Стих 9.1:
Благословенный Господь сказал: - Я не раскрываю неверующим самую глубокую тайну трансцендентного знания и трансцендентного опыта. Но поскольку ты безупречен, лишён зависти и твоя вера не разрушена поиском недостатков, Я сейчас открою тебе самую полную и тайную мудрость, позволяющую непосредственно осознать Меня. Когда ты соединишь это знание с личной реализацией, то станешь полностью свободным от ужасных страданий мирского бытия.
Стих 9.2:
Это знание - царь всего знания, тайна тайн, высшая мудрость и величайшее сокровище. Оно совершенно, в высшей степени чистейшее и даёт живому существу возможность в процессе духовного самоосознания и непосредственного опыта увидеть свою истинную сущность, поэтому оно является живой религией и величайшей святыней. Хотя этот опыт находится вне соприкосновения материальных чувств, он является объектом непосредственного восприятия. Это искусство вечно, неисчерпаемо, его очень легко выполнять непрестанно и постижение его радостно. Полностью свободное от бренного, оно напрямую реализует истину – даёт неуничтожимое просветление. Его познают все, кто в сердце бережно хранит любовь к Всеблагому Господу.
Стих 9.3:
О покоритель врагов! Человек, не имеющий веры в сокровище наивысшей чистой любви ко Мне и в данные Мной практики, дарующие реализацию, не способен достичь Меня, печально странствуя по пути материального бытия и бессмысленно страдая в этом ужасном царстве смерти.
Стих 9.4:
Недоступный материальным чувствам, Я в Своей непроявленной форме пронизываю всю вселенную. Все живые существа и составляющие материи находятся во Мне, однако Сам Я – вне всего. Все зависят от Меня, но Я не завишу ни от кого.
|
|
Стих 9.5:
Но в то же время все живые существа остаются отделёнными от Меня. Созерцай Моё мистическое могущество, Мою непостижимую, одновременно единую и отличную (ачинтья-бхедабхеда) природу совершенного, всемогущего, всеведущего Созидателя и Повелителя вселенной! Хотя Я поддерживаю и являюсь хранителем всех существ, пребывая всюду, Я не являюсь частью материального космоса, и это не затрагивает Меня.
Стих 9.6:
Знай же, что как могучий ветер, носящийся повсюду, всегда остаётся в небе, все сотворённые существа вечным вихрем кружатся, оставаясь во Мне, но не контактируя со Мной напрямую.
Стих 9.7:
О сын Кунти, в конце каждой эпохи из 311 триллионов солнечных лет все бесчисленные проявленные существа материального мира возвращаются в непроявленное состояние Моей низшей Космической Природы (Пракрити), а в начале следующего цикла, Я с помощью Своей энергии заблуждения выпускаю их снова вместе с присущими им особенностями.
Стих 9.8:
Посредством Моей энергии иллюзорной материальной природы Я снова и снова воссоздаю все формы и явления жизни беспомощных существ помимо их воли, согласно тем качествам, которыми они обладают, и которые соответствуют результатам их корыстной деятельности и устремлениям в прошлых жизнях.
Стих 9.9:
О завоеватель богатств, Я, словно бесстрастный зритель, полностью непричастен и отстранён от материального мира эксплуатации, и поэтому деятельность по управлению вселенной – творение, поддержание и разрушение – Меня не затрагивает и не мешает покоится Мне вечно в Самом Себе.
|
|
Стих 9.10:
О Каунтея, Моя иллюзорная энергия согласно Моим указаниям порождает мир движущихся и неподвижных существ. И так как всё сотворённое подвержено разрушению, вселенная воссоздаётся снова и снова.
Стих 9.11:
Заблудшие в самом себе не познают божественную сущность, обманутые страстными желаниями и ощущением плоти. Также неспособные понять Мой в высшей степени прекрасный и вечный человеческий облик, невежественные люди с мирским разумом, не видящие дальше физического феномена и забывчивые к Моей трансцендентный природе, пренебрегают Мной, презирая и оскорбляя Меня, Верховного Повелителя всех живых существ, считая простым смертным.
Стих 9.12:
Пусты надежды и мечты, напрасны дела, а поверхностное знание бесполезно у тех помрачённых разумом, кто через ложное эго ослеплён заблуждением животной, демонической, безбожной и лживой природой извергов и бесов. Полностью лишённые всякого благоразумия, они приобретают друзей невежественной и страстной природы, и это погружает их ещё больше во тьму иллюзии.
Стих 9.13:
Но великие души, свободные от иллюзии, сияя подобной Мне божественной природой, не отвлекаясь умом, поклоняются Мне с неизменной преданностью и чтут меня безраздельно всей душою, познав Меня как нетленный и неисчерпаемый источник всех существ.
Стих 9.14:
Одни из них, сосредоточенные, решительные и горячие в своём стремлении ко Мне, всегда с чистым сердцем благоговейно прославляют Меня, низко склоняясь передо Мной; почитают Меня с любовной преданностью и благословляют Моё Святое Имя, оставаясь таким образом, крепко связанными со Мной.
|
|
Стих 9.15:
Из тех же, кто поклоняется на пути знания, одни в недвойственности сознают свое единство со Мной и поэтому заняты самоосознанием, другие видят единство лишь отдельных божеств со Мной, тогда как третьи отождествляют Меня с Моей всепроникающей и вездесущей вселенской формой. Так, различными путями, они поклоняются Мне одному.
Стих 9.16:
В религиозных действиях Я являюсь самим ритуалом, жертвоприношением и подношением. Я являюсь самой сильнодействующей лекарственной травой и священным звуком - трансцендентной мантрой. Я являюсь также чистыми дарами предкам, маслом, огнём, которому всё предаётся, и тем, кто принимает это.
Стих 9.17:
Я - отец этой вселенной и мать, её опора и прародитель. Я - главнейший объект познания; вечный Источник Святости; кармическая судьба для живых существ в виде материализации плодов всех их поступков; тот, кто очищает и космический слог Ом. Я - Риг, Сама и Яджур Веда.
Стих 9.18:
Я — окончательная цель и опора, путь добра, убежище, любящий кормилец, властелин, свидетель, обитель, защита, самый близкий и возлюбленный друг, происхождение, растворение, местопребывание, сокровище, нетленное семя и Неистощимый Источник.
Стих 9.19:
Я являюсь знойным жаром и дарю солнечное тепло. Я - тот, кто сдерживает дождь или посылает его. Я являюсь одновременно бессмертием и смертью. Я также то, что есть, и чего нет. Я - бытие и небытие, о Арджуна. Во Мне берут начало дух и материя.
Стих 9.20:
Те же праведники, кто совершают корыстные ритуальные жертвоприношения, предписанные тремя Ведами, поклоняются Господу Индре и другим божествам. В действительности, они поклоняются лишь Мне одному, но косвенным образом. Они пьют напиток Сома как остатки жертвоприношения, очищая себя от греха, и молят о достижении рая. В результате таких благочестивых действий они достигают высших сфер райского бытия, где наслаждаются дивными и изысканными небесными удовольствиями.
Стих 9.21:
Насладившись безмерным райским счастьем и исчерпав запас своего благочестия, они возвращаются в мир смертных. Так люди, жаждущие чувственных удовольствий и идущие путём корыстной деятельности, что предписана в трёх Ведах, обретают лишь бесконечную смену рождения и смерти в материальном мире, продолжая соблазняться материализацией своих желаний.
Стих 9.22:
Однако, человеку, который от чистого сердца, сосредоточенно, не отклоняясь в медитации ни на что иное, хочет достичь Меня больше всего на свете, поклоняясь Мне с любовью и преданностью, постоянно думая обо Мне, Я Сам дам всё. Я сохраняю то, что он уже имеет и даю то, чего ему недостаёт, восполняя его недостатки и увековечивая его достижения. Я утешу его с помощью абсолютной защищённости, введя в покой йоги.
Стих 9.23:
Те, кто с верой и преданностью поклоняются другим богам, в действительности поклоняются лишь Мне одному, о сын Кунти, но делают это не так, как следует.
Стих 9.24:
Я – единственный владыка всех жертвоприношений, ибо Я - Господь! Только Я вкушаю и наслаждаюсь их результатами, а также вознаграждаю за них. Поэтому тем заблуждающимся, кто не постиг Моей истинной трансцендентной природы, приходиться вновь рождаться, болеть, стареть и умирать, неизбежно деградируя в низшие формы жизни.
Стих 9.25:
Те, кто поклоняются полубогам, родятся среди полубогов; те, кто поклоняются предкам, отправятся в мир умерших родственников; те, кто служит духам, призракам и привидениям, появятся на свет в этих формах жизни, а приносящие себя Мне, несомненно, будут жить со Мной, не рождаясь снова в материальных вселенных.
Стих 9.26:
Если чистосердечный человек благоговейно, с любовью и преданностью предложит Мне самую малость, даже листок, цветок, плод или немного воды, Я непременно с радостью вкушаю такой дар святой любви и напитаю благодатью эту возвышенную душу.
Стих 9.27:
Чем бы ты ни занимался, что бы ты ни ел, какие бы ни приносил дары, какие бы подвиги, аскезы, духовные ритуалы и пожертвования ты не совершал, делай это, о сын Кунти, как подношение Мне, движимый чувством преданности Богу, с любовью и благодарностью ко Мне, Всевышнему Владыке.
Стих 9.28:
Так ты освободишься от порабощающего бремени кармической деятельности, её благоприятных и неблагоприятных последствий, источника всех земных печалей. Отрешившись посредством йоги от материального мира и корыстных желаний, крепко встав на якорь во Мне своим истинным "я" и сосредоточив на Мне свой ум, ты превзойдёшь даже освобождённые души и вернёшься в Мою обитель.
Стих 9.29:
Я никому не завидую и ни к кому не питаю вражды или пристрастия. Я одинаково справедливо и благостно отношусь к каждому живому существу, так как присутствую во всех. Нет для Меня ни ненавистного, ни дорогого. Но те, кто осознают, что они, действительно, являются частью Меня, дарят мне любовь своего сердца, побуждая Меня испытывать к ним такие же чувства. Они очень близки Мне и Я очень близок им.
Стих 9.30:
Даже если ужаснейший злодей и законченный грешник, совершающий самые отвратительные поступки и имеющий очень дурной характер, от чистого сердца чтит Меня безраздельной любовью и поклоняется Мне с глубокой преданностью, его следует считать истинным святым, ибо он принял безупречное решение и достиг высшего предназначения жизни.
Стих 9.31:
Такой полностью опустившийся человек вскоре обретает все добродетельные качества и достигает вечного блаженства. Он быстро становится праведником и всегда пребывает в состоянии глубокого умиротворения. О сын Кунти, смело заявляй каждому, что любящий Меня преданный никогда не погибнет и не падёт.
Стих 9.32:
Независимо от твоего рождения, расы, пола или касты, даже когда тебя презирают другие, если ты обретёшь убежище во Мне, то, определённо, достигнешь Высшей Цели.
Стих 9.33:
Что же говорить о праведных царях и святых мудрецах, которые с помощью благоговейной преданности, с чистым сердцем стремятся к этой заветной цели. Поэтому, попав в этот бренный, полный страданий, безрадостный и преходящий мир, с любовью поклоняйся Мне.
Стих 9.34:
Постоянно размышляй обо Мне; безраздельно посвящай Мне свою жизнь; предлагай Мне все свои действия; непрерывно поклоняйся Мне сердцем и смиренно подчиняйся Мне умом. Поглощённый мыслями обо Мне и достигнув гармонии со своим "я", ты будешь устойчивым на этом пути и обязательно придёшь ко Мне. Соединившись со Мной, как со своей Высочайшей Целью, ты будешь Моим, окончательно и бесповоротно переселившись в Меня.
Глава 10
Божественные проявления
Стих 10.1:
Господь, Верховная Личность Бога, сказал: - Слушай же далее, о сильнорукий Арджуна, Моё божественное повествование. Поскольку ты - Мой самый близкий и дорогой друг, любящий Меня всем сердцем, Я, заботясь о твоём благе, продолжу Свой совершенный рассказ. Сейчас Я открою тебе знание, превосходящее то, которое уже изложил, чтобы оно вдохновило тебя и принесло тебе наслаждение и пользу.
Стих 10.2:
Ни сонмы полубогов, ни множество ангелов, ни святые мудрецы и великие провидцы не знают Моего уникального, сверхъестественного, божественного явления в этом мире, а также источника Моего могущества и Моих богатств, ибо Я, во всех отношениях, являюсь первопричиной полубогов, провидцев, ангелов и мудрецов.
Стих 10.3:
Но кто бы ни понимал Меня Нерождённым и Безначальным, а также Владыкой Творения и Верховным Господом всех миров – такой человек победил иллюзию, освободился от уз кармы и достиг безгрешного состояния даже еще нося смертное тело.
Стихи 10.4-5:
Разум, знание, проницательность, умиротворённость, терпимость, кротость, свобода от сомнений и иллюзий, самопознание, правдивость, стойкость, решительность, всепрощение, радость, удовольствие и боль, внешний и внутренний контроль чувств и ума, счастье и горе, рождение и смерть, наслаждение и страдание, страх и бесстрашие, мужество, ненасилие, уравновешенность, удовлетворённость, безмятежность, аскетизм, одинаковое отношение ко всем, сострадательность, милосердие, великодушие, щедрость, честь и бесчестие, слава и позор – все эти разнообразные качества, доступные для переживания живыми существами, рождены Моей волей исключительно из Меня одного, как модификации Моей природы.
Стих 10.6:
Семь великих мудрецов, а до них четыре других великих мудреца и Ману (прародители человечества), изошли от Меня, рождённые мыслью Моего ума и наделённые способностями, подобными Моим. Эти прародители дали начало всем живым существам, обитающим на различных планетах вселенной.
Стих 10.7:
Тот, кто действительно познал славу Моих продолжающих возникать обильных проявлений и запредельность Моего непостижимого мистического могущества, поднимается на уровень чистого преданного служения и воссоединяется со Мной, становясь подобным Мне в величии; в этом нет и не может быть никаких сомнений.
Стих 10.8:
Я – Кришна, Сладостный Абсолют, источник всех духовных и материальных миров. Всё берет своё начало и исходит от Меня одного. Постигшие эту истину и осознающие это сокровище, добродетельные мудрецы, благословенные богосознающим разумом, превосходят ограничения долга. Они естественным образом принимают высочайший путь божественной любви, рага-марги, с пламенной любовью и преданностью, в глубоком благоговении и с восторженной радостью вечно служа и поклоняясь Мне всем сердцем.
Стих 10.9:
Мысли моих чистых преданных поглощены Мной, их жизни посвящены Мне и всё их бытие проходит в любви ко Мне. Они непрестанно обсуждают нектарные повествования обо Мне, делясь друг с другом чувством экстатической преданности. Слившись своим существом со Мной и постоянно говоря обо Мне, они испытывают радость, огромное удовлетворение, глубокое умиротворение и неземное блаженство, вкушая нектар своих божественных взаимоотношений со Мной согласно своей внутренней природе: в служении, дружбе, родительской любви и божественном супружестве.
Стих 10.10:
Таким предавшимся душам, навечно вручившим себя Мне, с великой радостью прославляющим имя Всеблагого и постоянно занятым поклонением Мне лишь из любви, Я дарую внутреннее божественное вдохновение и ту различительную мудрость (буддхи-йогу), благодаря которым они могут приблизиться ко Мне и оказывать различное сокровенное служение.
Стих 10.11:
Я покорён беспричинной любовью Своих преданных, страдающих от невыносимой боли в разлуке со Мной, Господом их сердца. Пребывая в их собственной духовной природе, Я являю им внутренний свет знания и Мою личную встречу, разрушая этим тьму их неведения и мучений.
Стих 10.12-13:
Арджуна сказал: - Ты - Верховная Личность Бога, Абсолютная Истина, Высший Дух, Вместилище миров, Источник запредельной Чистоты и Совершенной Святости, а также Высочайший Спаситель! Все великие мудрецы, такие как Асита, Девала, и Вьяса, а также божественный провидец Нарада, описывали Тебя, как Само-Развивающееся Вечное трансцендентное Существо, обитель всего могущества и первоисточник всех божественных игр. Ты также известен как самосияющее Изначальное Божество, не имеющее причины, всемогущее и вездесущее. А теперь Ты Сам говоришь мне об этом!
Стих 10.14:
О Кришна, теперь я знаю, что всё, что Ты рассказал мне, именно таковым и является. Ни полубоги, ни демоны, о Господь, не в силах постичь Тебя как личность, не могут охватить своим сознанием бесконечных способов Твоих таинственных проявлений, а тем более созерцать Тебя во всей полноте Твоего величия.
Стих 10.15:
Поистине, только Ты, о Верховная Личность, источник всего сущего, Властитель всех живых существ, Бог богов и Повелитель вселенной, способен познавать Себя посредством Своей внутренней энергии, непрестанно созерцая Себя.
Стих 10.16:
Соблаговоли рассказать мне исчерпывающе о божественных проявлениях Своего величия и обо всех Своих славных сверхъестественных и дивных совершенствах, обладая которыми, Ты непостижимо пронизываешь все эти миры и незримо пребываешь в них.
Стих 10.17:
О Верховный Мистик, владыка йогамайя-шакти, как мне познать Тебя и всегда размышлять о Тебе, постоянно медитируя на Тебя? О Блаженный Господь, какой из Твоих многочисленных проявлений и образов я должен созерцать в мыслях, помня о Тебе? В каком состоянии и с каким настроением Ты доступен моему восприятию, о Верховная Личность Бога?
Стих 10.18:
О Джанардана, еще раз прошу Тебя, расскажи мне как можно больше о мистическом могуществе Твоих достояний и о процессе предания Твоей Светлости. Я никогда не устану слушать о Тебе, ибо я не могу оторваться от слушания, и чем больше я слушаю, тем сильнее горю желанием вновь насладиться нектаром Твоих речей, живительной водой утоляющих мою духовную жажду.
Стих 10.19:
Верховный Господь сказал: – О Арджуна, лучший из Куру, так как всё пространство Моего естества бесконечно, Моя слава безгранична, а чудесам нет предела, Я опишу тебе лишь самые очевидные и великолепные из Моих явленных трансцендентных могущественных достояний, которые возникают из величия Моей божественной сознающей энергии.
Стих 10.20:
О победитель Сна, Арджуна! Я – Высшая Душа, присутствующая как Контролирующий в сердцах всех душ, и Я – единственная причина рождения, поддержания и уничтожения всех существ, а также Я - начало, середина и конец всего сущего.
Стих 10.21:
Из сыновей Адити Я — Вишну; из всех излучающих свет сияний Я — лучезарное Солнце; из ветров Я — Глава ветров, Маричи, бог сил ветра и урагана; из всех созвездий Я — Луна.
Стих 10.22:
Среди священных Вед Я – Сама-веда, среди полубогов Я – Индра, среди чувств – ум, а кроме того, в живых существах Я – Животворящая Сила чувствования, переживания и осознания.
Стих 10.23:
Из всех рассеивающих невежество Рудр (одиннадцати лучезарных существ), Я их предводитель, Господь Шива, князь демонов и гениев, также известный как Шанкара - “доброжелатель”. Из всех духов природы, Якш и Ракшасов, астральных бесплотных существ, Я – Кубера (бог богатств). Я - Счастье среди горя, Я — Владыка Божественного и демонического. Из Васу (восьми сияющих животворящих существ), Я – Павака или Агни (бог огня, очистительная способность); а из высочайших горных вершин Я – Меру.
Стих 10.24:
О Партха, знай Меня как главу священнослужителей, Брихаспати (бога преданности). Среди полководцев Я – Картикея (бог войны), а среди водоёмов – обширный океан.
Стих 10.25:
Из Махаришей, великих провидцев и могучих мудрецов, Я – Бхригу. Среди звуков и слов, Я – священная и таинственная вибрация Ом. Среди яджн, духовных практик, священных церемоний и жертвоприношений, Я – джапа-яджна - безмолвное, сверхсознательное песнопение-молитва, повторение Святых Имён. Среди неподвижных живых существ и устойчивых объектов, Я – Гималаи.
Стих 10.26:
Среди всех деревьев, Я – Ашватха, священное древо жизни и познания; среди дэвариш (божественных мудрецов), Я – Нарада и все остальные Небесные Властители; среди Гандхарв, небесных певцов и музыкантов, Я – Читраратха; среди мистиков-сиддхов (освобождённых существ), Я – святой и блаженный Капила Муни.
Стих 10.27:
Среди коней, знай Меня как чудесно рождённого из нектара бессмертия Уччаихшраваса; среди могучих царственных слонов, Я - белый слон Индры, Айравата; среди людей – великий император.
Стих 10.28:
Из оружия Я – удар молнии, из коров Я – сурабхи, небесная корова, исполняющая все желания. Из богов любви Я – Кандарпа, тот, кто увеличивает потомство, а среди одноголовых ядовитых змиев Я – Васуки, царь всех змей.
Стих 10.29:
Среди многоглавых неядовитых нагов Я - божественный змей Ананта, а среди морских чудищ-исполинов и обитателей вод - повелитель водной стихии, полубог Варуна. Среди умерших предков Я - благородный Арьяна, а среди обуздывающих, смиряющих и вершащих правосудие правителей - Я - Яма, повелитель смерти.
Стих 10.30:
Среди злых гигантских демонов Я - Прахлада Махарадж (принц преданности), рождённый в демонической расе. Из покорителей и поработителей Я - время, непреклонный ограничитель и разрушительная сила материальных миров, которое используется как универсальный счётчик всех измерений. Но Сам Я в мерках времени бесконечен. Я - король животных, благородный лев. Из птиц Я - великий Гаруда (транспортное средство Бога Вишну).
Стих 10.31:
Из всех очистительных и стремительных стихий Я - свежий ветер, среди владеющих оружием Я - Господь Парашурама, среди рыб Я - акула, а среди рек - священная Ганга.
Стих 10.32:
Я - начало, конец и середина всего сотворённого, о Арджуна. Из всех видов знания Я - самопознание, трансцендентная наука о душе. Я - блестящая речь одарённых словом красноречивых ораторов, а из доводов, которыми оперируют философы и логики, Я - неопровержимый аргумент диспутирующих, окончательная истина.
Стих 10.33:
Я - первая буква "А", составное слово, связь в сложных сочетаниях, смысл речей и двойственность в понятиях. В действительности, Я - непрерывный поток неистощимого времени. Я - безусловная любовь ко всем и вечная жизнь. Я создатель Брахмы, обращённого лицом во все стороны. Повсюду направлен Мой ясный взор. Я бережно храню и поддерживаю всё мироздание, справедливо распределяя плоды всех действий.
Стих 10.34:
Из грабителей Я – всепоглощающая смерть, уничтожающая все сбережения и растворяющая всё. В то же время Я - источник всего, что должно быть рождено. Я - процветание богача. Из женских качеств Я: красота, слава, счастье, незаурядность, приятная и изящная речь, память, мудрость, рассудительность, целеустремлённость, стойкость, верность, решимость, терпимость, скромность и умение прощать.
Стих 10.35:
Из всех мантр Сама-веды Я – брихат-сама-мантра, которую повторяют как молитву Господу Индре, а из мантр совершенного стихосложения Я – священная мантра Гаятри. Из месяцев Я – месяц сбора урожая, Аграхаяна, а из времён года Я – наполненная ароматом цветущая весна.
Стих 10.36:
Из всех видов хитрости и мошенничества Я - азартная игра, в которой искусны плутующие шулеры. Я - блеск всего, что поражает великолепием. Я - победа, Я - рискованное приключение, Я - сила могущественных, Я – влияние влиятельных, Я - решимость решительных, Я – сияние лучезарных, Я — правда правдивых, Я – отвага отважных, Я - слава всего славного, Я - настойчивость предприимчивых, Я - праведность праведных и доброта добрых. Я - сущность всех качеств.
Стих 10.37:
Среди рода Вришни Я являюсь Кришной. Из всех Пандавов Я - Арджуна. Среди святых мудрецов Я - Вьяса. Из всех великих мыслителей, философов, поэтов и провидцев Я - мудрый пророк Ушана.
Стих 10.38:
Среди всех средств подавления беззакония Я - наказание, налагаемое правителями. Я - честь и нравственная чистота тех, кто стремится к победе, Я - политика рвущихся к власти и хитроумие завоевателей. Среди механизмов руководства Я - искусство управления государством. Я - безмолвное молчание всех скрытых и таинственных вещей, Я - мудрость мудрых, а из всех видов знания Я - безмысленное самопознание.
Стих 10.39:
Кроме того, о Арджуна, Я - семя, дающее начало всему сущему. О ком бы ни упоминали как об источнике всех существ, несомненно, это Я. Ни одно неподвижное или движущееся живое существо, душа или объект, не может существовать без Меня, все они, без сомнения, Мои.
Стих 10.40:
О покоритель врагов, поистине, нет конца Моим неисчерпаемым сверхъестественным достояниям. Сказанное Мной – лишь небольшой пример необъятного размаха славных божественных проявлений Моего безграничного великолепия.
Стих 10.41:
Знай, что всё возвышенное, прекрасное, роскошное, процветающее и неописуемое рождено всего лишь из крохотной частички Моей энергии. Любой чудотворец; счастливый обладатель огромного богатства; могущественный мистик, наделённый великими силами; обворожительно красивое существо, величественная или прославленная личность, наделённые Мной даром проявления, могут демонстрировать все эти качества лишь из ничтожной искры Моей лучезарности.
Стих 10.42:
Но, Арджуна, какая польза тебе от этих подробностей? Знай лишь, что Я пронизываю, оживотворяю и поддерживаю весь материальный космос крошечным фрагментом Своего существа.
Глава 11