Господь Шива прибыл в жертву с черепом в руке, в форме с пятью головами. Когда он попытался войти в собрание, брахманы упрекнули его за непригодность. Наконец, было решено, что он должен уйти после еды. Господь Шива сказал, что он сначала искупается в озере Пушкара. Таким образом, он ушел, оставив свой череп на жертвенной арене. Господь Брахма сказал: «Когда здесь есть череп, который загрязнен, как можно совершить жертвоприношение?» Брахман сказал: «Я выброшу череп». Однако, когда брахман поднял череп и бросил его, чудом, вместо него появился другой череп. Снова и снова брахман поднял череп и бросил его, но снова и снова на его месте появилась новая. Это случалось тысячи раз.Брахмана нашла шляпу, и не осталось конца черепа. Так случилось, что брахманы отправились на озеро Пушкара и просили прощения у Господа Шивы, прославляя его широко. Таким образом, Господь Шива обрадовался. Своей мистической силой Господь Шива показал брахманам, что без него жертва не может быть завершена. Им было поручено сохранить часть жертвенных пожертвований в черепе. Наконец, все дамы прибыли в жертву. Придя перед Савитри, они принесли в свои руки различные дары фруктов, цветов, зерен и т. Д. Видя Савитри, окруженную женами полубогов и великих мудрецов, Брахма, Индра и даже лорд Вишну чувствовали себя неловко и стыдно. Спустив голову, Господь Брахма подумал: «Что скажет мне Савитри? Действительно,вся ассамблея была в беспокойстве, когда Савитри вошел в жертвенную арену. В то время брахманы окружали Господа Брахму, предлагая жертвоприношения в священный огонь. Гаятри сидела на видном месте, в месте, предназначенном для жены человека, совершавшего жертвоприношение.
Понимая всю ситуацию, Савитри сердито обратился к мужу: «Что ты наделал? Из-за похоти ты бросил меня и принял другую жену! Эта женщина, которую ты надела на свою голову (учитывая такое большое значение), не равна пыль моих ног! Из-за вашей слабости к женской красоте вы действовали таким образом, который осуждается людьми. Не стыдитесь? Только из-за похоти вы осмелились действовать таким образом! я смеюсь, и в то же время ты навредил мне, если это твое окончательное решение, тогда до свидания. Как я мог встретиться с моими друзьями? Как я мог объяснить, что мой муж взял другую жену? »Господь Брахма объяснил:«В время посвящения в совершение жертвоприношения, священники настаивали на том, что без моей жены он не может начаться.Они убеждали меня быстро принести мою жену, так как время уходило. Поскольку ты не пришел, Индра привел эту другую жену. Прекрасно, простите меня за то, что я сделал. Я больше никогда этого не сделаю. Извините, кто упал у ваших ног. «Несмотря на все это, Савитри был очень зол, и она приготовилась проклинать Господа Брахму. Затем Савитри сказал:«Пусть будет так, что люди Земли никогда не будут предлагать вам поклонение, за исключением вашего ежегодного богослужения в течение месяца Картика у брахманов. Затем она прокляла Индру, сказав: «Потому что именно вы привели эту женщину, когда вы стоите на поле битвы, ваши враги свяжут вас и приведут вас в очень жалкое состояние. Будучи лишенным всякого богатства, вам придется некоторое время жить в обители ваших врагов. "Савитри сказал Господу Вишну: «Когда из-за проклятия Бхригу вы окажетесь в мире смертных, вы испытаете боль от разлуки с вашей женой, она будет похищена вашим врагом и перенесена за океан., Вы будете страдать вместе с вашим братом. "
«Позже, когда вы появляетесь в династии Яду, вы будете известны как Кришна и должны будете много лет ухаживать за животными. В Рудру она сказала:«Вы будете прокляты великими мудрецами, и сегодня ваш пенис упадет до земля. Затем она прокляла Агни и сказала: «Рудра выльет ему сперму. С этого момента ваше пламя вспыхнет ярче, поглощая вещи, не подходящие для жертвоприношения».
Савитри проклинал всех присутствующих там брахманов: «Ты будешь использовать религию только ради наполнения живота. Будучи жадным, ты примешь даже то, что является презренным. Оставаясь на жертвенной арене, Савитри увидел, что все дамы смеются над и она тоже готова проклинать их. Она сказала: «Лакшми никогда не сможет остаться в одном месте. Действительно, она придет жить с дураками, варварами и теми, кто нечестив. Шачи, жена Индры, должна будет остаться в доме своего наставника, когда ее муж заменит Нахуса, которая похожа на нее. Наконец, Господь Вишну успокоил Савитри, и, делая это, он произнес ее 108 имен. Затем Савитри сказал лорду Вишну, что останется с мужем в качестве его верной жены. Затем Гаятри обратился к собранию:Савитри сказал, что никто не будет поклоняться Господу Брахме, но, услышав мои слова, все брахманы сделают это. В результате они испытают большое процветание. Несмотря на то, что его враги арестовали, Индра освободится от Господа Брахмы. Хотя он испытывает разлуку, Господь Вишну убьет Его врага, спасет Его жену, а затем управляет Землей в течение 11 000 лет. Для Рудры Гаятри сказал: «Даже если ваш гениталий падет, люди будут поклоняться ему (Шива-линга) и, таким образом, получают большие заслуги, ведущие к небесам. Гаятри также даровал благословения брахманам, а также дамам, которые были проклятый Савитри.Хотя он испытывает разлуку, Господь Вишну убьет Его врага, спасет Его жену, а затем управляет Землей в течение 11 000 лет. Для Рудры Гаятри сказал: «Даже если ваш гениталий падет, люди будут поклоняться ему (Шива-линга) и, таким образом, получают большие заслуги, ведущие к небесам. Гаятри также даровал благословения брахманам, а также дамам, которые были проклятый Савитри.Хотя он испытывает разлуку, Господь Вишну убьет Его врага, спасет Его жену, а затем управляет Землей в течение 11 000 лет. Для Рудры Гаятри сказал: «Даже если ваш гениталий падет, люди будут поклоняться ему (Шива-линга) и, таким образом, получают большие заслуги, ведущие к небесам. Гаятри также даровал благословения брахманам, а также дамам, которые были проклятый Савитри.
Затем происходит длительное прославление Пушкара-тиртхи, после чего Пуластья описывает убийство Вритрасуры молнией Индры, сформированной из костей Дадхичи. В это время демоны, известные как Калакия, страшно укрылись в океане. Будучи злыми по своей природе и желая отомстить, демоны чувствовали себя в безопасности в океане. Консультируясь друг с другом, они планировали следующее: те, кто наделен знаниями и аскетизмом, должны быть первыми, кого нужно убить. Поскольку мир поддерживается покаянием, их уничтожение ускорит разрушение Вселенной. Будучи очень завистливыми по природе, эти демоны начали пожирать мудрецов, атакуя их ашрамы ночью. Таким образом, они съели 188 мудрецов-брахманов в ашраме Васиштхи. В ашраме Циаваны они пожирали сотни мудрецов, которые жили на плодах и корнях. Это,демоны делали ночью и днем, они оставались в океане. В скинии Бхарадджаи демоны ели двадцать безбрачных риши, которые существовали только на воздухе и воде. Таким образом, мир лишился ведических исследований, жертвоприношений, религиозных праздников и казни других священных ритуалов. В ужасе многие люди вошли в пещеры, когда они разбросаны здесь и там, а некоторые даже отдали свои жизни из страха. Величайшие воины пытались бросить вызов демонам, но они не могли понять, что их убежище находится в океане. Будучи очень обеспокоенным, полубоги собрались, а затем отправились в прибежище лорда Вишну, молясь: «Господи, Ты создатель и покровитель этого мира. Раньше ты принял форму кабана, чтобы поднять Землю, которая упал в океан ».В форме Нарасимхи, Ты убил могущественного демона, Хираньякашипу. Как Ваманадева, Ты отобрал три мира от царя демонов, Бали. О Мадхусудана. Ты наш единственный приют, который сильно огорчен из-за жестокой деятельности демонов.
Пожалуйста, поддержите нас с вашей защитой, иначе мы опасаемся, что мы погибнем. Господь Вишну ответил: «О дэва, я знаю причину твоего бедствия. Самые ужасные демоны, Калакия, увидев Вритрасуру, убитую Индрой, вошли в океан. Ночью они убивают всех мудрецов, надеясь вызвать разрушение мира. Пока они остаются скрытыми в океане, демоны не смогут быть убиты вами. Поэтому вы должны думать о средствах для высыхания океана. Узнав это, полубоги обратились к Господу Брахма, а затем отправились в ашрам Агастии Риши, там они увидели этого лучшего из мудрецов, пылающего аскетическим великолепием и окруженного многочисленными учениками. После того, как Агастья Риши проявил большое уважение и поклонение, полубоги сказали: «Раньше ты проклинал злой Нахушу,таким образом, удалив шип, который мучил три мира, отбрасывая его со своего трона. Разгневаясь на Солнце, гора Виндхья выросла в высоту, но затем, повинуясь вашему порядку, он прекратил расширяться. И снова мир полон страха, и поэтому мы подошли к вам как к нашему единственному приюту. Вы дарите благословения, и поэтому мы пришли, чтобы попросить вас сегодня одолжение. В этот момент повествования Бхишма спросил: «Великий мудрец, я хочу подробно рассказать, почему гора Виндхья рассердилась и, таким образом, выросла в высоту. Пуластья рассказывал историю следующим образом: Солнце оборачивает гору Меру. Видя это, Виндхья подошел и сказал: «Когда вы каждый день ходите по горе Меру, так же, как и вы должны обойти меня. Солнце ответила: «Я не желаю, чтобы я шел по горе Меру.Этот путь был предназначен для меня тем, кто создал Вселенную. Разгневаясь, Виндхья решил заблокировать путь солнца, луны и звезд, и для этого он начал расширять свои размеры. Узнав об этом, полубоги во главе с Индрой пошли и попытались отговорить Виндхью, но этого не сделали. Затем дэвы подошли к Агастие Риши. Объяснив ситуацию, они сказали: «Никто, кроме вас, не может отговорить гору Виндхья от его решимости.Никто, кроме вас, не может отговорить гору Виндхья от его решимости.Никто, кроме вас, не может отговорить гору Виндхья от его решимости.
Так случилось, что Агастья подошла к Виндхья и сказала: «О, лучшие горы, я хочу, чтобы ты дал мне проход. У меня есть работа в южном направлении. Пожалуйста, не увеличивайте свой размер до тех пор, пока я не вернусь. назад, вы можете расти сколько угодно. Пуластья объяснил: «Даже по сей день Агастья Риши не вернулся из южного региона. Именно по этой причине гора Виндхья больше не расширяет его размеры. Отвечая на вопрос Бхишмы, Пуластья продолжил повествование следующим образом: «Услышав слова полубогов, Агастья спросила:«Какое благо, вы хотите от меня? Полубоги ответили: «Великий мудрец, мы хотим получить прекрасное благословение от вас. Пожалуйста, выпейте всю воду в океане. Только таким образом мы сможем убить наших врагов, Калакия. Агастья Риши сказал:«Хорошо, я согласен с вашим предложением, потому что он предназначен для благополучия трех миров. Затем Агастия Риши сопровождала полубогов на берегу океана, который рычал в ужасе, танцуя с непрекращающимися волнами и заливаясь в расщелины. Созданные существа собрались, чтобы посмотреть это самое прекрасное времяпрепровождение. Агастья сказала полубогам: «Я теперь выпью океан. Быстро сделайте то, что вы хотите сделать. Когда Агастья продолжала пить океан, все существа очень прославили его за этот чудесный поступок. Увидев океан полностью сухой, полубоги были поражены и в восторге. Подняв оружие, они напали на демонов и убили их. Однако некоторые из демонов убежали, разрывая Землю и вступая в нижние области. После убийства демонов и прославления мудреца Агастйа,полубоги просили его: «Пожалуйста, снова заполните океан водой. Какую бы воду вы выпили, вылейте ее снова. Агастья ответила:«Эта вода была переварена мною. Теперь вы должны подумать о другом способе наполнения океана водой. Услышав это, полубоги унывали. После консультаций друг с другом дэвы во главе с лордом Вишну подошли к Господу Брахме и представили ему эту проблему. Затем Господь Брахма сказал: «Вы можете без проблем вернуться в свои обители. Через некоторое время океан восстановит свое естественное состояние. Ради своих родственников король Бхагиратха снова заполнит океан водой Ганги. После этого Господь Брахма уволил полубогов, которые затем вернулись в свое небесное царство.Агастья ответила, что вода переварена мной. Теперь вы должны подумать о другом способе заполнения океана водой. Услышав это, полубоги унывали. Проконсультировавшись друг с другом, дэвы, возглавляемые лордом Вишну, подошли к Господу Брахме и представили ему эту проблему. Затем Господь Брахма сказал: «Вы можете без проблем вернуться в свои обители. Через некоторое время океан восстановит свое естественное состояние. Ради своих родственников король Бхагиратха снова заполнит океан водой Ганги Сказав это, Господь Брахма уволил полубогов, которые затем вернулись в свое небесное царство.Агастья ответила, что вода переварена мной. Теперь вы должны подумать о другом способе заполнения океана водой. Услышав это, полубоги унывали. Проконсультировавшись друг с другом, дэвы, возглавляемые лордом Вишну, подошли к Господу Брахме и представили ему эту проблему. Затем Господь Брахма сказал: «Вы можете без проблем вернуться в свои обители. Через некоторое время океан восстановит свое естественное состояние. Ради своих родственников король Бхагиратха снова заполнит океан водой Ганги Сказав это, Господь Брахма уволил полубогов, которые затем вернулись в свое небесное царство.возглавляемый лордом Вишну, подошел к Господу Брахме и представил ему проблему. Затем Господь Брахма сказал: «Вы можете без проблем вернуться в свои обители. Через некоторое время океан восстановит свое естественное состояние. Ради своих родственников король Бхагиратха снова заполнит океан водой Ганги Сказав это, Господь Брахма уволил полубогов, которые затем вернулись в свое небесное царство.возглавляемый лордом Вишну, подошел к Господу Брахме и представил ему проблему. Затем Господь Брахма сказал: «Вы можете без проблем вернуться в свои обители. Через некоторое время океан восстановит свое естественное состояние. Ради своих родственников король Бхагиратха снова заполнит океан водой Ганги Сказав это, Господь Брахма уволил полубогов, которые затем вернулись в свое небесное царство.
В ответ на запросы Бхишмы Пуластья рассказал следующую историю, раскрыв происхождение Агастии Муни: Однажды, давным-давно, Индра приказал Агни, помогав Ваю, уничтожить врагов полубогов. Когда Агни продолжала сжигать тысячи демонов, некоторым удалось убежать, войдя глубоко в океан. Среди них были Тарака и Вирочана. Учитывая, что его миссия выполнена, Агни игнорировала их. Однако было так, что эти демоны вышли из океана и сильно изнемогли мудрецов и других. Поскольку океан был недоступен, эти демоны оставались в безопасности. Индра, таким образом, снова приказал Агни и Ваю: «Немедленно высушите океан, потому что это приют наших врагов. Однако Агни и Ваю протестовали, сказав:Это было бы злым поступком, потому что океан - обитель бесчисленных невинных существ, которые погибнут в этом процессе. Индра, пожалуйста, найди другие способы уничтожить своих врагов. Услышав это, Индра сердито проклинал Агни и Ваю, сказав: «Из-за того, что вы пренебрегаете моим приказом, считая себя ненасильственным, как риши, вы оба должны взять человеческие роды, как мудрецы. После высыхания океана вы будете снова и снова достигли твоих первоначальных тождеств, поэтому Агни и Ваю родились из кувшина, содержащего сперму Митры и Варуны. Они стали Васиштой и Агастией. Бхишма хотел услышать все подробности этой замечательной истории, и поэтому Пуласть обязан следующим образом: Раньше Господь Вишну принял воплощение Нара-Нараяны Риши, сына Дхармы.Став боясь потерять свою позицию из-за великих аскез Нары-Нараяны, Индра послал Весну, Амура и многих Апсаров, чтобы нарушить Его обычаи. Когда эта попытка потерпела неудачу, потому что Нара-Нараяна Риши нисколько не искушалась пением, танцами и чувственными движениями небесных дам, эти слуги Индры были уныло. Нараяна Рши затем произвела из своего бедра женщину, способную увлекать все три мира, так что даже Весна и Амур стали привлекать. Нараяна Риши сказала: «Эта женщина будет известна как Урваши. Оставаясь поблизости, мудрец Митра, увидев Урваши, жаждал ее. Позвони ей, он сказал:«Прекрасный, удовлетвори меня. - согласился Урваши. Спустя некоторое время Варуна встретил Урваши, а также попытался ее уговорить. Однако Урваши объяснил: «Я уже был выбран Митрой,Варуна продолжал лепить Урваши. Затем он умолял: «Отдай» свое сердце мне, а затем ты можешь уйти по своей воле. Урваши дал свое согласие, и, узнав об этом, Митра прокляла ее, сказав: «Поскольку ты вел себя ко мне ложно, тебе придется быть родился в мире людей и стал супругой внука Сомы.
После этого Митра и Варуна, неспособные сдерживаться, сдавали свою сперму в кувшин с водой, чтобы родились два мудреца - Васиштха и Агастья. Как описано ранее, Агастья выпил океан, как было указано в проклятии Индры. Затем Пуластья рассказал об этом: однажды мир был сильно угнетен голодом. Поскольку в мире было мало еды, когда мудрецы каким-то образом получили мертвое тело мальчика, они приготовили его. В это время король прошел мимо. Увидев огорченных мудрецов и сам себя удрученный, царь сказал: «Получение подарков - это достойное счастья средство для брахманов. Поэтому вы должны принять от меня несколько деревень, рис, ячмень, драгоценности, золото и коровы. О брахманы, возьмите эти вещи, но, пожалуйста, не готовят плоть. Мудрецы ответили: «О царь, прием подарков - это страшная вещь!Это как пить вино или принимать яд! Почему вы завлекаете нас, кто это хорошо знает? Продавец алкогольных напитков равен владельцу десяти бойни. Проститутка равна десяти продавцам алкоголя, а король равен десяти проституток. Итак, король равен тысячам бойни. Брахман, который обманывается жадностью и таким образом принимает дары от короля, варится в адах, таких как Тамисра. Поэтому любезно уходите и отдавайте свои подарки кому-то другому. После этого мудрецы ушли в близлежащий лес. Затем царь послал своих служителей, чтобы разбросать фрукты, наполненные золотом на земле. Когда мудрецы подняли плод и обнаружили, что они тяжелые, Атри Муни сказал: «Этого не следует принимать. Атри Муни продолжал:«Мы не дураки. Мы знаем, что эти фрукты содержат золото.Это может позволить нам получить удовольствие здесь в этом мире, но это будет препятствовать нашему прогрессу в превознесенном месте назначения после смерти. Тот, кто желает вечного счастья, не должен принимать такие дары.
Понимая, что для всего одного жадного человека все золото, женщины и богатство мира недостаточно, нужно оставаться самодовольным. Васиштха Муни сказал: «Накопление аскетических достоинств превосходит накопление богатства. Если сравнивать нищету и королевство, то бедность превосходит одно из хорошего сознания. Кашьяпа сказал:«Накопление богатства - великое бедствие для брахмана, Преуспевающий брахман будет лишен окончательного спасения. Поэтому страдание в виде богатства следует покинуть на расстоянии. Бхарадджаджа сказал: «Когда человек стареет, его волосы выпадают, его зубы выпадают, а глаза тускнеют, но его стремление к богатству и удовлетворению чувств не увядает. Поскольку портной сшивает две ткани вместе, человек обязан материальное существование иглой желания. Действительно, желание неограничено,трудно насытиться, причиной сотен страданий и полон неправедных вещей. Поэтому нужно полностью избегать материального желания. Гаутама сказал: «Как счастье тех, кто доволен, получают те, кто жаждет богатства, бегут тут и там, чтобы получить его? Отсутствие удовлетворенности - это великое несчастье, а удовлетворение - большое удовлетворение. Желание счастья должно оставаться удовлетворенным. Вишвамитра сказал: «Если одно желание, которое человек развлекает, удовлетворено, то другое желание скоро пронзит его, как стрелу. Желание никогда не прекращается, наслаждаясь желаемыми вещами, подобно тому, как огонь никогда не насыщается приношениями гхи. Царь, обладающий суверенитетом над Землей, не так счастлив, как тот, кто видит гальку и золото как одно и то же. Джамадагни сказал: «Брахман, который не принимает подарок,хотя и подходит для этого, достигает того же назначения, что и податель благотворительности. Действительно, блеск брахмана уменьшается, принимая дары. Говоря таким образом, мудрецы избегали фруктов, наполненных золотом, и отправились в другое место. В этой ханде Падма-Пураны есть длительные описания обета, религиозных практик и ритуалов, предназначенных для достижения небесного возвышения, а также земного процветания. Эти практики описаны в мельчайших подробностях и, безусловно, нецелесообразны в современном мире, и поэтому эти разделы избегают меня в этом итоговом исследовании. Бхишма спросил: «О лучший из брахманов, скажите, пожалуйста, какие практики в честь Господа Вишну должны соблюдаться и каковы их плоды.Говоря таким образом, мудрецы избегали фруктов, наполненных золотом, и отправились в другое место. В этой ханде Падма-Пураны есть длительные описания обета, религиозных практик и ритуалов, предназначенных для достижения небесного возвышения, а также земного процветания. Эти практики описаны в мельчайших подробностях и, безусловно, нецелесообразны в современном мире, и поэтому эти разделы избегают меня в этом итоговом исследовании. Бхишма спросил: «О лучший из брахманов, скажите, пожалуйста, какие практики в честь Господа Вишну должны соблюдаться и каковы их плоды.Говоря таким образом, мудрецы избегали фруктов, наполненных золотом, и отправились в другое место. В этой ханде Падма-Пураны есть длительные описания обета, религиозных практик и ритуалов, предназначенных для достижения небесного возвышения, а также земного процветания. Эти практики описаны в мельчайших подробностях и, безусловно, нецелесообразны в современном мире, и поэтому эти разделы избегают меня в этом итоговом исследовании. Бхишма спросил: «О лучший из брахманов, скажите, пожалуйста, какие практики в честь Господа Вишну должны соблюдаться и каковы их плоды.Эти практики описаны в мельчайших подробностях и, безусловно, нецелесообразны в современном мире, и поэтому эти разделы избегают меня в этом итоговом исследовании. Бхишма спросил: «О лучший из брахманов, скажите, пожалуйста, какие практики в честь Господа Вишну должны соблюдаться и каковы их плоды.Эти практики описаны в мельчайших подробностях и, безусловно, нецелесообразны в современном мире, и поэтому эти разделы избегают меня в этом итоговом исследовании. Бхишма спросил: «О лучший из брахманов, скажите, пожалуйста, какие практики в честь Господа Вишну должны соблюдаться и каковы их плоды.
Пуластья сказал: «Раньше Господь Господь спросил Господа:«Как люди всегда могут иметь хорошее здоровье, бесконечное благополучие и спасение, практикуя небольшое покаяние? Какое знание может быть получено даже небольшим количеством аскетизма, которое окажется очень плодотворным в этом мире?' По просьбе Господа Шива рассказал следующее: во время Вараха-калпы, в период седьмого Ману, названного Вайвасватой, в конце 27-й Двапара-юги Верховный Господь появится в трех формах, чтобы освободить бремя Земля. Этими тремя формами являются Шрила Вьясадева, Господь Баларама и Господь Кришна. Твашта (Вишвакарма) по приказу Господа построит город, Дварака. Сидя в Своем актовом зале, Господь Кришна иногда дает указание Бхиме о религиозных принципов.Бхиму называют Врикодарой, потому что он прожорливый людоед. Даже огонь голода в желудке слабого, но религиозного человека трудно переносить, когда он голодает, и что с ним происходит в желудке Бхимы! (этот огонь называется Врикой). Однажды Господь Кришна предписал Бхиме обет практиковать. «Потому что этот обет дается лично Верховным Господом, его следует считать лучшим. Лорд Васудева сказал: «Бхима, если вы не можете поститься в благоприятных случаях, в соответствии с шастрами, а затем просто постом в этот день, вы достигнете совершенства религиозных заслуг. Этот обет станет известен как Бхимадвадаши. его беседа с лордом Брахмой, лорд Шива рассказала следующую историю: Господь Кришна жил в Двараке с 16 000 женами. Он часто получал удовольствие от них во дворцовых садах.Самба, сын Джамбавати, шел по тропинке в саду. Он появился как второй Амур. Когда жены Господа Кришны увидели его, страсть была возбуждена в их сердцах, так что казалось, что их мучают стрелы Амура. Будучи всеведущим, Господь Кришна сказал своим женам: «Злой человек однажды похитит вас, потому что вы вожделели после Самбы в Моем присутствии. Когда его жены заявили, что должно быть средство освобождения от этого проклятия, Господь сказал им «Вы должны соблюдать обет, данный великим мудрецом, Далбхей.Господь Кришна сказал своим женам: «Злой человек однажды похитит вас, потому что вы вожделели после Самбы в присутствии Моего. Когда его жены заявили, что должно быть средство освобождения от этого проклятия, Господь сказал им:«Ты должен соблюдать обет, данный великим мудрецом, Далбхей.Господь Кришна сказал своим женам: «Злой человек однажды похитит вас, потому что вы вожделели после Самбы в присутствии Моего. Когда его жены заявили, что должно быть средство освобождения от этого проклятия, Господь сказал им:«Ты должен соблюдать обет, данный великим мудрецом, Далбхей.
После этого Господь исчез. Затем выяснилось, что позже, после великой войны в Курукшетре и разрушения династии Яду, и после исчезновения Господа Кришны из-за выполнения Его миссии, жены Господа были фактически похищены. Арджуна сопровождал их, когда на него напала группа воров и потерпела поражение. Жены тогда насильственно пользовались рыбаками, пока великий мудрец Дальбья не подошел к этому месту. Когда мудрец предстал перед ними, жены Господа Кришны почитали его очень. Со слезами на глазах они вспомнили, как они наслаждались жизнью в Двараке с огромным богатством. Стоя перед мудрецом, они сказали: «Мы все неоднократно пользовались злыми людьми и, таким образом, упали с пути праведности. Вы - наше единственное убежище, о брахман.вы ранее были проинструктированы самим Господом Кешавой. Как получилось, что мы стали проститутками после личного контакта с Верховным Господом? Теперь, пожалуйста, объясните нам обязанности проституток. Далбхья Муни ответил: «Давным-давно ты был дочерьми Агни. Однажды, когда вы играли на озере Манаса, Нарада Муни появился на сцене. Будучи очень гордым и высокомерным, вы не относились к великому Деварши. Вы просили Нараду: «Пожалуйста, сообщите нам, как мы можем получить Господа Нараяну как нашего мужа». В ответ Нарада дал это проклятие благословения: «Если вы дадите две кровати брахману вместе со статьями из золота, на двенадцатой день ярких двухнедельных дней в месяце Чайтра и Вайшаха, вы обязательно обретете лорда Нараяну своим мужем. Но, поскольку вы не проявляли должного уважения,из-за чрезмерной гордости вашей красотой и высоким рождением, вы увидите, что вас похитят воры и нанят в качестве проституток. Дальбхья продолжал: «Таким образом, это из-за проклятия Нарады, а также проклятия Господа Кешавы, что все вы, обманутые страстью, стали проститутками. Теперь послушайте, как я расскажу вам, что Господь лордов однажды сказал женам демоны, которые полубоги захватили силой после победы над своими врагами. Верховный Господь сказал: «Благочестивые и прекрасные дамы, теперь вы должны жить как проститутки в дворцах королей и в храмах полубогов.обманутые страстью, стали проститутками. Теперь послушайте, когда я расскажу вам, что Господь лордов однажды сказал женам демонов, которые полубоги захватили силой после победы над своими врагами. Верховный Господь сказал: «Благочестивые и прекрасные дамы, теперь вы должны жить как проститутки в дворцах королей и в храмах полубогов.обманутые страстью, стали проститутками. Теперь послушайте, когда я расскажу вам, что Господь лордов однажды сказал женам демонов, которые полубоги захватили силой после победы над своими врагами. Верховный Господь сказал: «Благочестивые и прекрасные дамы, теперь вы должны жить как проститутки в дворцах королей и в храмах полубогов.
Таким образом, вы получите свою жизнь. Тот, кто входит в ваш дом с требуемым платежом, должен быть подан с привязанностью, лишенной обмана. В святые дни вы должны отдавать милостыню брахманам, и вы должны очень тщательно заниматься преданным служением Говинде. Господь очень тщательно описал ритуалы для проституток в разные дни, а также статьи, которые должны быть представлены в благотворительности. Описывается, что она должна пригласить брахмана, который овладел Ведами и без каких-либо уродств. Она должна давать ему подарки в благотворительном порядке и кормить его роскошно. Она должна удовлетворять его по его желанию. Затем, говоря со сладкими улыбками, она должна предложить себя брахману. Таким образом, Дальбья завершил свои переговоры с проститутками. Следующий,Пуластья рассказывает пример того, как Верховный Господь воплощается в Его различных формах не только в течение одного тысячелетия, но на самом деле, тысячелетие после тысячелетия. Каждый раз, когда Господь воплощается, Его игры меняются несколько, хотя есть много сходств. Здесь, в Падма-Пуране, есть рассказы о двух разных проявлениях Vamana avatar. Первое повествование сильно отличается от рассказов об играх Ваманадевы, как это связано в Шримад-Бхагаватам, но второе повествование похоже. Бхишма сказал: «Я слышал, что резиденция Господа Вараха находится в Махарлоке. Резиденция Господа Нрисимха находится в Яналоке, а резиденция Тривикрама (лорд Вамана) находится в Тапалоке. Пожалуйста, скажи мне, по какой причине Господь оставил Свой обитель, а затем посадил свои шаги на Землю. В ответ Пуластья рассказал следующее: «Когда-то могучий демон,Башкали, покорил три мира и сделал лидеров демонов наслаждающимися жертвоприношениями. Из-за этого. Индра стал очень подавленным, думая: «Из-за благословений Брахмы этот демон не может быть убит в битве. Принятие полубогов со мной, я возьму прибежище у Господа Брахмы. Другого решения нет. После того, как его попросили полубоги, Господь Брахма сказал им: «Демона, Башкали, можно убить только лордом Вишну. Позвольте мне посидеть в медитации над Верховным Господом. Как только Господь Брахма сосредоточил свой ум на редактировании на Нем, лорд Вишну появился там, как все полубоги смотрели в изумлении.этот демон не может быть убит в битве. Взяв со мной полубогов, я прибегу к Господу Брахме. Другого решения нет. После того, как его попросили полубоги, Господь Брахма сказал им: «Демон Башкали может быть убит только Господом Вишну. Позвольте мне посидеть в медитации на Верховном Господе. Как только Господь Брахма сосредоточил свой разум на редактировании на Нем, Господь Там появился Вишну, и все полубоги смотрели в изумлении.этот демон не может быть убит в битве. Взяв со мной полубогов, я прибегу к Господу Брахме. Другого решения нет. После того, как его попросили полубоги, Господь Брахма сказал им: «Демон Башкали может быть убит только Господом Вишну. Позвольте мне посидеть в медитации на Верховном Господе. Как только Господь Брахма сосредоточил свой разум на редактировании на Нем, Господь Там появился Вишну, и все полубоги смотрели в изумлении.как все полубоги смотрели в изумлении.как все полубоги смотрели в изумлении.