И вот опять: всякий раз, когда Бетси обращалась к мужу с просьбой об эмоциональной поддержке, она натыкалась на пустой, отсутствующий взгляд Стюарта. Мы проводили третий сеанс консультаций по проблемам брака и начали выявлять трудности в отношениях между супругами. Они пришли ко мне главным образом из–за того, что Бетси была разочарована недостаточной близостью в их отношениях. Когда я спросил ее, что она имеет в виду, глаза женщины наполнились слезами, и она заговорила о пустоте своей жизни и одиночестве.
Я отметил, что Стюарт достаточно любезно проявлял озабоченность: похлопывал Бетси по руке, когда она плакала, бормотал: «Чем тебе помочь?» Но тем не менее я не видел в нем сочувствия к той боли, которую испытывала Бетси. Стюарт был то ли настроен на другую волну, то ли вовсе не подключен.
— Какие чувства вы испытываете в данный момент? — спросил я Стюарта.
— Ну… — протянул он, — надеюсь, Бетси скоро полегчает.
— Бетси говорит о глубокой пустоте в душе, — напомнил я ему. — Вам это чувство знакомо?
Стюарт призадумался:
— Нет, мне кажется, нет. Для меня побыть в одиночестве — удовольствие. Общение напрягает меня. Пока я не познакомился с Бетси, я думал, все люди так устроены.
Стюарт был заботливым, отнюдь не враждебно настроенным мужем, он был добр к Бетси, сожалел о ее горе, искренне хотел ей помочь. Но он не понимал ее потребностей. Стюарт испытывал дефицит в области эмоциональных контактов, и это плохо влияло на их брак.
Что такое привязанность?
Знаете, как мальчишки–озорники подбивают друг друга лизнуть покрытую инеем стену? После такого эксперимента язык отважного героя удается отделить от стены только с помощью горячей воды. Едва «поцеловавшись» с домом и попытавшись оторвать от него язык, мальчик узнает, что такое привязанность: какие–то частицы его приклеиваются к стене, какие–то частицы стены отныне неразлучны с его губами.
Так строится привязанность между людьми и между людьми и Богом. Когда тот, кого вы любите, покидает вас, вы испытываете утрату, сила которой пропорциональна силе вашей любви: частицы этого человека застревают в вашей душе, печаль свидетельствует о том, как глубоко они проникли внутрь вас. Человек, не знающий подобной печали, попросту не умеет сближаться с людьми. Печаль утраты — особого рода благо.
Способность формировать привязанности — это способность сообщать другим людям свои духовные и эмоциональные потребности. Ключевое слово — «общение». Сообщая другим людям свои потребности, мы вступаем с ними в контакт, открываемся им. Привязанность предоставляет им доступ в наиболее интимные и ранимые области нашей души.
Не следует путать понятия привязанности и дружбы. Дружба может соответствовать определению привязанности, а может быть просто приятельством. Не всякая дружба представляет собой подобного рода прочную связь, хотя всякую прочную связь мы вправе назвать дружбой. Привязанность складывается тогда, когда человек решается полюбить другого до такой степени, что этот другой может, если пожелает, причинить ему боль.
Потребность в привязанности — наиболее фундаментальная потребность человека, поскольку привязанность является основной характеристикой Бога. Библия отождествляет природу Бога и любовь: «Бог есть любовь» (1 Иоанна 4:8). Любовь, которая и есть глубочайшая суть Бога, определяет Его дела: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного» (Иоанна 3:16).
Принцип привязанности проявляется не только в природе Бога, но и в устройстве мира. Бог поощряет отношения и борется с изолированностью. Мир создан так, что от одной его части к другой всегда распространяется цепная реакция. Все воздействует на все.
Это видно и в физическом мире. В последние годы все более популярным становится термин «экосистема». Этот термин подразумевает, что Земля — хрупкий механизм, состоящий из множества факторов — от микробов до людей. Достаточно разорвать лишь одно звено в этой цепочке, и пострадает вся система. В результате наша планета изнашивается, постепенно утрачивая способность к поддержанию жизни.
Библия говорит о величайшей ценности отношений. Мы уже упоминали, что Свою связь с нами Иисус уподобляет виноградной лозе и веткам: «Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе, так и вы, если не будете во Мне» (Иоанна 15:4). Тесные отношения необходимы для выживания.
Наша потребность в привязанности не может ограничиваться общением с Богом. Мы нуждаемся еще и друг в друге. Сотворив мир, Бог обнаружил одно «не хорошо» в совершенной вселенной: Адам оказался один. Сочтя необходимым создать человеку пару, Бог имел в виду не только преимущества брака, но и нечто более глубокое: потребность в общении и привязанности. Брак — лишь один из важнейших видов такого общения.
Последствия изоляции и одиночества ужасны. Вот как описывает их Соломон:
«Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их. Ибо, если упадет один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет, который поднял бы его. Также, если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться?»
(Екклесиаст 4:9–11; курсив авт.).
Люди, страдающие от депрессии, часто винят в ней свое чувство глубокого одиночества в жизни. Эти пациенты с вызванной изоляцией депрессией утверждают, что сердца их пусты, холодны и лишены жизни. Холод возникает от недостатка тепла: как говорил Соломон, только вдвоем можно согреться.
Наиболее внятные примеры «цепной реакции» отношений мы находим в новозаветных пассажах, посвященных Церкви: верующие таинственным образом неразрывно связаны в Тело Христово на земле, так что «страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены» (1 Коринфянам 12:26).