Аз-Зух ̣ айли В. Ал-Фик̣х ал-исла̄мийй ва адиллату-ху. Дамаск, 1985.
Ибн ʼАби ̄ ал-Х ̣ ади ̄ д, ʻАбд ал-Х ̣ ами ̄ д. Шарх̣ нахдж ал-бала̄г̣а. Дамаск, 2009.
Ибн ал-Муртад ̣ а ̄. Ал-Бах̣р аз-зах̱х̱а̄р ал-джа̄миʻ ли-маз̱а̄хиб ʻулама̄ʼ ал-ʼамс̣а̄р. Бейрут, 1393 г. х.
Ибн ан-Нади ̄ м, ʼАбу ̄ ал-Фарадж. Ал-Фихрист. Лондон, 2009.
Ибн ʻАса ̄ кир, ʻАли ̄. Табйӣн киз̱б ал-муфтарӣ фӣ-ма̄ нусиба ʼила̄ ал-ʼима̄м ал-ʼАшʻарӣ. Дамаск, 1347 г. х.
Ибн Джаʻфар, К ̣ уда ̄ ма. Нак̣д ан-наc̱р. Бейрут, 1995.
Ибн Нуба ̄ та, Джама ̄ л ад-Ди ̄ н. Сарх̣ ал-ʻуйӯн шарх̣ риса̄лат ʼИбн Зайдӯн. Каир, 1934.
Ибн Кас ̱ и ̄ р, ʼАбу ̄ ал-Фида ̄ ʼ. Тафсӣр ал-К̣урʼа̄н ал-‘аз̣ӣм. Бейрут, 1999.
Ибн К ̣ уда ̄ ма, ʼАбу ̄ Мух ̣ аммад. Ал-Муг̣нӣ. Бейрут, 1997.
Ибн К ̣ уда ̄ ма, ʼАбу ̄ Мух ̣ аммад. Равд̣ат ан-на̄з̣ир ва джаннат ал-мана̄з̣ир. Эр-Рияд, 1399 г. х.
псевдо-Ибн К ̣ утайба, ʻАбдулла ̄ х б. Муслим. Ал-ʼИма̄ма ва ас-сийа̄са. Алжир, 1989.
Ибн К ̣ утайба, ʻАбдулла ̄ х б. Муслим. Их̱тила̄ф фӣ ал-лафз̣ ва ар-радд ‘ала̄ ал-джахмиййа ва ал-мушаббиха Каир, 1249 г. х.
Ибн К ̣ утайба, ʻАбдулла ̄ х б. Муслим. Таʼвӣл мух̱талаф ал-х̣адӣс̱. Каир, 1326 г. х.
Ибн Рушд, ʼАбу ̄ ал-Вали ̄ д. Кита̄б фас̣л ал-мак̣а̄л фӣ-ма байн ал-х̣икма ва ал-шарӣ ‘а мин ал-иттис̣а̄л. Бейрут, 2002.
Ибн Рушд, ʼАбу ̄ ал-Вали ̄ д. Мана̄хидж ал-адилла фӣ ‘ак̣а̄ʼид ʼахл ал-милла. Каир, 1964.
Ибн Таймиййа, Так ̣ ийй ад-Ди ̄ н. Ан-Нубувва̄т. Каир, 1346 г. х.
Ибн Х ̣ аййа ̄ н, Джа ̄ бир. Кита̄б ал-х̱ава̄с̣с̣ ал-кабӣр // Мух̱та̄р раса̄ʼил Джа̄бир б. Х̣аййа̄н. Каир, 1354 г. х.
|
|
Ибн Х ̱ алду ̄ н, ʻАбдуррах ̣ ма ̄ н. Ал-Мук̣аддима. Бейрут: Да̄р ал-кутуб ал-‘илмиййа, 1398 г. х.
Ибн Х ̱ аллика ̄ н, Шамс ад-Ди ̄ н. Вафайа̄т ал-аʻйа̄н. Бейрут, 1972.
Ибн Х ̣ аджа ̄ дж, Муслим. С̣ах̣ӣх̣ ал-Муслим. Ал-ʼИстана, 1334 г. х.
Ибн Х ̱ узайма, Мух ̣ аммад. Кита̄б ат-тавх̣ӣд ва ис̱ба̄т с̣ифа̄т ар-Рабб ‘азза ва джалла. Каир: Мактабат ал-куллийа̄т ал-ʼазхариййа, 1968.
Ибн Ша ̄ кир, Мух ̣ аммад. ʻУйӯн ат-тава̄рӣх̱. Каир, 1980.
Ал-ʼИ ̄ джи ̄, ‘Ад ̣ у ̄ д ад-Ди ̄ н. Ал-Мава̄к̣иф. Бейрут, 1997.
Ал-ʼИсфара ̄ йи ̄ ни ̄, ʻИма ̄ д ад-Ди ̄ н. Ат-Табс̣ӣр фӣ ад-дӣн ва тамйӣз ал-фирк̣а ан-на̄джийа ʻан фирак̣ ал-ха̄ликӣн. Бейрут, 1983.
Ал-ʼИс ̣ фаха ̄ ни ̄, ʼАбу ̄ ал-Фарадж. Ал-Аг̣а̄нӣ. Каир, 1999.
Ал-К ̣ айрава ̄ ни ̄, ʼАбу ̄ ʼИсх ̣ а ̄ к ̣. Захр ал-а̄да̄б. Каир, 1931.
Ал-Канту ̄ ри ̄. Кашф ал-х̣уджуб ва ал-аста̄р ʻан асма̄ʼ ал-кутуб ва ал-асфа̄р. Бенгали, 1935.
Ал-К ̣ а ̄ сим, Ибн Ибра ̄ хи ̄ м. Ар-Радд ʻала̄ аз-зиндӣк̣ ал-лаʻӣн Ибн ал-Мук̣аффаʻ. Рим, 1928.
Ал-Кинди ̄, Йаʻк ̣ у ̄ б. Раса̄ʼил ал-Киндӣ ал-фалсафиййа. Бейрут: Да̄р ал-фикр ал-ʻарабийй, 1950.
Ал-К ̣ ира ̄ фи ̄, Шиха ̄ б ад-Ди ̄ н. Аз̱-З̱ах̱ӣра фӣ ал-фик̣х. Бейрут, 1994.
Ал-К ̣ ира ̄ фи ̄, Шха ̄ б ад-Ди ̄ н. Шарх̣ танк̣ӣх̣ ал-фус̣ӯл. Каир, 1973.
|
|
Кубри ̄ -заде, Т ̣ а ̄ ш. Мифта̄х̣ ас-са‘а̄да ва мис̣ба̄х̣ ас-сийа̄да фӣ мауд̣у‘а̄т ал-‘улӯм. Каир: Дар ал-кутуб ал-хадӣ с а, б. г.
Ал-К ̣ уммийй, ʻАбба ̄ с. Хадиййат ал-ах̣ба̄б фӣ з̱икр ал-маʻрӯфӣн би-л-кина̄ ва ал-алк̣а̄б ва ал-анса̄б. К̣умм ал-Мук̣аддаса, 2000.
Ал-К ̣ урт ̣ уби ̄, Мух ̣ аммад. Ал-Джа̄миʻ ли-ах̣ка̄м ал-К̣урʼа̄н. Бейрут, 2003.
Ал-Маджлиси ̄, Мух ̣ аммад. Бих̣а̄р ал-ʼанва̄р. Дамаск, 2008.
Ал-Мак ̣ диси ̄, Мут ̣ аххар б. Т ̣ а ̄ хир. Ал-Бадʼ ва ат-та’рӣх̱. Париж, 1901.
Ал-Мак ̣ ри ̄ зи ̄, Так ̣ ийй ад-Ди ̄ н. Ал-Х̱ут̣ат̣. Булак, 1270 г. х.
Ал-Малт ̣ и ̄, ʼАбу ̄ ал-Х ̣ усайн. Ат-Танбӣх ва ар-радд ‘ала̄ ʼахл ал-ахва̄ʼ ва ал-бида‘. Бейрут, 2009.
Ал-Масʻу ̄ ди ̄, ʼАбу ̄ ал-Х ̣ асан. Ат-Танбӣх ва ал-ишра̄ф. Лондон, 1893.
Ал-Масʻу ̄ ди ̄, ʼАбу ̄ ал-Х ̣ асан. Ис̱ба̄т ал-вас̣иййа ли-л-ʼима̄м ʻАлӣ б. ʼАбӣ Та̄либ. Бейрут: Да̄р ал-ад̣ва̄ʼ, 1988.
Ал-Масʻу ̄ ди ̄, ʼАбу ̄ ал-Х ̣ асан. Мурӯдж аз̱-з̱ахаб ва маʻа̄дин ал-джавхар. Бейрут, 2005.
Ал-Ма ̄ тури ̄ ди ̄, ʼАбу ̄ Манс ̣ у ̄ р Мух ̣ аммад. Ат-Тавх̣ӣд. Александрия, 2010.
Ал-Ма ̄ тури ̄ ди ̄, ʻАли ̄. Манх̣ ар-равд̣ ал-азхар фӣ шарх̣ кита̄б ал-фик̣х ал-акбар. Бейрут: Да̄р ал-баша̄ʼир ал-исла̄миййа, 1981.
Ал-Муʻа ̄ фи ̄, ’Абу ̄ ал-Фарадж. Ал-Джалӣс ас̣-с̣а̄лих̣ ал-ка̄фӣ ва ал-’анӣс ан-на̄с̣их̣ аш-ша̄фӣ. Бейрут, 2005.
|
|
Ал-Муртад ̣ а ̄, Ал-Махди ̄ ли-Ди ̄ нилла ̄ Ах ̣ мад б. Йах ̣ йа ̄. Ал-Маниййа ва ал-’амал фӣ шарх̣ ал-милал ва ан-них̣ал. Хайдар-Абад, 1316 г. х.
Ал-Муртад ̣ а ̄, ас-Саййид. Ал-ʼАма̄лӣ фӣ ат-тафсӣр ва ал-х̣адӣс̱ ва ал-ʼадаб. Тегеран, 1902.
Ан-Насафи ̄, Наджм ад-Ди ̄ н. Ал-‘Ак̣а̄ʼид ан-насафиййа. Каир, 1319 г. х.
Ан-Наубах ̱ ти ̄, ал-Х ̣ асан. Фирак̣ аш-шӣ‘а. Стамбул, 1931.
Ан-Ниджми ̄, Мух ̣ аммад. Ад̣ва̄ʼ ʻала̄ ас̣-с̣ах̣их̣айн. Бейрут, 1419 г. х.
Ан-Ни ̄ са ̄ бу ̄ ри ̄, ʼАбу ̄ Раши ̄ д. Кита̄б ал-маса̄ʼил фӣ ал-х̱ила̄ф байн ал-бас̣риййӣн ва ал-баг̣да̄диййӣн. Берлин, 1902.
Ан-Ни ̄ са ̄ бу ̄ ри ̄, ʼАбу ̄ Раши ̄ д. Кита̄б ал-маса̄ʼил фӣ ал-х̱ила̄ф байн ал-бас̣риййӣн ва ал-баг̣да̄диййӣн. Триполи, 1979.
Ан-Ниса ̄ бу ̄ ри ̄, Мух ̣ аммад. Ал-Мустадрак ʻала̄ ас̣-с̣ах̣их̣айн. Бейрут, 1998.
Ан-Ниса ̄ бу ̄ ри ̄, Саʻи ̄ д. Дива̄н ал-ʼус̣ӯл фӣ ат-тавх̣ӣд. Каир, 1969.
Ра ̄ зи ̄, Саййид Мутрад ̣ а ̄̄. Табс̣ират ал-‘авва̄м фӣ ма‘рифат мак̣а̄ла̄т ал-а̄на̄м. Тегеран, 1313 г. х.
Ар-Ра ̄ зи ̄, Фах ̱ рудди ̄ н. Ал-Маба̄х̣ис̱ ал-машрик̣иййа фӣ ‘илм ал-ʼила̄хиййа̄т ва ат̣-т̣абӣ‘иййа̄т. Хайдарабад, 1343 г. х.
Ар-Ра ̄ зи ̄, Фах ̱ рудди ̄ н. Ал-Мух̣ас̣с̣ал фӣ афка̄р ал-мутак̣аддимӣн ва ал-мутаʼах̱х̱ирӣн мин ал-‘улама̄ʼ ва ал-х̣укама̄ʼ ва ал-мутакаллимӣн. Каир, 2005.
Ар-Ра ̄ зи ̄, Фах ̱ рудди ̄ н. Ат-Тафсӣр ал-кабӣр ʼау мафа̄тӣх̣ ал-г̣айб. Каир, 1308 г. х.
Ар-Ра ̄ зи ̄, Фах ̱ рудди ̄ н. Иʻтик̣а̄да̄т фирак̣ ал-муслимӣн ва ал-мушрикӣн. Каир, 1938.
Ас ̱ -С ̱ аʻа ̄ либи ̄, ʼАбу ̄ Манс ̣ у ̄ р. Ал-Иʻджа̄з фӣ ал-ʼӣджа̄з.Каир, 1897.
Ас-Са ̄ лими ̄, Ну ̄ р ад-Ди ̄ н. Т̣алʻат аш-шамс. Оман, 1997.
Ас-Сам‘а ̄ ни ̄, ʻАбдулкари ̄ м. Ал-Анса̄б. Бейрут, 1988.
Ас-Самарк ̣ анди ̄, Шамс ад-Ди ̄ н. Шарх̣ ас̣-с̣ах̣а̄ʼиф ал-ʼила̄хиййа. Дамаск, 1986.
Ас ̣- С ̣ афади ̄, С ̣ ала ̄ х ̣ ад-Ди ̄ н. Накт ал-химйа̄н фӣ нукат ал-ʻимйа̄н. Каир, 1329 г. х.
Ас-Сиджиста ̄ ни ̄, ʼАбу ̄ Даву ̄ д. Сунан ʼАбӣ Давӯд. Джидда. 1998.
Ас-Субки ̄, ʼАбу ̄ ал-Фад ̣ л ʻАбба ̄ с б. Манс ̣ у ̄ р. Кита̄б ал-бурха̄н фӣ ʻак̣а̄ʼид ʼахл ал-’ӣма̄н. Каир, 1400 г. х.
Ас-Субки ̄, Та ̄ дж ад-Ди ̄ н. Т̣абак̣а̄т аш-ша̄фи‘иййа ал-кубра̄. Бейрут, 1964.
Ас-Суйу ̄ т ̣ и ̄, Джала ̄ л ад-Ди ̄ н. Ал-Азха̄р ал-мутана̄с̱ира фӣ ал-ах̱ба̄р ал-мутава̄тира. Бейрут, 1985.
Ас ̱ -С ̱ ук ̣ фи ̄, Ибн Хила ̄ л. Ал-Г̣а̄ра̄т ʼав ал-истинфа̄р ва ал-г̣а̄ра̄т. Багдад, 1987.
Ат-Тавх ̣ и ̄ ди ̄, ʼАбу ̄ Х ̣ аййа ̄ н. C̱амара̄т ал-‘улӯм. Ма‘а кита̄б ал-ʼадаб ва ал-ʼинша̄ʼ фӣ ас̣-с̣ада̄к̣а ва ас̣-с̣адӣк̣. Каир: ал-Мат̣ба‘а аш-шарк̣иййа,1323 г. х.
Ат-Тирмиз ̱ и ̄, ʼАбу ̄ ʻИ ̄ са ̄. Сунан ат-Тирмиз̱ӣ. Бейрут: Да̄р ал-г̣арб ал-‘арабӣ, 1996.
Ат ̣ -Т ̣ абари ̄, ʼАбу ̄ Джаʻфар. Таʼрӣх̱ ал-ʼумам ва л-мулӯк. Бейрут, 1407 г. х.
Ат ̣ -Т ̣ абари ̄, ʼАбу ̄ Джаʻфар. Тафсӣр ат̣-Т̣абарӣ — Джа̄миʻ ал-байа̄н фӣ тафсӣр ал-К̣урʼа̄н. Бейрут: Да̄р ал-ма‘а̄риф, 2002.
Ат-Табри ̄ зи ̄, ал-Х ̱ ат ̣ и ̄ б. Мишка̄т ал-мас̣а̄бӣх̣. Бейрут, 1993.
Ат-Тану ̄ х ̱ и ̄, ʼАбу ̄ ʻАли ̄. Ал-Фарадж баʻд аш-шидда. Каир, 1978.
Ат-Тафта ̄ за ̄ ни ̄, Са‘д ад-Ди ̄ н. Шарх̣ ал-‘ак̣а̄ʼид ан-насафиййа. Каир, 1358 г. х.
Ат-Тафта ̄ за ̄ ни ̄, Са‘д ад-Ди ̄ н. Шарх̣ ал-мак̣а̄с̣ид. Бейрут, 1998.
Ат-Таха ̄ нави ̄, Мух ̣ аммад ʻАли ̄. Кашша̄ф ис̣т̣ила̄х̣а̄т ал-фунӯн ва ал-ʻулӯм. Калькутта, 1861 г. х.
Ат ̣ -Т ̣ у ̄ си ̄, Нас ̣ и ̄ р ад-Ди ̄ н. Их̱тийа̄р маʻрифат ар-риджа̄л. Багдад, 1404.
Ат ̣ -Т ̣ у ̄ си ̄, Нас ̣ и ̄ р ад-Ди ̄ н. Талх̱ӣс̣ ал-мух̣ас̣с̣ал. Каир, 1985.
Ат ̣ -Т ̣ у ̄ си ̄, Нас ̣ и ̄ р ад-Ди ̄ н. Ал-Х̱ила̄ф. К̣умм ал-мушаррафа, 1420 г. х.
Ат ̣ -Т ̣ у ̄ си ̄, Нас ̣ и ̄ р ад-Ди ̄ н. Шарх̣ ал-ʼиша̄ра̄т ва ат-танбӣха̄т. Каир, 2010.
Ал-Фа ̄ ра ̄ би ̄, ʼАбу ̄ Нас ̣ р Мух ̣ аммад. Их̣с̣а̄ʼ ал-‘улӯм. Каир, 1968.
Ал-Х ̱ ава ̄ нса ̄ ри ̄, ал-Ми ̄ рза ̄ Мух ̣ аммад Ба ̄ к ̣ ир. Равд̣ат ал-джанна̄т фӣ ах̣ва̄л ал-ʻулама̄’ ва ас-са̄да̄т. Бейрут, 1991.
Ал-Х ̱ аййа ̄ т ̣, ‘Абдулрах ̣ и ̄ м. Ал-Интис̣а̄р ва ар-радд ʻала̄ Ибн ар-Ра̄вандӣ ал-мулх̣ид. Каир, 1925.
Ал-Х ̣ айдари ̄, ʻАли ̄. ʼУс̣ӯл ал-истинба̄т̣ фӣ ʼус̣ӯл ал-фик̣х. Багдад, 1980.
Ал-Х ̣ анбали ̄, Ибн ‘Има ̄ д. Шаз̱ара̄т аз̱-з̱ахаб фӣ ах̱ба̄р ман з̱ахаб. Бейрут, 1986.
Аш-Шавка ̄ ни ̄, Мух ̣ аммад. Найл ал-авт̣а̄р мин ʼасра̄р мултак̣а̄ ал-ʼах̱ба̄р. Бейрут, 1993.
Аш-Шавка ̄ ни ̄, Мух ̣ аммад. Ирша̄д ал-фух̣ӯл ʼила̄ тах̣к̣ӣк̣ ал-х̣ак̣к̣ мин ʻилм ал-ʼус̣ӯл. Каир, 1327 г. х.
Аш-Ша ̄ фиʻи ̄, Мух ̣ аммад. Кита̄б ар-риса̄ла. Бейрут: Да̄р ал-кутуб ал-ʻилмиййа, 2008.
Аш-Шахраста ̄ ни ̄, ʼАбу ̄ ал-Фатх ̣ ʻАбдулкари ̄ м. Ал-Ик̣д̄ам фӣ ‘илм ал-кала̄м. Багдад, 1975.
Аш-Шахраста ̄ ни ̄, ʼАбу ̄ ал-Фатх ̣ ʻАбдулкари ̄ м. Ал-Милал ва ан-них̣ал. Бейрут, 1993.
Аш-Шиʻи ̄, ал-Муртад ̣ а ̄. Фара̄ʼид̣ ал-ʼус̣ӯл. К̣умм, 1377 г. х.
Аш-Ши ̄ ра ̄ зи ̄, С ̣ адр ад-Ди ̄ н. Ал-Асфа̄р ал-ʼарбаʻа. Тегеран, 1282 г. х.
Kitab al-Amanat waʼl-Iʻtiqadat von Saʻadja b. Jusuf al-Fajjumi / Hrsg. von dr. S. Landauer. Leiden: E. J. Brill, 1880.
Литература
ʻАбдал-Мунʻим, Ф. Ал-Иджма̄ʻ. 1999.
‘Абду-ху, Мух ̣ аммад. Риса̄латат-тавх̣ӣд. Каир: Да̄ран-Нас̣рли-т̣-т̣иба̄‘а, 1969.
‘Абдар-Ра ̄ зик ̣, Мус ̣ т ̣ афа ̄. Тамхӣдли-та’рӣх̱ ал-фалсафаал-исламӣййа. Каир: Ладжнат ат-таʼлӣф ва ат-тарджама ва ан-нашр, 1959.
ʼАбу ̄ Ри ̄ да, М. А. Ибра̄хӣм б. Саййа̄р ан-Наз̣з̣а̄м ва а̄ра̄ʼу-ху ал-кала̄миййа ал-фалсафиййа. Каир, 1946.
Ал-ʻАса ̄ ли ̄, Х ̱. Ал-Джахм б. Сафва̄н ва мака̄нату-ху фӣ ал-фикр ал-исла̄мийй. Багдад, 1965.
Ал-‘Афи ̄ фи ̄, А. Ал-А‘йа̄н ас̱-с̱а̄бита фӣ маз̱хаб Ибн ‘Арабӣ ва ал-ма‘дӯма̄т фӣ маз̱хаб ал-му‘тазила // Ибн ‘Арабӣ / Под ред. Мадкӯра ʼИ. Каир, 1996.
Ал-Бадави ̄, ʻА. Ат-Тура̄с̱ ал-йӯна̄нӣ фӣ ал-х̣ад̣а̄ра ал-исла̄миййа. Каир, 1940.
Ал-Бадави ̄, ʻА. Маз̱а̄хиб ал-исла̄миййӣн. Бейрут: Дар ал-‘илм ли-л-мала̄йӣн, 1979.
Ал-Г ̣ ура ̄ би ̄, ‘А. ʼАбӯ ал-Хуз̱айл ал-‘Алла̄ф. Каир, 1949.
Ал-Джа ̄ бири ̄, М. А. Таквӣн ал-‘ак̣л ал-‘арабийй. Бейрут, 2002.
Джабри ̄, Ш. Ал-Джа̄х̣из̣ муʻаллим ал-ʻак̣л ва ал-ʼадаб. Каир, 1932.
К ̣ ас ̣ и ̄ р, Х ̣. ʻА. ʼАс̱ар ал-иʻтиза̄л фӣ фикр файласӯф ал-ʻараб ал-Киндӣ // Маджаллат дира̄са̄т Бас̣ра. 16. Басра, 2013.
Ал-Мавсӯʻа ал-фик̣хиййа. Кувейт, 1401 г. х.
Нас ̣ ри ̄, ʼА. Фалсафат ал-му‘тазила. Бейрут, 1993.
Ан-Нашша ̄ р, А. С. Нашʼат ал-фикр ал-фалсафийй фӣ ал-исла̄м. Бейрут, 1995.
Ристум, Са‘д. Аш-Шӣ‘а ва ат-ташаййу‘. Дамаск: ал-ʼАва̄ʼил. 2008.
Ас-Саййид, М. ʼАбӯ̄ Джа‘фар ал-ʼИска̄фӣ ва а̄ра̄ʼу-ху ал-кала̄миййа. Каир, 1998.
Са ̄ лим, М. Ан-Наз̣з̣а̄м ва ал-фикр ан-нак̣дийй фӣ ал-исла̄м. Дамаск, 1983.
Ас-Санду ̄ би ̄, Х ̣. ʼАдаб ал-Джа̄х̣из̣. Каир, 1932.
Санталана, Д. Ал-Маз̱а̄хиб ал-йӯна̄ниййа ал-фалсафиййа фӣ ал-‘а̄лам ал-исла̄мийй / Под ред. М. Д. Шарафа. Дамаск, 1981.
С ̣ убх ̣ и ̄, ʼА. Ал-ʼАша̄‘ира. Бейрут, 1985.
С ̣ убх ̣ и ̄, ʼА. Ал-Му‘тазила. Каир, 1982.
Ат-Тафта ̄ за ̄ ни ̄, ʼА. Мадх̱ал ʼила̄ ат-тас̣аввуф ал-исла̄мӣ. Каир, 1978.
ʻУма ̄ ра, М. Таййа̄ра̄т ал-фикр ал-исла̄мийй. Бейрут, 2007.
Фах ̱ ри ̄, М. Та’рӣх̱ ал-фалсафа ал-исла̄миййа. Бейрут, 1974.
Ал-Х ̣ усайни ̄, Х ̣. Ал-Маба̄диʼ ал-ʻа̄мма ли-л-фик̣х ал-джаʻфарийй. Багдад, 1964.
Ша ̄ кир, М. Ат-Та’рӣх̱ ал-исла̄мийй. Ал-‘Ахд ал-ʼамавийй. Каир, 1982.
Аш-Ша ̄ фиʻи ̄, Х ̣. Ал-Мадх̱ал ʼила̄ дира̄сат ‘илм ал-кала̄м. Карачи, 1989.
Асмус В. Ф. Античная философия. М.: Наука, 1995.
Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. М.: Наука, 1988.
Вольф М. Н. Средневековая арабская философия: мутазилитский калам. Учебн. пос. Новосибирск, 2005.
Григорян С. Н. Средневековая философия народов Ближнего и Среднего Востока. М., 1966.
Закуев А. К. Философия ан-Наззама. Баку, 1961.
Ибрагим Т. К. Калам и вопрос об «ортодоксальной философии» ислама // Религия в изменяющемся мире (Серия: Философская мысль континентов). М.: Изд-во РУДН, 1994.
Ибрагим Т. К. Каламское опровержение антропоморфизма // Ишрак. № 2. М., 2011.
Ибрагим Т. К. Материалистические тенденции в учении мутазилитов // Из истории философии освободившихся стран. М., 1983.
Ибрагим Т. К. Обоснование бытия Бога и Его единства в каламе // Ишрак. № 1. М., 2010.
Ибрагим Т. К. Философия калама (VII—XV вв.): Автореф. дис.... д-ра филос. наук. М., 1984.
Иоанн Дамаскин, прп. Беседа сарацина с христианином / Пер. Д. Е. Афиногенов // Творения. 1997.
Ислам: энциклопедический словарь. М.: Наука, 1991.
Краткая еврейская энциклопедия. М., 1996.
Кураев А. В. Куда идёт душа. Раннее христианство и переселение душ. Феникс: Православная библиотека «Троицкое слово», 2001.
Максим Исповедник, преп. Творения. М., 1993.
Морозкина З. Н. Софист Горгий и его учение о бытии // Античность и современность. М., 1982.
Ан-Наубахти, ал-Хасан ибн Муса. Шиитские секты / Пер. с араб., исслед. и коммент. С. М. Прозорова. ППВ, XLIII. М., 1973.
Новая философская энциклопедия: В 4 т. М.: Мысль, 2000—2001.
Нофал Ф. О. Гносеология ан-Наз̣з̣а̄ма в контексте муʻтазилитской и общекаламской теории познания // Філософські дослідження. 19. Луганськ: Видавництво СНУ ім. В. Даля, 2013.
Прозоров С. М. Ислам как идеологическая система / Ин-т востоковедения, С.-Петербург, фил. М., 2004.
Сагадеев А. В. Калам // Классический ислам: традиционные науки и философия. М., 1988.
Смирнов А. В. Соизмеримы ли основания рациональности в разных философских традициях? Сравнительное исследование зеноновских апорий и учений раннего калама // Вопросы философии. № 3. 1999.
Смирнов А. В. Что стоит за термином «средневековая арабская философия» // Средневековая арабская философия: проблемы и решения. М., 1998.
Спиркин А. Г. Философия. М.: Гардарики, 2005.
Столяров А. А. Стоя и стоицизм. М., 1995.
Султанов Р. И. К истории становления теологического рационализма. Сравнительный анализ мыслительных схем калама и патристики // Рационалистическая традиция и современность: Ближний и Средний Восток. М., 1990.
Фролова Е. А. История средневековой арабо-исламской философии: Учебн. пос. М., 1995.
Фролова Е. А. Проблема веры и знания в арабской философии. М.: Наука, 1983.
Чанышев А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. М.: Высшая школа, 1991.
Аш-Шахрастани, Мухаммад ибн Абд ал-Карим. Книга о религиях и сектах. Ч. 1: Ислам / Пер. с араб., исслед. и коммент. С. М. Прозорова. М.: Наука, 1984.
Brockelmann C. Geschichte der arabischen Literatur. Supplementband, 1898.
Eberhardt D. Der sensualistische Ansatz und das Problem der Veranderung in der Philosophie Mu‘ammars und an-Nazzams. Diss. Tubingen, 1979.
Fakhry M. A History of Islamic Philosophy. N. Y.; L., 1983.
Frank R. M. Beings and Their Attributes. The Teaching of the Basrian School of the Mu‘tazila in the Classical Period (Studies in islamic philosophy and science). Albany (NY): University Press, 1978.
Horten M. Die philosophischen systeme der spekulativen theologen im Islam. Bonn: F. Cohen, 1912.
Macdonald D. B. Development of Muslim Theology, Jurisprudence and Constitutional Theory. N. Y.: Scribner, 1903.
Menacé J. de. Mutazila et Théologie Mazdeenne. Cairo, 1974.
van Ess J. Das Kitab an-Nakt des Nazzam und seine Rezeption im Kitab al-Futya des Gahiz. GKttingen, 1972.
van Ess J. Ein unbekanntes Fragment des Nazzam // Der Orient in der Forschung: Festschrift fur Otto Spies. Wiesbaden, 1967.
Watt W. M. Islamic Philosophy and Theology. An extende survey. Edinburgh: University Press, 1979;
Watt W. M. The Formative Period of Islamic Thought. Edinburgh: Oneworld Edition, 2002.
Wolfson H. The Philosophy of the Kalam. Harvard University Press, 1976.
| Предметный указатель | 
|
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
А
Абсолют 22
Авторитет 27, 28, 35, 66, 119
Агностицизм 50
Акт 59, 97—99, 101, 111
Акциденция 26, 36, 51, 53, 56, 82, 87, 89, 91—93, 98, 99, 104, 105, 111
Анализ 13—16, 38, 88
Антифидеизм 21
Античность 7, 11, 22, 29, 33, 34, 42, 51, 56, 61, 62, 87, 90, 92, 96, 115
Антропоморфизм 24, 25, 30, 39, 79
Апологетика 20, 22, 26, 30, 31, 50, 78, 79, 95, 118, 119
Апофатика 38, 39, 81
Аскетичность 36
Апофатичность 38, 39, 81
Ашаризм, ашариты 8, 9, 23, 36, 37, 54, 58, 59, 93, 111
Б
Бесконечность 39, 56, 92, 94—97, 100, 101, 105, 116, 117
Благо 32, 83—85, 110
Бог, божественное 10, 22—25, 27, 30—32, 40, 41, 56, 58—60, 63, 80—86, 99, 100, 103, 109, 110, 118, 119, 128
Бытие 23, 26, 36, 50, 56, 86, 103, 104, 118
В
Вера 9, 14, 18, 20—24, 26, 27, 29, 31, 34, 36—38, 40, 56, 69, 72, 79, 83, 84, 89, 106, 109, 114
Вечность 16, 30, 32, 36, 39—41, 49, 50, 52, 78, 81—83, 86, 123
Власть 23, 28, 29, 34, 40, 86, 113
Влияние 7, 11, 15, 16, 22, 28—32, 34, 35, 49, 58, 81, 91, 108, 118
Воля, воление 23, 25, 26, 40, 41, 54, 59, 60, 82, 83, 85, 87—90, 92, 127
Время 9, 11, 39, 86, 92, 93, 97—99, 101, 102, 106, 116
Г
Генезис 15, 37
Гносеология 12, 15, 57, 58, 64
Грех 29, 31, 37, 40, 41, 54, 110, 112
Д
Дахриты 104
Движение 8, 10, 16, 26, 56, 59, 62, 86, 88—91, 93, 97
намеренное 98, 99
перевода 33, 34
переместительное 98
Действие 10, 18, 20, 29, 40, 47, 50, 60, 70, 82, 83, 85, 87— 90, 98—100, 103, 106, 110, 111, 126, 127
Джабриты 26
Джахмиты 26, 35, 38, 50, 111
Добродетель 32, 34, 40, 109
Душа 33, 39, 50, 54, 58—62, 70, 87—89, 102, 110, 112, 123
Дух 9, 16, 31, 32, 54, 61, 62, 87, 88, 124, 125
Е
Единое 24, 29, 38, 39, 54, 60, 62, 67—69, 82, 86—89, 91, 92, 95, 98, 118, 113, 124
Единовременное 97, 99, 101—103, 106
Единомгновенностное 99
З
Зло 32, 39, 41, 55, 83—85, 109
Знание 39, 40, 52, 57—60, 73, 77, 81—83, 125
вынужденное 62
необходимое 62, 73
умозрительное 63, 73
Зороастризм 31, 32, 49
И
Ислам 7—9, 11, 12, 14, 16, 18—31, 34, 35, 38—41, 47, 50, 51, 59, 65—68, 71—81, 83, 87, 91, 94, 101, 104, 108, 115, 117—120
Истина 26, 36, 56, 58, 71, 80, 89, 116
Иудаизм 29, 30, 109
К
Кадариты 26, 35, 38, 53
Коран 16, 19, 20, 23, 24, 26, 30, 32, 39, 51, 59, 65, 66, 68, 69, 71—73, 75, 76, 78—80, 94, 99, 103, 108, 112, 117—119
Концепция 11, 13, 19, 20, 22, 24, 34, 36, 39, 40, 57—59, 63, 81, 82, 87, 91, 94, 97—100, 102, 106, 107, 109, 111, 115—117, 120
М
Мгновение 93, 98, 99
Метафизика 11, 15, 22, 81, 82, 86, 98, 111, 120
Мир, мироздание 7, 9, 11, 22—24, 32, 50, 55, 56, 58, 60, 61, 64, 86, 88, 91, 92, 94, 97, 99—102, 106, 107, 109, 110
Мнение 13, 20, 22, 29, 30, 35, 37, 41, 56, 58, 62, 65, 67, 69, 71, 76, 82—84, 90—93, 95, 97, 99, 100, 103, 109, 111
Модус, модальность 82, 89
Монотеизм 31, 32, 39, 56, 81, 91
Муджассимиты 30, 39
Муджтахид 35, 67, 69
Мурджииты 29, 37, 114
Мутазилизм 8—10, 12, 13, 15, 16, 18, 23, 31, 35—43, 46—49, 53—56, 58, 61, 62, 65, 70, 71, 73, 76, 79, 81—86, 88—91, 96, 97, 106, 108, 111, 113, 114—119, 129