ВОСХОЖДЕНИЕ НА ГОЛГОФУ... 2
ПРЕДИСЛОВИЕ. 2
СПАСЕНИЕ ОТ КОЛЕИ. 3
БЛАГОСЛОВЕНИЕ ПУСТЫНИ. 13
ПРИЗВАНИЕ ДЛЯ ДРУЖБЫ.. 27
ВНИЗ ПО ЛЕСТНИЦЕ, ВЕДУЩЕЙ ВВЕРХ. 41
НАДЕЖДА ДЛЯ БЕЗНАДЕЖНЫХ. 51
КРЕСТ.. 63
ПЯТЫЙ УГОЛ.... 73
Какая это версия? 73
Стоп! Что значит «пятый угол»? 74
Что такое церковь? Зачем она? 74
Несколько слов об «основном образе» . 75
Пять углов. 75
Первый угол. 76
Второй угол. 77
Третий угол. 78
Четвертый угол. 79
Пятый угол. 80
Послесловие: все, что было до этого, можно забыть... 81
ВОСХОЖДЕНИЕ НА ГОЛГОФУ
Сашечке
ПРЕДИСЛОВИЕ
Обычно я не читаю предисловия к книгам. Мне кажется, что там написаны дежурные слова и фразы, которые автор написал по необходимости. Так уж принято, что книга без предисловия — не совсем книга. Поэтому я не претендую на то, что вы обязаны читать это предисловие. Если не хватает времени или нет желания, то прочтите, пожалуйста, последний абзац. А все остальное — как получится...
Все мои проповеди и размышления над Священным Писанием можно было бы назвать «исповедью ограниченного человека». Так же я оцениваю и размышления, изданные в этой книге. Чем больше я работал над ними, тем больше понимал, насколько субъективно, ограниченно, несовершенно и неполно мое понимание Евангелия. Более того, к концу книги все более усиливался страх представить Евангелие искаженно. И если бы не опыт пасторского служения, во время которого мне приходилось не раз видеть, как Бог спасает людей не благодаря моей силе, а вопреки моей немощи, и основанная на этом опыте надежда, книга эта никогда бы не появилась. Может быть, не благодаря, а вопреки написанному в этой книге кто-нибудь из читателей узнает Бога лучше. По крайней мере, я об этом молюсь.
Теперь хотелось бы сказать несколько слов о людях, благодаря которым эта книга появилась. Летом 2010 года пастор Павел Химинец предложил мне издать мои проповеди по Евангелию от Марка. До этого мне не раз предлагали написать книгу или издать проповеди, но дальше моих желаний и согласия дело не шло. А у Павла Химинца получилось сделать предложение, от которого я отказаться не смог.
Я очень благодарен тем, кто терпеливо и милостиво слушал мои проповеди по Евангелию от Марка в альпинистском лагере «Цей» на Северном Кавказе и во время «Недели холодного душа» в Киеве. Друзья, без вашего сердечного участия и молитвенной поддержки моих проповедей и этой книги не было бы.
Известно, что каждого человека формирует его окружение. В последние одиннадцать лет мой жизненный контекст определяется Заокской духовной академией. На богословском факультете, где я преподаю, очень дружный и творческий коллектив. Благодаря моим коллегам, преподающим библейские дисциплины (я по преимуществу преподаю практическое богословие), я научился более осторожно и взвешенно подходить к библейским текстам. Обмен мнениями, дискуссии, творческое взаимодействие, взаимовыручка и способность понять юмор и принять дружескую шутку создают неповторимую атмосферу в нашем сообществе. В такой атмосфере легко работать и даже писать книги.
Но самая большая благодарность моей многотерпеливой семье: маме, дочерям — Наташе и Ане и, конечно же, моей женушке — Алле. Терпение и снисхождение моих любимых трудно выразить словами. Но без них, без их молитв этой книги точно не было бы.
А теперь — главное. Бог начал открываться мне по-особенному, когда родился мой сын-инвалид — Сашечка. Когда я смотрю на его немощь, когда понимаю, что он никогда не сможет ходить и, может быть, говорить, и когда я понимаю, как же я его, несмотря на все это, люблю, вот тогда я начинаю понимать, как любит Отец немощного, изуродованного грехом грешника. Эта невероятная любовь Отца и является основным фоном всего того, что написано в этой книге.
СПАСЕНИЕ ОТ КОЛЕИ
Для начала. Как читать Евангелие. Как Бог спасает нас от колеи. Ценность моих повседневных дел под вопросом. Под вопросом и ценность моей личности. Евангелие вопросов, а не ответов. Выбор маршрута и его последствия. Кто Ты, Господи? Кто я, Господи? Мечта Отца. А теперь - главное.
Для начала
Начнем мы погружаться в Евангелие от Марка несколько необычно. Помните, у Владимира Высоцкого была песня, которая начиналась такими словами:
Сам виноват — и слезы лью,
И охаю —
Попал в чужую колею
Глубокую.
Я цели намечал свои
На выбор сам,
А вот теперь из колеи
Не выбраться.
Понятно, о чем пел автор, правда же? Всем нам известно это удручающее ощущение жизненной колеи. Ты чувствуешь себя, как птица в клетке. И даже если прутья этой клетки золотые, тебя угнетает глубокое, всеохватывающее осознание собственной несвободы. А может быть, и несвобода уже не осознается. Просто на всех путях и во всех делах тебя сопровождает вялотекущее, обволакивающее, удушающее, как утренний смог, чувство неудовлетворенности. Неудовлетворенности всем. И самим собой в том числе...
Так вот. Евангелие — это не просто рассказ о жизни, смерти и воскресении Иисуса Христа. Евангелие — не просто сборник поучений о том, как надо правильно жить. Евангелие — больше. Евангелие — это освобождающий, пробуждающий, очищающий и животворящий весенний ветер, который готов ворваться и в твою душу. Евангелие может исторгнуть твою жизнь из привычной, накатанной и такой удобной колеи и погрузить тебя в полноту неопределенности, непредсказуемости и свободы живой жизни. Если не боишься, конечно. Ну что же, начнем читать...
Как читать Евангелие
«Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия…» Всегда, когда я беру в руки какую-нибудь книгу, ее начальные слова вольно или невольно приглашают меня к чтению. Но «начало Евангелия» — это не просто приглашение к чтению. Это приглашение к чтению сердцем, когда, читая, ты ищешь уже не новую информацию, а Бога. Этот момент очень важен для нашего последующего размышления. Повторюсь — мы в первую очередь будем искать не новую информацию, а Бога. Это и есть «чтение сердцем». И Бог благословит такое чтение, потому что написано: «И взыщете Меня, и найдете, если взыщете Меня все сердцем вашим» (Иер. 29:13).
Но начальные слова Евангелия от Марка — это не только приглашение взыскать Бога. Если мы начнем эти слова читать сердцем, то услышим, как этими словами Бог уже начинает искать нас. И мы согласимся, что наш поиск пробужден любящим сердцем Отца и что Давид был прав, когда написал: «Сердце мое говорит от Тебя: „ищите лица Моего"» (Пс. 26:8).
Как Бог спасает нас от колеи
Итак, Евангелие от Марка погружает нас в атмосферу поиска: мы, ищущие Бога, узнаем Бога, ищущего нас. И вот здесь, в атмосфере поиска, начинается спасение от колеи.
Но как? Вопросами. Чтение сердцем рождает вопросы, а не дарит ответы. Это странно. Очень часто я слышал слова о том, что
Бог отвечает на ВСЕ вопросы и решает ВСЕ проблемы. Но еще чаще я встречал христиан, у которых было МНОГО вопросов и МНОГО проблем. Иногда у них было вопросов и проблем еще больше, чем до обращения. Успешные, «безвопросные и беспроблемные» христиане считают «вопросных и проблемных» христиан «малодуховными». В таком случае я тоже малодуховен. Мне не все ясно. Потому что уже первые шесть слов Евангелия от Марка ставят всю мою жизнь под вопрос.
Именно так действует Бог. Спасая нас от колеи, Он ставит под вопрос всю нашу жизнь: наши дела, планы, мировоззрение, нашу мудрость, чувства, наше понимание Самого Бога и нас самих. Короче говоря, Он ставит под вопрос всё. Чтобы мы увидели, что всё, что нас окружает, всё, чем мы полны, не является истинным. Истинным является только Он, а все остальное — суета, колея.