è стина парадоксальна и состоит из взаимоисключающих утверждений.
Пример. А — не есть В, следовательно, В — не есть А. Привычное умозаключение формальной логики. Если кто-то скажет: «А — не есть В, но А и В — это одно и то же», то на изрекшего парадокс странно смотрят. А зря.
Чтобы понять и разрешить парадокс, надо подняться выше его бинерности (двойственности) и найти третье — объединяющее, обобщающее, объемлющее утверждение. А это уже диалектическая логика. Таким образом, Истина всё-таки тройственна.
Вспомни прочитанное: «пара (волна) состоит из точек (частиц), а каждая точка (частица) — есть пара (волна)». «Целое состоит из частей, но каждая часть — есть целое».
Вот тебе простой пример. Копейка — есть решка, но с другой стороны копейка — это орёл. Имеешь тройственность (копейка — орёл — решка), в которой две взаимоисключающие противоположности видны попеременно, но обе они — одно и то же (копейка).
Истина — есть единство и сбалансированное противоречие противоположностей, которые друг без друга существовать не могут. Объяснённый парадокс перестаёт быть парадоксом.
Вот один из любопытных парадоксов человеческой натуры — это
«смех сквозь слёзы». Всякая трагедия перерождается в фарс. Пример:
после полёта американцев на Луну римский папа высочайше простил
Галилея.
ëогос — творящая Мысль (созидающий Глагол, энергия Слова) — это то, что ты видишь, среди чего живёшь и частью чего ты сам являешься.
Иоанн начал Евангелие с греческого гимна Логосу. «В начале был Логос, и Логос был у Бога, и Логос был Бог...» À-q-ììì — первичная вибрация Мысли (I-XXII-XIII)[31]. Ìrñëü — Мъ і Слово. «Всё через Него начало быть...»
|
|
Сказанное Богом — есть факт окружающей действительности, неоспоримая Истина. И ты бессилен отрицать её. Если твоё «учение» требует доказательства сверхъестественным чудом, оно ложно.
Ты живёшь посреди и внутри Божьей Мысли, которую называешь Вселенной. И сам ты — не что иное, как Его мысль. «Что существует, тому уже наречено имя».
«...è нарёк человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым...»[32]
Человеческое мышление начинается с обозначения предметов. Обозначая явление названием, человек вкладывает в знак своё понимание. Так рождается понятие — символ. Символ — не есть Истина. Символ — аналогия действительности. Поэтому даже самый высокий Пророк не способен высказать Истину, но лишь более или менее приблизительное соответствие. Нет Истины в словах и писаниях, но в поступках и деяниях.
Люди наивно ждут откровения в словах. Протри глаза. Божье откровение веками лежит перед твоим носом.
Чтобы познать невидимое, смотри внимательно на видимое.
èстина по природе своей не может быть никем монополизирована. Кто в этом сомневается, пусть попробует приватизировать радугу или посадить в клетку Солнце.
äревний предок рисовал углём на скале или чертил палкой на песке. Изображая льва, он строил в уме аналогию силы и могущества. Придумывая притчи, он через подобие изъяснял своё миропонимание. Если Божья Мысль (реальная действительность) — это круговорот и сочетание явлений и событий, то человеческая мысль — это комбинации понятий (тождеств).
Дерево, рисунок и слово «дерево» идентичны, соответственны друг другу. Энергия тождественна Информации. Но дерево — сложнейшее реальное явление, а рисунок и слово «дерево» — всего лишь то, что понято и сказано человеком. Истина всегда конкретна, но наши понятия о ней размыты.
|
|
Вот ты смотришь на прохожего, и комплекс чувств обуревает тебя. Ты ощущаешь Истину во всей её противоречивости. Но при твоей попытке рассказать, Истина растворится в словах, ибо ты будешь объяснять не её, а своё понимание и тем самым рассказывать о себе.
В стремлении изъясняться точнее мы присваиваем словам как можно более узкий смысл. Рисунок более ёмок. Бывает проще нарисовать, чем объяснить. Когда есть возможность обходиться без слов, лучше молчать.
«Ãëàãîëè êú Áîãó ìíîãî‚ à ÷gëîâhêîìú ìàëî»
(Из Изборника для князей 1076 г.)
Чем глубже постигаешь Истину, тем реже хочется говорить. Чем больше болтаешь, тем неохотнее слушают. Молчун выглядит умнее, пока не откроет рот.
÷тобы осознать происходящее и заглянуть в будущее, надо пристально вглядеться в прошлое. С напрасным высокомерием мы относимся к «наивному» миропониманию древних «дикарей». А ты предположи обратное. Послушай предков с доверием и вниманием. Тогда тебе откроется глубокий смысл в «примитивных» преданиях. Ведь стёрты с лица Земли цивилизации, исчезли народы, забыты языки, а сказочки-то всё пережили.
Смотреть в прошлое — это значит зреть в корень.
äуша (подсознание) древнего пращура изначально чувствовала Истину. Как и твоя. Он созерцал и вслушивался в себя. Со‑зерцание (от слова «зеркало») — творение в себе подобия увиденного, сравнение и взвешивание аналогий на весах логики.
|
|
Своё понимание Бога, Вселенной и Человека древние изложили в символических рисунках. Так возникли Арканы Таро[33] — древнейшее писание, известное под именем Священной Книги Тота. Она состоит из 78 отдельных страниц-рисунков (Арканов): 22-х старших и 56 младших, которые дошли до нас в виде карт Таро. Синонимы слова «Аркан» — верёвка с петлёй, (философский) камень, азот (Àç^).
В священных писаниях под словом «камень» разумеется вовсе
не булыжник или кирпич, а в слове «Àç-^» слышится «Я-отец»
(славянское понятие).
На картах Таро изображены человеческие фигуры и различные символы. В этом нет ничего удивительного. Древние для простоты выражали любой принцип в виде людей, человекоподобных богов и их взаимоотношений.
Каждый Аркан — философская доктрина, которую отдельно от других рассматривать не следует, ибо высший смысл скрывается во взаимодополняемости всех Арканов и их удивительно гармоничном расположении друг за другом.
ïроисхождение и возраст Священной Книги Тота определить невозможно. Она намного старше индо-арийской, шумерской и египетско-греческой цивилизации, не говоря уже об иудейской.
Авторство древнейшей философии приписывается Гермесу (иногда Гефесту), которого египтяне считали Тотом — богом луны, мудрости, письма и счета. Но, скорее всего Гермес — это собирательный образ усилий многих поколений анонимных мудрецов[34].
В греческой мифологии Гермес — вестник (посланник) олимпийских богов. В египетском варианте интересно звучит имя Гер-Мес. Гер — Гор (бог солнца) — сын Изиды (богини мудрости, II) и её брата и мужа Осириса (бога умирающей и воскресающей природы, XIII); Мес — мех, меш, мессия, спаситель (евр.).
Кстати, собирательный образ авторов греческих мифов и притч (аналогий) — Гомер (гомео — подобный, одинаковый)[35].
Священная Книга Тота является основой и источником всех существующих религий.
«Нечестив не тот, кто опровергает богов толпы, а тот, кто присоединяется к мнению толпы о богах» (Эпикур). Жрецы, маги, волхвы, ведуны, кудесники, философы высшего посвящения никогда не были идолопоклонниками (язычниками). Многобожие было религией простонародья, которое поклонялось непонятным изображениям Арканов и воспринимало мифы и притчи буквально. И современная толпа отличается от древней только одеждой. Многочисленные оговорки, обмолвки и прямые свидетельства Ветхого Завета говорят, что древние евреи тоже поклонялись множеству богов, происхождение которых из Арканов довольно явно.
Многочисленные индийские, греческие, славянские и т.д. божества, полубоги, духи, ангелы соответствуют либо Арканам Священной Книги Тота, либо объектам карты звёздного неба.
ïервобытный язык символов (Арканов) общечеловечен и не нуждается в переводе. Но даже научившись читать (понимать), ты не сразу уловишь смысл того, что в древних рисунках сказано. Потому что люди, жившие тысячи лет назад, думали совсем не так, как мы. Мало научиться переводить с языка на язык. Тут надо научиться переводить с одного способа думать на другой.
Подсознание оперирует расплывчатыми образами, символический смысл которых скрыт от твоего трезвого рассудка, думающего словами. Ты не понимаешь сюжеты своих снов, но чувствуешь что-то обобщяющее — радость, тревогу, предвестие и т.д.
«Слово» и «разум» по-гречески ― одно и то же. Уточни своё понимание
гимна Логосу: «В начале был Разум, и Разум был у Бога, и Разум был Бог…»
Ìrñëü =― Ì-³-ñëîâî = М-і-разум = М-і-р = Мир (мираж).
Если ты сумеешь расширить своё сознание, когда твой рассудок разовьётся до уровня способности логически чётко объяснить (обозначить) подсознательные образы, ты подойдёшь к порогу самопонимания. Тебе откроется огромный мир (Небо), в котором пока для тебя тайное станет явным[36]. Это доступно только отрешённому от суеты взгляду внутрь.
Ни Учитель, ни сакральный обряд посвящения не помогут тебе. Посвятить себя ты можешь только сам. Эзотерическое знание потому и тайное, что его невозможно передать. Оттого и спекуляций вокруг него много. Поди проверь.
Великие Арканы ТАРО в исконной истинной арийско-славянской трактовке
1,(1),à,Аз 
2,(2),â,Веди 
3,(3),ã,Глагол 
4,(4),ä,Добро
5,(5),e,g,Есть 
6,(6),s,Зело 
7,(7),ç,Земля 
8,(8),è,Иже
9,(9),f,Фита 
10,(10),i,И(Й) 
11,(20),ê,Како 
12,(30),ë,Люди
13,(40),ì,Мыслете 
14,(50),í,Наш 
15,(60),k,Кси 
16,(70),o,Он
17,(80),ï,Покой 
18,(90),Y,÷,Червь 
19,(100),P,Рцы 
20,(200),ñ,Слово 
0/21,(300),ò,Твёрдо 
21/22,(400),q,u,Ук
«èмеющий мускус в кармане не кричит об этом на базаре». Птицу видно по полёту, добра-молодца — по соплям.
Вот очередной чародей собирает паломников. Он тёмен и необразован. Но он ловок, ибо научился вещать короткими, ёмкими, обтекаемыми, неопределёнными, многозначительными фразами. И чем больше «тайны» в его речах, тем фанатичнее толпа умных и грамотных людей внемлет каждому его вздоху и дивится. Как караси на крючке у «ловца душ». Из одних выходят «бесы», другие исцеляются, третьи зрят чудотворные видения. Каждый по своей вере получает плацебо.
Скептик зевает. Циник нервно посмеивается. Мудрец наблюдает и молчит, ибо понимает природу информации. Каждый человек формирует её сам в себе. Умный слышит в речах глупца больше, чем тот хотел сказать.
Когда человек слушает советы глупца, он дважды глупец. Но никогда не знаешь, где кончается шарлатанство и начинается гениальность.
«Удивительно, как мало пользы в мозгах. С их помощью я узнал
куда меньше, чем с помощью первой же дурочки, которая вздумала в
меня влюбиться» (Б.Шоу)[37].
Á абилу — врата[38] бога; бабель — смешение (арамейское); Вавилон (XVI Аркан). Гордые потуги логического разума объяснить словами подсознательный (божественный) смысл Арканов привели к происхождению букв, цифр и множества синонимов. Произошло постепенное разделение единого языка символов на языки слов. Но при этом появилась пропасть непонимания рассудком своего подсознания. И только дитя вкушает Царствие небесное ещё при жизни.
Алфавиты всех языков имеют единое происхождение. Древний мир не был разобщён, как нам кажется. Он бурлил и взаимодействовал. Смысловые корни слов твоей речи ты можешь обнаружить даже в мёртвых языках давно ушедших народов. Добиблейские мифы и поверья разных народов удивительно схожи, ибо исходят из единого источника — Священной Книги Тота. Отсюда произошли гадательные руны (скорее, наоборот), предсказательная китайская Книга Перемен «И-Цзин», шахматы, игральные кости и карты.
îсновой западного эзотеризма является Каббала (др.-евр., буквально — предание) — мистическое течение в иудаизме. Не путай, кабала — (арабск.) долговая расписка, обязательство. Каббала возникла в 9-13 веках с целью возвращения философии иудаизма к утраченным древним истокам. Писаная Каббала. Устная преемственность знаний не прерывалась.
Каббалисты утверждают, что Арканы произошли из еврейских букв, и что еврейский язык был первоначальным. Это перевёрнутое с ног на голову утверждение воспринимай с точностью наоборот и с улыбкой. Иудейская мысль до сих пор не освободилась от претензий на богоисключительность. Этот идеологический вирус был и до сих пор остаётся причиной многовековых страданий и гонений талантливого и несчастного народа.
Буква не может быть старше символа, а священное писание — старше букв, которыми написано. Древнесемитское (синайское) письмо 2-го тысячелетия до н.э. представляет собой набор символов-рисунков. За тысячу лет до этого шумеры уже писали клинописными буквами. Критское письмо (3-2 тыс. до н.э.) тоже буквенное (22 буквы)[39].
äиоген Лаэртский (1-я пол. III века) писал: «Занятия философией, как некоторые полагают, начались впервые у варваров: а именно у персов <индо-арийская цивилизация> были их маги, у вавилонян <шумеры> и ассириян — халдеи, у индийцев — гимнософисты, у кельтов и галлов — так называемые друиды и семнофеи... Египтяне утверждают, что начинателем философии, хранимой жрецами и пророками, был Гефест <видимо,Гермес>, сын Нила, от него до Александра Македонского <356-323 до н.э.> прошло 48863 года... Маги проводили время в служении богам, жертвоприношениях и молитвах..., рассуждали о сущности и происхождении богов, считая богами огонь, землю и воду;...занимались гаданиями, прорицаниями и утверждали, будто боги являются им воочию, да и вообще воздух полон видностей, истечение которых различимо для зоркого глаза... Египтяне... считают, что мир шарообразен, что он рождён и смертен; что звёзды состоят из огня, и огонь этот, умеряясь, даёт жизнь всему, что есть на земле; что затмение луны бывает оттого, что луна попадает в тень земли; что душа переживает своё тело и переселяется в другие».
ãермес — сын Нила? Это указывает либо на мифичность личности Гермеса, либо является признаком его незаконнорожденности. По обычаям многих народов, незаконных детей матери пускали по водам в тростниковых корзинках, коробках и т.д. навстречу судьбе. Или отцы просто проверяли: бросали в воду, не утонет, значит мой.
Ромула и Рема (основателей Рима) мать непорочно зачала от Марса и, родив их, отправила плавать в корзине по Тибру. Принца Карну (героя индийского эпоса «Махабхарата») мать родила от Солнца и пустила в плаванье по Асве, но, сильно переживая, проводила его до Ганга. Плавал в ящике Транах (будущий царь в Гималаях). По Ефрату плавал в младенчестве Саргон Древний — первый семитский царь Вавилонии (2600 г. до н.э.).
Библейский Моисей был отпрыском кровосмесительного брака Амрама и его родной тётки по отцу. Видимо, поэтому мать (и двоюродная бабка одновременно) отправила его в корзине по Нилу. Вряд ли можно поверить в фараоновский запрет рожать еврейским семьям детей мужского пола. Они бы просто вымерли.
Имя Моисей созвучно с глаголом масшах — вытаскивать (из воды), т.е. спасать (народ).
òекст Ветхого Завета сильно идеологизирован. Поэтому ветхозаветный бог выглядит злым, ревнивым и мстительным существом. Национально-племенной бог, для которого народ Израиля — богоизбранный, а всё остальное — изгои. Особенно соседи египтяне, у чьих жрецов Моисей (Моше, мессия) подучился магии. Заодно и греки, чью блестящую философскую мысль поздние редакторы писаний, мягко говоря, заимствовали. Вавилоняне тоже плохие. Но редакторские правки не скрыли древнешумерские (вавилонские) истоки библейских притч.
Приписывать себе открытия и достижения общечеловеческой культуры просто неприлично.
«èсход» — гениальное оправдательное обоснование сепаратизма политика, который, наобещав обетованных благ, вывел из Египта часть народа на Синайский полуостров. На маленьком пятачке, исхоженном вдоль и поперёк пастухами и финикийскими купцами, он морил народ и блудил туда-сюда сорок лет, воюя с соседями, чтобы согнать с исконной земли хананеев и прочих. Два поколения во имя национальной идеи легло костьми в пустыне. А ведь у каждого человека уникальная жизнь, другой такой не будет. Никакая идея не стоит человеческой жизни.
А что на обетованной земле? Одно рабство сменилось другим. Оглянись на современность. Не то ли делают нынешние политики со своими народами?
Твоя свобода всегда с тобой. Твой дух вольно дышит, где хочет.
Земной свободы и справедливости требуют те, кто этого не понимает.
Но именно они, призывая терпеть и голодать во имя свободы и
флага, сами не голодают и не терпят, ибо по отношению к себе они
считают главным — права человека. «Любую цену» всегда платит не
тот, кто агитирует.
Красноречие для лжи — словно румяна для блудницы. Любой идеолог начинает обман с лести, с подхваливания народа. А чтобы идеология национальной исключительности прочно и на века засела в головы поколений, её соединили с религией. Народу внушали, что писания составлялись не людьми, а самим Богом[40]. Вызывает недоумение, когда родимый православный необрезанный батюшка по простоте душевной повторяет это масонское лукавство.
Евреи покидали обетованный рай и к началу новой эры уже жили
на всей территории Римской империи и были её гражданами «по
рождению». А после Иудейской войны (66-73 гг.) исход евреев из
Израиля стал массовым. За последующие 2 тысячелетия их исконной
родиной (как и для других пришедших народов) стала Европа.
Евреями стали называть себя хазары после принятия иудаизма. Ведь
не исчезли же потом хазары бесследно в никуда. Сейчас уже не
отличить потомков настоящих древних евреев от хазар. В начале XX
века евреи составляли значительную часть населения городов:
Киева — 10%, Львова (Лемберга) — 30% (русин — 15%),
Одессы — 30,5%, Полтавы — 20%, Минска — свыше 50%,
Полоцка — 50% и т.д. Историю повторили. Заново воссозданное
государство Израиль во враждебном окружении полвека воюет с
соседями, для которых эта земля тоже давно стала исконной.
Израиль существует благодаря пожертвованиям сионистских
организаций и западной помощи. Только США официально
выделяет 3 млрд. долларов ежегодно, т.е. почти по тысяче на
каждого жителя[41].
Сионистский эксперимент пробудил воинствующий исламский
фундаментализм, последствия которого ещё впереди. Исход евреев
сильно обеднил культуру и облик населения многих европейских
городов. Возрождая иврит, евреи сами приговорили идиш, а с ним
умирает целый пласт культуры. Кому стало лучше? Оставшиеся
терпят с нами разруху. Не смей их унижать!
ñемь раз отмерь, потом отрежь. Бог сотворил духовное Небо и Вселенную в шесть дней. В седьмой день отдыхал. Почему именно в шесть дней? Вдумайся в первые шесть Арканов Священной Книги Тота.
Бог (Абсолют, Творец, Мысль, Непроявленное, Непознаваемое, бесконечное Единое) с целью проявления симметрично раздвоился на бинер: Информацию и Энергию.
Единое, раздвоившись[42], проявилось Троицей: Творец (I) — мысль; Информация (II) — рождаемая мысль, ñâhäú; Энергия (III) — рождающая мысль, ñâhòú.
Творец тождественен Информации. Творец тождественен Энергии. Информация — не есть Энергия. Информация тождественна Энергии.
Т ≡ И или Э.
Но ты знаешь из опыта, что передача и усвоение информации влечёт за собой самоизменение (изменение своих свойств), что невозможно без энергетических затрат. Информация сама по себе бинерна и содержит в себе энергию (IV) — творящую мысль (Логос).
Но и Энергия бинерна. Энергия несёт в себе информацию (V). Энергия не только творит и изменяет, но и сама усваивается.
Бинерность этих понятий ты уже усвоил, когда вникал в суть
понятия «информация»: во-первых, информация — это сведения,
передаваемые друг другу, во-вторых, — это новизна в сведениях,
формирующая в тебе информацию.
Первые пять Арканов объясняют замысел, великую Идею творения. Из пяти Арканов легко составить логическое уравнение Троицы (Вселенной):
Т ≡ (И + э) или (Э + и).
Для самого акта творения необходимо «или » — динамическое разрешение парадокса, попеременность, волна, время, выбор (VI). Древние мудрецы изобразили Троицу (Идею проявления) в геометрических символах: звезды Y Давида, ключа Изиды 
(АНК, ключ вечной жизни), динамического круга 
«Ян-Инь» и верховного иероглифа 
Священной Книги Тота. Все они одинаково хороши.
VI Аркан (время, выбор) — это четвёртый компонент троичности. Таким образом, библейские шесть дней творения — это иносказательный намёк на первые шесть философских доктрин, связанных между собой в динамическую Троицу.
Резюмируя, можно произнести вроде бы нелепую, но с внутренним смыслом парадоксальную фразу: «Единое, раздвоившись в троичность, проявилось четверицей».
Попусту твердится, что к сердцу не ложится. Читающий, если не усвоил — перечти, переждав.
ñфинкс: «Кто утром ходит на 4-х ногах, в полдень — на 2-х, а вечером — на 3-х?»[43]
Эдип: «Человек — в детстве, зрелости и старости».
А как бы ты теперь ответил на загадку Сфинкса?
ê любой своей мысли надо относиться трезво и критически. И никогда не мешает проверить правильность своих рассуждений. Вот ты составил логическое уравнение Троицы (Вселенной). Но может быть эти философствования — всего лишь бред воспалённого ума? А так ли думали древние жрецы? Как найти своим умозаключениям хотя бы косвенное подтверждение?
Вот перед тобой древняя египетская картинка. Посмотри на неё внимательно. Она глубоко символична. У Солнца 22 луча-руки. На картинке 22 столбца (Аркана) с древним иероглифическим текстом. В левом верхнем углу между XXII и XXI Арканами — Солнце. Это мудрый символ верховного бинера (0,XXI-XXII). В нижней части Солнца изображён ключ жизни [44].
А вот в нижнем правом углу расположен символ Троицы — первые шесть Арканов (справа — налево). Первые пять Арканов объединены фигурной скобкой. Не кажется ли тебе, что древняя символика совпадает с твоими рассуждениями?
Рассмотрев картинку, воспылай уверенностью, что твоя мысль движет тебя в правильном направлении.
îбдумай ещё раз прочитанное. Творец — это Информация и Энергия. Если это утверждение записать в алгебраическом виде:
Т = И + Э,
то оно кажется верным только на первый взгляд, потому что не является логически строгим. В логике «и » означает логическое умножение, т.е. произнесённое утверждение следовало бы записать в виде:
Т = И · Э
Но Информация и Энергия — бинерные понятия взаимопротивоположного действия, которые проявляются в Троице попеременно.
И в человеке тоже. Энергия — из тебя, от тебя во вне; информация — из вне, в тебя и в тебе.
И если в какой-то момент предположить, например, Э = 0, то алгебраическое выражение
Т = И · 0
вырождается в ноль и теряет смысл. Поэтому «и » следует заметить на «или ».
Кроме того, Творец (Абсолют) — это то, что невозможно обозначить, что не поддаётся никакому определению и не может быть приравнено ни к чему. Поэтому равенство следует заменить на тождество (подобие). Ничто не равно Богу, но может быть подобно.
Логически строго доктрина о Троице звучит так: Творец тождественен Информации или Энергии[45].
Т ≡ И или Э.
Все эти рассуждения не являются наукообразным занудством и придирками к словам. С помощью дисциплины мысли ты подходишь к следующему этапу понимания.
â математике мы привыкли к знаку равенства. И без особой оглядки прикладываем его к житейским и философским проблемам. Равенство означает одинаковое количество или абсолютное совпадение внешней формы и свойств объектов, предметов, явлений и т.д. Равенство — абстрактное понятие, придуманное человеком для понимания и объяснения действительности.
Но ведь в окружающем мире ничего не повторяется. Всё уникально и существует в единственном экземпляре. Природа не признаёт равенства, но только равноценность. Она творит похожее (аналогию, тождество, идентичность, подобие, соответствие, сходство). Кроме того, ещё Платон отмечал, что каждой материальной вещи соответствует её подобие (замысел, проект) в духовном мире.
Первоверховный Закон Аналогии сформулирован Гермесом в Изумрудной Скрижали.
Ï равильно, верно без лжи и истинно то без сомнения: что то, что внизу и во вне, подобно тому, что в выси и в глуби, и то, что в глубине и вверху, подобно тому, что внизу и снаружи, — для исполнения чуда единства. И подобно тому, как Единое произродило из Себя всё, применяясь, так все вещи в миру из одной инертной возникли среды, посредством её применения. Отец его — Солнце, Луна — его мать, выносил ветер <или дух; в греческом языке одно и то же слово означало и «дух», и «ветер»> его в чреве своём. Земля же вскормила его и плоть ему дала. Отец всему, что видишь здесь, Великий Деятель <Информация>, Посредник силы <Энергия> есть, и мощь его полна и велика, когда сила его, проникая, наполняет землю. Сумей отделить внутреннее < информацию> от внешнего < энергии>, тонкое от грубого, с осмотрительностью спокойствия, осторожностью разумения, с дерзновением знания. Эта великая сила восходит с земли к небесам, откуда вновь возвращается в землю, объяв в себе мощь выси и низин. Так восприяешь ты славу победы над всей вселенной, а потому мрак и тьма оставят тебя. На этом зиждется непоколебимость силы мощи, она восторжествует над всем высшим, властвующим, тонким, дотоле непобедимым и в то же время проникнет всё твёрдое и незыблемое. Так сотворён мир. Отсюда почерпнуты могут быть чудесные тайны и силы великие, способ чего также здесь заключён. Вот почему именуюсь я Гермесом Трисмегистом, обладающим тремя частями Вселенской Философии. Истинно то, закончено и совершенно, что я рёк о Деянии Солнечном (Цитируется по книге В.Шмакова)[46].