Гильфердинг. «Финансовый капитал». 46 глава

Прусская политика онемечения поляков стоила до сих пор 1 миллиард марок. Почему «п о л н е й-ш е е банкротство»? (161).

Немецкая школа озлобляет поляков: польские дети «знают вместе с тем по собственному опыту всю горечь чужеземного господства, так как ведь нет более глубо­кого оскорбления национального сознания», как с язы­ком (162).

Поляки полонизируют города. Из четырех сословий (дворянство, духовенство, крестьяне, буржуазия) только последнее непримиримо. Немецкая колонизация озлобляет и сплачивает поляков национально. Бойкот торговый: «свой к своему».

Поляков нельзя «примирить» (с. 171), их надо разде­лить, помочь созданию прусско-польской партии (172).

«Примирившиеся поляки также остаются, конечно, по идее, как мы выразились, «пруссаками на срок»» (с. 174) — это-де неизбежно, но надо вести такую поли­тику, чтобы «идеально возможный срок отказа (Kiindi-gung) никогда не стал фактическим».

«Для всякой иностранной политики имеет большое значение, какой репутацией пользуется народ у других великих культурных народов. Немецкий народ — на этот счет не следует предаваться никаким иллюзиям — самый нелюбимый из всех, и отнюдь не только зависть, на которую у нас охотно ссылаются в свое оправдание, заставляет другие народы так косо смотреть на нас. Наша неправильная национальная политика — вот что не в малой степени сделало нас столь ненавистными повсюду» (175): поляки и датчане (NB) всему свету кричат про нас!!

«НАРОДНЫЙ ГОЛОС» (ХЕМНИЦ)

«ПРОТИВ ОБОИХ ЮНИУСОВ»

«Volksstimme» (Хемниц), приложение к № 131 (8. VI. 1916).

Статейка: «Против обоих Юниусов».

«Кто судит только по чудовищным жертвам и тяготам этой войны, кто говорит только в порыве ожесточения и отчаяния, тому, разумеется, вообще нельзя ничего дока­зать политически. Но кто не хочет решать вслепую, кто исследует и мыслит, для того положение теперь, пожалуй, уже совершенно ясно. Наши читатели знают из наших сообщений о брошюре Юниуса, которая ставит себе задачей уговорить немецкий пролетариат, что он больше всего заинтересован в поражении Германии, что на это рабочий класс должен направить всю свою силу. Это не случай­ность, что анонимный автор пангерманской брошюры, травящей рейхсканцлера, вышедшей из кругов тирпицев-ской фронды и аннексионистской и кровожадной до безу­мия, назвался Junius Alter, вторым Юниусом. Оба Юниу­са, пропагандирующие: один — поражение Германии, другой — мировое господство Германии, фактически дейст­вуют на руку друг другу. И, читая брошюру первого Юниуса, мы не раз сомневались, точно ли она написана каким-нибудь потерявшим всякий здравый рассудок

социал-демократом, а не просто-напросто русским прово­катором! Германский рабочий класс прогонит прочь обоих Юниусов. Он будет и дальше вести упорную борьбу против внешних врагов, пока они не выразят готовности заклю­чить разумный мир, и против внутренних врагов, жела­ющих проливать драгоценную немецкую кровь ради безумных завоевательных планов. Такова политика со­циал-демократии, и история рабочего движения поблаго­дарит вождей, которые в эти дни так энергично предста­вляют ее в рейхстаге наперекор всем нападкам и клевете».

Конец. Вся статейка.

«совершенно правильно»;

«Volksstimme» (Хемниц), 1916, № 133 (суббота, 10 июня 1916):

«Совершенно правильно. По поводу наших замеча­ний о речах по колониальному вопросу товарища д-ра Ленча «Bremer Burger-Zeitung» пишет:

«Хемницкий «Volksstimme» придает, по-видимому, значение прекращению партийной распри. Он при этом, вероятно, спекулирует на тех перспективах, которые открываются для объединения социал-патриотов, социал-империалистов и социал-пацифистов благодаря поведе­нию даже крайне левого крыла партийного центра. Хемницкий партийный орган, пожалуй, при этом не оши­бается. Что же касается левого радикализма, то на его воссоединение с социал-патриотами газета, конечно, рассчитывает напрасно».

Мы можем подтвердить бременской газете, что ее мнение совершенно правильно. Мы действительно при­даем огромнейшее значение тому, чтобы партийная распря прекратилась или же, по крайней мере (sic!), была поставлена в такие рамки (sic!), чтобы она не созда­вала больше угрозы организационному единству. Мы и сейчас еще твердо надеемся, что социал-пацифисты — это означает на жаргоне «Bremer Burger-Zeitung» группу Гаазе — Ледебура — вновь соединятся с социал-патрио­тами (под последними подразумеваемся мы) и с социал-империалистами — тут имеются в виду профсоюзные лидеры Ленч, Кунов и т, д. — в единую, сплоченную

II социал-демократию. Что группа Рюлэ — Книфа, которая уже заявила, что раскол партии есть предпосылка ее дальнейшей деятельности» (курсив хемницкого «Volks-stimme»), «не пойдет на это, нам известно. Но эту потерю пролетариат может выдержать без ущерба для своей боеспособности».

((вся статейка)) «БРЕМЕНСКАЯ ГРАЖДАНСКАЯ ГАЗЕТА»

«ИСГ И ГРУППА «ИНТЕРНАЦИОНАЛ»»

«Bremer Burger-Zeitung». 1916, № 139, 16. VI. 1916. «Интернациональные социалисты Германии и группа «Ин­тернационал»» ⁶²

Товарищ Книф пишет нам из своего отпуска:

««Bremer Biirger-Zeitung» поместила позавчера к воз­званию группы «Интернационал» редакционное приме­чание, которое может способствовать распространению ошибочных взглядов на отношения между Интернацио­нальными социалистами Германии (ИСГ) и группой «Интернационал»».

Мы-де не раз говорили об отношении этих групп, осо­бенно в № 77 (от 31. III.) в передовой.

Там можно прочесть:

«Оппозиция состоит из двух принципиально различных групп: из партийного центра (Каутский... Гаазе — Леде-бур... «Die Neue Zeit»... «Leipziger Volkszeitung», «Vor-warts»)... и леворадикализма, к которому принадлежат... ИСГ и группа «Интернационал»... («Lichtstrahlen», «Bre­mer Biirger-Zeitung», брауншвейгский «Volksfreund», «Der Sozialdemokrat» (Штутгарт)), а также, хотя и не вполне последовательно, некоторые рейнские органы».

Брауншвейгский «Volksfreund» был леворадикальным под редакцией Тальгеймера — теперь же, под редакцией Веземейера, он «представляет точку зрения центра».

В № 74 (28. III.) «Bremer Burger-Zeitung» напечатала (в отсутствие Генке) заметку из брауншвейгского «Volks­freund» о том, что эта газета стоит (тогда стояла) на пози­ции группы «Интернационал» (и в «руководящих тезисах писем «Спартака»» видит свою «тактическую и принци­пиальную программу»)...

«ИСГ и группа «Интернационал», стало быть, не иден­тичны. Обе представляют леворадикализм и характери­зуются в тактическом отношении особенно своей оппози­цией против партийного центра и «Социал-демократиче­ского делового сотрудничества». Но в то время как ИСГ заняли эту позицию с самого начала, группа «Интерна­ционал» лишь постепенно отошла от оппозиции, которая группировалась вокруг Ледебура — Гаазе. «Bremer Btirger-Zeitung» приветствовала в свое время этот процесс как дальнейший шаг, вносящий ясность (№ 74, 28. III.)... Группа «Интернационал» повела с тех пор резко и энер­гично борьбу против «Социал-демократического делового сотрудничества» в своих письмах «Спартака»»

(цитировано из последнего письма «Спартака»).

«В этом своем отношении к частной собственности» (частной собственности «Социал-демократического де­лового сотрудничества»??) «ИСГ и группа «Интер­национал», как сказано, целиком согласны между собою, хотя они и расходятся в некоторых других вопросах».

Обе группы работают «в рамках данной организации», «пока это не окажется для них невозможным из-за тирании партийной бюрократии»...

Это-де все важно, ибо часто делают ошибки и пытаются «стереть границу между центром и леворадикализмом»...

«Как далеко еще продвинутся обе группы по пути обособленного организационного существования, это, ко­нечно, целиком зависит от развития внутрипартийных отношений. Во всяком случае в интересах ясности следует приветствовать, что они и внешне разнятся своими име­нами». (Конец.)

Иоганн К н и ф

ГЕНКЕ. «НЕ ИДЕНТИЧНО, НО ТО ЖЕ САМОЕ»

Ibidem, № 140 (17. VI. 1916).

Ответ Генке. «Не идентично, но то же самое»...

...«Я не помнил уже, чтобы мне приходилось читать о различии обеих групп и их высшем един­стве в леворадикализме. Этой забывчивости, быть может, способствовало отсутствие какого-либо инте­реса к таким сектантским группировкам».

«Я сам не принадлежу ни к той, ни к другой группе»...

я-де всегда стоял за «социалистические прин­ципы» etc. etc. и т. д. фразы, ничего точного.

Генке

«ЕЩЕ ОДНО ПЕРИОДИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ В БРЕМЕНЕ»

№ 141 (19. VI. 1916) — перепечатка воззвания о «Рабочей политике» (еженедельное леворадикальное издание),

ЛИТЕРАТУРА О МИЛИЦИИ Милиция, армия — etc,

«Социал-демократия в армии. Реформа военной службы

в Германии в целях борьбы с социализмом». Иена,

1901 (Штамгаммер III). Гастон Мош. «Армия одного демократического государ-

ства». Париж, 1899 (по-немецки, Штутгарт, 1900). П. Швердт. «Офицер и социал-демократ». Мюнхен (Р. Абт),

1899? (Штамгаммер III). Лёбель. «Как противодействовать социал-демократии в ар-

мии?» Берлин, 1906 (2-е издание 1907). Р. Гюнтер. «Военное дело и социал-демократия» («Grenz-

boten». 1899, I). Ж. Шармон. «Армия и демократия» («Revue politique et

parlementaire». VI. 1900). «Военные и социал-демократия» («Neue Zurcher Zeitung»,

1907, 17-18. IX). К. Блейбтрей. «Армия демократии» («Die Zeit», Вена,

21. VII. 1900, № 303). фон Микос. «Социализм и армия». Гюнс, 1907. «Революционный социализм в германской армии». 4-е из--

дание. Париж (Эйтель), 1901. «Армия и стачки». Локарно, 1906. «Армия при стачках» (стачка X. — XI. 1902) лейтенанта 3,

(Париж, 1904) («Социалистическая библиотека»,

№ 23-4),

Артур Дикс. «Социал-демократия, милитаризм и колони­альная политика на конгрессах социалистов». Бер-лин, 1908.

Анри Бейли. «Милитаризм, средства борьбы с ним». Лион, 1903.

Каутский. «Милитаризм и социализм в Англии». «Die
Neue Zeit», 18, I (1899-1900).
» «Шиппель и милитаризм». «Die Neue Zeit», 17, I

(1898-9).

P. Люксембург. «Социальная реформа или революция?» (Приложение: «Милиция и милитаризм»). Лейпциг, 1899. 2-е издание 1908.

Карский. «Международное право и милитаризм». «Die Neue Zeit», 17, 2 (1898/9).

К. Лейтнер. «Антимилитарист (К. Либкнехт)». «Die Neue
Gesellschaft». 1907, 20. III.
» «Армия и революция». Ibidem, 1906, 36.

«Цепной пес капитала» (Антимилитаристская лига). Цю­рих, 1906.

«Позиция швейцарского рабочего класса в военном во­просе. Протоколы партийного съезда». О л ъ т е н (11.11.1906). Цюрих, 1906.

«Милитаризм и социал-демократия». «Die Neue Zeit», 19, 2 (1900-1).

Скиави. «Милитаризм и итальянские социалисты». «Le Mouvement Socialiste». 1903, № ИЗ.

К. Эмиль. «Антимилитаризм». «Die Neue Zeit», 25, 2 (1907). » «Буржуазные партии и милитаризм». «Die Neue Zeit», 25, 2 (1907).

Пьер Рамюс. «Историческое развитие антимилитаризма», («Kultur und Fortschritt», 153.) Лейпциг, 1908.

Деймиг. «Жертвы милитаризма». «Die Neue Zeit», 18, 2 (1899-1900).

Э. Вальтер. «Военная организация и рабочий класс», Цюрих, 1907.

К. Либкнехт. «Милитаризм и антимилитаризм». Лейпциг, 1907,

ЛЕНЧ О МИЛИЦИИ (1912)

П, Ленч. «Милиция и разоружение». «Die Neue Zeit», 1912 (30, 2).

?.? каша!! ??

— между прочим, такая фраза: «Милиционная система есть организация вооруженных сил демократического государства, имеющая своей целью обеспечить как внешнюю, так и внутрен­нюю безопасность страны. Для завоевательных войн милиция во всяком случае непригодна, и именно поэтому мы и стоим за нее» (с. 768).

Здесь же цитата из Энгельса, 1865 (выписать), какое-де большое государство верх возьмет, ра­бочим все равно, но обучаться ли военному делу, им не все равно.

ЭНГЕЛЬС О РАБОЧЕМ КЛАССЕ В АНГЛИИ»³

В этой же статье цитата из Энгельса (очевидно, из предисловия к новому изданию «Положения рабочего класса») (с. XXIII из «Положения», 2-ое издание).

Энгельс о рабочем классе в монополии Англии

Энгельс об английском социализме

«Пока сохранялась промышлен­ная монополия Англии, англий­ский рабочий класс в известной мере принимал участие в выго­дах этой монополии. Выгоды эти распределялись среди рабочих весь­ма неравномерно: наибольшую часть забирало привилегированное меньшин­ство, но и широким массам хоть изредка кое-что перепадало. Вот почему, с тех пор как вымер оуэнизм, в Англии больше не было социализма. С крахом промыш­ленной монополии Англии ан­глийский рабочий класс потеряет свое привилегированное положение. Насту­пит день, когда он весь, не исключая привилегированного и руководящего мень­шинства, окажется на таком же уро­вне, на каком находятся рабочие других стран. И вот почему социализм снова появится в Англии» *,

 

* См. В. И. Ленин. Сочинения, 4 изд., том 23, стр. 102. Ред.

БЮРКЛИ. «ДЕМОКРАТИЗАЦИЯ НАШЕГО ВОЕННОГО ДЕЛА»

Карл Бюркли. «Демократизация нашего военного дела». Цюрих, 1897. (Доклад 15. XI. 1896 на съезде социал-демократической партии в Винтертуре.) Уже в самом начале (с. 5), что буржуазия (Швейцарии) «привела лишь к ухудшенному изданию монархического милитаризма; под­ражать загранице, ввести у нас некое ново-пруссачество — вот к чему она неустанно стремилась».

КАУТСКИЙ 1910 и 1912

КАУТСКИЙ. «КОПЕНГАГЕНСКИЙ КОНГРЕСС»

«Die Neue Z е i I», 1910 (28, 2) (26. VIII. 1910). К. Каутский. «Копенгагенский конгресс»

с. 776: «В случае войны между Германией и Англией речь будет идти не о демократии, а о мировом господстве, т. е. об эксплуатации мира. Это — не такой вопрос, при котором со­циал-демократы должны были бы стоять на сто­роне эксплуататоров своей нации» (и далее (и раньше) прямо против Гайндмана).

Сравнить его же XXIII, 2 (о патриотизме и войне)*.

КАУТСКИЙ. «ЕЩЕ РАЗ РАЗОРУЖЕНИЕ»

и ха-ха!!!

К. Каутский, 1912 (30, 2), 6. IX. 1912, статья «Еще раз разоружение», с. 851: «Исходный пункт идеи и названия импе­риализма — объединение всех составных частей английских владении в одно замкнутое в себе гигантское государство, в империю, — этот исходный пункт в последние годы совершенно отошел на задний план и может считаться прак­тически оставленным».

с. 850—851: империализм не есть «естественное, необходимое стремление» капитала к расширению etc., а лишь «особая метода» — именно: насилия.

 

* См. настоящий том, стр. 596—597. Ред.

КАУТСКИЙ О РЕЛИГИИ»¹

!!?? Каутский о религии

К. Каутский о религии. Между прочим с. 353: «наш агитатор» на вопрос о рели­гии «должен отвечать, что этот вопрос на собраниях нашей партии не ставится и не разрешается, потому что мы хотим сделать религию частным делом отдельных лиц, а от государства требуем, чтобы и оно смо-трело на нее так же»... [пошляк!]

СОЦИАЛИСТЫИ НЕГРЫВ АМЕРИКЕ ⁶⁵

отношение к неграм NB: социалисты и негры: негры и социали- с т ы!!

Социалистическая партия и негры в Америке: с. 382 — 3: «.Индустриаль­ные рабочие мира»⁶⁶ за негров. Отношение Социалистической партии «н е вполне единодушное». Одно воз­звание за негров 1901. Только!!!

Ibidem, с. 592: в штате Миссисипи социа­листы организуют негров «в особые мест­ные группы»!!

УКАЗАНИЯ ЛИТЕРАТУРЫ

«Die Neue Zeit», 32, 1 (1913-14). Энгельс. «Об авторитете», Маркс, «Политический ин­дифферентизм» ⁶⁷. Рязанов против Брупбахера (и его защитника Ме-ринга) NB «Движение за выход из церкви»: ряд статей. «Die Neue Zeit», 30, 2 (1912, IV. — IX.). Статьи Каут­ского (и Ленча) о милиции и «разоружении». Ibidem Гримм о швейцарской милиции.

28, 2 (К. Каутский о Копенгагенском конгрессе 1910 и
«разоружении». Idem Ротштейн).

29, 1: Ротштейн против Гайндмана,
29, 2: Квелч о том же,

БЕЛЬФОРТ-БАКС ОБ ИМПЕРИАЛИЗМЕ (1900)

«Die Neue Zei t», XIX, 1 (1900—1) (21. XI. 1900), с. 247.

Белъфорт-Бакс. «Широко распростра- NB: 1900 ненный ошибочный вывод».

империализм об импе­риализме

«Одно из наиболее частых заблуждений, на которые наталкиваешься при обсужде­нии вопросов об империализме и новой колониальной политике, по-види­мому, проникло в некоторые социалисти­ческие головы».., И дальше разбирается довод тех, кто за колониальную политику из-за прогрессивности капитализма. Бакс опровергает их...

...«Капиталистически-нацио-н а л ъ н ы й империализм — вот ответ, который дает капитализм междуна­родной социал-демократии... Всемирная история стоит сейчас перед таким поворот­ным пунктом — либо национально-капи­талистический империализм, либо интер­национально-социалистическая демокра­тия!»...

...Современная хозяйственная система... (поскольку она овладевает новыми сферами деятельности)... «получает искусственное продление своего существования»...

между прочим полемика Бернштейна с Каутским. Бернштейн напоминает, что Бельфорт-Бакс уже в 1896/7 г. ругал Бернштейна, а Каутский-де тогда был за Бернштейна. Каутский отвечает: Бакс-де договорился тогда до того, что «лучше рабство, чем капитализм» — буквально — и я-де ни тогда ни те­перь за Бакса так не стою, считая это «сенти­ментальным утопизмом». Но я-де всегда был против колониальной политики.

ср. <d)ie" Neue Zeit», XIX, 1 (1901), с. 804: N. В. о гниении Англии и об империа­лизме. «Die Neue Zeit», XX, 1, с, 209: «Со­циальный империализм» (фабианцы), с, 243, «империалистически-социальная эра»,

О ДЕБСЕ

«Die New Zeit*, 1913—4, 32, 1, с. 1007—8. Д е б с в «Международном социалистическом обозрении» (1913, март) за единство Социалисти­ческой партии + Социалистической рабочей партии⁶⁸ (Дебс основатель союза «Индустриаль­ных рабочих мира») и союза «Индустриальных рабочих мира» против Американской федерации труда. Против Дебса бешено «New Yorker Volks-z e i t и n gt>, 7. III. 1913, говоря, что Дебс злоупотребляет своей «привилегией говорить глупости» (sic!), что-де «Индустриальные рабо­чие мира» = ноль, что Американская федера­ция труда = «американское рабочее движение» и что «невозможно «воспитывать в прогрессив­ном духе» рабочее движение данной страны посредством создания так называемых рево­люционных организаций с радикальными про­граммами» (sic!)... (Явно, и там обычная кар­тина: «New Yorker Volkszeitung» = «ортодоксы», каутскианцы, а Дебс — революционер, но без ясной теории, не марксист.)

ИТАЛЬЯНСКИЕ И ПОЛЬСКИЕ РАБОЧИЕ В ШВЕЙЦАРИИ

Я. Л о р е н ц. «К вопросу об итальянцах в Швейцарии».
Цюрих?
» «Польские рабочие в Швейцарии». Цюрих,

1910. Указание литературы. Был мятеж итальянцев в Цю­рихе 26-29. VII. 1896.

Число их: 1860 — 9 тысяч 1870 - 18 1900 - 117 Нищета ужасная. Пример: в 3-х комнатах 5 0 ч е л о-в е к!! (16 стр.). Углы, нары, 10—20 сантимов ночлег etc.

ср. его же в «Neues Leben», 1916, 1

в 1910 г. — 400 человек. Нищета ужас­ная.

Плата 1.₅₀ фр. — 1.₆₀ в день на хозяй­ских харчах

бывают и «побои» (с. 11)

РАБОЧЕЕ ДВИЖЕНИЕ В КАНАДЕ

Рабочее движение в К а н а д е («обуржуази­лось »)

Рабочее движение (обуржуазилось) в Канаде

42 человека... 1/3 всего богатства

...«Квалифицированная часть р а-6 о ч е г о класса, особенно говоря­щая по-английски, совершенно обуржуазилась. Ее взгляды на про­фессиональные. союзы еще целиком совпадают со взглядами старых, узко­лобых английских тред-юнионов. К то­му же в духовном отношении они еще полностью во власти церкви. Считаться «отщепенцем» — величай­ший позор, «респектабельность» —. высшая честь». Это становится иначе: дух недовольства... дороговизна. «42 человека держат сейчас фактически в своих руках больше одной трети всех богатств страны»....Мелкая бур­жуазия, особенно в сельском хозяй­стве, против трестов. («Die Neue Zeit», 1913—4, 32, 1, с. 382, пересказ статьи Густава Мейера: «Аграрное недоволь­ство в Канаде» из «The New Review», 1913, сентябрь.)

Южная Африка

«вожди рабочих» узкие, бессердечные, старые тред-юнионисты

Ibidem, с. 3 8 4, о Южной Африке («Ранд»). Рабочие из китайцев, каф­ров и белых (разоренных бурской вой­ной). Гнусности без числа со стороны английских капиталистов, хозяев руд­ников и правительства. Понемногу развивается классовая борьба всех наемных рабочих, но медленно «в значительной степени из-за нереши­тельности, узости и бессердечия Рабочих вождей, еще целиком на­ходящихся во власти старого тред-юнионизма» (из «The International So­cialist Review», 1913, октябрь, пере­сказ).

ЛИССАГАРЕ. «ИСТОРИЯ КОММУНЫ1871»

Лиссагаре. «История коммуны». 1894, с. 193 (эпи­
граф к 17-й главе): «Если бы французская нация
состояла из одних только женщин, какая бы это
была ужасная нация». «The Daily News», май 1871.
~—

Новый швейцарский военный закон принят 3. XI, 1907: + 329 953 - 267 605

МОНОПОЛИИ И ТЕХНИКА

Тресты, монополия и техника:

{(Монопольные образования скорее тор­мозят, чем ускоряют это техническое со­вершенствование, которое одно только обеспечивает развитие экспортной способности» («Die Neue Zeit», 32,1,1913—4, с. 383, пересказ статьи Луи К. Фрайна. «Концентрация, монополия, конкуренция: новое на­правление в народном хозяйстве», в «The New Re­view» (Нью-Йорк) (1913, сентябрь)),

ЛЕНЧ. «СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЯ, ЕЕ КОНЕЦ И ЕЕ УСПЕХИ»

П. Ленч. «Социал-демократия, ее конец и ее успехи», Лейпциг (Гирцель), 1916 (предисловие 22.V.1916). с, 11—12. Маркс только-де знал «насмешку» по отноше­нию к таким «благонамеренным представлениям», как разоружение, «право самоопределения * наро­дов» etc. (с. 41: «старая мелкобуржуазная догматика»)

с, 15------ с 90-х годов социал-демократия

«постепенно сбрасывает с себя все, что

в ней было сектантского».., (надежды на

1000-летнее царство-де и т. п. отпали etc.).--

Все-де оценивали с «агитаторской» точки зрения (17)...

«период энтузиазма» германской социал-демократии...

• Слово «самоопределения» в рукописи соединено стрелкой с позднейшей припиской; «(с, 41; «старая мелкобуржуазная догматика»)». Ред.

(еще и 1889 с решением о 1.V.).

Рост империализма — конец 19 века — Англии, Фран- ции и Германии тоже (26—27)...

Рост ревизионизма: оба направления (и ре­визионизм и радикализм) были необходимы и полезны (31—5)...

Маркс и Энгельс были не «мелкобуржуазно сентимен­тальны»: «Они знали, что на войне малость стреляют» (39)...

62 — 68. Надо бы голосовать 4 августа против кредитов (на деле все было бы так же), а 2. XII. 1914 — за, ибо интернациональность нарушили французы и ан­гличане. [Жулик!!] Это бы уменьшило интернациональную ненависть к нем­цам и тем усилило их национальное дело: 69—70.

Ну, и жулик!!!

«Крах Интернационала» (глава 3) — в том, что французы и англичане пошли за войну (sic!!).

Конечно, будет и III Интернационал, только «менее утопичный» (112) и более сознательный к своей «хозяйственной основе»...

«Чем более зрелым был тот или иной проле­тариат, тем активнее был он на войне» (ИЗ) — это положение Реннера-де «неверно», ибо не «зре­лость» причина поведения в Англии и Франции, а борьба за мировое господство против Германии.

Английские рабочие защищали свое (монопольное) исключительное положение и свои привилегии (114—5)...

Аристократическая верхушка (115) английского про-летариата.

Говорить о международной солидарности рабо­чего класса «слишком рано» (117), пока есть нации-эксплуататорши, пока нет «равновесия» «держав» (116)...

и «каталог благочестивых пожеланий» (право на само-определение (мелкобуржуазно etc.), против аннексий etc.) — абстрактен, не считается с конкретной (121) за-дачей войны — сломить «классовое господство» (114) (+122) Англии, ее монополию (122), «исключительное положение» (120)...

 

— это «революция» (123 и предисловие), вот что есть теперешняя война!! «подъем этого» (проле­тарского) «класса хотя совершается под гром рево­люционной всемирной войны, но без молний револю­ционной гражданской войны»... (124) (курсив ав­тора). «Потрясение английского мирового господства» = рево­люция.

подводные лодки и цеппелины (125)... «начало конца» английского господствующего положения (126) (их роль еще сильнее будет потом, после войны)

131 — В последние 3—4 десятилетия 19 века Англия
прибавила к своим колониям 15 миллионов кв. км.
еще 15 миллионов *

ср. цифры мои

Англия + Франция + Россия = «синдикат для раздела мира» (132 и в др. местах) с целью «weltpolitisch aushungern» Германию ** (132). 175: почти половина рабочего класса Англии ли­шена избирательного права. «Принцип организации» — вот суть прусской истории. Отсюда — сила Германии. Она, ближе всего к «социальной революции» (184), она — «ре­волюционный принцип», Англия — «реакционный». 186: «Символический визит в дом берлинских профсою­зов»... (правительство признало роль профсоюзов). (Хвала вождям профсоюзов) (185—6.) 188 — Я-де назвал сие «военным социализ­мом», и это слово приобрело «международное право гражданства». 195: Новые расходы (4 миллиарда в год) после войны неизбежно поведут к обобществлению и монополиям. 198: «Демократизация организации армии» — отсюда же... = «вооружение народа» (204) = смысл «нашей социал-демократической» программы.

 

* См. настоящий том, стр. 229. Ред. •* Непереводимое выражение. Дословно: «уморить Германию голодом в отношении мировой политики», т. е. взять Германию измором, лишив ее воз­можности вести мировую политику. Ред.