная сила) растекаются по всему телу сквозь нади, кото-
рых насчитывается около 72000. В этой сети каналов выделяют
десять, а среди этих десяти - три важнейших: ида, пингала и су-
шумна. Ида контролирует деятельность ума, а пингала - саму
жизнь. Ида олицетворяет луну, а пингала - солнце. Сушумна - канал
пробуждения высшего сознания. Таким образом, прана-шакти стру-
ится в пингале, манас-шакти - в иде и атма-шакти - в сушумне. При
этом течение атма-шакти в су-
шумне сопровождается парал-
лельными течениями в иде и
пингале. И хотя ида, пингала и су-
шумна начинаются с муладхары в
тазовом дне, в дальнейшем су-
шумна поднимается вверх по
центральному каналу, в то время
как ида сопровождает ее с левой
стороны, а пингала - с правой
вплоть до свадхистаны, или крес-
тцового сплетения, где они втро-
ем встречаются, чтобы тут же ра-
зойтись, поменявшись местами:
ида - справа, а пингала - слева
сопровождают центральную су-
шумну до манипуры, где проис-
ходит опять встреча, расставание
и перемещение направлений
между идой и пингалой. И так
продолжается далее.
Однако ида и пингала, несмотря на свое дружное взаимодейс-
твие, могут функционировать по очереди, а не одновременно. По-
наблюдайте за течением воздушного потока в обеих ноздрях и вы
заметите, что обычно одна ноздря более свободна, а другая забло-
кирована. Если открыта левая ноздря, это означает, что лунная
энергия, или ида нади, или инь, протекает свободно, что способс-
твует активизации правого полушария мозга, и напротив, если
свободна правая ноздря - активна солнечная энергия, пингала
нади, янь, и активизируется деятельность левого полушария моз-
га. Так энергетические каналы управляют работой мозга, влияя на
нашу жизнь и сознание. Вот почему важно, чтобы эти две энер-
гии - прана (жизнь) и читта (сознание) - функционировали сов-
местно, гармонично развивая оба полушария мозга, что благот-
ворно отразится на развитии мышления, самой жизни, интуи-
тивных и регулирующих процессах. Однако в обычной жизни та-
кое равновесие сил не наблюдается, так как для этого необходимо,
чтобы центральный канал, сушумна, был связан с кундалини, ис-
точником энергии. Без этой связи невозможно активизировать
клетки мозга и обновить физическую структуру тела.