Присвоение и смещение нагрузки на окружающую среду”. Экологическая экономика 59(1): 74-81.
Хорнборг, А. 2009. “Мир с нулевой суммой: проблемы концептуализации смещения нагрузки на окружающую среду
и экологически неравный обмен в Мировой системе”. Международный журнал сравнительной социологии
50(3-4): 237-62.
Хорнборг, А. 2011. Глобальная экология и неравный обмен: фетишизм в мире с нулевой суммой. Лондон: Рутледж.
Хорнборг, А. 2013. “Технология как фетиш: Маркс, Латур и культурные основы капитализма”.
Теория, культура и общество (10 июня). https://tcs.sagepub.com/content/early/2013/06/09/02632764134
88960 (дата обращения июль 2013 года).
Хортон, Скотт 2009. “Гоббс – Как мы делаем будущее из прошлого”. Журнал Harper's (1 августа).
https://harpers.org/blog/2009/08/hobbes - как - мы - делаем - будущее - из - прошлого/ (дата обращения 9 апреля
2013).
Хоскинс, Дж.1998. Биографические объекты: Как Вещи рассказывают Истории из жизни народов. Лондон: Раутледж.
Хауэлл, С. 1982. Мифы и легендыЧуонга, Монография 11. Королевское азиатское общество, Малазийское отделение.
Хауэлл, С. 1985. “Равенство и иерархия в классе Чуонг
fi
Катион”. В контексте и уровнях, монография JASO
Р. Х. Барнс и Д. Де Коппет (ред.). Оксфорд: Оксфордское анттропологическое общество.
БИБЛИОГРАФИЯ
Хауэлл, С. 1989. Общество и Космос: Чуонг полуостровной Малайзии. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
Хауэлл, С. 1996. “Природа в культуре или Культура в природе? Чуонг идеи ‘Людей’ и других видов”.
См. "Дескола и Пальссон" (1996), 79-98.
Хауэлл, С. 2011. “Источники социальности в космологических рамках: Чуонг, Полуостровная Малайзия”. В Анархическом
Солидарность: Автономия, равенство и общение в Юго-Восточной Азии, T. Гибсон и К. Силландер (ред.),
Серия монографий ЙЕЛЬСКИХ МОРЕЙ 60, 40-62. Нью-Хейвен, штат Коннектикут: Издательство Йельского университета.
|
|
Хауэлл, С. 2012. “Знание, причинно-следственная связь и мораль в”Несчастливом "обществе". В “Экономике удачи” Дж.
da Col & C. Хамфри (ред.), специальный выпуск, Социальный анализ, 1-2: 133-47.
Хауитт А. В. 1884. “О некоторых австралийских верованиях”. Журнал Королевского антропологического общества 13: 185-98.
Сяо, Х. - Х. М., О. - К. Лай, Х. - Дж.Лю, Ф. А. Магно, Л. Эдлес и А. Я. Со 1999. “Культура и азиатские стили
Экологические движения”. В экологических движениях Азии: сравнительные перспективы, Ю. - С. Ф. Ли и
А. Ю. Со (ред.), 210-29. Нью-Йорк: М. Э. Шарп.
Хаффорд, Д. 2003. “Проблемы для исследований исцеления и интенциональности: Социальная динамика, связанная с
Вхождение в мейнстрим”. В Медицине исцеления, намерений и энергетики, W. Jonas & C. Кроуфорд (eds),
293-36. Эдинбург: Черчилль Ливингстон.
Хульткранц, О. 1953. Представления о душе у североамериканских индейцев, Серия монографий 1. Стокгольм:
Этнографический музей Швеции.
Хьюм, Д. 1825. Очерки и трактаты по нескольким темам, 2 тома. Эдинбург.
Хьюм, Д. 2006. Очерки моральные, политические и литературные. Нью-Йорк: Козимо.
Хамфри, К. и Дж. Лэдлоу, 1994. Архетипические действия ритуала: Теория ритуала, иллюстрируемая джайнским обрядом
Поклонение. Оксфорд: Кларендон Пресс.
Хамфри, К. с У. Ононом 1996. Шаманы и старейшины: Опыт, Знания и сила среди дауров
Монголы. Оксфорд: Кларендон Пресс.
Хамфри, Н. 1983.Сознание восстановилось. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
Херстон, З. Н. [1935] 1990. Мулы и люди. Нью-Йорк: Харпер Перманент.
Husserl, E. 1959. Erste Philosophie (1923–1924) II, Theorie der phänomenologischen Reduktion. Гаага:
|
|
Мартинус Найхофф.
Хаксли, Олдос [1954] 1994. Двери Восприятия, Рая и Ада. Лондон: Фламинго.
Ihde, Д. 1993. Философия технологии: Введение. Нью-Йорк: Парагон.
Ihde, Д. и Э. Селингер (ред.) 2003. Погоня за технонаукой: Матрица материальности. Блумингтон, ШТАТ Индиана
Университетская пресса.
Ихимаэра, Вити 1987. Всадник на Китах. Лондон: Книги Робсона.
Ингольд, Т. 1987. Присвоение природы: Очерки по экологии человека и социальным отношениям. Айова-Сити, штат Айова:
Издательство Университета Айовы.
Ингольд, Т. 1996а. “Выращивание растений и разведение животных: Антропологический взгляд на одомашнивание”.
В "Истоках и распространении сельского хозяйства и скотоводства в Евразии", Д. Х. Харрис (ред.), 12-24. Лондон: UCL
Press.
Ингольд, Т. 1996b. “Охота и собирательство как способы восприятия окружающей среды”. В Новой Природе:
Экология, культура и одомашнивание, Р. Ф. Эллен и К. Фукуи (ред.), 117-55. Оксфорд: Берг.
Ингольд, Т. 2000. Восприятие окружающей среды: Эссе о средствах к существованию, жилище и навыках. Лондон: Рутледж.
Ингольд, Т. 2004. “Культура на Земле: Мир, воспринимаемый ногами”. Журнал материальной культуры
9(3): 315-40.
Ингольд, Т. 2006. “Переосмысление Одушевленной, оживляющей мысли”. Этнос 71(1): 9-20.
Ингольд, Т. 2007а. Линии: Краткая история. Лондон: Рутледж.
Ингольд, Т. 2007б. “Материалы Против Существенности”. Археологические диалоги 14(1): 1-16.
Ингольд, Т. 2007с. “Земля, Небо, Ветер и погода”. Журнал Королевского антропологического института (NS) 13
(Дополнение): S19–S38.