Божие существо не доступно пониманию человека, но проявляет себя через свойства. Бог открыт одной стороной Своего существа человеческому духу: он настолько доступен человеку, насколько человеческий орган способен к познанию. Это та сторона Божьего существа, которая проявляется в видимом мире через определенные свойства: любовь, праведность, благость и др. Тем самым зримо открываются внутренние невидимые свойства, по которым отчасти можно судить о внутренней сущности.
Божие свойства — исключительно божественные качества, которые делают Бога Богом, отделяя Его от всех прочих существ.
Для правильного богопознания необходим четкий ответ на вопрос: каково соотношение между свойствами и внутренним Божиим существом? Священное Писание и Священное Предание отвечает: Божии свойства — действительное выражение Божьего существа, но сами собой они не раскрывают всего Его существа.
Божии свойства не разделяют Божия существа и не нарушают его единства и простоту. Свойствам нельзя приписать отдельного бытия отдельно от существа.
Свойства существа Божия вообще
Самобытность — Бог обладает полнотой жизни и всеми совершенствами и как таковой существует от Себя, Собой и в Себе. Для Своего бытия не имеет потребности ни в ком и ни в чем внешнем. Бог обладает совершенной полнотой бытия, не оскудевая ни в чем. Всему сущему Он дает бытие, поэтому всё зависит от Него, единого независимого.
Неизменность — Божие свойство, означающее, что Бог недоступен переменам и изменениям. Он всегда Один и Тот же, всегда Себе подобен и равен во всехСвоих свойствах и во всем Своем бытии.
Вечность — Божие свойство, характеризующее Бога как Существо безначальное и бесконечное, Которое превыше времени и во всяком мгновении времени непрерывно. Бог ни в коем смысле не зависит от времени, а время зависит от Бога и Им ограничено. Причина времени — самобытный вечный Бог, поэтому вечность и время не исключают одно другого, но время обретает в вечности свою полноту.
Вездесущие — Божие свойство, согласно которому беспредельный, безграничный, непространственный, необъятный Бог всецело присутствует везде, всегда и на всяком месте непостижимым для человеческого ума образом. Охватывая и проникая во всё, Бог не может никем и ничем быть объемлем или проникнут.
Духовность — Божие свойство, характеризующее Бога как духовное Существо в самом чистом и самом совершенном смысле. Поскольку вещество всегда подразумевает известное ограничение, но в Боге отсутствует всякая вещественность. Он обладает самой полной, самой совершенной духовностью.
Свойства воли Божией
Божия воля всецело превосходит способность нашего понимания. Божия воля в своей таинственной сущности одновременно есть и реализованное желание, поэтому Бог не может творить зло, ибо зло противоречит Его воле.
Свойства Божией воли таковы.
Свобода — Божия воля ничем не ограничена. Свобода в отношении Бога — свойство, показывающее, что Бог во всем руководствуется силой Своей природы. Как Своим бытием, так и Своей волей, Бог независим от всего внешнего, Божия воля действует по своему произволению. Как Существо совершенное и абсолютное благо Бог не может делать ничего, кроме добра. Отсутствие возможности выбора в Божией воли — не отсутствие самой воли, но отсутствие ограниченности, свойственной ограниченной воле. Бог не выбирает, поскольку имеет абсолютное ведение обо всем. Свобода выбора — проявление ограниченности.
Всемогущество — Бог осуществляет всё угодное Его пресвятой и премудрой воле. Божие всемогущество пребывает в абсолютной гармонии со всеми Его предыдущими свойствами. Бог может устроять всё Своей природой, Он не может хотеть чего-либо такого, чтобыло бы в противоречии его природе.
Святость — Божие свойство, показывающее, что Божия воля во всём руководствуется одним добром. Её непременное состояние — единство с добром, в котором абсолютная чистота и отсутствует всякое зло. Совершенная святость — отсутствие всего злого. Бог не может согрешать и быть не святым.
Праведность — Бог есть всеправедный Законодатель и справедливый Судия. Единый благой, святой, праведный и всемогущий Бог сотворил только доброе. Бог в сверхъестественном откровении через Ветхий и Новый Завет принёс в мир Свой закон, правила и средства ко спасению. «Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш небесный». Бог в Своей абсолютной праведности и святости есть не только всеправедный Законодатель, но и единственныйвсесправедливый Судия. Никто и ничто не может поколебать Божией правды, потому что правда его пребывает в век века.