Внешнее свидетельство внутреннего исполнения

Табл. 3.4. Пять отрывков в Деяниях, где верующие впервые исполнились Святым Духом.

1. Прочитайте Деяния (2:1-4)

В день Пятидесятницы 120 верующих молились в горнице. Они ожидал! крещения Святым Духом. Вдруг они услышали звук, похожий на шум сильного ветра. Шум ветра был символом Божьего присутствия. Бог говорил с Моисеем из горящего куста (Исх. 3:2). На гору Синай Господь сошел в огне (Исх. 19:18), Таким образом, звук ветра и огонь предупреждали верующих, что Бог близкоЖ Когда-то Он принимал храм Соломона. Теперь Он показал, что Он принял; ^{ЧТО ои} бы.

молодую Церковь и каждого верующего как Его новый храм⁶. Эти два знаме­ния пришли до крещения Духом, но больше они в Деяниях не повторяются.

Каждый из 120 учеников исполнился Святым Духом. Как только Дух напол­нил их, они начали говорить на языках⁷. Целью крещения было дать имГ способность свидетельствовать, поэтому неудивительно, что это повлияло на| их речь.

Сегодня в мире насчитывается около 520 млн. пятидесятников и харизма-1

тов⁸. Эти люди являются смелыми свидетелями Иисуса. Они верят в говорение!

на иных языках так же, как это практиковали верующие в день ПятидесятницьЩ вн впервы

и во всей Книге Деяний. _

4. Прочит!

2. Прочитайте Деяния (8:14-19)

Филипп проповедовал Христа жителям Самарии. Уверовали многие муж чины и женщины. Уверовал даже Симон, практиковавший магию. После того как они приняли Иисуса, Филипп крестил их.

Самаряне, как и все верующие, приняли Святого Духа, уверовав в Иисуса. Дух Святой — это Тот, кто делает присутствие Христа реальным в каждом верующем. Все, кто принадлежит Иисусу, имеют Святого Духа (Рим. 8:9).

Деяния Святого Духа* От слабосп

Но вопрос не в том, имеет ли верующий Святого Духа или сколько Духа имеет верующий. Вопрос в том, насколько верующий принадлежит Духу. Когда мы приходим ко Христу в первый раз, мы думаем о наших грехах. Вскоре после этого новообращенные начинают думать о том, как поделиться Благой Вестью с другими. Самаряне получили рождение свыше, но они еще не приняли полноту Духа. Они нуждались в том, чтобы Он расширился в них и наполнил их жизнь.

Пусть вас не смущает то, что Лука по-разному описывает наши отношения с Духом. С одной стороны, Лука говорит о Духе как об обещанном даре Отца; с другой — Лука описывает такое чудесное отношение, как крещение. С третьей — он называет это исполнением изнутри. В 8-й главе Деяний он говорит, что Дух сошел на них (Деян. 8:16). Каждое из описаний Луки помогает нам понять наши отношения с Духом.

Что произошло после того, как самарянские верующие исполнились Ду­хом? Мы не можем сказать с точностью, но похоже, что Симон, бывший волхв, увидел и услышал нечто. Что-то привлекло его внимание. Многие учителя Библии полагают, что самаряне заговорили на языках. Некоторые непятиде­сятники считают, что Симон услышал самарянских верующих, говорящих новыми языками⁹. В день Пятидесятницы языки привлекли внимание толпы. В Самарии они же, возможно, привлекли внимание Симона. Он уже видел Филиппа, творящего чудеса, но он не предложил денег, чтобы получить эту силу. Что заставило его принести деньги апостолам¹⁰? Возможно, он услышал людей, которых он знал, говорящих на языках, которых они не знали!

? 7 **ч» Что, по ва­шему мнению, заста­вило Симона пове­рить, что самаряне получили Святого Духа?

Прочитайте Деяния (9:17-19)

Мы изучаем пять случаев, когда верующие в Деяниях были впервые испол­нены Святым Духом. Мы уже рассмотрели верующих в Иерусалиме и Самарии. Третий случай произошел с Савлом, который впоследствии стал Павлом.

Бог повелел ученику по имени Анания помочь Савлу. Из Деяний (9:17) мы узнаем, что Господь Иисус послал Ананию к Павлу по двум причинам. Анания помолился о том, чтобы Павел прозрел и исполнился Святым Духом. Тот факт, что Анания сказал: "Брат, Савл!", показывает, что он знал, что Павел уже уверовал в своем сердце.

Лука не упоминает всего, что там произошло. Он не говорит нам, что Павел исполнился Духом или что он заговорил на языках. Библейские авторы часто опускают очевидные детали. Кстати, Павел ни разу не писал в своих посланиях, что он был исполнен Духом. Он дает свое свидетельство верующим несколько раз. Поэтому он не упоминает такие глубокие Божьи проявления, как говоре­ние на языках. Говорение на языках было настолько обычным в ранней Церкви, что Павлу даже не было необходимости говорить об этом! Всем было ясно, что апостолы говорили на языках. Если бы не проблема в Коринфе, Павел ни разу не упомянул бы о том, что он говорит на языках. Тем не менее, благодаря Первому Посланию к Коринфянам (14:18) мы знаем, что Павел говорил на языках более, нежели другие. Когда он начал говорить на языках? Вполне логично предположить, что Павел впервые заговорил на языках, когда он впервые исполнился Духом, подобно другим апостолам (Деян. 2:4)".

? 8 **»* Когда, по вашему мнению, Па­вел впервые начал го­ворить на языках? Объясните.

Прочитайте Деяния (10:44-46)

Четвертый случай этого подраздела происходит в доме Корнилия в Кеса­рии. Петр говорит нам, что Святой Дух "сошел" на всех, слушавших слово. Так Лука описывает то, что произошло с верующими в Самарии, когда туда пришли Петр и Иоанн (Деян. 8:16). Но как Петр и другие иудеи могли знать точно, что язычники исполнились Духом? Они узнали об этом, потому что услышали их говорящими на языках (Деян. 10:45, 46). Позже Петр пересказал эту историю в Иерусалиме. Там он подчеркнул свою уверенность в том, что

? 9 ^ Как Петр узнал, что язычники исполнились Духом?

От слабости к свидетельствованию. Часть 1

57

!

язычники были крещены Святым Духом. Он знал, что они приняли то же самое крещение и тот же самый дар. Почему Петр был так уверен? Потому что на них "сошел" Дух, так же как он "сошел" на апостолов в день Пятидесятницы (Деян 11:15, 16). Точно так же и мы можем быть уверены сегодня, что мы были крещены Святым Духом, если мы говорим на новых языках.

5. Прочитайте Деяния (19:1-7)

Последний пример, который мы с вами рассмотрим в этом подразделе, произошел в Ефесе приблизительно через 23 года после Пятидесятницы (12). Это еще один ясный пример того, что переживание крещения Духом отличает­ся от переживания рождения свыше. Уверовали двенадцать учеников, которых Павел крестил в воде во имя Иисуса. Кто может отрицать, что они уже были христианами на тот момент? Тем не менее, чего-то в их жизни недоставало Теперь им нужно было исполниться Духом, Который уже был в них. Итак, Павел возложил на них руки, и они исполнились Духом. Какое же было доказательство тому? Они начали говорить на языках и пророчествовать (Деян. 19:6).

В этом подразделе мы с вами рассмотрели библейскую модель. Мы рассмот­рели пять различных случаев в Деяниях, когда верующие впервые были испол­нены Духом. В трех из этих случаев мы точно знаем, что верующие заговорили на языках, когда получили дар Духа. Эти три случая включают Иерусалим Кесарию и Ефес (Деян. 2,10,19). В двух других случаях существуют косвенные доказательства того, что они заговорили на языках (Деян. 8 и 9). Во всех пяти случаях верующие не стремились говорить на языках. Главной целью Духа было дать им силу свидетельствовать об Иисусе. Тем не менее, языки были библейским знаком. Это показывало, что верующие исполнились Святым Духом, Которого они искали.

Важность говорения на иных языках (Деян. 2:4) Цель: Дать оценку по меньшей мере пяти причин значимости говорения на иных языках.

Существуют несколько причин, почему мы ценим говорение на новом языке, который нам дает Святой Дух: