Шестое измерение. Ускорение. Ускорение — характеристика и возможность существования инерции и плотного вещества, как проявления искривлённости пространства-времени (гравитации). Поле (как волна) существует в пяти измерениях и проявляется (как частица) в шести измерениях. Уменьшая ускорение, можно растянуть вещество в поле и, наоборот, увеличивая ускорение, можно стянуть поле в вещество. Это с успехом делают физики на ускорителях. Вещество существует в шести измерениях. Ускорением (увеличением относительной скорости разбегания галактик) ограничивается горизонт видимой Вселенной. Предельное значение определяется постоянной Хаббла (55км/с·Мпс).
Таким образом, материальная Вселенная существует в шести измерениях: трёх пространственных и трёх временных. Не это ли символизирует звезда Давида?
Седьмое измерение [22]. Нет названия. Скорость изменения ускорения (м/с3). Назовём его «твердь». Заматериальное состояние, воспринимаемое материальным миром как абсолютная твердь. Мир сверхсветовых скоростей, в котором можно убегать от светового сигнала, но можно и настигать световые волны, посланные прежде, и видеть события прошлого. Мир мыслей, откуда всё материальное кажется медленным или застывшим.
Действительно, а почему бы не существовать другому миру, который не ограничен скоростью света? Ведь величина её достаточно условна. Она могла быть и другой.
áиблейский миф о сотворении не воспринимается цивилизованной самоуверенностью человека и кажется наивным и туманным. Вот теперь можно расшифровать его и прочитать в современном изложении.
*
«В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою».
Задумал Бог нематериальное небо и материальный мир. Вселенной не было. Пустота несуществования. Только мысль Божия присутствовала в пустоте пространства.
*
«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош; и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днём, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один».
Замыслил Бог свет — мировую постоянную. Создал световое поле. Отделил поле от пустоты. Скорость света стала пространством-временем, а пустота несуществующей. С этого момента пошло время. Первый этап.
*
«И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделит она воду от воды. И создал Бог твердь; и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день вторый».
Решил Бог: пусть в пространстве будет седьмое измерение — твердь. Твердь поделит пространство на материю и нематерию. Создал он твердь и отделил пространство мира досветовых скоростей от пространства мира сверхсветовых скоростей. И назвал Бог седьмое измерение духовным небом. Время шло. Второй период.
*
«И сказал Бог: да соберётся вода, которая под небом в одно место, и да явится суша. И стало так. И назвал Бог сушу землёю, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо».
Задумал Бог сконцентрировать (стянуть) материальное пространство-время (поле) и проявить плотную материю (ускорение). И сделал так. Назвал Бог плотную материю веществом, а материальное пространство — физическими полями.
åсли бы древний миф был далек от истины, невозможно было бы подогнать под него физическую основу. Слишком явно всё совпало.
Мудр был древний человек. Это потом человечество поглупело. Люди ищут истину в книгах. Но ни в одной книге нет абсолютно законченного «учения». Истина в человеке[23], в его умении с помощью книги найти её в себе. Если при столкновении книги с головой слышен пустой звон, в этом виновата не книга. Веками назидательно потрясали Библией, а понять смысла её не хотели. И не хотим. Носим кресты, расшибаем лоб в молитвах, но всё больше звереем. Значит, не впрок нам слова.
Всегда были герои, шедшие ради Истины на костёр. Находились и те, которые подбрасывали дровишки в огонь. Некоторые грели руки у этого костра.
Библия написана языком, который не мечет бисер и не признаёт авторитета её толкователей. Над книжниками Христос смеялся. За что и распяли. А потом и его начали толковать всяк на свой лад.
Человек может быть, а может казаться[24]. В больших людях сочетается простота и величие. Глупый все силы тратит на утверждение своего самомнения в глазах других. Услышав новую мысль и переварив, он тут же заявляет, что всё это давно знал. Он не хочет отличать свою высоту от той, на которую поднят. Такому Библия намекает: по Сеньке и шапка; читай, сколько поймёшь — всё твоё; посмотрим, каков ты. Истинный учёный не страдает самоуверенностью.
Потолок самомнения пробивается только собственной головой. Чем умнее себе кажешься, тем смешнее выглядишь.
êак понять гравитацию? Перед тобой лежит натянутый на рамку резиновый квадрат с начерченной координатной сеткой. Каждый отрезок длины (квадратик) обозначен в единицах времени. Твой квадрат изображает четырёхмерное (длина, ширина, время, скорость) пространство-время.
С нижней стороны квадрата в любом месте ущипни кусок резины и слегка оттяни её вниз. Все линии координатной сетки искривились и немного изогнулись в сторону точки, которую ты ущипнул. Образовалась небольшая воронка. Своим щипком ты изобразил шестое измерение — ускорение.
Пусти по поверхности шарик. Его «притянет» к себе воронка. Если вообразить луч света, который распространяется вдоль любой линии, то он слегка отклоняется в сторону воронки.
Что сделал ты пальцами? Ты чуть-чуть стянул пространство-время и изменил его геометрию, что явилось причиной появления гравитации.
Теперь пальцами поверни в любую сторону свой щипок. Можешь сделать пару оборотов. Получилась воронкообразная спираль. Не напоминает ли она тебе галактику? Если бы ты смог закрутить (завращать) свой щипок, то смастерил бы резиновое небесное тело, которое стянуло бы в себя резиновое пространство-время.
Каждое небесное тело — гироскоп (гирос — вращаю, скопео — наблюдаю), а попросту — волчок[25]. Гироскоп имеет удивительное свойство сохранять положение оси вращения постоянным относительно мирового пространства. Поэтому планеты не кувыркаются как попало. Покрутив волчок на столе, можешь убедиться в этом
ïредставь необычный планетарий. Ты волшебным образом висишь в центре пузыря из эластичной резины. На нём нарисованы звёзды, туманности, галактики и т.д.
Твой приятель усердно надувает шар. Радиус шара (относительная скорость разбегания) равномерно (постоянное ускорение) удлиняется.
Удаляющаяся от тебя нарисованная туманность становится всё дальше и кажется тебе всё меньше. Но в то же время она, будучи нарисованной на резине, растягивается. Пока этот процесс уравновешен, ты видишь её размеры неизменными, но она выглядит всё бледнее и бледнее. Потом она будет всё меньше и бледнее, пока не исчезнет.
В этот момент радиус твоего планетария будет соответствовать скорости света.
Насколько корректен такой пример, судить тебе.
õодишь по земле, копошишься. Живёшь в двумерном пространстве своего города, в его суете и возне. Вдруг спохватишься, ах, как время пролетело. И жизнь состоит не из прожитых лет, а из запомнившихся мгновений. Остальное — серая повторяемость будней. Усталое однообразие.
Лежишь ночью. Прижался спиной к земному шару. Смотришь в чёрную бездну и не понимаешь, то ли ты на шаре, то ли под шаром. Не упасть бы. Боязно. И прижимаешься спиной сильнее.
Почему ты забываешь о времени, своём весе и не чувствуешь вращения Земли? Потому, что они постоянны. Время чувствуешь, когда шутник-кинооператор крутит плёнку быстрее; скорость, — когда ускоренно разгоняешься. Ускорение ощущаешь, когда тебя вдавливает в кресло взлетающего самолета. Чтобы что-то почувствовать и задуматься, надо посмотреть отрешённым взглядом из... другого измерения.
Вокруг горизонт. Дальше не видно. И столб ты обходишь. Ни разу ведь не посещала мысль, что его можно перелететь. Живёшь в каком-то плоском мире.
Но если взлететь птицей, то горизонт расширится. А если высоко, то город с его проблемами сжимается в копошащийся муравейник. Поднявшись совсем высоко, можно увидеть всю Землю. И она окажется не плоской и огромной, а круглой и маленькой. Застывшей посреди бездны. Голубой, тихой и красивой.
Вот ты мчишься по ровному шоссе. Смотришь вперёд. Будущее возникает из далекой точки и, ускоряясь, приближается и расширяется. Мелькающие вдоль дороги деревья и столбы размываются, растягиваются и теряют чёткие очертания. А позади тебя всё, замедляясь, стягивается в точку прошлого.
òы опять волшебно висишь в центре медленно раздувающегося резинового пузыря, который олицетворяешь со Вселенной. Но на этот раз ты полон решимости понять, что же представляет из себя это пресловутое седьмое измерение — твердь.
Ты дотронулся пальцем до оболочки пузыря и решил, что туда ты будешь лететь. Эта точка — твоё будущее. Диаметрально противоположная точка на резиновом шаре (сзади тебя) — это твоё прошлое. Твой приятель помогает тебе в эксперименте. Он находится вне шара и ущипнул эту точку (прошлое).
Ты начинаешь в будущее давить пальцем, а приятель прошлое тянуть к себе. Ничего не происходит, пока ты давишь, а приятель тянет с ускорением, равным темпу раздувания шара. Но вот ты начинаешь это делать с нарастающим усилием (ускорением). Твоя резиновая Вселенная начинает из шара растягиваться в некое подобие веретена (или обоюдоострой сосульки).
Ты смотришь в будущее. Из яркой точки возникают звёздные скопления и с возрастающей скоростью, растягиваясь, проносятся мимо тебя. Они, как спицы во вращающемся колесе, становятся чем-то сплошным, твердеющим, но невидимым и чёрным. А сзади стягиваются в точку прошлого. Ты — в странном туннеле.
Р.Моуди в книге «Жизнь после жизни» описывает свидетельства людей, переживших клиническую смерть и возвращённых опять к жизни. Их сознание, покинув тело, продиралось через такой чёрный туннель (трубу).
Ты летишь с нарастающим ускорением, т.е. давишь пальцем всё сильнее и чувствуешь возрастающее сопротивление резины. Твоё ускорение (и масса) увеличиваются до бесконечности, а время, растягиваясь, замедляется. Это с точки зрения твоего приятеля. Сам ты этого не ощущаешь. Но всё равно такое невозможно для материального тела. Но у тебя это всего лишь мысленный «резиновый» эксперимент для облегчения понимания сути явления.
Наконец ты достигаешь скорости света и преодолеваешь её. Бывший шар (а теперь длинная вытянутая сосулька) прорывается, и... вся Вселенная позади тебя сжалась в точку прошлого, как в «чёрную дыру», и исчезла из виду. Для твоего приятеля ты тоже сжался в «чёрную дыру» и пропал.
Ты, как цыпленок, проклюнулся из материального плена в бесконечное и ощущаешь себя ошалевшим от многомерности. И теперь хорошо представляешь себе степень удивления червяка, выползшего из линейного мира в многомерный.
Преодолев скорость света, ты вывернул пространство-время наизнанку. По земным соображениям ты — в «чёрной дыре», в точке. Ты на седьмом небе. Нематериален. В физическом представлении всё вокруг — сплошная, прозрачная как стекло, застывшая твердь. Застывший свет. Материальное время остановилось и замерло ещё там, во Вселенной, когда ты достиг скорости света. Но для тебя ничего не изменилось.
Здесь вечность и другое понимание времени. Оно не ощутимо. Ты находишься в бесконечном духовном мире, который представляет собой невидимую изменяющуюся картинку волнового информационно-энергетического поля. Оно — не есть материя в земном представлении. Оно — огромная мысль. Всё пространство и каждая его точка содержит в себе всю информацию.
Для понимания можешь провести аналогию с голограммой: стеклянная пластинка с интерференционной картинкой — это духовный мир, а объёмный фантом сфотографированного предмета — Вселенная.
На Земле ты смотрел глазами, но видел умом. Здесь у тебя нет материальных глаз, и ты всё видишь сознанием. Твои мысли прозрачны. Как от себя, так и от других тут ничего не утаишь: ни прошлого грязного земного, ни того, кто ты сейчас. Ты всем понятен и сам понимаешь всех, потому что все мысли твои и других в едином поле. За лживым словом не скроешься. Здесь разговаривают мыслями. Тебе жутко стыдно и хочется опять, как страусу, спрятать своё Я в какую-нибудь материальную Вселенную. Но понимаешь, что от себя не скроешься. Здесь нет ни званий, ни должностей, ни важных постов, ни богатства. Человек оценивается по его истинной внутренней сути.
Ты начинаешь осознавать, что этот бесконечный мир — твоя родина, твой дом, твоё истинное внутреннее Я. Всё это — единое, одна общая и каждого в отдельности душа и мозг. Этот мир — твоя память, твоё подсознание, которое на Земле ты не понимал, но никогда не порывал с ним. Оно руководило тобой, терзало совестью и крутило фильмы во сне. Оно подсказывало тебе интуицией и не раз выручало из беды.
Ты видишь яркий Источник света, любви, доброты, мудрости, лёгкого юмора, теплоты и счастья, но не можешь выразить переполняющие тебя чувства. Это и не надо. Ты — часть Бога. Он в тебе всегда был и понимает тебя лучше, чем ты сам. И он к тебе даже слишком снисходителен. Он всё прощает. Простишь ли сам себе?
Вся твоя душа изначально наполнена бесконечной информацией. Как и душа любого человека. Поэтому чувства мудрее трезвого рассудка. И твоё Я, которое отличное от других, непохожее, уникальное, — это осознание себя, осмысление себя и мира, перевод бесконечной информации из категории чувств (инстинктов) в мысль. Чем больше и глубже ты осознал, тем больше твоё Я. Твой личный духовный мир — твоё истинное богатство.
И здесь ты с досадным сожалением можешь опешить, что в земной жизни зря прожёг время, превратив себя в машину для делания денег или в пустой граммофон для политического вранья. На Земле добродетель хвалили, а она мёрзла. Но в итоге она оказалась богаче бренного богатства. Здесь земной важный миллионер-мафиози оказывается примитивным туповатым духовным существом с наивной и смешной хитростью.
Бесконечность состоит из точек, но в каждой точке бесконечность. Здесь ты осознаёшь многомерность великого парадокса на себе.
Если ты на Земле искал душу в своём теле, то сейчас ты можешь сказать так: «Я есть бесконечная душа (духовный мир), во мне есть точка — Вселенная. Но из Вселенной духовный мир выглядит точкой. А эта точка в моём теле, которое находится во Вселенной. Совершая полёт из Вселенной, я улетаю в себя. Во мне есть Вселенная, внутри которой нахожусь я, а внутри меня она».
Для земного воображения труднопостижимый парадокс.
Ты — есть всё. Весь мир — ты. Весь мир для тебя. Ты вернулся к детскому восприятию мира, к беззаботности, к игре. Оттого и плохо на Земле, что все дяди и тёти слишком серьёзные и хмурые. И ты плачешь криком новорожденного от мысли, что надо возвращаться на Землю в суровую жизнь.
Однако пора на Землю. В бесконечности духовного мира затеряна точка — Вселенная. В ней где-то есть точка под названием Земля. На ней маленькая точечка — твоя материальная плоть с органами чувств для познания мира изнутри твоего тела. С изнанки. Все мы ходим по Земле с вывернутым наизнанку сознанием.
Тело стареет. Душа вечно молода. Мудрое и безоблачное счастье ребёнка. Помнишь ли? Чтобы быть счастливым, надо уметь оставаться ребёнком. Несмотря ни на что. Вопреки всему.
äуша, духовное небо — общий для всех и каждого в отдельности мир[26]. И чем больше в нём человеческих Я, тем богаче и разнообразнее он. Каждая личность обогащает его. Твоей отдельной от всех (самой по себе) души нет. Твоё подсознание зависимо от всех уникальных человеческих Я и неотделимо. Бог, души всего живого — единое поле.
В математике равенство понимается в одинаковости количества. В жизни равенство в уникальности, в одинаковой абсолютной ценности. В одной старой байке кузнец за совершённое преступление подлежал казни. Но в деревне не было другого кузнеца. Зато было два бондаря. И сельский сход решил вместо кузнеца казнить одного бондаря. Чем редкостнее твоя профессия, тем ценнее ты для общества. Чем больше разница между людьми, тем выше их ценность. Но в природе ничто не тиражируется одинаковым. Каждый человек уникален и одинаково абсолютно ценен. В этом смысл равенства. Равноценность. Бог не любит тебя больше других. Тебя и любого самого падшего Он любит одинаково абсолютно. Человеческое понимание равенства как уравниловку (всех под одну гребёнку) — глубочайшее заблуждение.
«И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть; а от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь».
Вкусив от «древа познания», ты осознал себя личностью. И это добро. Но с осознанием себя ты почувствовал своё Я не частью общего и равноценного. А это зло. Ты выпятил своё Я как сверхценность. Отделил себя (личность)[27] от себя (всё живое). Ты стал сам себе дороже всего остального. Иллюзия твоей сверхценности смертна, ибо существует только в твоём воображении.
Ощущать себя частью всего единого живого и любить всё живое, как часть себя, так же естественно, как любить себя. Это и есть счастье (с-частье). Противопоставлять своё эго всему живому — зло, и сие есть противоречие с самим собой. Это зло внушило тебе понятие смертности твоего сверхособого эго, страх, стыд, ложь, скорбь и т.д. — всё, что является причиной адского земного существования и твоего протеста против Бога.
Человеческое сознание искушается манией величия, властью и славой. Игра в Бога. Дьявол — это иллюзорная мысль о твоей особой, исключительной самоценности.
Чем спесивее ты, тем смешнее. Престиж — почёт среди дураков, изумление детворы, зависть богачей, презрение умного и снисходительное сочувствие мудреца.
Страх смерти — страх исчезновения твоего осознанного, особого, отдельного эго. Эта мысль периодически возникает у каждого человека. И примириться с ней человек не может. Жизнь в постоянном страхе была бы невыносима, ибо превратилась бы в мучительное ожидание казни приговорённого. Наоборот, ты обустраиваешься на земле так, как будто пришёл сюда насовсем. Почему так? Потому, что твоё подсознание (душа)[28] знает о твоём бессмертии.
Иногда встречаются больные люди с амнезией (потерей памяти). Сознание их потеряло ощущение своего прежнего Я. Тело то же, но личность вроде бы уже другая. Так же и зомби. Ходит человек по земле, а кто он? И когда ты с фанатическим упорством слепой веры повторяешь бредовые мысли какого-нибудь маньяка-политика, разве ты не растворяешь своё сверхценное Я в нём? «Не сотвори себе кумира».
Ты мыслишь, стало быть, существуешь. Йог пытается достичь нирваны — абсолютного покоя, полного отсутствия мысли. Но тело его живет, значит, его подсознание (мысль души) управляет всеми жизненными процессами. Поэтому никакой нирваны йог не достиг. Если в седьмом измерении (без тела) йог будет пытаться прекратить мыслить, т.е. осознавать себя, это будет означать духовное самоубийство, самоисчезновение. Этого он не сможет сделать, ибо невозможно отделить себя от себя.
Чем уникальнее ты, тем более зависим от общества, тем больше общество зависит от тебя. Всё едино. Абсолютной независимости нет.
Ты — весь мир. Играть в индивидуализм ты можешь только в земной жизни. И это зло. Чем больше ты против всех, тем более ты враг себе. Зло в тебе блокирует твои способности к пониманию и развитию.
Есть люди своей цели — индивидуалисты в тесной скорлупе своего эго. Они навязывают свои правила: каждый за себя и против всех[29]. Как нельзя быть более равным среди равных, так и невозможно всё поделить в свою пользу, присвоив всё себе. Не верь им. Ведь стоит им попасть в разряд бедолаг-неудачников, как обнажается их трепетная сущность. Весь мир им чем-то обязан. От них только и слышишь либо хвастливое, либо ноющее я, я, я. Себялюбие. Всё остальное презираемо. С ними скучно. О себе — неисчерпаемая тема их разговоров. Круг интересов замкнут в себе. Рабы своего Я сбиваются в стада, чтобы карабкаться наверх ради себя. Любая неудача в сознании раздувается до масштабов вселенской катастрофы. Депрессия. Копание в себе. Порочный круг. Отчаяние[30].
Есть люди общей цели, понимающие своё предназначение в исполнении долга перед собой, семьёй, обществом, человечеством. Самопожертвование, растворение своего Я в общем и едином. Копаться в себе бессмысленно. Осознать себя возможно через познание мира. Круг интересов — весь мир. Тогда весь мир твой. Весь мир — ты. Ты живёшь не для себя, а для мира. Тогда ты духовно богат, самодостаточен и не скучаешь в одиночестве. Зрячий среди слепых. Твои интересы не замкнуты в себе. С тобой не скучно.
Всё мировое зло на дуэль не вызовешь. Надорвёшься. Просветлить жизнь можно только всем вместе, духовно возвышая друг друга. Невозможен личный независимый и свободный рай среди моря страданий, нищеты, рабства и глупости. И если корабль человечества тонет в пучине невежества, ты тонешь вместе с ним.
íеведение — отличное лекарство для сохранения нервной системы. «Во многой мудрости много печали». В то же время, невежество — лучшее средство для того, чтобы быть застигнутым обстоятельствами врасплох. Выбирай.
События, факты, сведения и т.д. — всё разбросано среди нас. Доступно. Наблюдай, делай выводы, размышляй и формируй информацию сам в себе. Ты всё можешь сам, если не ленишься. Не позволяй уму заплыться жиром безразличия. Не остуди сердце равнодушием.
С точки зрения «здравого смысла», конечно, невозможно вытащить себя за косичку из болота, но никогда не вредно попытаться это сделать. Именно с такими потугами обдумывалось то, что ты сейчас прочитал.
Текст рассчитан на отчаянного скептика. К сожалению, он труден для восприятия тому, у кого мало знаний и закрепощённое воображение. Желанная цель быть понятным большинству самых простых людей вряд ли достижима. Мир слишком сложен, потому и интересен. Но если ты понял, значит, тебя удалось вытянуть за косичку и приподнять. Помоги другим. Оглянись и вспомни себя, с чего начинал ты.
Вспомни юное ожидание призрачного счастья. Жизнь — праздник. Надежда. Будущее обязано быть светлым. Наивная слепота котёнка. Доверчивость.
Но судьба переиначивает. Всю жизнь не обдумаешь. И пока ты недоволен ею, она проходит. Прошлое полузабыто. Будущее неизвестно. Есть проносящийся мимо сегодняшний миг.
Ты часто ошибался. И за всё сполна платил. Не жалей ни о чём. Ты шёл по жизни как мог. Это твоё. Только ползающий не падает. Падая и вставая, ты рос. И если во вчерашнем ты осознаёшь свою глупость, значит, ты перерос её. Ты уже не тот. Расставайся с прошлым, улыбаясь, и не тоскуй.
Ты не одинок. Каждый изранен жизнью. И нет на свете людей без единой царапины на сердце. Большая печаль безмолвна, поэтому хлебнувший горя человек понятлив и зря с вопросами не лезет. Успокойся. Есть на свете неписанный и незыблемый закон: всё подлинное остаётся. Непреходящее вечно, а суетливый мусор уносится ветром времени.
Ты прочитал и обдумал. Миропонимание начинает обретать цельность. Меняется масштаб ценностей. На некоторое время ты вывернул своё сознание с изнанки в нормальное состояние. И после кривых зеркал очень смешно увидеть себя снова в нормальном.
Достичь просветления можно только своим трудом. Всё в тебе. Ты неисчерпаем. Ищи и обрящешь. И пусть твоя мысль без страха улетает высоко.
Улыбайся и будь счастлив.
Черновицы. 1996
Приложение 2
ПОСТИЖЕНИЕ ИСТИНЫ
Стремиться к Истине — значит стремиться к ясности мысли.
Чтобы совершить открытие, мысль должна сойти с круга привычных
банальных представлений
êонец второго тысячелетия. Стык эпох. Век переосмысления основ. Наука, построенная на песке разрозненных знаний, пытается сплавить под собой камень цельности мировоззрения.
Свои искания человек начинает с извечного вопроса: «Кто я? Куда иду? Зачем живу?». И пока не устранены противоречия между наукой и религией, на основной вопрос самоосознания ответа не будет.
Материалистические блуждания завели в тупик. Итог человеческого стремления и страдания — тлен, пустота, ноль. И нет смысла коптить небо ради призрачного прогресса и потомков. Посмеются. И их участь та же. Если ты утверждаешь, что человек — это биохимический компьютер, а любовь — программа, то этим самым ты отрицаешь себя. Отвергая Бога, ты отвергаешь себя.
«Если не понимаешь, то хотя бы поверь», — призывает любая религия. И ничего не объясняет. Священные писания представляют собой сборники заимствованных из древности противоречивых мифов и притч, истинный смысл которых скрыт от непосвящённого глаза. И только профан трактует иносказания буквально. Чем меньше знаешь, тем меньше сомневаешься.
Но не бывает веры без сомнения. Интеллект современного человека требует не веры, а уверенности. Он ищет объяснения и логических обоснований. Когда-то наука и религия не были разъединены. И сейчас подходит время. Круг смыкается. Предчувствие новой эпохи. Шелуха заблуждений слетит. Останется вечное.
â конце прошлого века Д.Ивановский открыл вирус — мельчайшее связующее звено между живой и неживой материей, который потом метко окрестили «скверной новостью, завернутой в белок». М.Аксёнов за 12 лет до Г.Минковского и А.Эйнштейна первый создал теорию о природе времени, как четвёртой координате протяжения, но… был осмеян. Обычное дело, ведь «умом Россию не понять». А в начале нынешнего века В.Шмаков блестяще реконструировал Священную Книгу Тота, которая, к сожалению, мало кому известна.
Человеческая мысль готовится к главному: пониманию Энергии, Информации и Времени.
Л.Бриллюэн предсказал, что «связь между энергией и информацией рано или поздно выступит на первый план». М.Планк выразил идеи Л.Больцмана в виде формулы термодинамической энтропии. Энтропия — «ухожу в себя» (греческое), поворачиваюсь внутрь. Л.Сцилард, В.Котельников, К.Шеннон подвели человечество к пониманию математической аналогии между термодинамической и информационной энтропией. Л. Де Бройль считал эту аналогию «наиболее важной и наиболее красивой из идей, подсказанных кибернетикой». Это же отмечал А.Колмогоров. «Может случиться, что будущая физика включит как первичное, простейшее явление — «способность, сходную с ощущением», и на её основе будет объяснять многое другое», — писал С.Вавилов. Отец компьютеризации Н.Винер начал с идеи представления информации в виде последовательности бинеров «да-нет».
Трудами многих поколений всё подготовлено к прорыву. Тебе осталась самая малость.
âокруг тебя Мир. Солнечный и промозглый, улыбающийся и враждебный, интересный и скучный — он многообразен и противоречив. Банальная истина.
Природа создаёт сложнейшие уникальные формы. Ничего одинакового. Всё сущее предельно лаконично, целесообразно и имеет завершённый вид. Совершенство. Ничего лишнего. Ни убавить, ни прибавить. И всё это разрушается, умирает и уничтожается. Скупость в средствах для творения и расточительность при разрушении. С восторгом и печалью ты смотришь на круговорот созидания, отмирания и возрождения.
«Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем». Но ничего не повторяется. И то, что в жизни проиграно, назад не отыграть.
Прозревший человек ищет счастье в познании, но «кто умножает познания, умножает скорбь».
«Ах, душа моя, последнее время мне стало тяжело жить. Я вижу,
что стал понимать слишком много» (Л.Толстой).
Счастье мгновенно. Миг,... и оно уже в ностальгической памяти. Вечное мгновение покойного счастья ощущает либо блаженный дебил, либо совершенный мудрец.
«Как вы можете быть счастливы, если у вас благородное сердце?»
(Гийерага).
Ты видишь сочетание величественной гармонии и полнейшего абсурда, ищешь смысл гениального и бессмысленного сизифового вселенского деяния... и не находишь.
Орешек-то банальный, но поди-ка раскуси.
«÷то есть Истина?» Христос воздержался от метания бисера, потому что Пилат не искал ответа в себе.
Истина — то, что есть. Истина — то, чего нет. Для тебя нет того, чего ты не видишь и не разумеешь, что присутствует за пределами твоего понимания. Но Истина объективна. И когда-нибудь ты соприкоснёшься с неведомым и объяснишь непонятное.
Материальное. Форма имеет начало и конец. Умирает то, что было рождено. Возрождается то, что было прахом. Вечная игра Энергии.
Духовное. Бесконечность. Вечность. Чему не было начала, тому и не будет конца. Информация. Истина непостижима и неизъяснима, расплывчата и неуловима, бесконечно сложна и проста одновременно. Ум видит сложность в кажущейся наивной внешней простоте. Мудрость в запутанной сложности находит ясную простоту основы. И невозможно понять простоту, не преодолев сложности.
«Подобное понимает подобное». Изучая и творя в Мире, ты познаёшь себя в нём. Понимая себя, ты постигаешь Истину — Бога. Чтобы увидеть Бога, надо стать им. Непознанное остаётся Богом. Познанное становится тобой. Совершенствуясь, ты строишь себя.
îпрометчивый говорит: «То, чего я не знаю, для меня не существует». Два подхода: что есть, то и доказано; что доказано, то и есть.
Истина, понятая и трактуемая односторонне, вырождается в ложь. Истина рождается в одной голове как ересь и умирает как предрассудок общества. Истина, раздутая до бесконечности, превращается в свою противоположность — в абсурд. Сколько запутанных фраз придумали люди об Истине.