«И видел я: вот, как бы лев, выбежавший из леса и рыкающий и, испустил человеческий голос к орлу и сказал: слушай, что я буду говорить тебе и что скажет тебе Всевышний: не ты ли оставшийся из числа четырех животных, которых Я поставил царствовать в веке Моем, чтобы через них пришел конец времен тех? И четвертое из них пришло, победило всех прежде бывших животных и держало век в большом трепете и всю вселенную в лютом угнетении, и с тяготнейшим утеснением подвластных и столь долгое время обитало на земле с коварством. Ты судил землян не по правде; ты утеснял кротких, обижал миролюбивых, любил лжецов, разорил жилища тех, которые не делали тебе вреда. И взошла ко Всевышнему обида твоя, и гордыня твоя - к Крепкому. И воззрел Всевышний на времена гордыни, и вот они кончились, и исполнилась мера злодейств ее. Поэтому исчезни ты, ОРЕЛ, со страшными крыльями твоими, с гнусными перьями твоими, со злыми головами твоими, с жестокими когтями твоими и со всем негодным телом твоим, чтобы отдохнула вся земля и освободилась от твоего насилия, и надеялась на суд и милосердие своего Создателя.
Когда лев говорил к орлу эти слова, я увидел все тело орла сгорало и ужаснулась земля…». (3 Ездр. 11, 37-46; 12, 1-3)
Ясно, что «орел» - символ четвертого и последнего зверя из пророчеств Даниила, зверя «с зубами железными и когтями медными», который «пожирал и сокрушал, а остатки попирал ногами». Ясно и то, что «железный зверь» - символ буржуазно-капиталистической формации и предшествующей ей Римской Империи и Европы, которая образовалась в виде ряда отдельных государств после ее, Империи, распада.
Четвертый зверь, символом которого у Ездры является орел, отличается от прочих зверей тем, что государство, «зверем» обозначенное, уже не является Удерживающим от анархии женского начала. Напротив, «Блудница» оседлала «зверя», и он служит ей, выполняя все её прихоти. Тип государств, где мужское начало попало под влияние женского, называется «Вавилоном». Вместо того, чтобы сдерживать анархию, Вавилон служит ей и берет её под свою защиту. Такова государственность США, Англии и Европы. Именно государственность Вавилона, а не государственность вообще (Катехон), и можно назвать «легальным бандитом». Именно этот тип государства насаждается во всех странах мира, чтобы привести мир к одному знаменателю.
Двадцатый век - апокалипсический век. Здесь начинается агония мира.
«Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине спросили: скажи нам <...> какой признак Твоего пришествия и кончины века? Иисус сказал им в ответ: <...> услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; все это - начало болезней». (Мф. 24, 3-8)
К началу 20 века весь мир уже лежал у ног «Блудницы» и «Вавилона». Мировая буржуазия и сефардовский мировой капитализм благодаря обожествлению денежной власти и с помощью городской цивилизации, создавшей обилие материальных благ и зрелищ, привели мир к всемирному мещанскому царству Лаодикии.
«<...> о, если бы ты был холоден или горяч! Но, как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст моих». (Откр. 3, 15-16)
«Не бойся врагов - в худшем случае они могут убить тебя, не бойся друзей - в худшем случае они могут предать тебя. Бойся равнодушных. Они не убивают и не предают, но с их молчаливого согласия существуют в мире предательство и убийство» (Марк Твен).
«<...> существует огромная масса людей, которые прекрасно обходятся и без веры, и без мыслей о бессмертной душе, и без искусства, и без свободы. Только культ насущного: автомобиль, холодильник, видео, колбаса, водка». (Рено Шеико).
«Теплота» - это инерция. Инертный человек не способен уже к развитию, к созиданию, к подвигу. Он тормозит движение исторического Колеса.
Характерная черта мещанина - нарциссизм. Главная его идея - родовое бессмертие. В продолжении рода видится вся цель и весь смысл жизни. Мещанская мораль смещается от почитания отца и матери к почитанию детей как источнику родового бессмертия. Новая религия Лаодикии - религия Рода и Благоденствия, где богом являются деньги. Дети и комфортная жизнь - культовые ценности новой религии.
Оторвавшись от онтологических корней Земли и Неба, городская буржуазно-капиталистическая железная Цивилизация повисла в воздухе, потеряв почву под ногами и веру в Небеса. Она доехала до своей конечной остановки.
Бернар Аман: «<...> Все люди заняты своим делом, своей семьей, у каждого свои интересы. Главное: они хотят, чтобы их никто не тревожил, чтобы они продолжали жить с комфортом, в довольстве, иметь машину, если надо - <...> вторую, дом, участок земли. С этого их не собьете».(см. кн.: Дм. Панин. Мысли о разном. М., изд-во «Радуга», 1998 г., т. 2, стр. 12)
Мещанство - предатель Истории. Оно не родит ни созидателя, ни героя, ни творца.
Легко в студентах прогрессивничать,
Свободомыслием красивничать,
Но глядь - поглядь: утих бедняк,
и пусть еще он ерепенится -
уже висят пеленки первенца,
как белый выкинутый флаг.
(Е. Евтушенко)
«В эпоху инерции в обществе стремительно нарастают обывательские настроения. Ролевой баланс общества нарушается в пользу обывателей. Их становится слишком много. Этот процесс заканчивается обскурацией.
В эту фазу в обществе присутствует стабильность, когда «всех все устраивает», есть спокойствие и благостность, некуда и незачем стремиться. А в итоге господство обывателей приводит к полному развалу всего и в первую очередь к исчезновению чувства «МЫ», т. е. исчезновению народа. Народа нет, остались лишь название и государственная машина. Общество стало толпой обывателей, где каждый сам за себя, каждый гордый, самодовольный и самодостаточный, а живут все по принципам «моя хата с краю », «день, да мой», «будь доволен сам собой» и т. п.
«Если на начальных стадиях этногенеза люди стремятся преобразовать мир, то на финальных стадиях, когда господствует благодушный обыватель, люди стремятся приспособиться к окружающей среде. При этом неважно, что за среда их окружает». (Н.Татаринов. Светопредставление. С-Петербург, изд. «Интермедика», 1998 г., стр. 196, 199).
«Горе! Приходит время, когда человек не родит больше ни одной звезды. Горе! Приходит время презреннейшего человека, который уже не сможет презирать самого себя.
Смотрите! Я покажу вам ПОСЛЕДНЕГО ЧЕЛОВЕКА.
«Что есть любовь? Что есть вселенная? Что есть тоска? Что есть Звезда?» - так спрашивает последний человек и моргает.
«Мы открыли счастье» - говорят последние люди и моргают.
«У них есть свое маленькое удовольствие для дня и свое маленькое удовольствие для ночи: но прежде всего - здоровье.
«Мы открыли счастье» - говорят последние люди и моргают». (Ф. Ницше. Так говорил Заратустра. С.-Петербург. Изд. Акц. об-во Типографского Дела в Спб., 7 рота, №26, 1913 г., стр. 32-33)
За конечной остановкой буржуазно-капиталистической формации простирался 20-й апокалипсический век. Он явил миру серию диктаторских режимов, две мировые войны, множество региональных войн и конфликтов, социалистическую Революцию в России и в ряде других стран мира, национал-социалистическую фашистскую диктатуру в Германии и не только в Германии, «холодную» войну (информационную), и, наконец, сексуально-криминальную революцию.
И главное: в 20 веке был явлен миру невиданный доселе новый тип государства - Советский Союз. Прежде всего, это последний Катехон (Удерживающий), которому отпущено малое время, но по величине своей и величию он больше всех прежних Империй «голов зверя»). Почти целое столетие он противостоял, как европейская Империя, атлантистскому Западу: Англии, США, Европе.
У пророка Даниила СССР обозначен «малым рогом», вышедшим среди «десяти царей».
«Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, <...> и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно.
«...и который по виду стал больше прочих.
«А десять рогов значит, что десять царей восстанут из этого царства, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничтожит трех царей, и против Всевышнего будут произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени». (Дан. 7 гл., 8, 20, 24-25)
Портрет узнаваем до мельчайших подробностей «Глаза человеческие» и «уста, говорящие высокомерно» свидетельствуют о гуманизме и атеизме «малого рога». Это значит, что он ставит человека выше богов, человеком же созданных. «Человек! Это звучит гордо!» «Всё во имя человека». «Всё - на благо человеку».
«Малый рог «закрывает церкви, что означает «отмену праздничных времен и закона», преследует религию, дискредитирует священнослужителей и прихожан. И самое главное то, что определено время окончания царствования СССР - «до времени времен и полвремени», что адекватно «трем с половиной дням». Это время «второй половины седмицы», где всемирно царствует вавилонская Блудница, и где убиты «два свидетеля Божьих» и до основания разрушен последний Удерживающий - СССР. Из этой детали пророчества мы можем определить и качество нашего времени, тем более, что события совершаются на наших глазах.
В «Откровении» Советская Красная Империя обозначена одной из семи голов «зверя, выходящего из моря».
«Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой ещё не пришел, и когда придет, не долго ему быть». (Откр. 17, 9-10)
«И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела». (Откр. 13, 3)
Из этих пророчеств явствует, что Красная Империя – седьмая голова «зверя из моря», и что именно она была «смертельно ранена». Красная империя воскресает в ОБРАЗЕ ВСЕМИРНОГО ГОСУДАРСТВА («образа зверя») переходного периода, двуликого Януса: с «глазами человеческими» и с «рогами, подобными агнчим» с одной стороны, и с силой и властью «дракона» - с другой. СССР был макетом и прообразом этого Государства. Грядущее всемирное Государство будет «восьмым из числа семи» (Откр. 17, 11). Оно будет гуманистическим, социалистическим, атеистическим. Атеизм - это религия, в центре которой стоит Человек. Царь Иудейский, который встанет во главе всемирного Царства–Государства будет безупречен, как Сын Человеческий. Этот исторический момент в Евангелиях рассматривается как второе пришествие Сына Человеческого и установление Царства Божьего на земле.
«…приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам <…> какой признак твоего пришествия и кончины века? Иисус сказал им в ответ: <…> Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне », - не выходите; «вот, Он в потаенных комнатах», - не верьте; ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого; ибо, где будет труп, там соберутся орлы» (Мф. 24, 3-4; 26-27).
Итак, Иисус засвидетельствовал ученикам Своим, что второе пришествие его будет с востока, всемирно и в Царстве Человеческом, а не Божьем, иначе Он сказал бы о Сыне Божьем, а не Человеческом. Но и в царстве зверя. Звериный мир ко времени второго пришествия Иисуса должен превратиться в «труп», что будет означать полную его реализацию и исчерпанность. Что Он придет в статусе всемирного Царя, - очевидно, но в каком образе. Увидим. И то, что всемирное Царство с Сыном Человеческим во главе будет коммунистическим, - тоже очевидно. Коммунизм - Царство народное, которое придет на смену толпо-элитарной системе. На протяжении нескольких тысячелетий народы мира не могли себя реализовать. Они служили своим элитам, способствуя и помогая их реализации.
Но! «Во все времена люди мечтали уничтожить этот мир насилия - социально-классовую структуру общества. На этой мечте основаны идеи о куммунизме - бесклассовом обществе, в котором все люди будут равны, где будут царить верность, любовь и вдохновение.
Весь мир насилья мы разрушим
До основанья, а затем
Мы наш, Мы новый мир построим…
- это слова «Интернационала». В XX веке революционное коммунистическое движение охватило полмира, потому что точно соответствовало чаяниям и устремлениям миллионов простых людей».
(Н. Татаринов, там же, стр. 183)
Когда все круги Спирали будут пройдены, закончится реализация элит. Новая Эпоха дает возможность реализоваться народам, которые тысячелетиями находились в бесправиии и угнетении.
Толпо-элитарная система делит нацию, страны и весь мир на два антогонических вида: волков (элита) и овец (трудовой народ). Между ними не может быть не только любви, но и простого согласия и примирения. Волк имеет все права на жизнь, а овца - только право быть съеденной. Элита может стать и пребывать таковой только за счет ограбления и эксплуатации народа в полном к нему презрении, в лучшем случае равнодушии. Чем значимее и богаче элита, тем больше она грабит, эксплуатирует и презирает народ. Ведь вся ее значимость и богатство строятся на прибыли. В толпо - элитарной системе не может быть и речи о правах человека. Там, беспредел одних и полное бесправие и беззащитность других. Так, к примеру, русский помещик мог распродать крестьянскую крепостную семью всех поодиночке. И ужас здесь не только в жестокости отдельных помещиков, а в жестокости существования самого права так поступать. А ведь это право придумали умные и образованные государственные мужи из элиты.
Та власть, которая объявляет себя народной и хочет дать народу право на достойную человеческую жизнь, исключив право на недостойное выживание, должна быть непримирима к врагам народа, а именно к частным собственникам и самой частной собственности и ко всякому проявлению эгоистического человека, и вообще к элитарности материального уровня и «низшего психизма».
Сам народ имеет тенденцию к общественному началу и общественному сознанию, и если направить эту тенденцию на созидание и добро, народ может творить чудеса, что и доказал советский народ. Он включает в свою матрицу национальность как один из компонентов.
Народ, как выразитель общественного сознания и самочувствия, может реализовать себя только при социализме и коммунизме.
Подготовка к новой народной Эпохе началась ещё в 19-м веке. Теоретическое основание Социализма и Коммунизма заложили западные европейцы К. Маркс и Ф. Энгельс.