fi
Университет Элда Халлама, специализирующийся на
методологии и философии исследований. Ее исследование исследует идеи пространства, места, ландшафта, предков, значения и
идентичности, опираясь на поэзию и образы для интерпретации понимания. Ключевые работы включают Девять миров
Сейд - Магии (2002) и Священные места, Оспариваемые обряды/права (2007, с Робертом Дж.Уоллисом).
Кейси Бриенца-кандидат философии на факультете социологии Кембриджского университета и
член Тринити-колледжа, Кембридж. Она исследует публикацию манги и транснациональное производство
культуры. Ее рецензируемые статьи публикуются или будут опубликованы в Журнале популярной культуры, Логотипах,
Ежеквартальном исследовательскомиздании, Журнале графических романов и комиксови Международном журнале книги. С
2005 года Кейси также работала внештатным журналистом, обозревателем и критиком.
ЖЕРТВОВАТЕЛЬ
Патрик Карри-независимый ученый и писатель, живущий в Лондоне. Бывший лектор в
университетах ванна Спа и Кент, автор экологическая этика: введение (второе издание, 2011),
астрологии, науки и культуры (2004, в соавторстве с Роем Уиллис) и защищая Средиземья: Толкин, миф
& современность (второе издание, 2004 год), и редактор гадания (2010).
Филипп Дескола изначально специализировался на этнологии Амазонии, уделяя особое внимание отношениям местных
сообществ с окружающей средой. Он много писал об “антропологии природы”,
сравнительном подходе к отношениям между людьми и нелюдями. Он занимает кафедру антропологии в
Коллеж де Франс. Среди его книг, доступных на английском языке, есть "Общество природы" (1994), "Копья
сумерек" (1996), "Природа и общество" (1996, совместно с Г. Пальссоном), "Экология других" (2012) и "За пределами природы
и культуры" (2013).
|
|
Фриц Детвилер-профессор философии и религии в колледже Адриана (Мичиган) и директор
Института этики колледжа Адриана. Его тлингитские исследования стали возможными благодаря щедрому гранту от Национального
совета по программе Летнего института гуманитарных наук. Его исследования и статьи сосредоточены на
этике коренных американцев.
Дуглас Эззи-адъюнкт-профессор социологии в Университете Тасмании, Австралия. Его исследования
основаны на увлечении тем, как люди делают значимые и достойные
fi
эд жив. Его книги включают "Качественный
анализ" (2002) и "Ведьмы-подростки" (2007, совместно с Хелен Бергер). Он часто задается вопросом, что важно для вомбатов.
Рональд Граймс - соредактор серии Оксфордских ритуальных исследований и автор книги "Ритуал не к месту: ритуал,
СМИ и искусство" (2006). Он был старшим научным сотрудником и старшим преподавателем в Йельском университете, заведующим кафедрой
ритуальных исследований в Университете Радбуда Неймеген и почетным профессором религии и культуры в
Университете Уилфрида Лорье.
Стюарт Гатри - почетный профессор антропологии Фордхэмского университета. Его публикации включают Новую
японскую религию: Риссе Косей - кай в горной деревушке (1988) и Лица в облаках (1993).
Мэтью Холл-писатель и исследователь из Университета Монаша, Австралия. Его
fi
первая книга "Растения как
личности: Философская ботаника" (2011) исследует человеческое восприятие растений и поведение по
отношению к ним через религиозные, научные
|
|
fi
В, политическая и философская мысль.
Роберте Хамайон в настоящее время является почетным профессором Высшей школы высоких этюдов в Сорбонне, Париж.
Антрополог, она провела
fi
полевые работы в Монголии и Бурятии с конца 1960-х годов. Ее основные
публикации касаются шаманизма, эпосов и ритуалов. Ее последняя книга (Jouer, 2012) посвящена
понятию игры.
Стефан Хардинг получил докторскую степень по экологии в Оксфордском университете и является постоянным экологом
в Колледже Шумахера, где он также является координатором магистра в области целостной науки. Он был совладельцем
вместе с Джеймсом Лавлоком из
fi
Первая кафедра Арне Наесса по вопросам глобальной справедливости и окружающей среды в Университете
Осло, Норвегия. Стефан является автором книги "Одушевленная Земля: наука, интуиция и Гея" (2009), его
fi
Первая книга.
Адриан Харрис-консультант и исследователь, погруженный в воплощение и экопсихологию. Он
является редактором Ресурсов воплощения (www.embodiment.org.uk) и его блог, www.bodymindplace.org,
документирует свои приключения за пределами кожаного мешка. Он имеет докторскую степень в области религиоведения и опубликовал работу по
экологическому язычеству, воплощающую знание и силу места.
Грэм Харви изучает религиоведение в Открытом университете. Он проводил исследования среди евреев,
язычников и коренных народов на нескольких континентах. Его анимизм: уважение к живому миру (2005)
широко обсуждался как учеными, так и коллегами-практиками. Он является автором книги "Еда, секс и незнакомцы:
понимание религии как повседневной жизни" (2013) и соредактором серии Ashgate "Жизнеспособность
религий коренных народов".
|
|
Линда Хоган - писатель, проживающая в стране Чикасо, и почетный профессор Университета
Колорадо. Ее последняя книга - "Индейцы (крылья)" (2012), а ее предыдущие романы - "Люди кита" (2008),
"Сила" (1999), "Солнечные бури" (1995) и "Средний дух" (1991). Она написала множество стихотворных книг, и
ЖЕРТВОВАТЕЛЬ
Коллекция не
fi
художественные очерки: Жилища: Духовная История Земли (1996). Она была
финалисткой Пулитцеровской премии и получила награды от Фонда Ланнана, NEA и других.
Альф Хорнборг-антрополог и профессор экологии человека в Университете Лунда, Швеция. Он является
автором мощность машины (2001) и глобальной экологии и неэквивалентный обмен (2011), и ведущим редактором
в переосмыслении экологической истории (2007), мировой системы и системы Земли (2007), международной торговли
и экологической справедливости (2010), этническая принадлежность в древней амазонки (2011) и экология и питание (2012).
Сигне Хауэлл - профессор социальной антропологии Университета Осло. Недавние книги включают "Родство
иностранцев: транснациональное усыновление в глобальной перспективе" (2006) и "Возвращение в поле: многовременные исследования
и современная антропология" (2012, совместно с А. Талле).
Тим Ингольд - профессор социальной антропологии в Абердинском университете. Он писал об
эволюционной теории, отношениях человека и животных, восприятии окружающей среды и квалифицированной практике. В настоящее время он
исследует взаимосвязь между антропологией, археологией, искусством и архитектурой и является автором
книг "Линии" (2007), "Быть живым" (2011) и "Создание" (2013).
Пол Кристофер Джонсон-профессор истории и афроамериканских и африканских исследований Мичиганского университета
в Анн-Арборе. Он является автором книг "Секреты, сплетни и боги: трансформация бразильского Кандомбле
" (2002) и "Преобразования диаспоры: религия черных карибов и восстановление Африки" (2007), а также редактором
предстоящего тома "Одухотворенные вещи: работа “Одержимость” в религиях Черной Атлантики" (2013).
Изабелла Лепри-независимый исследователь. Она защитила докторскую диссертацию по антропологии в Лондонской школе
экономики. В своей диссертации она исследовала понятия идентичности и непохожести среди эсе эджа Северной
Боливии. Ее статьи появились в журналах "Этнос", "Мана" и "Журнал антропологического института".
Энди Летчер-младший преподаватель по изучению религии и культуры в Оксфордском университете Брукса.
Он является автором книги "Шрум: Культурная история волшебного гриба" (2006) и опубликовал статьи о язычестве,
бардизме, экологическом протесте, феях, шаманизме и эволюции. Музыкант, он возглавляет “мрачно
созданную” фолк-группу, рассказывающую пчелам, и играет на английской волынке в трио под названием Wod.
Кеннет М. Моррисон (1946-2011) был непревзойденным учителем и наставником, главным образом в качестве
профессора религиоведения в Университете штата Аризона. Его
fi
В первой книге "Сраженный Северо-Восток" (1984) рассматривались
местные способы восприятия абенаки европейцев. Его вторая книга “Родственная солидарность” (2002)
пересмотрела теории "обращения", выделив и объяснив местные способы рациональности.
Дэнни Наве преподает антропологию и экологические исследования в университетах Хайфы, Бар - Илана и Тель - Авива
, Израиль. Его исследовательская работа сосредоточена на восприятии окружающей среды в обществах охотников -
собирателей и изменениях в способах восприятия окружающей среды с переходом к сельскохозяйственной жизни.
Турд Олссон (1942-2013) был профессором истории и антропологии религии в Университете Лунда,
Швеция. Его недавние исследования включают ритуалы и ритуально выполняемую устную литературу. Он выполнил
fi
полевые работы среди дервишей в Турции, масаи в Кении и бамбара в Мали. Его публикации
включают “Опыт ораторского искусства в Сахельской Западной Африке” в литературе и истории литературы в глобальном контексте
(2006) и Идентичность алеви: культурные, религиозные и социальные перспективы (2003).
Вэл Пламвуд (1939-2008) была одним из великих философов, активисток, феминисток, учителей и
натуралистов конца двадцатого и начала двадцатого годов.-
fi
первые века. В ходе своей продуктивной жизни она
написала две большие философские монографии ("Феминизм и овладение природой", 1993; и "Экологическая
культура", 2002) и множество других публикаций, которые стали ключевыми текстами в области философии окружающей среды,
экофеминизма и гуманитарных наук об окружающей среде.
Лаура Ривалл - преподаватель Оксфордского университета. Ее научные интересы включают индейские
концепции природы и общества; историческую и политическую экологию; коренные народы, политику в области развития,
охраны окружающей среды и охраны окружающей среды в Латинской Америке. Ее публикации включают в себя Путешествие по
истории: Хуаорани Эквадора Амазонки (2002), За пределами видимого и материального: Американизация
общества в работе Питера Ривьера (2001) и Социальная жизнь деревьев: Антропологические перспективы
символизма деревьев (1998).
ЖЕРТВОВАТЕЛЬ
Дебора Берд Роуз, ФАССА, является профессором Программы экологических гуманитарных наук Университета Нового
Южного Уэльса. Ее исследования сосредоточены на многовидовых сообществах в это время вымирания.
Лауреат премии, ее последняя книга - "Сновидения дикой собаки: любовь и вымирание" (2011).
Колин Скотт-адъюнкт-профессор антропологии в Университете Макгилла в Монреале. Его исследования были
сосредоточены на экологических знаниях коренных народов, системах землевладения и землепользования,
методах управления ресурсами и политике в области прав коренных народов среди охотничьих и
fi
рыбацкие народы северной Канады и северной
Австралии. Он руководит междисциплинарным коллективным исследовательским проектом с участием нескольких университетов в партнерстве с Кри,
Квебеком и правительственными учреждениями Канады по защите окружающей среды, отвечающей культурным особенностям,в
сообществе Джеймс - Бэй в Веминджи.
Роберт А. Сигал-заведующий кафедрой религиоведения Шестого века Абердинского университета, Шотландия. Он пишет
о теориях мифа и теориях религии. Среди книг, которые он написал или отредактировал находитесь в
Poimandres как миф (1986), Джозеф Кэмпбелл: введение (1990), гностический Юнг (1992), очарование
гностицизм (1995), Юнга о мифологии (1998), миф и ритуал теории (1998), теоретизирование про миф (1999),
миф: очень краткое введение (2004) и Блэквелл пособием для изучения религии (2006).
Мартин Д. Стрингер-профессор литургических и конгрегационных исследований в Бирмингемском университете.
Его последние публикации включают дискурсы о религиозном разнообразии: изучение городской экологии (2013) и
современной западной этнографии и определения религии (2008).
Присцилла Стаки преподает гуманитарные науки в области окружающей среды в аспирантуре колледжа Прескотта в
Прескотте, штат Аризона. Ее новая книга "Поцелованный лисой: и другие истории дружбы в природе" (2012)
исследует творческие не
fi
придумайте культурные истории, которые мешают людям полностью соединиться с
более чем человеческим миром.
Олу Тайво-старший преподаватель Винчестерского университета, преподает уличное искусство, Визуальное развитие
и современное исполнение в сочетании реального и виртуального форматов. Его последние публикации
включают “Аватар сломана памяти” у людей.Брунель.переменного тока.Великобритания/БСТ/vol1001/olutaiwo/olutaiwo.формат PDF (2011)
и “искусство как эвдемония: воплощенной личности и возвращение бить” в Сьюзен Бродхерст и Жозефина
Махон (ЭЦП), удостоверяющий личность, производительности и технологии: практики расширения возможностей, воплощение и радость
(2012).
Поль - Франсуа Тремлетт-преподаватель религиоведения в Открытом университете. Он опубликовал эссе,
интервью и обзоры в журнале "Антропология сегодня", "Бюллетень по изучению религиозной культуры и религии", "Бюллетень
Школы восточных и африканских исследований", "ДИСКУС", "Полевые работы в области религии", "Метод и теория в изучении
религии" и "НУМЕН". Он является автором книг Леви - Стросса "Религия: структурирующий разум" (2008) и "Религия и
дискурс о современности" (2009), а также соредактор "Культура переписывания на Тайване" (2009).
Макс Вельманс-почетный профессор психологии, ювелир, Лондонский университет. У него более 100
публикаций по сознанию, включая "Понимание сознания" (второе издание 2009 года),
"Спутник сознания Блэкуэлла" (2007), Как сознательные переживания могут влиять на мозг? (2003), Исследование
феноменального сознания: Новые методологии и карты (2000) и Наука о сознании: Психологические,
нейропсихологические и клинические обзоры (1996).
Роберт Дж. Уоллис-профессор визуальной культуры и директор магистратуры по истории искусств и визуальной культуре
в Ричмондском университете, Американском международном университете в Лондоне. Его исследования охватывают
местную и доисторическую визуальную и материальную культуру, а также альтернативные репрезентации прошлого. Его
книги включают шаманов/неошаманов (2003), Священные места, Оспариваемые обряды/права (2007, с Дженни Блейн) и
предстоящее искусство и шаманизм: от наскальной живописи до Белого куба.
Эми Уайтхед является как независимым исследователем, так и преподавателем магистратуры по совместительству в Университете
Уэльса Тринити Сент-Дэвид. У нее докторская степень по религиоведению в Открытом университете. В дополнение к
публикациям о поклонении статуям, исполнении и анимизме, она является автором книг "Религиозные объекты и
исполнение: проверка роли материальности" (2013). В настоящее время Эми проживает в Сомерсете, Англия, где она
продолжает думать о том, как и почему вещи имеют значение.
ЖЕРТВОВАТЕЛЬ
Рэйн Виллерслев-профессор антропологии в Орхусском университете. Он является автором книг "Охотники за душами:
охота, анимизм и индивидуальность среди сибирских юкагиров" (2007) и "В бегах в Сибири" (2012). Он
также является редактором транскультурного монтажа (2013, с Кристианом Зуром) и "Укрощение времени", "Смерть во времени: социальные
технологии и ритуал" (2013, с Дорте Рефслунд Кристенсен).