АНИМИЗМ
В
ПРОИЗВОДИТЕЛЬНОСТЬ
политическая программа. Как и Форум, Центр уделяет основное внимание почти исключительно вопросам этики,
политики и правосудия. Бостонский исследовательский центр XXI века спонсирует
консультации по Хартии Земли и публикует серию книг о войне, мире и земле. В
своей презентации, озаглавленной “Хартия Земли и культура мира”, социолог Элиза Боулдинг, одна из
ключевых участниц, предлагает официальную
fi
определение “культуры мира”, которое она считает необходимым для
создания трансформации сознания, которая позволит выжить на планете. “Культура мира,
- говорит она, - это мозаика идентичностей, взглядов, ценностей, убеждений и институциональных моделей, которые заставляют
людей жить в согласии друг с другом и с самой землей без помощи структурированных
различий в власти. Эта мозаика позволяет людям творчески справляться со своими различиями и
делиться своими ресурсами” (1997: 32).
. Веб-сайт Хартии Земли: www.earthcharter.org/ (дата обращения 29 марта 2013 года).
Признание
Глава 6
, “За пределами природы и культуры” Филиппа Десколы, первоначально был поставлен как Рэдклифф-
Лекция Брауна по социальной антропологии, 2005, и
fi
Впервые опубликовано в Трудах Британской академии 139
(2006): 137-55 (© Британская академия 2006). Она воспроизведена с разрешения Британской академии.
Глава 7
, “Материальность жизни: пересмотр антропологии природы в Амазонии” Лоры
Соперник, был
fi
Впервые опубликовано в Индиане 29 (2012): 127-43. Она воспроизведена здесь с любезного разрешения
the author and of the Ibero- Amerikanisches Institut, Preußischer Kulturbesitz, Berlin.
Глава 19
, “Анимизм, фетишизм и культурные основы капитализма” Альфа Хорнборга, это
Пересмотренная версия
Глава 2
О его глобальной экологии и неравном обмене (Лондон: Routledge, 2011). Это
Включено сюда с любезного разрешения Рутледжа.
Глава 27
, “Духовные существа: дарвинистский, когнитивный отчет” Стюарта Гатри, был
fi
впервые опубликовано
в J. Bulbulia et al. (ред.), Эволюция религии: исследования, теории и критика (Санта-Маруниверсейта, Калифорния:
Collins Foundation Press, 2008), 259-65. Он воспроизводится здесь с любезного разрешения автора и
издательства Collins Foundation Press.
Глава 31
, “Действие в когнитивной этологии” Марка Бекоффа, было
fi
впервые опубликовано в Т. О'Конноре и К.
Сантисе (ред.), "Компаньон философии действия" (Оксфорд: Блэквелл, 2012), 393-400. Воспроизведено с
разрешения издательства Blackwell Publishing.
Глава 35
, “Природа активным голосом” Вэла Пламвуда, была
fi
впервые опубликовано в журнале Australian Humanities
Review 46 (2009): 113-29. Она воспроизводится с любезного разрешения редактора Дебби Роуз. На момент написания этой
статьи Вэл Пламвуд была приглашенным научным сотрудником Центра ресурсных и экологических
исследований (ныне Школа окружающей среды и общества Феннера) Австралийского национального университета.
Глава 40
, “Производительность-это валюта в Экономике подарков Глубокого мира: Заклинательный рифф для
Глобальное медицинское шоу” Рональда Граймса, было
fi
впервые опубликовано в междисциплинарных исследованиях по литературе и
окружающей среде 9(1) (2002): 149-64. Он воспроизводится с любезного разрешения автора и
издательства Оксфордского университета. Он основан на презентации, которая проводилась несколько раз:
fi
сначала в больнице Святого Томаса
, университет в городе Фредериктон, Нью-Брансуик, Канада; затем-на “ОТ ПРИРОДЫ”, конференции по экологии
и производительности в Университете Ланкастера в Англии; и совсем недавно-в 2001 году на ежегодной встрече
Международного Восточного региона Американской академии религии, колледж Итака, Итака, Нью-Йорк.
Финансовую поддержку для этого исследования был получен грант частично финансируется Уилфрид Лорье университет
оборотных средств и институциональный грант от Фонда социальных и гуманитарных наук исследовательского совета
Канады.
На страницах этой части показано Дромбег, Ирландия, 31 октября 2012 (© Пит Гластонбери).
Эта страница намеренно оставлена пустой
Жертвователь
Дэвид Абрам, культурного эколога и geophilosopher, автор становится животное: земной
космологии (2010), и заклинание чувственного восприятия и языка в более - чем - человеческого мира (1997).
Основатель Альянса за диких этики (трепет), он проведет 2014 Арне Наэсс стул в мировой юстиции
и окружающей среды в Университете Осло.
М. Дж.Барретт - доцент, перекрестно назначенный в Школу окружающей среды и устойчивого
развития и Образовательный колледж Университета Саскачевана. Ее исследования сосредоточены на создании общего
этического пространства, в котором признаются и ценятся мировоззрения и способы познания коренных народов.
Специальные
fi
калли, исследования доктора Барретта направлены на поддержку эффективного включения множества систем знаний
в процесс принятия решений по охране окружающей среды.
Марк Бекофф-почетный профессор экологии и эволюционной биологии в Университете Колорадо,
Боулдер. Он опубликовал более 500 научных работ
fi
C и популярные очерки, и двадцать три книги, в том числе
эмоциональной жизни животных (2007), дикое правосудие: нравственная жизнь животногоы (2009, с Джессикой Пирс), в
животных Манифест: шесть причин для расширения нашего сострадания след (2010), и игнорирование природы не более:
случай сохранения сострадания (2013). Его домашняя страница находится marcbekoff.com и вместе с Джейн Гудолл, www.ethologicalethics.org
.
Нурит Берд - Дэвид - профессор антропологии, Университет Хайфы, Израиль, и этнограф лесного
сообщества, живущие на юге Индии, множество опубликованных статей, в том числе о культурном восприятии
окружающей среды, анимизм как реляционная теория познания, анимизм и сохранности, и болезни, визуального искусства и
коллективной памяти, культурной экономики, детей, и охотников - собирателей.