Библиография
Абрам, Д. 1997. Очарование чувственного: Восприятие и язык в мире, превосходящем человеческий. Нью - Йорк:
Винтаж.
Абрам, Д. 2010. Становление Животным: Земная Космология. Нью-Йорк: Пантеон.
Абрам, Д. и Д. Джардин. 2000. “Все знания-это плотские знания: Переписка". Канадский журнал
Экологическое образование 5: 167-77.
Achebe, C. 1958. Все разваливается. London: Heinemann.
Achebe, C. 1975. Утро Еще в День создания: Очерки. Лондон: Образование Хейнемана.
Adas, М. 1989. Машины как мера людей: наука, технологии и идеологии западного доминирования. Итака,
Нью-Йорк: Издательство Корнеллского университета.
Адас, М. 2006. Доминирование по дизайну: технологические императивы и цивилизационная миссия Америки. Кембридж, Массачусетс:
"Белнэп Пресс".
Адорно, Т. У. и М. Хоркхаймер [1944] 1994. Диалектика Просвещения. Нью-Йорк: Континуум.
Агамбен, Г. 2004. Открытое: человек и животное. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета.
Агравал, А. 1995. “Ликвидация разрыва между коренными народами и наукой
fi
C Знаниями”. Развитие и
Изменение 26: 413-39.
Айкенхед, Г. и Х. Мичелл 2011. Объединение культур: коренные и научные способы познания природы. Дон Миллс,
НА: Пирсон Канада.
Alberti, B. 2007. “Дестабилизирующее значение в антропоморфных формах Северо-Запада Аргентины". В
” Преодоление современного изобретения материальной культуры", В. О. Хорхе и Дж. Томас (ред.), специальный выпуск,
Журнал иберийской археологии 9/10: 209-23.
Алехо, Н. э. 2000. Генерирование энергии на горе Апо: Культурная политика в спорной среде. Манила: Атенео
Издательство Университета Манилы.
Алекси, С. 1996. Блюз резервации. Нью-Йорк: Уорнер Букс.
Алекси, С. 1997. Одинокий Рейнджер и Тонто Фистфи сражаются на Небесах. Лондон: Винтаж.
Алекси, С. 2008. Бегство. Лондон: Харвилл Секер.
Аллен, К. и М. Бекофф, 1997. Виды разума: Философия и биология когнитивной этологии. Кембридж, Массачусетс:
|
|
MIT Press.
Аллен, П. Г. 1992. Священный обруч: Восстановление женского начала в традициях американских индейцев, 2-е изд. Бостон, Массачусетс:
Пресса Маяка.
Эллисон, А. 2006. Монстры тысячелетия: японские игрушки и глобальное воображение. Беркли, Калифорния: Университет
Калифорнийская пресса.
Альмейда и Коста, Ф. и Л. М. Роча, 2005. “Воплощенное и расположенное Познание”. Искусственная жизнь 11(1-2): 5-11.
Альтюссер, Л. 2008. Об идеологии. London: Verso.
БИБЛИОГРАФИЯ
Анджелилло, А. 1997. Альваро Сиза: Труды по архитектуре. Милан: Скира Эдиторе.
Анон. 2008. “Япония Казнит Печально Известного Убийцу-Каннибала”. АФП (16 июня). https://afp.google.com/article/
ALeqM5jNmP - NKTKMF5CYAGRNZBAMTMS2A (доступ к 15 сентября 2012 г.).
Аппадурай, А. (ред.) 1988. Социальная жизнь вещей: Товары в культурной перспективе. Кембридж: Кембридж
Университетская пресса.
Эпплуайт, П. Б. 1975. “Обучение у бактерий, грибов и растений”. В обучении беспозвоночных, т. 3: Головоногие моллюски
и иглокожие, У. К. Корнинг, Дж.А. Дайал и А. О. Д. Уиллоус (ред.), 179-86. Нью-Йорк: Пленум Пресс.
Аптер, Э. и В. Пьетц (ред.) 1993. Фетишизм как культурный дискурс. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнеллского университета.
Арбутнотт, К. Д. 1995. “Тормозные механизмы в познании: явления и модели”. Cahiers de
Психология когнитивная 14 (1): 3-45.
Арх, К. 1993. “Макуна: Амазонский Народ”. Рабочий документ, Гетеборг, Социальная антропология
|
|
Institutionen.
Арх, К. 1996. “Космическая продовольственная сеть: взаимосвязь человека и природы на Северо - западе Амазонки". Видеть
Descola & Pálsson (1996), 185–204.
Armentia, N. 1976. Diarios de sus viajes (1881–1882). Ла-Пас: Боливийский институт культуры.
Армстронг К. 2005. Краткая история мифа. Эдинбург: Кэннонгейт.
Эшмор, У. и Б. Кнапп (ред.) 1999. Археология ландшафта: современные перспективы. Малден, Массачусетс:
Блэкуэлл.
Аткинсон, Дж. М. 1989. Искусство и политикапостыдства Ваны. Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета.
Аткинсон, Дж. М. 1992. “Шаманизм сегодня”. Ежегодный обзор антропологии 21: 307-30.
Atlo, E. R. 2005. “Предисловие”. В соответствии с ним: Традиции использования и выращивания растений на Северо-Западном побережье
Северная Америка, D. Deur & N. J. Тернер (eds), vii–xi. Сиэтл: Издательство Вашингтонского университета.
Атран, С. 1988. “Du savoir populaire au savoir scienti
fi
que sur la nature”. In Chasser le naturel …, A. Cadoret
(ред.), 145-57. Париж: Изд.
Атран, С. 1999. “Народная биологическая таксономия Ицай Майя: когнитивные универсалии и культурные особенности”. В
Фолкбиология, Д. Л. Мединский и С. Атран (ред.), 119-204. Кембридж, Массачусетс: Издательство Массачусетского технологического института.
Augé, M. 1995. Не - места: Введение в антропологию суперсовременности. London: Verso.
Avvakum, Archpriest 1938. La vie de l’archiprêtre Avvakum écrite par lui- même, P. Pascal (trans.). Париж:
Галлимар.