Безоговорочное подчинение власти

В этой системе действует одно-единственное правило: безого­ворочное подчинение власти. Она работает не на благо людей, а на пользу единственного человека, занимающего в ней глав­ный пост. Эта система окружена высокими толстыми стенами, которые выстроены правителем из установленных им же суро­вых законов и правил. Члены системы присягают на верность правителю, а не закону, потому что правитель может менять законы. Его сила и социальное превосходство всегда побежда­ют. В основе системы лежат власть и контроль. Основной проб­лемой правителя является борьба за власть.

Стены этой системы превращаются в коллективные грани­цы, которые сдерживают тех, кто находится внутри. Однако границы отдельных людей не являются непроницаемыми: они легко могут быть нарушены тем, кто занимает среди них гла­венствующее положение. Люди не имеют права на отказ подчи­няться системе, не имеют права на самостоятельное мышление. Их убеждают в том, что они малозначимы. Их долг состоит в служении системе, и в первую очередь ее правителю. Это за­крытая, жесткая система с негибкими параметрами. Внешние влияния в расчет не принимаются. Их называют ошибочными, иногда в них видят угрозу. Подобной системой может быть не только диктаторское государство, но и семья, в которой сущест­вует насилие или зависимость от пагубных пристрастий, а так­же место работы с авторитарным начальником, авторитарная религиозная система и т.д.

(Иллюстрация 4. Нездоровые системы
(безоговорочное подчинение власти))

Я часто прошу своих клиентов и учеников перечислить пра­вила, из которых, как из кирпичиков, выстроены окружающие их стены. Порой мне приходится видеть, что эти правила дейст­вуют и в моей жизни. Подобные «кирпичики» могут иметь вид явных либо скрытых посланий. Эпизодические нездоровые по­слания не делают системы нездоровыми. Нездоровыми они ста­новятся только в том случае, если нездоровые послания льются потоком, а безоговорочное подчинение власти является обяза­тельным. Вам это знакомо?

• «Детей должно быть не видно и не слышно»;

• «Хватит плакать, а не то я тебе такое устрою!»;

• «Что подумают люди?»;

• «Не надо мне подражать, лучше делай, что я сказал»;

• «Не выноси сор из избы»;

• «Никогда не плачь: слезы — признак слабости»;

• «Цель оправдывает средства»;

• «Будь как все, не высовывайся»;

• «Ты должен быть лучшим, все остальное неважно!»;

• «Женщины не должны показывать свой характер, а тем более командовать: мужчинам не нравятся сильные женщины»;

• «Лучше не рисковать»;

• «Лишь бы было тихо»;

• «Будь тише воды, ниже травы»;

• «Женщины должны заботиться о мужчинах»;

• «Инициатива наказуема»;

• «Если случится что-то плохое, это твоя вина»;

• «Традиции, традиции, традиции!»;

• «Мы правы, а все остальные нет»;

• «Никогда не говори о сексе, секс — это грязь»;

• «Веди себя хорошо, без разговоров слушайся старших»;

• «Нельзя показывать, что ты злишься, — это позволено только “главному”»;

• «У тебя не должно быть никаких чувств»;

• «Не показывай свою слабость, иначе на тебя нападут. Все должны видеть, какой ты сильный»;

• «У нас нет проблем, у нас все хорошо, мы лучшие в мире»;

• «Все должны нас уважать и бояться»;

• «Делай, что тебе велено, и выбрось из головы все мысли»;

• «Никогда не задавай вопросов “главному”»;

• «Пусть прошлое останется в прошлом»;

• «Высокую траву косят первой».

(Упражнение 19. А ваши «кирпичики»?)

Нездоровые системы подразумевают определенные гендер­ные, расовые, религиозные и культурные предрассудки. Роли четко распределены. Превалирует косное мышление и стерео­типы. Ошибки не прощаются, за них сурово наказывают. Лю­бой промах воспринимается крайне болезненно. Вражда может продолжаться долгие годы и передаваться от поколения к по­колению.

Нездоровые системы держат круговую оборону против всего мира. Считается необходимым поддерживать безупречный об­раз силы и превосходства, поскольку свидетельство слабости или неполноценности якобы приводит к немедленному вторже­нию внешних сил и уничтожению. В подобной системе царит атмосфера секретности. Возникающие проблемы никогда не об­суждаются даже внутри системы. Если окружающий мир все же узнает о некой слабости или ошибке — о некоем сбое в системе, в нем обвиняют «вредителя извне». Правитель никогда не берет на себя ответственность за свои ошибки.

Нездоровые системы являются идеальной средой для осу­ществления насилия — физического, эмоционального и/или сек­суального. Как это ни печально, но в семье с нездоровой системой насилие встречается особенно часто, даже если семья является религиозной. Дети из таких семей ходят только в поддержива­ющие эту систему школы. Подросткам и молодым людям раз­решается назначать свидания лишь внутри системы. Взрослые ограничивают свои социальные и деловые контакты людьми из подобных сообществ, а общение с людьми «извне» осуждается.

Существование у людей таких проблем, как алкоголизм, наркомания, сексуальная зависимость или склонность к наси­лию, не отрицается, но подразумевается, что подобное может происходить только за пределами системы. Наличие в семье этих ужасных пороков, напротив, яростно отрицается, чтобы сохранить ее идеальный образ. Люди «не замечают» пагубных пристрастий членов своей семьи, и они, эти пристрастия, словно слон в посудной лавке, разрушают семью. В пределах системы слабости якобы не существуют, но если возникает угроза извне, то возводятся новые, еще более высокие и толстые стены.

Живущие в нездоровых системах люди все сильнее отдаля­ются от остального общества. Они становятся пленниками не­уверенности и страха. Им внушена мысль о собственном превос­ходстве, и они начинают относиться к незнакомцам с пренебре­жением и даже с подозрением: им не доверяют, на них смотрят сверху вниз.

Люди в нездоровых системах вынуждены безоговорочно под­чиняться верховному правителю, поэтому у них часто обнару­живается склонность к нерациональному мышлению. Искаже­ние мыслей под психологическим давлением может привести к ужасным трагедиям. Депрессия, нервные срывы, самоубий­ства — довольно распространенный исход. Лишенные права контролировать рождаемость женщины не выдерживают тягот материнства. Они рожают детей одного за другим, и это при­водит к тому, что они перестают о них заботиться, или делают аборт за абортом, или даже убивают своих детей. Мужчины и женщины иногда убивают своих супругов, потому что лишены возможности с ними развестись или просто обратиться к пси­хологу. Когда они попадают в тюрьму, юристы и журналисты бесконечно разглагольствуют о причинах насилия в семье. Они считают, что к насилию (в частности, убийству) приводит душев­ная болезнь, эмоциональный стресс, послеродовая депрессия. На самом деле перед судом должен предстать установивший действующие в системе правила властитель, будь то родитель или супруг, а также церковь и/или государственная власть.

Душераздирающей трагедии можно избежать, если участни­ки конфликта знают, что у них есть альтернатива — например, возможность сказать: «Нет, я не буду так жить». Но люди, жи­вущие в системе с безоговорочным подчинением власти, такой возможности лишены. Пытающиеся сопротивляться сталки­ваются с разрушительными, даже катастрофическими послед­ствиями своего выступления. Тем не менее многие находят в себе смелость не соглашаться с существующим порядком вещей. Один из моих московских учеников сказал: «Я помню, как еще подростком усомнился в превосходстве советской системы. Я не понимал, почему мы живем так бедно, если СССР — лучшая в мире страна».

В этих системах считается более важным сохранять тради­ции и придерживаться правил, чем уважать чувства и ценить жизнь. От людей отрекаются, семьи разрушают, сотрудников увольняют, прихожан отлучают от церкви, жен убивают, люди (особенно дети) умирают из-за неоказания им квалифицирован­ной медицинской помощи или из-за того, что по прихоти прави­теля они постоянно попадают в опасные ситуации. При малей­ших признаках непослушания людей репрессируют, сажают в тюрьмы, ссылают в лагеря или казнят.

К нездоровым системам относятся не только тоталитарные государства — среди них немало обычных семей.

Главный вопрос — вопрос контроля

Отец и трое братьев одного из моих клиентов были известными церковными руководителями. Эти мужчины привыкли к покло­нению, и женщины (в первую очередь мать) изо всех сил стара­лись им угодить. Когда мой клиент женился, он ждал, что в его семье будут те же порядки, поскольку был уверен в том, что по праву должен занять господствующее положение. Он говорил: «Я ни разу не усомнился в том, что мое дело — управлять, то есть отдавать приказы. У меня в голове не укладывалось, что я тоже должен иногда уступать». Свойственное ему чувство пре­восходства доводило жену и детей до отчаянья. Он ожидал, что они всегда будут его слушаться, чего бы он от них ни требовал. Ему и в голову не приходило поставить себя на их место, по­пытаться представить, что они чувствуют. В таких отношениях или системах нет равенства. Они представляют собой диктату­ру нарцисса.

Мужчины-правители в этих системах часто склонны к физи­ческому, эмоциональному и сексуальному насилию. Они убеж­дены в том, что имеют на это право. Жестокость и насилие часто усугубляются употреблением алкоголя и наркотиков. Женщи­ны и дети не имеют права возражать и всю жизнь страдают от катастрофических последствий эксплуатации и жестокого обра­щения.

Конечно, «насильниками» не всегда выступают мужчины — роль жестокого правителя играют довольно много женщин. Про­сто они используют другое оружие.

На фронте и дома

В годы Великой Отечественной войны были убиты или покале­чены два поколения российских мужчин. Страна до сих пор не до конца оправилась от великой скорби и отчаянья. Пока му­жья, отцы, братья и сыновья воевали, советские женщины забо­тились о доме, работали на фабриках, в государственных учреж­дениях и школах. Они прекрасно справились со сложнейшей, Почти невыполнимой задачей. Большинство мужчин вернулись с залитых кровью полей сражений со страшными травмами — физическими и душевными. Они страдали от массового пост­травматического синдрома, а нередко и от алкоголизма, порож­денного привычкой к водке: ее регулярно выдавали солдатам, чтобы они забыли о кровавой бойне, в которой они вынуждены были принимать участие.

Родные радовались возвращению мужчин, но вскоре с разо­чарованием понимали, что они не в состоянии, как раньше, рабо­тать и обеспечивать семью, поэтому женщины продолжали физи­чески и эмоционально управлять делами семьи и общества. Тя­желая ноша рождала в их душах гнев, и злились они на мужей. Возможно, они продолжали их любить, но больше не уважали.

Шло время, и мужчины все сильнее страдали от депрессии и все больше пили. Это приводило к тому, что они все острее чувствовали себя неполноценными и бесполезными, а к женам питали неприязнь и даже отвращение. Мужчины и женщины, которые когда-то любили друг друга, погрузились в отчаянье.

Этот печальный сценарий является в современной России источником огромных проблем. Многие бабушки (жены солдат Великой Отечественной войны) до сих пор не избавились от гнева. Они часто показывают пример неуважения к мужчинам, за исключением своих обожаемых сыновей, но некоторые нена­видят даже их. Многие дедушки (ветераны войны) умерли от алкоголизма или до сих пор сражаются с чувством собственной неполноценности и болью незаживших душевных ран. Поэтому у их детей и внуков нет примера здоровых отношений между женой и мужем, матерью и отцом.

Женщины и девочки часто проявляют признаки агрессии, пассивной агрессии и даже жестокости (особенно если они зло­употребляют алкоголем). Многим из них свойственен взрывной темперамент: они срываются на детей, мужа, друзей, коллег и других несчастных, кто случайно оказался у них на пути.

Как уже говорилось, многие мужчины пытаются заглушить душевную боль или стать более мужественными с помощью ал­коголя и наркотиков. К сожалению, эти средства лишь усугубля­ют их враждебность к близким и ярость. Так семья превращает­ся в поле бесконечного конфликта с неизвестным противником.

Разрушение семейных отношений усугубляется убежденно­стью в том, что ценность человеческой жизни определяется при­надлежностью к советской системе. Многие люди признавались мне, что им часто говорили: «Семья и родители тебе не нужны, потому что Сталин — твой отец, Ленин — твой дедушка, а госу­дарство — твоя семья. Прежде всего ты обязан служить государ­ству, а не семье». Кроме того, матери были обязаны как можно раньше выходить на работу. Считалось, что о воспитании детей позаботится государство. Это серьезно осложняло проблему со­хранения семьи.

Великая Отечественная война и советская система постави­ли российскую семью на грань исчезновения, однако этот свя­щенный институт не умер — он существует до сих пор. Многие мужчины и женщины и сегодня сражаются за то, чтобы вернуть себе данное Богом право заводить семью и наслаждаться сча­стьем в родном доме.

Почему люди не покидают нездоровые системы?

Терпение — разновидность отчаянья, замаскированная под добро­детель.

Амброз Бирс (1842-1914)

Очевидно, в нездоровых системах есть и что-то хорошее, раз не­которые люди не желают их покидать. Многим они обеспечива­ют защищенность, стабильность, чувство сплоченности и сопри­частности — важнейшие составные части благополучия. Кроме того, многие предпочитают, чтобы за них принимали решения, потому что им не хочется прилагать усилия и самостоятельно определять свои ценности. «Скажите, какие здесь приняты пра­вила, и я буду их придерживаться», — говорят они.

Я часто слышу в России от своих учеников: «Нас учили быть стойкими и терпеливыми, никогда не жаловаться, смиряться с существующим положением дел и не пытаться что-то изменить. Все это считалось величайшими достоинствами. Мы привыкли, что нам не хватает еды и одежды, и думали, что жизнь всегда будет такой». Другие добавляют: «Кроме того, мы понимали, что перемены появятся только благодаря решимости и энергичным усилиям, но многие из нас ничего не хотели делать. Жить гораз­до проще, если кто-то принимает решения за нас и заботится о нас, ведь если что-то пойдет не так, мы во всем обвиним их. Мы будем не виноваты в том, что все так плохо».

Я не хочу сказать, что терпение — плохое качество, но оно может сослужить плохую службу: оно может помешать бороться с насилием. Иногда терпение как аргумент является отговор­кой, чтобы не покидать нездоровые системы и не прерывать не­гативные отношения. Кроме того, терпением иногда называют безответственность и апатию.

Упрочение нездоровых систем

Если люди принимают деструктивную систему, не пытаясь ее изменить, их плачевное положение может сохраняться долгие годы. Дети, которые воспитываются в нездоровой системе безус­ловного подчинения власти, когда приходит время вступать во взрослую жизнь, оказываются неготовыми к самостоятельной жизни за пределами системы. Они очень уязвимы и постоян­но опасаются, что их кто-то поработит, а порой, наоборот, сами склонны к насилию. Когда «жертва» и «поработитель» встреча­ются, они формируют новую нездоровую систему, которая пере­дается от одного поколения к другому.

К сожалению, нездоровые системы являются рассадниками экстремизма. В лоне деспотий рождаются вооруженные кон­фликты, террористические организации и деструктивные куль­ты. Этому способствуют прискорбная самонадеянность, слепая вера и фанатичные предрассудки. «Мы правы, а вы нет» — эта зловредная бактерия разносит чуму ненависти и невежества. Зараженные ею души оскудевают и теряют способность испы­тывать сочувствие и раскаяние. Люди становятся безжалостны­ми и беспощадными и разрушают школы, куда приходят ра­достные дети, родители и учителя, или сбрасывают бомбы на построенные из стекла и бетона башни, населенные живыми людьми.

Борьба между католиками и протестантами в Ирландии, вражда между палестинцами и евреями в Израиле, бесконеч­ные конфликты афро- и латиноамериканцев, белых и азиатов в разных городах Америки и в бывших республиках СССР... Власть развращает автократичных и харизматичных лидеров. Адольф Гитлер, Иосиф Сталин и Усама бен Ладен развязали войны и уничтожили миллионы невинных людей, оправдывая при этом свои злодеяния «высшей целью». Люди веками сра­жались против тирании, но до сих пор не избавились от нее. Некоторые сражаются при помощи оружия, другие при помощи слова.

Отсутствие границ и правил

Бунт против тирании приобретает разные формы. В Америке в 1960-1970-е годы молодежь бунтовала против системы, ко­торую она считала порочной и косной. Студенты протестова­ли против принятых правил. Им хотелось делать все что душе угодно, например уничтожить все границы. Их лозунги звуча­ли так: «Секс, наркотики, рок-н-ролл», «Занимайся любовью, а не войной» и «Делай все что тебе нравится».

Система, в которой нет никаких границ, тоже становится де­структивной. Некоторые из этих молодых людей стали безответ­ственными родителями. Они позволяют детям жить собствен­ной жизнью, не предъявляя им никаких моральных требова­ний. Возможно, сначала им это нравится, но такой метод воспи­тания не подразумевает чувства защищенности и стабильности, необходимого для внутреннего спокойствия ребёнка. Наконец, дети чувствуют себя брошенными, словно родители о них не за­ботятся, и все потому, что матери и отцы не установили границ, которые бы их защитили и помогли им правильно себя вести.

(Иллюстрация 5. Нездоровые системы
(отсутствие границ и правил))

Эта система наблюдается в семьях, в которых родители ис­пытывают зависимость от алкоголя или наркотиков. Они так поглощены удовлетворением своих порочных потребностей, что не находят времени позаботиться о детях, поинтересоваться их здоровьем и благополучием. В результате детям приходится выживать самостоятельно. Более того, часто они выступают в роли родителей по отношению к матерям или отцам. Поскольку в таких семьях не существует границ, дети рискуют стать жерт­вами физического или сексуального насилия. Они испытывают растерянность и боль. У них часто появляются пагубные при­страстия, которые помогают им заглушить эти чувства.

У меня было много клиентов, которые родились в эру «свобо­ды». Вот что они говорят:

• «Я не знаю, как жить»;

• «Мои родители вечно устраивали вечеринки. Им было не до меня»;

• «Папа и мама говорили, что не хотят ограничивать меня правилами, как это делали их родители. Но, если честно, им было просто лень учиться воспитывать ребёнка, потому что это требует сил и времени, а им не хотелось тратить ни силы, ни время. В общем, они были ленивыми и эгоистичными»;

• «В нашем доме всегда торчали друзья родителей. Ночью они пили крепкий алкоголь и употребляли наркотики. Я не мог заснуть из-за шума, а ведь на следующее утро мне нужно было вставать в школу. Утром, чтобы добраться до двери, я перешагивал через отрубившихся наркоманов. Меня от них тошнило».

В других семьях матери и отцы так увлечены своей работой, что превращаются в трудоголиков. Они не обращают на детей никакого внимания, оставляют их дома одних или, как толь­ко представится такая возможность, спихивают другим людям. Как истинные нарциссы, они злятся на то, что им пришлось по­тратить драгоценное время на воспитание ребёнка. Дети живут словно в вакууме. В таких нездоровых системах они чувствуют себя никому не нужными, нелюбимыми, брошенными и забы­тыми.

Здоровые системы

Посейте прощение, щедрость, доброту и уважение ко всем людям, и вы пожнете счастье.