О Ушас, о та, которой (неизвестно) как понравиться, Какой смертный насладится тобой, о бессмертная?
К кому ты приближаешься, о озаряющая?
21 Ведь мы подумали о тебе Изблизи (и) издалека, О яркая, как пламенная кобылица!
22 Приди ты с этими Наградами, о дочь неба!
Оставь у нас богатство!
1., 31. "К Агни"
Ты, о Агни, первый Ангирас, риши) Ты стал богом — милым другом богов.
На службе у тебя поэты, действующие мудро, Родились — Маруты со сверкающими копьями.
Ты, о Агни, первый, самый настоящий Ангирас, Как поэт ты украшаешь обет богов, Пронизывающий весь мир, мудрый, (Сын) двух матерей, покоящийся так и сяк для Аю.
3. Ты, о Агни, первым Матаришвану Проявись прекрасной силою ума (и) Вивасвату!
Два мира сотрясались при выборе (Агни) хотаром: Ты смог взвалить (на себя) это бремя. Ты почтил великих (богов), о Басу.
Ты, о Агни, для Ману заставил небо загрохотать, Для Пурураваса-благодетеля — еще больший благодетель.
Когда силой роста ты освобождаешься от родителей, Тебя стали отвозить на восток, (потом) снова на запад.
Ты о Агни, бык, увеличивающий процветание.
Ты бываешь достойным славы у поднимающего жертвенную ложку, (Ты тот,) кто знает точно жертвенное возлияние (и) провозглашение "Вашат!" (Бог,) принадлежащий одному Аю, с (самого) начала ты стремишься покорить племена.
Ты, о Агни, спасаешь мужа, следующего кривыми путями В общении (с другими) в жертвенном собрании, о (ты,) очень подвижный, (Ты,) что в решающей битве героев, (в борьбе) за богатство, В столкновении даже с немногими побиваешь более многочисленных (врагов).
Ты, о Агни, смертного переносишь В высшее бессмертие, в славу, (длящуюся) день за днем (Ты,) который, сам (того) взыскуя, обоим родам Даешь утешение и вознаграждение покровителю.
8. Ты, о Агни, прославленный, сделай нашего — Певца уважаемым и чтобы он добыл богатства!
Пусть добьемся мы процветания обряда новым (жертвенным) трудом!
О Небо и Земля, помогайте нам вместе с богами!
Ты для нас, о Агни, в лоне родителей — Бог среди богов, о безупречный, бодрствующий.
Стань певцу родителем и заступничеством!
Ты, несущий счастье, посеял всё доброе.
Ты, о Агни, заступничество, ты — отец наш, Ты — создатель жизненной силы; мы — твои родные.
К тебе богатства сотенные, тысячные Собираются — к очень сильному, к защитнику обета, о неподдающийся обману.
Тебя, о Агни, первым Аю для Аю Сделали боги, господином племени Нахуши.
Иду они сделали наставницей человека, Чтобы от меня-отца сын (Агни) рождался.
12. Ты, о Агни, с помощью твоих хранителей, о бог, Защищай наших щедрых (покровителей) и нас самих, о достойный восхваления!
Ты — спаситель потомства — чтобы оно длилось — (и) коров, Охраняющий, не смыкая глаз, (всё что есть) в твоем завете.
Ты, о Агни, как ближайший защитник для жертвователя Безоружного, зажигаешься, четырехглазый.
Кто принес жертву, чтоб обеспечить безопасность, Тот стих (его) — даже если он слаб — ты возлюбишь сердцем.
Ты, о Агни, для жреца, чьи слова разносятся далеко, Добываешь то, что (есть) высшее вожделенное богатство, Ты зовешься заступничеством даже для несчастного, отцом (его).
Ты наставляешь простака, на(зываешь ему) направления как более сведущий.
Ты, о Агни, мужа, получившего жертвенное вознаграждение, Охраняешь со всех сторон, как (хорошо) сшитый щит.
Кто подает сладкое блюдо, готовит мягкое ложе в жилище (своем), Жертвует живое жертвенное животное, тот попадает в высшую часть неба.
Это, о Агни, прегрешение прости нам, Это путь, которым мы пришли издалека.
Ты друг, отец, заступничество для приносящих сому, Ты ревностный создатель риши для смертных.
17. Как у Ману, о Агни, как у Ангираса, о Ангирас, Как у Яяти, как прежде, на свое место, о чистый, — Приди, привези божественный род, Усади на жертвенную солому, принеси жертву милому (их роду)!
18. Укрепи себя, о Агни, этой молитвой, Что мы тебе сотворили, или силой нашей, или знанием!
Привези нас также к лучшему!
Одари нас благосклонностью, дающей награду!
1., 32. "К Индре"
Индры героические деяния сейчас я хочу провозгласить: Те первые, что совершил громовержец, Он убил змея, он просверлил (русла) вод, Он рассек недра гор.
Разъяренный, как бык, он выбрал себе сому, Он напился (сомы), выжатого в трех сосудах.
Щедрый схватил метательный снаряд — ваджру.
Он убил его, перворожденного из змеев.
Когда ты, Индра, убил перворожденного из змеев И перехитрил хитрости хитрецов, И породил солнце, небо, утреннюю зарю, С тех пор ты уже в самом деде не находил противника.
Он убил Вритру, самого (страшного) врага, бесплечего, Индра — дубиной, великим оружием.
Как ветви топором обрубленные, Змей лежит, прильнув к земле.
Как плохой боец в пьяном угаре он вызвал Великого героя, покоряющего силой, пьющего выжимка сомы.