ДЕЯНИЯ ИУДЫ ФОМЫ АПОСТОЛА 14 глава




Сказал Иуда Виза!ту: «Ты — сын Маздая-царя, того, кто преходящ, а я, раб я Иисуса, царя, который существует всегда. Ты, волен ты говорить отцу твоему и сохранять жи­выми тех, кого хочешь ты, в жизни зтой краткой, в которой не существуют люди, даже если ты даешь им ее (жизнь), и ты и отец твой — смертны вы. А я, прошу я Господа моего и молю Его о человечестве, и Он даст им жизнь новую, веч­ную, а ты, прославился ты людьми, и рабами, и богатыми, и бедными, и слугами, и наложницами, и яствами, которые преходящи, и ложем нечистоты, а я, прославился я бедно­стью, и аскетизмом, и презрением, и постом, и молитвой, благодарением великим и сообществом братьев, которые до­стойны пред Богом жить жизнью вечной. Ты, даешь ты прибежище человеку, который подобно тебе, себя самого не


может освободить от суда и смерти. А я, даю я прибежище в Нем, который Обвинитель, и Справедливость, и Величие, кто — Судья всех людей. Ты и тот, кому даешь ты убежи­ще, сегодня и завтра существуют они, а после времени не существуют они, а я, даю я убежище в том, что всегда суще­ствует и кто знает все времена и сезоны. Также ты поэтому, сын мой, если ты хочешь стать Ему слугой, этому Богу, ко­торому служу я, сможешь ты стать им быстро. И окажешь­ся слугой Его ты через то, о чем говорил я тебе, — чистоту, главу всех качеств добрых, и начало великое, и благо наи­лучшее, и связь с Богом этим, которого проповедую я, и чи­стотою, и воздержанием, и любовью, и верой, и надеждой на Него, и простотою жития чистого». И он, Визан юный, был убежден в Господе нашем и стал искать способ, кото­рым он спасет Иуду.

И когда он думал, царь пришел. И пришли слуги, и взя­ли Иуду, вывели его наружу, и Визан также вместе с ним вышел и позади него встал. И сел царь, и послал ввести Иуду со связанными назад руками. И когда он встал перед ним, сказал ему царь: «Скажи мне, кто ты и силою какою такое совершаешь ты?» Иуда сказал ему: «Человек я, как ты, и силой Иисуса Христа, Сына Бога, совершаю я такое». Сказал ему Маздай: «Говори истину или уничтожу я тебя». Сказал ему Иуда: «Нет у тебя власти надо мною, как по­лагаешь ты, и не сможешь ты причинить боль мне». И ког­да такое сказал Иуда, разгневался Маздай-царь и приказал раскалить листы железа и поставить его на них босиком. И когда они заставили его сесть, сняли и унесли сандалии его, он засмеялся и сказал: «Насколько мудрость Твоя, Иисус, лучше всей мудрости всех людей. Ты вразуми их, и пусть выступит Твоя доброта против ненависти их». И они принесли листы, подобные огню (раскаленные), и застави­ли Иуду ступить на них, и вдруг воды многие поднялись из


земли, и листы погрузились (в нее), и люди бросили его и разбежались. Царь же, когда увидел воды многие, сказал Иуде: «Попроси у Бога твоего, чтобы Он избавил нас от смерти этой в наводнении, чтобы мы не умерли так». И стал молиться Иуда, и сказал: «Господь наш, Иисус, прошу я Те­бя, свяжи природу эту и собери в одно место. Ты Тот, кто распределил ее по местам многим и дал чудеса многие через раба Твоего и апостола Твоего Иуду. Страстное желание ду­ши моей, дабы и я также получил великолепие Твое; Пода­тель награды работникам Твоим всем, Ты, кто привел душу мою наконец в соответствие с природой ее собственной, без какой-либо связи вредной, Ты — причина жизни моей всегда, Ты прекрати наводнение это, дабы оно не могло подняться и принести разрушение, ибо те, кто стоят (око­ло), уверуют в Тебя и будут жить». И когда помолился Иуда, стало спокойно, и мало-помалу поглотились воды те и скрылись, и стало то место тихим, как если бы оно высохло. И когда увидел это царь Маздай, он сказал: «Тащите его в темницу, до тех пор пока мы не решим, что делать с ним». И отправился Иуда в заключение, и народ весь шел за ним, и Визан, сын Маздая-царя, по правую руку шел, а Сифур- военачальник — по левую. И когда вошел Иуда в темницу, он позволил Сифуру, и Визану, и супруге Сифура, и доче­ри его сесть, ибо они также вошли вместе с ним, чтобы можно им было услышать Слово жизни, ибо знали они, что уничтожит его Маздай-царь из-за ненависти своей вели­кой. И начал Фома говорить: «Освободитель души моей от рабства многих, ибо я отдал самого себя на продажу Едино­му, и теперь вот рад я и счастлив я, ибо знаю я, что конечны эпохи, и времена года, и годы, и месяцы, и дни, — и я при­ду и получу Тебя, Податель отдохновения мой. Вот освобо­жусь я от сегодняшнего, и от завтрашнего, и (от) того, о чем ныне забочусь я. Вот подам я надежду, и истину получу я.

Вот избегну я печали и радости каждодневной, и радостью единственной облекусь я. Вот буду я без заботы, и без печа­ли, и без огорчения, и в отдохновении всегда буду жить я. Вот освобожусь я от рабства, и к свободе, которую я называл, пой­ду я. Вот я ожидал временами и сезонами, а теперь над време­нами и сезонами поднялся я. Вот получу я себе награду мою от господина, награды который не будет считать, но даст (сво­бодно), ибо достаточно (хватит) богатства Его для всех даров Его. Вот сниму я, и облекусь, и больше не сниму я (никогда). Вот усну я, и восстану я, и больше не усну я (никогда). Вот ум­ру я, и оживу я, и больше не умру никогда. Вот они будут ра­доваться и смотреть на меня, ибо я приду и соединюсь с их ра­достью, и они вплетут цветы в венки свои. Вот воцарюсь я во царствии Твоем, Иисус, ибо отсюда на это я надеялся. Будут пристыжены злые, которые мечтали покорить меня властителями своими. Вот уничтожены восставшие раньше меня, ибо я поднялся от них. Вот будет у Него мир, в кото­ром к Нему великие соберутся».

И в то время, как говорил Иуда, все те, кто были там, слушали и думали, что уход его из мира свершится ныне. И сказал Иуда еще: «Верьте в Исцелителя всех болей, □срытых и явных, и Подателя жизни душам тем, которые просят помощи у Него. Это свободнорожденный и сын цар­ский, который стал рабом и униженным; это Исцелитель твари Своей и болящий за рабов Своих; это Очиститель тех, кто верует в Него, и презирающий и пугающий тех, кто не слушается Его; это — (Тот, кто) предоставил свободу от рабства, и от разврата, и от подданства, и от погибели владе­ниям Своим и сделался порабощенным и поруганным от ра­бов Своих; это — Отец вышний, и Господь тварей, и Судья мира; это (Тот), кто пришел от высоты и стал видимым бла­годаря Марии Деве, и назвался сыном Иосифа-плотника; этот Тот, умаление плоти которого глазами своими видели мы, и величие чье благодаря вере получили; это Тот, чье те­ло святое мы ощущали руками нашими, и чей образ печаль­ный видели мы глазами нашими, и чье явление Божествен­ное на горе только не могли мы увидеть, это (Тот), которого называли лжеучителем, и который — Истина, что не обма­нывает, и он дал налог и подушное за нас и за Се’бя; это Тот, которого враг, когда увидел, испугался, и задрожал, спросил Его, кто Он, и что Он скажет ему, и какая новость Его, и в истине не утвердил его, ибо истины в нем нет, это Тот, кто, хотя Он есть Господин мира и радостей Своих, и имений Своих, и всяких удовольствий Своих, Он от Себя отринул их, и тех, кто слушает Его и верует в Него, предостерегал их ими не пользоваться».

И когда кончил он это говорить, встал, чтобы помолить­ся, и сказал так: «Отче наш, который на небе, да святится имя Твое, да приидет царствие Твое, и да будет воля Твоя на земле как (и) на небе; и дай нам хлеб истинный[15] каждоднев­но, и отпусти нам долги наши и грехи наши, как и мы отпу­скаем должникам нашим, и не введи нас во искушение, но избави нас от злого. Господь мой, и Бог мой, и Надежда моя, и Доверие мое, и Учитель мой, и Утешитель мой, Ты Тот, кто научил пас молиться так. Вот молитвой Твоей мо­люсь я, и волю Твою исполняю я, Ты будь со мною до кон­ца, Ты, кто от юности моей посеял во мне жизнь и от порчи сохранил меня. Ты, кто к бедности мира привел меня и к богатству Твоему истинному приготовил меня. Ты, кто дал знать мне, что Твой я, и к женщине не приблизился я, ибо то, что Тебе необходимо, в скверне не может быть. Не удов­летворятся уста мои восхвалением Тебя, и разум мой славит


благодать Твою, которая на мне. Ты Тот, кто, когда я поже­лал заиметь и обогатиться видением Твоим, показал мне, что вред бывает у многих от богатства и от имений, и я уверовал в видение Твое, и в бедности вечной пребываю, до тех пор по­ка Ты богатство истинное явишь мне и тех, кто достоин Тебя, от богатства Твоего истинного наполнишь, и от нужды, и от заботы, и от скупости освободишь их Ты. Вот тогда я испол­ню волю Твою и завершу дело Твое. Стану бедным, и нищим, и странником, и рабом, и презираемым, и заключенным, и ал­чущим, и жаждущим, и нагим, и босым, и трудящимся Тебя ради. Не оставь доверие мое и надежду мою, которая в Тебе, не смути. Да не будут работы мои напрасными, и труды мои бесплодными не окажутся. Пусть не погибнут посты мои и моления мои настойчивые, и дела мои, которые в Тебе, пусть не изменятся. Да не выхватит семя Твое пшеничное враг из земли Твоей, и плевелы его в ней не окажутся. Ибо не может принять земля Твоя плевелы его и они не могут упасть в жит­ницы сеятеля Твоего».

И еще он сказал: «Виноград Твой насадил на земле я, пусть опустятся корни его, пусть взовьются лозы его к небу, пусть явятся плоды его на земле, и пусть услаждаются ими те, кто Тебя достоин и кого Ты приобрел. Серебро Твое, ко­торое Ты дал мне, я бросил на престол Твой, испытай его и дай мне его с процентами его, как Ты обещал. За мину Твою я приобрел десять; добавь их к тем, что есть у меня, как Ты обещал. Должникам моим я простил мину, да не попросит рука моя то, что я простил им. К трапезе я был приглашен и пришел быстро. И от поля, и от орала, и жены освободился; не дай мне быть отторгнутым от этого, и с заклятиями пусть не вкушу его. К брачному пиру я был приглашен и в одеж­ды белые облачился. Достоин ли я его, и не связаны ли ру­ки и ноги мои, и в темноту внешнюю не заставят ли выйти меня? Светильник мой светом Его ярок. Да хранит его Гос­подь, пока он покинет пиршественную залу, и я получу его, ибо когда он мерцает из-за елея своего, не смогу я увидеть его. Глазам моим Тебя дай получить, и возрадуется сердце мое, что я исполнил волю Твою и выполнил приказания Твои. Уподобь меня рабу мудрому и боязливому, который с усерди­ем истинным не верит. На страже ночь всю я нахожусь, да­бы сохранить дом мой от грабителей, чтобы не подкопались. Чресла мои правдой опоясаны, и сандалии мои на ноги мои обуты; ремни их ослабленными да не увижу я, руку мою по­ложил я на сошник мой, и назад не оглянусь я, дабы бразды мои не искривились. Нивы мои белы и пригодны для серпа, чтобы жать; награду мою да получу я. Одежду, что изно­шена, выбросил, и работу, которая к отдохновению приво­дит, я исполнил. Сторожил я стражу мою первую, и вторую, и третью. Да обрету я лик Твой и поклонюсь пред сиянием святым Твоим. Искоренил я житницы мои и разрушил их на земле. Да возьму из сокровища Твоего, которое не иссяка­ет. Источник бегущий я иссушил, да достигну источника Твоего живого, что во мне, и отдохну около него. Предел, который Ты определил мне, убил я; освобождение (конец), которое во мне, Ты освободил, да не отложится душа моя от доверия ее. Внутреннее я сделал внешним и внешнее внут­ренним. Да наполнятся волею Твоею все члены мои. Назад я не повернул и вперед все двигался, судом и знамением да не буду. Смертный не жил я, и живой я не умру, и, нуждаю­щийся, я наполнюсь. Да получит венец победы Правитель обоих миров. Презрение приобрел я на земле, вознагражде­ние сделай мне на небе. Да не приметят меня сильные, пра­вители против меня не умыслят, мытари да не найдут меня, и сборщики налога меня не притеснят, не осмеют меня ху­дородные и злые, храброго и смиренного, и раб, и подлый, и великий, который возвысится, не отважатся встать предо мною, ибо сила Твоя победоносная, о Иисус, окружает меня; ибо они уходят и прячутся от нее; так как они видеть ее не мо­гут, ибо обманом и в молчании они не надеются на тех, кто слушается их. Часть чад моих вот восклицает и сияет, и никто не скроется от них, из-за благоухания природы их отделяют­ся злые люди (от них); и древо плодов их — горько оно. Я заставлю его пройти к месту их в молчании, и я приду к Те­бе. Радость и мир да поддержат меня, и я предстану пред сла­вой Твоей; и Дьявол на меня не взглянет, но пусть ослепнут глаза его от света Твоего, в котором я пребываю, и пусть за­кроются уста его лживые, дабы он не осквернял меня».

И стал еще говорить он тем, кто были с ним в заключе­нии: «Верьте, чада мои, в этого Бога, которого провозгла­шаю я. Верьте в Иисуса Христа, которого проповедую я. Верьте в Подателя жизни и Помощника рабам Его. Верьте в Подателя жизни тем, кто трудится над делом Его. К Нему, в ком, вот, возрадуется душа моя, время идти, дабы приоб- ресть Его. Верьте в Этого прекрасного, чья красота побуж­дает меня говорить Ему, что Он есть, хотя не в состоянии я сказать это. Ибо ты, Господь мой, — Хранитель (опора) бедности моей, Исполнитель желания моего, Разрушитель нужды моей. Ты будь со мною до конца, дабы пришел я и приобрел я Тебя».

Тот же юноша Визан, сын Маздая-царя, попросил его и сказал ему: «Прошу я тебя, человек святой, апостол Бога, позволь мне идти, и я уговорю стражников заключенных, и получу разрешение, чтобы ты пошел со мною в дом мой и чтобы ты дал мне знамение жизни, и также я стал слугою этого Бога нового, которого проповедуешь ты, ибо во всем том, что ты говоришь, пребывал я в юности моей, до тех пор пока принудил меня Маздай, отец мой, и дал мне Менашар в супруги. Мне 21 год теперь, и вот уже 7 лет я состою в су­пружестве с женщиной; но до того как я взял супругу, жен­щины другой не знал я и отцом (же) моим пустым считался (я у него). Ни сына, ни дочери от женщины, которую он дал мне, нет у меня до сих пор, а также эта супруга моя в цело­мудрии жила со мною годы эти. И ныне, если бы она выздо­ровела и тебя увидела или услышала слово твое, я был бы в покое и она бы жила и жизнь вечную получила, ибо в скорби великой она, увы, все время длительное болезни. Попрошу я поэтому стражников заключенных, если то обещаешь ты мне, что пойдешь со мною к дому моему, ибо в доме один живу я, и исцелишь ты ее, больную болезнью той». И когда услышал это Иуда, апостол Высочайшего, сказал апостол Визану: «Сын мой, если веруешь ты, ты увидишь чудеса Бога наше­го, как Он дает жизнь и сострадает рабам своим».

И пока они разговаривали, Тертия, и Мигдония, и Нар- кия, няня ее, в дверях темницы стояли. И они дали страж­никам заключенных 360 зузе серебряных, и они пропустили их к Иуде. И они вошли и увидели Иуду, и Сифура, и Ви- зана, и супругу, и дочь Сифура, и заключенных всех сидя­щими и слушающими Иуду. И встали они трое пред ним, и он сказал им: «Кто позволил вам войти к нам? И кто открыл вам двери, которые были закрыты пред лицами вашими?» Сказала ему Тертия: «Не ты ли открыл нам двери и сказал нам: „Идите к темнице", — чтобы мы пошли и вывели бра­тьев наших, которые там, и тогда явит Господа наш славу Свою с нами? И когда мы достигли двери (темницы), скрылся ты от нас и мы услышали звук двери, которая закрылась пред лицами нашими. Мы же дали (деньги) стражникам их, и они позволили нам войти, и вот мы стоим и просим тебя, чтобы ты исполнил нашу волю, чтобы убежал ты, до тех пор пока остынет к тебе гнев Маздая-царя». Сказал ей Иуда, Тертии: «Расскажи нам сперва, как вы были заключены». Сказала ему Тертия: «Ты же сам никогда не покидал нас ни на минуту, и не знаешь ты, как мы были заключены? Но ес­ли услышать хочешь, слушай: Маздай-царь послал привести


меня, то есть саму меня, Тертию, и сказал мне: „Еще не по­лучил власть над тобою тот колдун, ибо я слышал, что он елеем, и водою, и хлебом, и вином околдовывает, и тебя он еще не околдовал. Но послушай меня теперь, что скажу я тебе, что буду мучить я тебя до тех пор, пока не уничтожу я тебя. Ибо знаю я, что, до тех пор пока хлеба и вина, и воды, и елея не дал он тебе, до тех пор еще полностью не получил власть над тобою0. И я сказала ему: „Что хочешь ты, делай мне. Над телом моим имеешь власть делать все, что ты хочешь, но душа моя не уничтожится тобою". И когда это он услы­шал от меня, он запер меня под тем триклинием своим, в комнате одной темной.

И привел также Кариш, приближенный его, Мигдонию и Наркию и запер их вместе со мною. И свет не доходил до нас, и ты тот, кто вывел нас, и вот стоим мы пред тобою. Но дай нам крещение, пусть отсечется надежда Маздая от ме­ня, который такое замышляет против меня».

И когда услышал это Иуда, апостол Господа нашего, то, что рассказала она, он сказал: «Тебе слава, многообразный Иисус. Тебе слава, который явился в человечности нашей бедной. Тебе слава, Подкрепитель наш, и Ободритель наш, и Попрекатель наш, и Радетель наш, который стоит подле нас во всех скорбях наших, и укрепляет слабость нашу, и обо­дряет робость нашу». И когда это сказал он, ободрились за­ключенные, и сказали стражники: «Задуем светильники, да­бы они не опорочили нас перед Маздаем-царем». И они задули светильники все и пошли спать. Иуда же сказал Гос­поду нашему: «Теперь поспеши Ты, Иисус, Светоч наш, ибо вот чада темноты в темноте своей заставили нас сидеть, но Ты, Господь наш, светом природы Твоей освети нас». И тот­час темница вся озарилась как днем; и те, кто были заключе­ны там, спали, и только те, кто уверовали в Господа нашего, пробудились.


И сказал Иуда Визану: «Иди перед нами и приготовь нам что необходимо для службы нашей». Сказал ему Визан: «Кто откроет нам двери темницы? Ибо ведь все закрыты они, и спят стражники». Сказал ему Иуда: «Верь в Иисуса и не сомневайся, и пойдешь ты, и найдешь ты двери откры­тыми и стоящими на петлях их». И выйдя, пошел он перед ними, а все они за Иудой пошли. И когда они прошли поло­вину пути, встретилась им Менашар, супруга Визана, иду­щая в темницу. И она узнала его и сказала ему: «Брат мой, Визан». И он сказал ей: «Да, и ты сестра моя, Менашар». Она сказала ему: «Да». Он сказал ей: «Почему идешь ты в это время одна? И как смогла ты подняться с постели?» Ска­зала она ему: «Этот юноша возложил на меня руку свою, и я исцелилась. И увидела я в видении своем, что я должна ид­ти к тому страннику, туда, где он заключен, дабы полностью исцелиться». И сказал ей Визан: «1де юноша, который с то­бою?» И она сказала ему: «Разве ты не видишь его? Ведь вот он правую руку держит мою и поддерживает меня». И в то время как они беседовали, пришел Иуда с Сифуром и су­пругой его, и дочерью, и с Мигдонией, и Тертией, и Нарки- ей, и они пришли, и вошли в дом Визана. И когда увидела его Менашар, супруга Визана, она упала и поклонилась ему, и сказала ему: «Ты пришел, исцелитель мой от болезни вредной. Ты тот, кого я видела в видении моем, который дал мне юно­шу этого, дабы он привел меня к тебе в темницу, и не дозволи­ла доброта твоя тебе, чтобы я пришла, изнуренная, но ты (сам) пришел ко мне». И когда сказала она это, она повернулась (и посмотрела) назад, и нет того юноши. И сказала она Иуде: «Не могу я одна идти, а юноши того, которого ты дал мне, — нет». Сказал ей Иуда: «Тогда Иисус будет тебе поддержкой». И она побежала и достигла их. И когда они вошли в дом Ви­зана, сына Маздая-царя, время ночное было, и в изобилии дал свет им Господь наш.


И стал Иуда молиться и говорить так: «Друг и Помощ­ник слабых, Надежда и Доверие бедных, Убежище и Отдох­новение изнуренных; Глас, что пришел с высоты, поддержи­вающий сердца верующих в Него; Убежище и Гавань тех, кто входит в область тьмы; Врачеватель без награды, который был среди людей распят за многих и за которого никто не был распят. Ты тот, кто спустился в Шеол с силой мощной, > и увидели Тебя умершие, и воскресли, и не смог властитель смерти вынести (этого), и поднялся Ты со славою великою, и взял с Тобою всех, кто искал убежище у Тебя, и протоптал для них дорогу ввысь, и, следуя по стопам Твоим, все они вернулись, и Ты привлек их в стадо Твое и смешал их с овца­ми Твоими. Сын милосердия совершенного, который влас­тью Отца был послан нам, который рабов Его награждает; Сын, который был послан Отцовством высшим и совершен­ным был. Господь имений, которые не могут быть оскверне­ны, Богатый, который наполнил тварь Свою от сокровищни­цы богатства Своего, Бедный, который нуждался и постился сорок дней; Уцовлетворитель душ печальных наших благом Своим, Ты, Господь мой, будь с Визаном, и с Тертией, и с Менашар, и собери их в стадо Твое, и смешай их с числом Твоим, и будь им Проводником на дороге ошибочной. Будь им Исцелителем в месте болезни; будь им Укрепителем в ме­сте слабом; счисти их в месте нечистом, и сделай их чистыми от развращения в месте Дьявола. Будь Врачевателем тел их, и дай жизнь душам их; и сделай их наосами и храмами свя­тыми, дабы Дух Святой поселился в них».

И когда помолился он так, он сказал Мигдонии: «Дочь моя, раздень их, сестер твоих». И она раздела их, и опояса­ла их, и подвела их близко к нему. И Визан же первым при­близился. И взял Иуда елей, и восславил (Бога) над ним, и сказал: «Плод прекрасный, что достоин пылать словом свя­тости, дабы облачились Тобою люди и одолели Тобою вра­гов своих, когда очистятся они от дел своих прежних, — да, Господь мой, приди пребывать на елее этом, как Ты пребы­вал на древе, и слова Твоего не вынесли распинатели Твои. Да приидет дар Твой, который Ты дохнул на них, на врагов Твоих, и они повернули вспять и упали на лица свои, и пусть он пребывает на этом елее, над которым имя Твое произно­сим (над ним)». И он возлил на голову (его) Визана и за­тем на головы (тех) других и сказал: «Во имя, Тебя, Иисус Христос, да будет им, этим душам, для отпущения проступ­ков и грехов, и для разрушения его, врага, и для исцеления душ их и тел их». И он приказал Мигдонии помазать их и сам помазал Визана. И после того как он помазал их, он ввел их в воду во имя Отца, и Сына, и Духа Святого. И ког­да они крестились и поднялись, он принес хлеб и чашу сме­шанного вина, и благословил их, и сказал: «Тело святое Твое, которое было распято нас ради, вкушаем мы, и кровь Твою животворящую, которая пролилась нас ради, пьем мы. Да будет при нас тело Твое для жизни и кровь Твоя для очи­щения грехов. За желчь, которую Ты испил за нас, пусть будет взята от нас горечь врага нашего. И за то, что Ты ис­пил уксуса ради нас, пусть станет сильной слабость наша. И (за) копие, которое Ты получил за нас, дай нам получить жизнь Твою совершенную. И поскольку Ты получил венец терновый за нас, дай нам получить от Тебя венец, который не увядает. И поскольку Ты завернулся в полотно за нас, дай нам опоясаться силой Твоей великой, которая непобеди­ма. И поскольку Ты был погребен в гробнице новой ради смерти нашей, дай нам получить общество Твое на небесах. И как Ты воскрес, воскреси нас и поставь пред Тобою на су­де правды».

И он разломил Евхаристию и дал Визану, и Тертии, и Менашар, и Сифуру, и Мигдонии, и супруге его, и дочери его, Сифура, и сказал: «Да будет с вами Евхаристия эта для жизни, и отдохновения, и радости, и здоровья, и для исце­ления душ ваших и тел ваших». И они сказали: «Аминь»; и послышался глас, который сказал им: «Да и Аминь». И ког­да услышали они этот глас, они упали на лица свои. И вновь глас послышался, говорящий: «Не бойтесь, но только верой веруйте».

И пошел Иуда, чтобы стать заключенным, и также Тер- тия, и Мигдония, и Наркия, пошли также они, чтобы стать заключенными. И сказал им Иуда: «Дочери мои и сестры мои в Господе нашем, и соратники мои, слуги Иисуса Хри­ста, слушайте меня в этот день последний, ибо слово мое передам вам и вновь не буду говорить я с вами в этом мире. Ибо вознесусь я к Господу моему Иисусу Христу, к Тому, который выкупил (искупил) меня; к Тому, который унизил душу Свою возвышенную до малости моей, и поднял меня до величия Своего, которое непреходяще, и оказал мне честь быть Ему слугою в правде и в истине. И вот, радуюсь я, что настало время и приходит день, когда я пойду и полу­чу награду мою от Господа моего. Ибо справедлив Господь награды моей, и Он знает, как я должен быть вознагражден. Так как Он не злодей, не завистник, но изобильны дары Его, и Он не считает и дает, ибо Он уверен, что богатство Его не иссякнет. Слушайте, дочери мои. Я не Иисус, но раб я Иисусов, не Христос, но слуга я пред Ним. Я — не Сын Бога, молю я и прошу я, чтобы стать достойным Бога. Пре­бывайте же, дочери мои, в вере Его, Иисуса Христа, и взи­райте с надеждой на Сына Бога. И не ослабляйтесь, дочери мои, в нечестии и не сомневайтесь, так как вы видите пре­следуемого меня позорно и также заключенного меня, и умирающего меня, ибо волю исполняю я Господа моего. Ибо, если я буду молиться, чтобы мне не умереть, знаете вы, что могу я (это); но то, что вы видите, не смерть, но осво­бождение от мира. Ибо этому радуюсь я, принимаю я это, ибо освобождаюсь я, дабы найти и получить Его, который прекрасен, Его, которого люблю я, Его, который возлюб­ленный. Много ведь я потрудился на службе Его, и я испол­нил (дело мое), поэтому милость Его поддержала меня и не оставила меня. Не давайте поэтому входить в вас тому вра­гу и не давайте ему возбуждать умы ваши сомнением. Да не будет места тому хитрому и вероломному, ибо сила наша от Него, которого вы приобрели и в которого вы уверовали, сильнее, чем того. Ждите пришествия Его, ибо Он придет и получит вас, чтобы пришли вы и узрели Его».

И когда кончил говорить им Иуда, они вошли в дом тем­ный. И сказал Иуда: «Податель жизни нам и пострадавший много ради нас, пусть будут двери эти (такими), как они были, и пусть станут запечатанными печатями их». И оста­вил он их и пошел сам также, чтобы стать заключенным; и они печалились и стенали, ибо знали они, что убьет его Маздай-царь.

И когда он пришел, чтобы стать узником, он нашел стражников спорящих и говорящих: «Что плохого сделали мы этому колдуну, что он открыл двери посредством чар сво­их и захотел дать возможность бежать всем (этим) заключен­ным? Но давайте пойдем, и дадим знать Маздаю-царю, и расскажем ему также о супруге его и о сыне его, которые при­ходили к нему». И в то время как говорил это начальник стра­жи, Иуда молчал и слушал. И поднялись они рано утром, и отправились к Маздаю-царю, и сказали ему: «Господин наш царь, или выведи этого колдуна, или заключи его в месте ином, так как мы не в состоянии охранять его, ибо дважды счастливый случай сохранил заключенных, а то все бы они убежали, ибо мы закрыли двери и нашли их открытыми. И также супруга твоя и сын твой с остальным народом не отделились от него». И когда услышал это Маздай-царь, он пошел взглянуть на печати, которые он поместил на двери, и


он нашел печати такими же, как они были. И сказал он стражникам: «Почему лжете вы, ведь вот печати домов та­кие, как они запечатаны? И как говорите вы, что Тертия и Мигдония приходят к нему в темницу?» Сказали стражники: «Мы истину рассказали тебе». Пошел сесть в суде Маздай- царь, и послал привести Иуду, и обнажил его, оставив лишь на чреслах его пояс; и поставили они его пред Маздаем. Сказал ему Маздай: «Раб ты или свободный?» Сказал ему Иуда: «Раб я, но нет у тебя власти надо мною нисколько». Сказал ему Маздай: «В эту страну как ты убежал и при­был?» Сказал ему Иуда: «Я пришел сюда, дабы многим дать жизнь словом, и я, от рук твоих из мира уйду я». Ска­зал ему Маздай: «Кто господин твой? И как имя его? Из какой земли ты?» Сказал ему Иуда: «Господин мой — Гос­подин твой Он и всего мира, и Господин неба и земли». Ска­зал ему Маздай: «Как имя Его?» Сказал ему Иуда: «Не можешь ты теперь услышать имя истинное Его в это время, но имя, что дано Ему, — Иисус Христос». Сказал ему Маздай: «У меня не было ненависти, чтобы уничтожить те­бя, но я был терпелив с тобою, а ты к делам твоим добавлял, и о колдунах твоих по всей стране прослышали. Но сделаю я так, что они будут сопровождать тебя и с тобою пойдут, страна же наша от них очистится». Сказал ему Иуда: «Эти колдуны, о которых говоришь ты, что со мною пойдут, от­сюда не исчезнут».

И когда он сказал это, стал размышлять Маздай, как приказать, чтоб его умертвили, ибо он боялся толпы боль­шой, которая была там; потому что многие уверовали в Гос­пода нашего, даже из вельмож царя. И стал Маздай, и взял Иуду, и вышел из города, и пошли с ним несколько солдат с оружием, и люди понадеялись, что чему-нибудь хочет по­учиться у него Маздай, и они стояли и смотрели на него. И когда прошли они около половины мили одной, он при­звал одного из солдат тех, которые были с ним, и одного из вельмож и сказал им: «Поднимитесь на гору эту и заколите его». И он повернулся, чтобы пойти к городу. И люди за Иудой бежали, чтобы освободить его, но шли солдаты справа и слева от него и держали копья, один из вельмож рукой своей держал его и поддерживал его. И сказал Иуда: «О тайны скрытые, которые даже при кончине меня наполняют. И бо­гатство благодати Его, Того, кто не дает нам чувствовать стра­даний тела. Как они окружили меня оружием и до смерти бо­рются со мною. Но одному вверяюсь я, ибо вот, один главный ведет меня и держит меня рукою своей, дабы передать меня одному, которого ожидаю я, чтобы получить Его; и Господь мой, ибо от одного Он, от руки одного пострадавший».

И когда поднялся он на гору, место, где они должны бы­ли заколоть его, Иуду, сказал он тем, кто держали его: «По­слушайте меня вы теперь, когда при уходе из мира стою я, и пусть не будут слепы глаза сердец ваших и глухи уши ваши, дабы и услышали также вы. Уверуйте в этого Бога, которо­го проповедую я, и не следуйте жестокости сердец ваших, но следуйте во всех своих поступках, как подобает свободе, и славе людей, и жизни, которая при Боге». Сказал Иуда Ви- зану: «Сын Маздая, царя земного, и слуга Иисуса Христа, дай слугам волю Маздая, царя их, исполнить, пойду я мо­литься». И сказал им Визан, тем слугам (солдатам), и они позволили Иуде идти. И пошел Иуда, и молился, и сказал так: «Господь мой и Бог мой, и Надежда моя, и Спаситель мой, и Проводник мой, и Путеводитель во всех землях, ко­торые прошел я с именем Твоим, Ты будь со всеми слугами Твоими, и Ты сделайся Проводником также и моим, дабы к Тебе пришел я, Тебе ибо вручаю я душу мою, и никто из рук Твоих не возьмет ее. Не дай помешать мне грехам моим. Вот, Господь мой, я исполнил волю Твою и стал рабом ради этой свободы, которую ныне получаю. Ты, Господь Иисус, дай (ее) мне и исполни ее во мне, ибо я не сомневаюсь ни­сколько в истине Твоей и любви Твоей, но ради тех, которые стоят, чтобы слышать, говорю я пред Тобою». И когда так помолился Иуда, он сказал тем солдатам: «Придите вы, ис­полните волю того, кто послал вас». И пришли солдаты, и ударили его все разом, и он упал и умер. А братья все разом зарыдали. И они принесли одеяние хорошее и полотна мно­го и похоронили Иуду в гробнице, в которой цари древние были похоронены.



Поделиться:




Поиск по сайту

©2015-2024 poisk-ru.ru
Все права принадлежать их авторам. Данный сайт не претендует на авторства, а предоставляет бесплатное использование.
Дата создания страницы: 2020-07-11 Нарушение авторских прав и Нарушение персональных данных


Поиск по сайту: