عَنْ عُبَادَةَ بنِ الصَّامِتِ رَضِيَ الله عَنْهُ ، عَنِ النبيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ قال: (مَنْ أحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أحبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ ، ومَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِِ كَرِهَ اللَّهُ لِقاءَهُ).
قالَتْ عائِشَةُ أَوْ بَعْضُ أزْوَاجِهِ: إنَّا لَنَكْرَهُ الموْتَ ، قَالَ: (لَيْسَ ذَاكَ ، وَلَكِنَّ المؤْمِنَ إِذَا حَضَرَهُ الموتُ بُشِّرَ بِرِضْوَانِ اللَّهِ وكَرَامَتِهِ ، فَلَيْسَ شَيْئٌ أَحَبَّ إِليْهِ مِمَّا أَمَامَهُ ، فأحَبَّ لِقَاءَ اللهِ وأَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ ، وإنَّ الكافِرَ إذا حُضِرَ بُشِّرَ بِعَذَابِ اللهِ وعُقُوبَتِهِ ، فلَيْسَ شيئٌ أكْرَهَ إليهِ مِمَّا أَمَامَهُ ، فَكَرِهَ لِقَاءَ اللهِ وَكَرِهَ اللَّهُ لقاءَهُ).
Двадцать третий хадис из сборника «Сахих» аль-Бухари 2024(6507). Передано со слов Убады ибн ас-Самита (радыйаллаху анху), что (однажды) Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Аллах желает встречи с тем, кто желает встретиться с Ним, что же касается не желающего встречи с Аллахом, то и Аллах не желает встречи с ним». (Услышав эти слова,) Айша (или одна из жён Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям)) сказала: «Но мы ведь не желаем смерти!», (на что Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям)) ответил: «(Речь идёт) не об этом, (а о том, что,) когда к верующему приходит смерть, ему сообщают радостную весть о благоволении Аллаха к нему и том, что Он почтил его, и нет для него (в этот момент) ничего дороже того, что (его ожидает), и он желает встречи с Аллахом, а Аллах желает встречи с ним. Что же касается неверного, то, поистине, когда смерть приходит к нему, ему сообщают дурную весть о том, что Аллах подвергнет его мукам и наказанию, и нет для него (в этот момент) ничего ненавистнее того, что (его ожидает), и он не желает встречи с Аллахом, а Аллах не желает встречи с ним».
Аяты из Корана
3/145. Ни одна душа не умирает, кроме как с дозволения Аллаха, в предписанный срок. Тому, кто желает вознаграждения в этом мире, Мы дадим его, и тому, кто желает вознаграждения в Последней жизни, Мы дадим его. Мы вознаградим благодарных.
4/97. Тем, кого ангелы упокоят чинящими несправедливость по отношению к самим себе, скажут: «В каком положении вы находились?» Они скажут: «Мы были слабы и притеснены на земле». Они скажут: «Разве земля Аллаха не была обширна для того, чтобы вы переселились на ней». Их обителью станет Геенна. Как же скверно это место прибытия!
8/50. Если бы ты видел, как ангелы умерщвляют неверующих. Они бьют их по лицу и по спинам со словами: «Вкусите мучения от обжигающего Огня!»
16/30. Когда богобоязненных спрашивают: «Что ниспослал вам Господь?», они говорят: «Благо». Тем, кто творил в этом мире добро, будет воздано добром. А Последняя обитель будет ещё лучше. Как же прекрасна Обитель богобоязненных!
16/31. Они войдут в сады Эдема, в которых текут реки. Они получат там всё, что пожелают. Так Аллах воздает богобоязненным,
16/32. которых ангелы упокаивают праведниками. Они говорят: «Мир вам! Войдите в Рай благодаря тому, что вы совершали».
47/27. Но что же будет, когда ангелы станут умерщвлять их, ударяя по их лицам и спинам?
* * *
Мать правоверных Айша (радыйаллаху анха) рассказывает:
«Когда Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) был ещё здоров, он нередко говорил: «Ни один пророк не прощается с жизнью, пока ему не будет показано его место в Раю. Затем ему предоставляется возможность выбрать: либо остаться жить, либо уйти из мира сего!» Когда же он заболел, то лежал в бессознательном состоянии, положив голову на мои колени. Когда он очнулся, то направил взгляд к потолку и промолвил: «О Аллах! Возьми меня к Себе, Высочайший Друг!» Я сказала: «Посланник Аллаха не желает нас!» А затем я поняла, что это было то, о чем он говорил, будучи здоровым – его выбор!» (Бухари, Магази, 84; Ахмад, VI, 89).
Этот разговор, который произошел между Посланником Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) и ангелом смерти во время его болезни, также показывает, какова была его любовь к Аллаху.
Когда Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) лежал при смерти, к нему явился ангел смерти и попросил разрешения войти. Ангел Джибрил сказал тогда:
– О Ахмад! Это ангел смерти. Он просит разрешения войти, хотя до тебя он ни у кого не спрашивал на это разрешения и после тебя не станет ни у кого спрашивать. Позволь же ему войти!
Ангел смерти, войдя внутрь, сел напротив Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) и сказал:
– О Посланник Аллаха! О Ахмад! Всевышний Аллах послал меня к тебе и велел слушаться тебя во всём! Если ты пожелаешь расстаться с жизнью, я возьму твою душу, а если пожелаешь остаться, то я оставляю её тебе!
Тогда Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) спросил:
– Неужели ты действительно сделаешь так?
Ангел смерти ответил:
– Мне во всём велено подчиниться твоему слову!
Тогда Джибрил сказал Пророку (саллаллаху алейхи ва саллям):
– О Ахмад! Всевышний Аллах скучает по тебе!
На это Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:
– То, что с Аллахом, лучше и вечно! О ангел смерти! Сделай же то, что велено тебе, возьми мою душу!» (Ибн Сад, II, 259; Хайсами, IX, 34-35; Балазури, Ансабуль-Ашраф, Египет 1959, I, 565).
«Воистину, к тем, которые признали: «Господь наш – Аллах», а потом были стойки, нисходят ангелы [и говорят:] «Не бойтесь и не печальтесь, возрадуйтесь Раю, обещанному вам» (Фуссылят, 30).
О долге
عَنْ حُذَيفَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (تَلَقَّتِ الْمَلاَئِكَةُ رُوحَ رَجُلٍ مِمَّنْ كانَ قَبْلَكُمْ ، قَالُوا: أَعَمِلْتَ مِنَ الْخَيْرِ شَيئًا ؟. قَالَ: كُنْتُ آمُرُ فِتْيَانِي أنْ يُنْظِرُوا الْمُعْسِرَ وَيتَجَاوَزُوا عَنِ الْمُوسِرِ ، قَالَ: فَتَجَاوَزَ الله عَنْهُ).
Двадцать четвертый хадис из сборника «Сахих» аль-Бухари 944(2077). Передают со слов Хузайфы (радыйаллаху анху), что Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «(В свой срок) ангелы забрали душу человека из числа живших до вас и спросили (его): «Совершил ли ты что-нибудь благое?» Он ответил: «Я всегда приказывал своим слугам давать отсрочку необеспеченному и проявлять снисходительность обеспеченному», и Аллах простил его».
Аяты из Корана
57/11. Если кто одолжит Аллаху прекрасный заем, то Аллах увеличит его для него. Ему уготована щедрая награда.
* * *
Билял (радыйаллаху анху) рассказывал следующее:
«Со дня, когда Всевышний в первый раз призвал Посланника Своего к этой миссии, и до самого последнего дня я во многом помогал ему. Так, например, если к нему приходил мусульманин, по которому было видно, что он беден, Пророк Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сразу же посылал за мной, а сам шёл, брал в долг и велел мне покупать на эти деньги одежду и еду. Однажды мне навстречу вышел неверный и сказал: «О Билял! Я богатый человек, у меня есть возможности. Не ходи и не проси в долг у других, приходи ко мне!» Я так и сделал. Однажды я, совершив омовение, собирался произнести призыв на молитву и вдруг увидел, что этот неверный идёт навстречу ко мне с группой торговцев. Увидев меня, он сказал:
- О хабаший (эфиопец)!
- Что? – отозвался я.
Тот скривил лицо, злобно посмотрел на меня, а затем, выругавшись, сказал:
- Сколько еще до начало месяца?
- Немного, – отвечал я.
- Осталось четыре дня. И я хочу получить от тебя всё, что ты должен, до этого срока. Я дал тебе деньги не для того, чтобы заслужить твоё признание или признание того человека. Ты нужен мне лишь как раб. И ты, как и прежде, будешь пасти моих овец!
Услышав такое, я, конечно, расстроился. Я пошёл и произнёс призыв на молитву. Когда ночной намаз был совершен, Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), вернулся к себе домой. Я же пришёл, чтобы поговорить с ним. Он позволил мне войти, и я стал говорить:
- О Посланник Аллаха! Пусть мать моя и отец станут жертвой за тебя! Помнишь ли ты того неверного, у которого я брал взаймы? Вот он сказал мне так-то и так-то. Он опозорит меня. Позволь мне укрыться у кого-нибудь, кто недавно принял Ислам. Я останусь там и буду собирать деньги, чтобы вернуть долг, пока Аллах, наконец, не пошлет мне ризк.
Я вышел. Вернувшись домой, я подготовился к отъезду, положив у изголовья меч, копье, лук, обувь, и лёг, глядя в небо. И только когда совсем стемнело, я уснул. Утром я проснулся рано. Когда я уже собрался выйти из дома, кто-то снаружи окликнул меня:
- Билял! Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) зовет тебя!
Я пошёл к нему. Когда я подошёл к его дому, то увидел, что возле него стоят четыре верблюда, навьюченные товаром. Я попросил разрешения войти. Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал мне:
- Радуйся, Билял! Всевышний Аллах послал мне средства, чтобы ты мог расплатиться за свои долги.
Я воздал Аллаху хвалу, а Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) продолжал:
- Видел ли ты тех четырех верблюдов, которые стоят у дома?
- Видел, – отвечал я.
- Они принадлежат тебе. Их послал мне человек из Фадака. Забирай и расплатись с долгами.
Я сделал так, как он мне велел. Выгрузил товар с верблюдов, дал им корм и отправился произносить азан на утреннюю молитву. После того как утренний намаз был совершен, я пошёл туда, где бывает людно, и, встав рядом со входом на кладбище Баки, стал громко кричать:
- Тот, кому Посланник Аллаха должен денег, пусть подойдет сюда!
Я продал весь товар за наличные деньги и полностью расплатился с долгами, которые были у Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям). Так у него не осталось больше долгов. А у меня ещё оставались деньги. Я встретил его в мечети и поприветствовал. Он же спросил меня:
- Что нового, что ты делал?
- Всевышний Аллах расплатился со всеми твоими долгами, теперь ты не должен никому, – ответил я.
- Осталось ли что-нибудь? – спросил он.
- Да, осталось два динара, – ответил я.
- Освободи меня от них. Потрать их. Пока ты не избавишься от них, я не желаю возвращаться к своей семье! – сказал тогда он.
Но сколько бы я ни искал кого-нибудь, кому можно было дать эти деньги в качестве милостыни, никого не находил. А всё это время Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) оставался в мечети. Наконец, под вечер я встретил двух всадников. Я позвал их с собой и, купив на базаре одежду и еду, отдал им. После совершения вечернего намаза Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) позвал меня к себе и спросил:
- Что стало с тем, что у тебя было?
- Всевышний Аллах осчастливил тебя ими, – отвечал я.
Обрадовавшись этому, Посланник Аллаха воздал хвалу Всевышнему. Он желал скорее избавиться от этих динаров, как будто боялся смерти, поэтому был рад и благодарен Аллаху, что так благополучно от них избавился. Затем он встал. Я пошёл за ним. Он обошёл всех своих жён, поприветствовав каждую из них. И заходя в дом той, чья очередь была в этот день, сказал, обернувшись:
- Вот и решение твоего вопроса, раб Аллаха!» (Абу Дауд, Харадж, 33-35/3055; Ибн Хиббан, Сахих, XIV, 262-264).
Проявление терпения и