Но кучу каких бы примеров ни приводили, вы не можете себе изменить, своей Душе, своим чувствам. Если вы подошли к кусту малины на даче, взяли горсть ягод и съели, и вы чувствуете сладость во рту, то вам кто бы ни говорил, что это горечь, яд, ни привел кучу исследований и рассказов, что люди ели и траванулись, и померли, статистику всемирную - всё человечество это признает, а вы едите! Заметьте, весь мир говорит, что цианистый калий - это яд, капелька цианида - и всё, человек помер. А вот Гришка Распутин пирожное, посыпанное цианидом, ел и говорил: "Ах, какое вкусное у вас пирожное с миндалем!" А не знал он, что посыпано ядом. Или приучил свой организм к яду.
Или вот пример из предания «Ученик колдуна»: и тот, и другой готовят яд, ученик и учитель, друг для дружки, чтобы проверить, достиг ли ученик. И что? Ученик выпивает яд, тут же чувствует, какой это яд и тут же создает противоядие, выпивает - и всё, остался живой. А когда он дал кубок учителю, тот выпил и не нашел противоядия, и помер. Почему? Потому что он воспринял, что ученик дал ему яд, а он ему дал простой родниковой воды. А тот искал там яд, а не найдя яда как такового, как он мог найти противоядие?
«Сберегите ваши Капища и Святилища от поругания язычников, и ежели не сбережете вы святыни Святой Расы и Веру Предков ваших, посетят вас годы горести и обиды со страданиями...».
Вот вам и ответ! Предупреждение дано было? Дано. Капища, святилища уничтожали язычники, оставляли на поругание. И что? Были годы горести и обиды со страданиями. То есть, кто виноват, что оставлял без присмотра?
13. (29). Кто убежит из земли своей на чужбину,
в поисках жизни легкой,
тот отступник Рода своего,
да не будет ему прощения Рода его,
ибо отвернутся Боги от него…
Да не возрадуетесь, вы, горю чужому,
ибо кто чужому горю радуется,
тот к себе горе призывает…
Не злословьте и не смейтесь,
над теми, кто любит вас,
а отвечайте вы на любовь любовью
и обрящите покровительство Богов ваших…
Любите ближнего вашего, если он того достоин…
.........................................
«Кто убежит из земли своей на чужбину в поисках жизни легкой, тот отступник Рода своего, и да не будет ему прощения Рода его, и да отвернутся Боги от него...»
То есть, когда многие: "Здесь плохо. Поеду я туда, где лучше!". И значит что? Оставил могилы Предков без присмотра, то есть погнался за легкой жизнью, и от своего Рода отрекся. А тот, кто отрекается от своих Богов, от своего Рода, будут они ему помогать? Да нет, конечно! И у такого человека появляется что, какие чувство? Чувство тоски или, как говорят, ностальгия.
Далее:
«Да не возрадуйтесь вы горю чужому, ибо кто чужому горю радуется, тот к себе горе призывает...»
То есть, здесь четко сказано - уважительное отношение к другим.
«Не злословьте и не смейтесь над теми, кто любит вас, а отвечайте вы на любовь любовью и обрящете вы покровительство Богов ваших...»
Здесь смысл гораздо глубже, нежели кто-то воспринимает. Заметьте, в современном обществе, если один человек любит другого, другой начинает как? А дай-ка я проверю или поиздеваюсь: если он любит - всё вытерпит. Или бред христианский: бьет - значит любит. То есть, ты ребро глупое, потому что ребро - это единственная безмозглая кость, поэтому терпи! Ну нет в ребрах мозгов. А здесь говорится совершенно о другом: уважительная, взаимная любовь, то есть, отвечайте на любовь любовью. И когда Боги видят двух любящих, они им всячески помогают. И предания как раз говорят, что когда враги хотели помешать, то они вместе прыгали в пропасть, чтобы их не разлучили. И заметьте, в современности, любая девочка в возрасте 10-15 лет, а у многих это и на многие годы, что она ждет, что к ней приедет принц на белом коне, в мечтах о сказке... А некоторые принцы приезжают на белом мерседесе, а некоторые сидят, ждут, и многие приходят, признаются им в любви, а они: "Нет, это не то!". А потом, когда увидела кучу богатств: "О! Это то!", но она любовь отвергла, а взамен получает что? Несчастья, страдания и уровень ниже некуда...
«Любите ближнего вашего, если он того достоин...»
Не так, как в христианстве: возлюбите врагов своих, любите всех подряд, как Бог возлюбил всех подряд! Он тебе пакостит, а ты его люби! Он тебе гадости делает, а ты его люби! Нет, Перун четко сказал: «любите ближнего вашего, если он того достоин», а если он не достоин, то за что же его любить? То есть, каждому свое - это основной принцип. Заметьте: каждому по труду, каждому свое, то есть, хочешь чего-то добиться - добейся это сам! Попроси людей - тебе помогут. Но то, что ты создашь сам, как ты будешь трудиться, не организовывать: вы делайте, а я буду командовать, нет, своим трудом. И ты добиваешься уважения. А когда ты добиваешься уважения, ты добиваешься и любви окружающих. То есть, всё зависит от широты твоей Души, от твоих поступков, поэтому и сказано: «любите ближнего вашего, если он того достоин». А если не достоин? Не любите.
А потом, начиная с 14-й шлоки, идут кровные заповеди - законы РИТА, о которых Перун и говорил:
14. (30). Не берите в жены брат сестру свою,
а сын - мать свою, ибо Богов прогневите
и кровь Рода загубите…
Не берите жен с черной кожею,
ибо оскверните дом и свой Род загубите,
а берите жен с кожей белою,
вы свой дом прославите…
и свой Род продолжите…
Не носите жены одеяний мужских,
ибо женственность потеряете,
а носите жены то, что вам полагается…
.........................................
«Не берите в жены брат сестру свою, а сын - мать свою, ибо Богов прогневите и кровь Рода загубите...»
То есть, там четко и ясно сказано: никаких родственных браков!
Ученик: А почему там многоточие стоит?
Отче: Я как раз и поясняю, где многоточие стоит: брат с сестрой - нельзя, сын и мать - нельзя, дяди и племянницы или тети и племянники - нельзя! То есть, вообще между родственниками, пускай там миллионоюродными – нельзя! А то получится как в сказке:
«Родила царица в ночь
Не то сына, не то дочь;
Не мышонка, не лягушку,
А неведому зверюшку».
Ученик: Уши заячьи, и глаза - не знаю чьи.
Отче: Нельзя, так как ДНК, генная структура, Душа - это всё будет губиться. Хотя было в одной газетке, где там советская пропаганда: все должны жениться на троюродных - вот тогда и будет долголетие. Дописались в желтой прессе, что кровосмешение проповедуют, инцест между близкими родственниками!
То есть, между родственниками - нельзя. А дальше идет:
«Не берите жен с черной кожею, ибо оскверните дом свой и Род загубите, а берите жен с кожей белою, вы свой дом прославите, и свой Род продолжите...»
Чистой воды расизм, да? Нет. А здесь сохранение от вырождения. Почему? Потому что когда черных завезли в Та-Кеми, в Африку, там же в основном мужчины были. А мужчины начали с кем смешиваться? С обезьянами. Об этом Блаватская и говорила, что начали смешиваться с животными, и от этого появились бестиальные виды. Поэтому Перун и сказал, что с черными нельзя. А раз начали смешиваться с обезьянами, появились кто? Семиты. "Semia" по-латыни означает обезьяна, "eidos" по-гречески означает вид. Обезьяний вид. Перемешались. Ну кто-то перемешался, кто-то нет. Но Перун предупредил.
Тем более, заметьте, где жили черные народы? Они жили в южном полушарии. Южное полушарие, мы уже разбирали, имеет энергетическую составляющую со знаком минус. Мы имеем энергетическую составляющую со знаком плюс. То есть, вот Земля, здесь у нас Север с плюсом, а здесь Юг с минусом:
От юга до экватора вся электромагнитная структура, как у магнита, настроена на минус, а у нас - на плюс, то есть, у нас вся иммунная система имеет энергетику плюс, а у них энергетику минус. Вдумайтесь: при браке между черным и белым, допустим, берется +5 прибавить -5, что будет? Будет ноль: (+5)+(-5)=0. То есть, ребенок лишится иммунитета как по линии отца, так и по линии матери. В нулевое соединились, то есть ни там, и ни там, да? У них там одни болезни, а у нас - другие, то есть, система у них настроена на одно, у нас - на другое. И ребенок подвержен и тем, и тем болезням. Поэтому у детей и существует как бы загадка: почему Пушкин умер в 37 лет? Один отвечает, что его Дантес убил, а второй: "Нет". А почему? "В России негры долго не живут". Потому что совершенно другая электромагнитная структура. Геомагнитная. Ясно, да?
Поэтому белые, здесь сказано, должны брать жен только белых, черные - только черных, красные - только красных, желтые - желтых. Ведь никто же не возмущается, когда китаец говорит: "Я должен жениться только на китаянке!", никто не говорит, что китаец - шовинист. Когда чукча женится на чукче, никто не говорит, что чукча - шовинист, он просто продолжает свой Род, сохраняет его в чистоте. Правильно?
Но дальше это касается граждан женской национальности:
«Не носите, жены, одеяний мужеских, ибо женственность потеряете, а носите, жены, то, что вам полагается...»
То есть, это говорит о том, что даже одежда имеет определенную энергетическую систему, то есть восходящие и нисходящие потоки энергии. И когда женщина одевается в мужское одеяние, энергопотоки текут совершенно по-другому, и это приводит к потере женственности. То же самое и мужчина, одевающий женские одеяния, он теряет мужественность, мужское начало теряет. Поэтому кто у нас облачается в женские одеяния? Как правило, вот эти, голубые.
Ученик: Шотландцы.
Отче: Нет, у них не женские одеяния, у них мужская одежда.
Ученик: Ленин с Троцким.
Отче: Ленин и Троцкий - они не принадлежали к белым. Заметьте, платья мужчины тоже носили, но у них был свой покров платья. Рубахи были длинные, кафтаны были длинные, платья, плащи, но одеяние у них было другое совершенно. И энергия, идущая вдоль тела и по ауре, она шла совершенно по-другому. Юбки, да, шотландцы носили, но у них не просто юбка, она у них шла как продолжение одежды, килт.
Индейцы - ну те вообще могли бегать в набедренных повязках. Или как этот, "заслуженный негр СССР", смотрели, юморист: "С Новым Годом! Пошел на фиг!". Он говорит, что у меня в Африке, вообще, из одежды была только одна повязка, и та на голове.
Ученик: Почему женщины женственность теряют, если носят брюки, например, и так далее?
Отче: Потому что, я же только что объяснил, энергопотоки идут совершенно по-другому.
Заметьте, женские рубахи имеют вот такой под шею вырез - это раз (1), а во-вторых, женщины носят сарафаны (2), а мужчины сарафанов не носят. То есть, если рубаха нижняя у женщин и мужчин может быть одного и того же покроя, хотя тоже различаются, все остальные одежды: понёвы, юбки - это всё другие. Вся энергия, она исходит вниз. Если женщина надевает мужскую рубашку, то энергия доходит до поясницы, там и остается, она никуда не уходит дальше. А дальше у нее идут штаны. Получается как перебитая система: энергия доходит до пупа, а здесь, от второй чакры, ушла вниз, то есть, в области пояса образуется энергетический вакуум. Это и означает терять женственность, то есть, не женскую привлекательность теряет, а женскую долю, то есть зарод, не способна к рождению.
Ученица: Юбки же тоже носили, не только сарафаны.
Отче: Юбки и понёвы - их носили поверх рубах и сарафанов, то есть, под низом-то всё равно цельное. И потом, заметьте, я уже много раз говорил, что наши Предки приучали всех с детских лет спать обнаженными. Почему? В те времена не было ни трусиков, ни плавок, ни лифчиков. Это потом всё придумали, чтобы в этом удобно было показаться на пляже. Но здесь же резинки, на талии, и под грудью резинки, и что происходит? Во время сна резинки передавливают не только плоть, кровеносные сосуды, они передавливают и энергетические каналы - значит что? Нет нормальной системы очищения, нет нормального кровоснабжения. Поэтому человек может проснуться, и у него ноги опухшие, отекшие, либо голова, либо руки. Либо просыпается, он должен быть полон сил, а он встает и кряхтит: "Ой, спинка болит" или "Ой, ноги затекли" и прочее... А он просто не задумывается, что все эти трусики, плавочки, лифчики, бюстгальтеры и прочее - это все передавливает кровеносную систему, передавливают энергетическую систему. Многие говорят: "Но ведь это же неприлично!" Я говорю: "Что? Неприлично быть больным - вот это вот неприлично, а прилично быть здоровым! Тем более вы находитесь у себя дома. Вы что стесняетесь своего собственного тела? Вы не желаете себе здоровья?" Ведь раньше же этого не было.
По-моему, дай Бог памяти, в 66-м году в Англии была демонстрация женщин, которая перед парламентом, перед королевским дворцом фонтаны забросала бюстгальтерами. Они были с добавлением синтетики, и женщины, которые их носили, от них отказались, потому что до 70-80% женщин, которые их носили, получили рак груди, то есть рак молочной железы. Они ж передавливают грудные железы, а значит энергетического и кровяного снабжения нет, а раз нет - значит энергетика, которая в молочной железе, она застаивается, а так как энергия (мы уже разбирали) идет под давлением, давление нагнетается, и получается опухоль, мастит и прочее, прочее... Отчего это? как раз оттого. А у наших Предков разве были такие: рак молочной железы и прочее? Сейчас вон в онкологии полно с раком груди. А просто никто не задает себе вопроса, а почему собственно? А все из-за этого, потому что энергия нормально не протекает. Вместо обуви что? Диэлектрик, резина. Раньше же как: даже если кожаные сапожки, они же были из естественной кожи, то есть энергию пропускали. А сейчас пластмасса и резина. Вот вам и связь нарушена.
Так, дальше:
15. (31). Не рушьте узы Союза Семейного, Богами освященные,
ибо против закона Бога-Творца Единого пойдете
и счастье своё потеряете…
Да не убиенно будет чадо во чреве матери,
ибо кто убьет чадо во чреве,
навлечет на себя гнев Бога - Творца Единого…
.........................................
«Не рушьте узы Союза Семейного, Богами освященные, ибо супротив закона Бога–Творца Единого пойдете и счастье свое потеряете...»
То есть, одно дело, когда родители благословили детей, и они живут мирно и счастливо, но прошло некоторое время, и, допустим, супруга нарушила закон, ну в современном мире – сделала аборт. Это запрещено, и муж ее изгоняет из Рода. Но если они еще и получили Божеское благословение, то есть, они прошли Обряд Освящения в Капище, то здесь уже и разводом не пахнет, то есть, она переходит как бы на другую роль: она остается в том же Роду, и так же в том Роду по хозяйству и с детьми занимается, но мужчина себе заводит новую жену, которая продолжает ему рожать детей. То есть, раз она покусилась на жизнь, то она может по своей уже воле уйти, он сам ее уже не выгоняет, она может по своей воле потом уже уйти к своим родителям и жить отдельно. Но, покидая, муж дает ей вещи, которые она носит. Ему-то они зачем. Но дети, запомните, в семьях староверов всегда остаются только с отцами. Потому что дети – это наше проросшее семя. То есть, только отцы. Можно, конечно, оставлять с матерью, но только на то время, пока вы занимаетесь трудом, чтобы мать присмотрела. А совсем с матерью оставляют только иудаисты - это закон Израиля, у них рожденные дети остаются с матерью. А у нас должны быть только с отцом.
Поэтому и заповедь следующая Перуна:
«Да не убиенно будет чадо во чреве матери, ибо кто убьет чадо во чреве, навлечет на себя гнев Бога – Творца Единого...»
То есть, это касается не только женщины, которая убивает чадо во чреве (она, конечно, получит свое!), но это, в первую очередь, касается тех, кто делает аборт, кто убивает жизнь. Поэтому, заметьте, девочки, которые работают в роддомах, абортариях, они молодые, но уже седые, из них все соки тянут, и они много не протягивают...
А посему что нужно делать? А Перун говорит:
16. (32). Любите жены мужей своих,
ибо они защита и опора ваша, и всего Рода вашего…
Не пейте много питья хмельного,
знайте меру в питье,
ибо кто много питья хмельного пьет,
теряет вид человеческий…
.........................................
.........................................
.........................................
«Любите жены мужей своих, ибо они защита и опора ваша, всего Рода вашего...»
Четко и конкретно. Когда мы смотрели коллективно, помните, фильм "Сибирский спас"?
Ученица: Да. Мы еще посмотрим.
Отче: Неждана, как она мудро сказала. Помните, диалог там был:
- У Вас, наверное, есть жена?
- Да нет, один живу.
Она крестится, старообрядка и говорит:
- А жена что, померла?
- Ну почему померла? Она ушла к другому.
И первая реакция девочки:
- И Земля ее носит? И в глаза ей не плюют?
Он удивленно так смотрит и говорит:
- Ну а что делать, если любит другого. Разлюбила.
А она говорит:
- Да должна любить, кого Бог ни послал, на то и жена!
То есть, вот кого Бог послал, с кем начала жить - того и должна любить, на то и жена!
И дальше. Заповедь последняя, 33-я:
«Не пейте много питья хмельного, знайте меру в питье, ибо кто много питья хмельного пьет, теряет вид человеческий...»
И со всеми вытекающими отсюда последствиями. То есть, о чем это говорит? Питье хмельное - это не водка, не спирт, питье хмельное - это, допустим, тот же квас, тот же мед, но настоянный на хмели, пиво хмельное. Да, это варили, но это варили для особых праздников. Для чего? Чтобы в эти праздники, вспоминайте, как Предки празднуют: хороводы, круг, и у человека было веселое открытое состояние, и в круговой системе они входили на уровень общения с Богами и Предками. Но Перун говорит, что мера всему должна быть, потому что кто чрезмерно пьет, тот может потерять разум, теряет вид человеческий, то есть может превратиться в животное, поэтому и не должно быть скотской жизни, то есть животной, бездумной, что человек в любых условиях должен оставаться Человеком, то есть мыслящим во времени и пространстве.
Здесь все понятно? Есть вопросы?
Ученик: Семиты - мы разобрали, что смешиваются с обезьянами, да?
Отче: Нет, это переводится как обезьяний вид, а они смешались, да.
Ученик: А антисемит - это получается...?
Отче: А слово "антисемит" – это те, кто находятся против семитов, то есть, это противник смешения человека с животным, если дословно разбирать. Понятно, да? Сейчас просто этому слову придали другое значение, что семитами-то у нас, в основном, сейчас считаются арабские народы, а трактуют, что антисемит - это тот, кто не любит евреев. Хотя причем тут евреи, и какое это имеет к ним отношение, если они относятся не к семитским, а, как многие ученые говорят, к хамитским народам, потомки Хама, хамиты или хамиды. Но были и народы, которые и с неграми смешивались. Допустим, ученые, трактующие Библию, говорят, что Адам и Ева были родоначальниками семитских народов. Но здесь в каком смысле? Когда они прибыли, они чернокожих воспринимали как обезьян, то есть как нелюдей, то есть, себя они считают до сих пор людьми, а все остальные - как животные.
То есть, сейчас очень многим словам придали совершенно другой смысл, поэтому и люди многие выражения и фразы неправильно понимают. Мы уже говорили, что, допустим, Коловрат многие воспринимают как корова возле кровати или что-то около ворот. Крамольник – возносящий славу Солнцу, к Ра молву. А для многих сейчас крамола как что-то плохое.
Если вопросы закончились, на этом мы урок заканчиваем, а на следующем уроке мы будем продолжать разбирать, а что же по поводу последней заповеди насчет питья хмельного поведал Иисус, ведь не зря же она в Саньтиях стоит на последнем месте.
Ученик: На Религиоведении?
Отче: Почему? Нет, в Ведах мы будем разбирать. А в Религиоведении мы будем разбирать религии. Я говорю, на следующем уроке, который у нас называется Вѣды. Понятно, да?
На этом урок закончен.
Урокъ 5. Саньтїи Вѣды Пєруна. Саньтїѧ 3
Вторая Саньтия закончилась, как бы сейчас сказали, заповедью против алкоголизма, и Саньтия 3 начинается:
Саньтия 3
1. (33). И сказал Волхв Святозар Перуну Вечнопрекрасному:
что означает последняя Заповедь Твоя?
Разскажи-поведай нам.
Говорил Перун всем людям собравшимся:
вспомните, люди Расы Великой,
предание о сынах Тора Многомудрого,
что сохранили Священные Веды,
данные вам сыном моим, Тархом Даждьбогом…
.........................................
Сразу же как сноски, вы в книге можете найти:
Тор Многомудрый – в Наследии говорится о нескольких, живших асов под именем Тор. Здесь Тор выступает как отец – Тор Многомудрый, у которого дети существуют. А в Скандинавии хранится также еще одно предание, где Тор как друг Одина. Но я уже говорил, что Тор - это имя, мы записывали имя Бога Тора. И в честь него называли детей своих, так же как и Одином, так же как и Владеющим миром, то есть Владимиром, то есть, мы уже разбирали, что Владимир Киевский, Владимир Суздальский, Владимир Мономах, Владимир Рязанский, Владимир Ленин, Владимир Жириновский, Владимир Путин – все они Владимиры, но не одна и та же историческая личность. Так и здесь Тор Многомудрый.
«...сохранили Священные Веды, данные вам сыном моим, Тархом Даждьбогом...»
То есть, Перун прибыл в третий раз, а до него, вспоминайте, на Земле был сын его, Даждьбог, Тарх, и он тогда уничтожил малую луну Лелю, на которой собрались темные силы. Это мы разбирали. И Перун напоминает то, что ведал Даждьбог и то, что сохранили Веды Даждьбога.
2. (34). Состарился Тор Многомудрый и призвал он к себе
сынов своих Стара, Винга и Одина…
И говорил им таковы слова:
сыны мои любимые,
прошли уже три Круга Лет Жизни
моей, старость и немощь наполнили телеса мои…
Силы мои уже покидают меня.
Знаю я, что есть далеко на юге…
у подножья Химават-горы,
Cкуф Легов Небесных…
.........................................
«Состарился Тор Многомудрый и призвал он к себе сынов своих Стара, Винга и Одина...»
В скандинавских преданиях Винга называют просто Ви(?) или Вилли(?) и Стару тоже дают прозвище другое. Здесь все объясняется просто: родители давали имена, а в разных местах, куда бы они ни приходили, пользовались имязаменителями, псевдонимами либо прозвищами: Сильный, Громобой, Трисветлый и прочее, то есть как эпитеты-добавления, помните, Трислав-Воитель (Патеръ Дий), Яромир-Воитель, Гореслав-Мученик, то есть добавляли.
«И говорил он таковы слова: «Сыны мои любимые, прошли уже три Круга Лет Жизни моей...»
То есть, здесь идет старая форма. Мы уже разбирали Круголет, Круг Жизни – это 144 лета, а три Круга Жизни прошло у него - значит на сей момент, когда это повествование было, ему исполнилось 432 лета.
«... старость и немощь наполнили телеса мои. Силы мои уже покидают меня. Знаю я, что есть далеко на юге, у подножья Химават-горы, Скуф Легов Небесных...»
Он говорит на юге, если бы, как это многие говорят, это все происходило в Скандинавии, строго на юг мы бы попали куда? Сначала в Италию, а потом в Африку. Есть в Африке Химават-горы или, как их сейчас называют, Гималаи? А писалось Хималаи, потому что у них писалось опять через "Гервь" - ћималаи, а ћ одни народы произносят как «Г», другие - как «Х». И получается как Химават или как Гималаи. А Гималаи строго на юг - это может быть только из Западной Сибири, из Омска, с Асгарда, и мы попадаем на Гималаи.
И вот у подножья Химават-горы есть Скуф Легов Небесных. Что такое Скуф, мы тоже разбирали - это поселение, где нет как такового храма, но есть огороженное священное место, то есть городище со святилищем.
3. (35). Во Cкуфе том предгорном
готовят Мудрые Леги…
всем Богам Небесным Сурицу,
сияющий божественный напиток,
дарующий многие жизненные силы…
и вечную молодость…
Если человек выпьет Сурицы Легов,
он вновь обретет силы Жизни,
и вновь в телеса возвернется здоровье…
и вечная молодость в нем засияет.
.........................................
«Во Скуфе том предгорном готовят Мудрые Леги всем Богам Небесным Сурицу,...»
Сурица – это медовый напиток, который пили Боги, чтобы обрести вечную жизнь, греки называли его нектар, амбразия или амра, амрита, то есть напиток Богов.
Даже есть такая шутка:
Заходит человек в ресторан, подзывает официанта и говорит:
- Мне, пожалуйста, стаканчик амбразии.
- А что это такое?
- А вы что, официант, и не знаете, что это напиток Богов?!
- Извини, Господи, не признал.
«... всем Богам Небесным Сурицу, сияющий небесный напиток, дарующий многие жизненные силы… и вечную молодость…»
И многоточие стоит. Значит, помимо жизненных сил и молодости, он еще что-то давал. Раз жизненные силы давал - значит напиток уничтожал болезни, происходила регенерация организма, то есть обновление клеток организма, шло наполнение организма свежими силами, то есть восстанавливались утраченные энергетические связи из-за возраста, и человек вновь начинал полноценную жизнь.
И дальше как пояснение:
«Если человек выпьет Сурицы Легов (а Леги - это посланники 16-мерного мира, которые поселились, чтобы помогать людям, это мы из Книги Света уже знаем) он вновь обретет силы жизни, и вновь в телеса возвернется здоровье... и вновь молодость в нем засияет».
Но заметьте, не в тело, сказано, а в телеса, то есть, здесь человек рассматривается как структура энергетическая человека – одно тело в другом. Эту структуру до сих пор изображают как девять тел, одно в другом - матрешка, девять матрешек:
Это уже потом начали переделывать под три матрешки, под семь...
Дальше:
4. (36). И Стар сказал Тору: Отец мой любимый,
я принесу тебе напиток Богов…
И пошел Стар на юг, да к Химават-горе …
Долго ждал старшего сына Тор Многомудрый…
и послал он среднего сына
на поиски Стара, говоря ему:
знать беда случилась со старшим братом твоим,
ты ступай Винг на помощь брату своему…
И пошел Винг на поиски брата своего Стара…
.........................................
«И сказал Стар Тору: "Отец мой любимый я принесу тебе напиток тебе напиток Богов" …»
Многоточие, то есть, здесь упущен текст: чтобы ты вновь поправился, чтобы от старости избавился и опять был вечно молодым. То есть, это как бы выпущено.
«И пошел Стар на юг да к Химават-горе…»
Какими путями он шел, как и прочее, но раз пошел, а не полетел, не поехал - значит это где-то рядышком должно быть. Ну а рядом с Гималаями только от нас напрямую.
«Долго ждал старшего сына Тор Многомудрый… и послал он среднего сына на поиски Стара, говоря ему: "Знать беда случилась со старшим братом твоим, ты ступай, Винг, на помощь брату своему...". И пошел Винг на поиски брата своего Стара...»
То есть, отец почувствовал, что со старшим сыном что-то случилось, связь между детьми и родителями независимо от того, в каком они возрасте, она сильная. Но в основном, сейчас говорят, что мать чувствует, сын, допустим, воюет где-то в Чечне, в Афганистане или в Абхазии, в Карабахе, а она чувствует: "Ой, с сыном что-то случилось!", а через несколько дней ей сообщают, что он ранен или еще что-то случилось с ним. А тут и отец почувствовал и послал второго сына.
И 5-я школа, она же 37-я:
5. (37). Много воды утекло с той поры в Ирии Священном…
Малая Луна девять раз
совершила свой путь вокруг Земли,
а Большая Луна - четыре раза,
и сказал Один Тору Многомудрому:
милый мой Батюшка, отпусти
ты меня к Химават-горе…
на поиски братьев моих родимых,
на поиски Скуфа предгорного… Легов Небесных,
да Сурицы божественной…
.........................................
Здесь идет временное пояснение, временная структура, сколько времени прошло с той поры, как ушел второй сын Тора, и, заметьте, говорится конкретная дата: «Много воды утекло с той поры в Ирии Священном (то есть в Иртыше), Малая Луна девять раз совершила свой путь вкруг Земли, а Большая Луна - четыре...»
Ведь, заметьте, Веды-то Тарх Даждьбог дал после того, как разрушил вообще Малую Луну Лелю с периодом семь, а здесь осталась Малая Луна какая? Фатта. А у нее период обращения 13 дней, а у Большой Луны - 29 и одна доля дня. Значит, получается что:
Малая Луна: 9 х 13 = 117 суток;
Большая Луна: 7 х 29 и одна доля дня = 117 суток.
То есть, 117 суток прошло. То есть, кто-то вел Родовой счет малыми лунами, кто-то большими. И, заметьте, и период обращения одной луны и период обращения второй луны, они говорят об одном и том же сроке, то есть почти 3 месяца по Круголету Числабога прошло. Полных 3 месяца будет 122 дней: 2 месяца по 41 дню и один месяц по 40 дней или 2 по 40 и один по 41 - тогда 121 день.