Развлечения делают жизнь более интересной. Христиане обычно отказываются от развлечений, предлагаемых в джазовых барах, комедийных клубах или чересчур откровенных фильмах, но и нам нравятся семейные фильмы, походы в зоопарк, посещения концертов или публичных лекций. На самом деле, многие верующие читают книги, посещают занятия, слушают выступления ораторов, занимаются самообразованием, рассматривая это как интеллектуальное или духовное развлечение. Лекция, в которой вместо серьезного анализа уделяется время шуткам и историям, не теряет своей способности донести истину. Однако мы должны быть осторожны в своих пристрастиях к инфо- развлечению, особенно когда его неосмотрительно применяют в сфере навыков.
Информацией, собранной в процессе самообразования, можно воспользоваться в любой момент. Тренировка же навыков бесполезна, если мы не собираемся их использовать. Подумайте о различных телепрограммах по аэробике. Что толку смотреть, как добиться эластичности бедер, если вы не можете выпустить из рук пакет с чипсами? Чем вам поможет кулинарная программа для гурманов, если вы так никогда и не достанете из кладовки кастрюли и сковородки? Вы не почувствуете даже и запаха пищи, что уж говорить о вкусе.
То же самое можно сказать и о навыках толкования Библии. Превращаться в более информированного, знающего, но все же пассивного наблюдателя бессмысленно. Настоящая книга содержит определенную информацию, и вместе с тем ее цель — изложение методов изучения; ее содержание почти бесполезно, если его никогда не применять на практике. Процесс коррозии неотвратим. Неиспользуемый навык со временем притупляется. Им либо пользуются, либо безвозвратно его теряют.
Первые шаги в личном изучении Библии177
Лучше всего применять план КАПТОР во время самостоятельного изучения Библии, потому что в его ценности вам придется убеждать только одного человека. Во-первых, настройтесь на то, чтобы изменить изучение Библии к лучшему. Затем задайтесь реально достижимой целью. Важно ли для вас прочитать определенное количество книг Библии за месяц или за год? Или вы готовы затратить на изучение необходимое количество времени, не беспокоясь о том, сколько вы успеете прочитать? Я советую второй вариант, потому что план КАПТОР больше заботится о качестве, чем о количестве, а качество требует времени. Поэтому лучше всего начать с короткой книги, например, с Послания к Филиппийцам, Книги Руфь или Первого послания Петра, изучение которых вы сможете завершить за короткое время. Изучив одну-две небольших книги, переходите к более объемной, например, к одному из Евангелий.
Во-вторых, хорошенько подготовьтесь. Выберите, когда и где вы будете заниматься изучением и сколько примерно времени вы сможете этому уделить. Затем соберите все материалы: Библию, ручку с бумагой (или компьютер) и основные справочные материалы, которые вам смогут понадобиться: может быть, Библию с параллельными местами, библейский словарь или энциклопедию и симфонию. Подумайте о том, чтобы поделиться своими начинаниями с товарищем, чтобы он помог вам не отклониться от цели.
В-третьих, приступите к изучению, используя шаги, приведенные в этой книге. Начните с исторического контекста книги: кто ее написал? когда и почему она была написана? Потом пройдите этапы анализа, решения проблем, темы, обязательства и размышления. Через неделю, а затем через месяц остановитесь и оцените свои достижения. Познали ли вы что- нибудь новое? Стоит ли внести какие-либо изменения?
 |
177 Некоторые из предложенных ниже идей по основанию малых групп были позаимствованы мною из книги Howard G. Hendricks and William D. Hendricks, Living by the Book (Chicago: Moody Press, 1991), 324-40.
Первые шаги в группе
Некоторые люди с более заметным успехом работают в группе. В ней они могут поделиться своими открытиями и вместе преодолевать трудности. Замечание, вопрос или возражение одного человека могут подтолкнуть к более глубокому размышлению и остальных. Специалисты считают идеальной группу с количеством участников от шести до восьми, но вы можете начать работу в группе, имеющей от трех до двенадцати участников.
Группа по изучению Библии должна иметь три составляющие: ответственного лидера, единую цель и участников, стремящихся к этой цели. Ключевым элементом обычно является лидер. Он должен обладать необходимыми навыками и определенными чертами характера.
Навыки лидера
1. Организация. Хороший лидер вовремя приходит на занятие и начинает его. Он готовит план обсуждения, который содержит несколько ключевых моментов, касающихся отрывка, краткое изложение содержания отрывка и несколько открытых вопросов.
2. Обсуждение. Хороший лидер привлекает к обсуждению всех участников. Он подталкивает стеснительных людей к общению, а излишне разговорчивых — к тому, чтобы научиться слушать других. Он не боится пауз и не спешит заполнить их, поскольку знает, что осмысление некоторых вопросов требует времени. Он следит за тем, чтобы группа не уклонялась от Библии и обсуждаемой темы.
3. Помощь. Хороший лидер находит что-либо полезное в каждом искреннем вопросе или комментарии. Он слушает людей и помогает им формулировать вопросы и излагать свои наблюдения. Заканчивая обсуждение, он подводит итог, обобщая основные выводы, к которым пришла группа.
Черты характера лидера
Любая библейская добродетель полезна в работе лидера. В Посланиях к Тимофею и Титу выделены те, которые особенно пригодились бы христианскому лидеру. Некоторые из них особенно необходимы лидеру библейских занятий:
1. Любовь. Любовь к Богу, его Слову и его народу побуждают лидеров последовательно и добросовестно готовиться к проведению занятий.
2.Терпение. Благочестивые лидеры не должны быть вспыльчивыми или легко вступать в споры. Кроткое наставление и убеждение скорее склонит людей к истине. Лидер должен быть терпелив с теми, кто говорит много и необдуманно, однако он должен вовремя вступить в разговор ради общей пользы.
3. Смирение. Мудрые лидеры не стараются сосредоточить все внимание на себе и своих убеждениях. Они рады участию всех, не отступают от истины.
4. Честность. Хорошему лидеру честность помогает во многих ситуациях. Честность означает, что лидер не стыдится признать, что не знает ответа на тот или иной вопрос вместо того, чтобы прятаться за ворохом пустых слов. Лидер старается решать сложные вопросы, прислушиваясь к различным мнениям. Это не означает приглашения к пустым спорам, но нас ни к чему не приведет отрицание отличия христиан друг от друга и от мира.