В 1903 году Л.Н. Толстой включил высказывание И. Канта в сборник «Мысли мудрых людей на каждый день»: «Вечно новым и постоянно возрастающим удивлением и благоговением две вещи наполняют душу, чем чаще и постояннее ими занимается размышление: звездное небо надо мною и закон нравственности во мне». – Там же. Т. 40. С. 101.
В последние месяцы жизни Л.Н. Толстой рассматривал И. Канта и Артура Шопенгауэра (см. о нем примеч. 15 к Главе 1 Книги I) как философов, которые думают не для публики, а для себя. – См.: Булгаков В. Л.Н. Толстой в последний год его жизни… С. 104.
В отличие от Канта, Шопенгауэр – в восприятии Толстого, – был блестящим, но поверхностным мыслителем. – ПСС. Т. 39. С. 20. В «Круг чтения», над которым Л.Н. Толстой работал в 1904 году, он включил два фрагмента из сочинений Шопенгауэра. – Там же. Т. 41. С. 83 84, 160 161; Т. 42. С. 592, 599.
В ноябре 1908 года в потоке присылаемой литературы Л.Н. Толстой приметил книгу А. Шопенгауэра «О религии: Диалог» (СПб., 1908) и советовал М.С. Сухотину обязательно прочитать ее. – См: Маковицкий Д.П. У Толстого… Т. 3. С. 251.
Рене Декарт (Descartes; 1596-1650) – французский философ и математик.
… Ni plus, ni minus … – ни плюс, ни минус (латин.).
О художнике Николае Гагарине см. выше примеч. 164.
269. Бюст дочери Нины был выставлен в весеннем Салоне 1911 года (см. об этом выше в примеч. 208).
270. «Это прекрасно» (фр.).
271. Карл Биргер Мёрнер (Mörner; 1867-1930) в 1906-1910 годах был консулом в Сиднее. – См.: Bonniers Lexikon. Stockholm, 1965. Bd. 10. S. 361. Его второй брак с австралийкой Мэри Хеллен Макмиллан (Macmillan; 1867 1921) был заключен в Лондоне 29 июня 1910 года.
272. Судьба этой работы Л.Л. Толстого неизвестна (см. о ней выше примеч. 258).
273. Л.Л. Толстой не вполне точен: осенью 1911 года все его три сына поступили в Тенишевское училище, которое ставило своей целью дать воспитанникам среднее образование, привить интерес к знанию и навыки самостоятельной работы, а также дать необходимые в жизни коммерческие знания. Кроме того, в этом училище большое внимание уделялось физическому развитию детей и укреплению их здоровья. – См.: Справочная книжка Тенишевского училища. Пг., 1915. С. 3.
После двухлетнего пребывания в Париже детям надо было заново освоиться в России. И потому 24 сентября 1911 года Л.Л. Толстой писал из Петербурга матери: «<…> Мальчиков отдали к Тенишеву. Оттуда через несколько лет в Правоведение. Теперь надо обрусить детей. Авось чтонибудь выйдет из них лучшее, чем мы. Только в них смысл жизни, и это грустно для личного счастья. <…>» – ОР ГМТ. Архив С.А. Толстой, № 14524. Л. 1 об. Автограф. Курсив мой. – В.А.
Училище было открыто 8 сентября 1900 года и названо в честь князя Вячеслава Николаевича Тенишева (1843-1903), содействовавшего организации в России обучения нового типа. Как вспоминал Павел Львович Толстой, в этом училище «много внимания уделялось искусству. Оно было настолько современным, что в нем не ставили отметок, только короткие словесные характеристики. О Пете было написано: “ленивый и неумелый”, а обо мне – “достаточно способный”». – Из личного архива Т.Л. Балдовской.
274. Императорское училище правоведения было заведением закрытого типа и призвано было готовить «образованных деятелей для государственной службы». – См.: Ко дню XXV юбилея Императорского училища правоведения: 1835 1910 (Истор. очерк) /Составил Г. Сюзор. СПб., 1910. С. 9.
Часть воспитанников из российских потомственных дворян обучалась на казенный счет, остальные – на собственный. Л.Л. Толстой еще 22 апреля 1908 года обратился к Николаю II с покорнейшей просьбой зачислить трех его сыновей кандидатами на стипендии Высочайшего имени. После долгого ожидания, 30 октября 1908 года он получил положительный ответ управляющего канцелярией прошений, принимаемых на имя Его Императорского Величества, барона Александра Андреевича Будберга (1853 1914), но вакансий не было. – См.: «Время идет интереснейшее…» // Ежегодник Рукописного отдела Пушкинского Дома на 1992 год … С. 154-155.
В мае 1913 года Паля сдал экзамены и был принят в Училище правоведения. В начале сентября 1913 года Л.Л. Толстой в письме матери особо подчеркнул это обстоятельство: «<…> Паля в мундирчике и ходит в Правоведение. <…>» – ОР ГМТ. Архив С.А. Толстой, № 14581. Л. 1 об. Автограф.
Вероятно, первый год, как и предполагал Л.Л. Толстой, за старшего сына надо было платить. 29 января 1913 года он привел в письме матери такие аргументы: «<…>теперь большой вопрос<:> брать Палю из Тенишевского и весной отдавать в Правоведение. Уже взяты учителя, а завтра буду в Правоведении для окончательного уяснения вопроса. Первый год будем платить, а там надеемся, что Паля выдержит экзамен на казенный счет. Нужно привести в порядок бумаги, дворянское свидетельство и т.д. <…>» – Там же, № 14567. Л. 1. Автограф.
Из письма Л.Л. Толстого Николаю II от 12 мая 1915 года следует, что старший сын оправдал его надежды и с весны 1914 года учился на казенный счет. Летом 1915 года аналогичное решение было принято – с согласия Государя Императора – и в отношении второго сына Толстых, Никиты. – См.: «Время идет интереснейшее …» //Ежегодник Рукописного отдела Пушкинского Дома на 1992 год … С. 161 162.
275. О пристрастии Л.Н. Толстого в молодости к картам и о возникавших в этой связи долгах см.: ПСС. Т. 59. С. 37 и др.; Переписка Л.Н. Толстого с сестрой и братьями... С. 39 42. См. также: Краткий биографический очерк, написанный со слов графа Л.Н. Толстого женой его гр. С.А. Толстой 25 октября 1878 года [: 2 я редакция] //Лев Толстой: В 2 х книгах. М.: Издво АН СССР, 1961 (Литературное наследство. Т. 69). Кн. 1. С. 512; Шевцов В.В. Карточная игра в России (конец XVI – начало XX в.): История игры и история общества. Томск, 2005. С. 115 127.
276. Капитан в отставке Александр Михайлович Исленьев (1794 1882) был заядлым игроком, часто рисковал и вынужден был расплачиваться землями, ему принадлежавшими. Так случилось и с селом Красным Тульской губернии. – См.: Толстая С.А. Дневники… Т. 1. С. 479.
277. О состоянии Л.Л. Толстого в начале 1912 года вполне ясное представление дает его письмо матери от 17 января 1912 года из Петербурга:
«<…> Жизнь наша идет своим ходом. Дети учатся, русский язык налаживается для Пети и отчасти Нины. Старшие говорят и учатся совсем хорошо. Их очень хвалят в Тенишевском училище. Я попрежнему плох. Плох Бог знает, почему. Все кажется ни к чему, кроме семьи. Но одна семья опять мало. И так вертишься, как белка в колесе. К тому же не могу переносить этих холодов и климата в том смысле, что чувствую себя закупоренным и замерзшим, как все кругом. Полужизнь. <…>
Мы видаем мало народу. У меня целый лист визитов, но в 20 мороза ездить не хочется. Собак морозить. Начал еще пьесу, но не двигается, да и все тут. Лепить негде – все комнаты отданы под детские и жизнь. Вот так и существую, не удовлетворенный жизнью, даже не ища больше.
Кашляю, грудь стала слабей. Хочу летом поехать в горы с Вестерлундом. Здесь англичане, балы, выставки, рауты, завтраки, обеды, театры. Но это скучно, дорого и ни к чему больше, чем многое другое. Целую Вас и зову, еще зову.
Ваш Лев».
– ОР ГМТ. Архив С.А. Толстой, № 14540. Л. 1 2 об. Автограф
278. Кто именно ввел Л.Л. Толстого в Литературно-Художественное общество в Петербурге, установить не удалось. Через некоторое время Л.Л. Толстой сочинил следующее стихотворение:
КЛУБУ
Есть в Петербурге учрежденье,
Его шестнадцатым зовут.
Его на Невском помещенье,
Его дела идут зер гут!
Оно зовется очень мило:
“Художества – Литератур”!
Но в нем совсем другая сила
Царит чрезмерно, чересчур!
Литературы, правда, много, –
Есть книги длинные шкафов (?!),
Есть списки игроков, где строго
Ведется запись их долгов…
Есть и художество, картины,
Две, три банальненькие ню,
Есть музыка, когда кретины
Храпят бесстыдно и вовсю…
Есть биллиард и есть портреты
Литературных всех мастей;
Есть фраки, есть и эполеты,
Буфет и погреб для гостей…
Но что всего прелестней в клубе,
За что ему златой венец:
Там топит горе свое в Мумме
Член, разорившийся вконец…»
– ИРЛИ, ф. 303, № 7. Л. 16. Черновой автограф.
…Зер гут … – очень хорошо (нем.)
…Мумму (Мумис)… – воплощающий благоразумие и принципы порядка (греч.).
279. 3 июля/20 июня 1912 года Л.Л. Толстой писал из Хальмбюбуда:
«<…> Вообще в данную минуту в мире, как это ни страшно, помоему, опаснее всего и ближе всего сложная, страшная международная война. Мне кажется, что она зреет и должна скоро разразиться. Это будет, м<ожет> б<ыть>, одна из самых кровопролитных войн в истории человечества. Сохраните это письмо, чтобы будущее поколение прочло в нем мое пророчество. Голос отца смолк, люди разочаровались в успехе его учения, и все варварство наше скоро откровенно развернется перед нами. Целую Вас и Кузминских.
Ваш Лев».
– ОР ГМТ. Архив С.А. Толстой, № 14549. Л. 2. Автограф.
И, действительно, 2 октября 1912 года началась первая Балканская война, в которой Балканский союз (Болгария, Сербия, Греция и Черногория), опиравшийся на поддержку России, сражался с Турцией. Русская пресса внимательно следила за ситуацией. – См: Война на Балканском полуострове //Новое Время. СПб., 1/14 октября 1912 года, № 13131. С. 4. Через несколько дней газета подтвердила: «Балканская война наконец началась. …» – См.: Война //Там же, 5/18 октября 1912 года, № 13135. С. 3.
Не успели подписать 30 мая 1913 года мирный договор в Лондоне, по которому часть турецкой территории отходила странам-победительницам, как внутри них 29 июня 1913 года вспыхнула вторая Балканская война, в которой Болгария противостояла трем бывшим союзницам, к которым присоединились Румыния и Турция. 10 августа 1913 года Болгария признала поражение и подписала в Бухаресте крайне не выгодный для себя мирный договор, по которому ее земли частично отошли победителям. Балканские войны всего год спустя переросли в Первую мировую или Великую войну.
280. Л.Л. Толстой приехал в Ясную Поляну 30 июля 1913 года. Шло время, и 26 августа 1913 года С.А. Толстая отметила в ежедневнике: «… Вели втроем: Лева, Булгаков и я – длинные разговоры о войне, об общественном устройстве и т.п.». – См.: Толстая С.А. Дневники… Т. 2. С. 395.
Летом 1913 года Кузминские не приезжали в Ясную Поляну.
281. Начальник артиллерии Крымской армии Аркадий Дмитриевич Столыпин (1821 1899) вместе с Л.Н. Толстым участвовал в ночной вылазке в ночь с 10 на 11 марта 1855 года при обороне Севастополя. – ПСС. Т. 47. С. 38, 327; Т. 59. С. 283 286, 309 и др.
В последние годы своей жизни генерал Столыпин бывал в московском доме Толстых. Достоверно известно, что Л.Л. Толстой не только мог его видеть, но в апреле 1887 года играл с ним в карты. – См.: Толстая С.А. Письма к Л.Н. Толстому… С. 383 385, 392. См. также: Толстая С.А. Дневники… Т. 1. С. 340; Толстой С.Л. Очерки былого… С. 367.
282. Это более поздняя точка зрения. А.А. Столыпин (см. о нем выше в примеч. 93) в конце 80-х годов подружился с С.Л. Толстым, а потом и с его младшим братом. – См.: Толстой С.Л. Очерки былого… С. 173.
283. Сведений о нем найти не удалось. В эти годы увлечение оккультизмом, хиромантией, разного рода гаданиями и предсказаниями судьбы наблюдалось в разных слоях общества. Мистическое настроение, охватившее царскую семью, распространилось на правительственные круги и затронуло интеллектуальную часть обеих столиц. Так, в Россию неоднократно приезжал доктор философии Шарль (Карл) Перрен (Charles Edmond Perrin; 1887-1974), пользовавшийся столь большим влиянием, что после февральской революции о нем отдельно расспрашивали шефа жандармов и последнего министра внутренних дел Александра Дмитриевича Протопопова (1866-1917). – См.: Падение царского режима … Т. I. С. 1 8, 111, 146 155; Т. IV. С. 3, 31; Т. VII. С. 394. См. также: Последние дни императорской власти: По неизданным документам /Составил А. Блок. Пг.: Алконост, 1921. С. 9 10, 21.
В Петрограде Ш. Перрен останавливался, как правило, в «Гранд Отеле», принимал посетителей и продавал им свою книгу «Хиромантия». Судя по объявлениям в газетах, в книжные магазины она не поступала. – См.: Новое время. Пг., 8/21 июля 1915 года, № 14125. С. 1; 13/26 июля 1915 года, № 14130. С. 1; 18/31 июля 1915 года, № 14135. С. 1; 12/25 августа 1915 года, № 14160. С. 1; и др.
284. Из контекста неясно, о какой гостинице идет речь: «Северная Пальмира», расположенная в Финском переулке, 4, или «Большая Северная гостиница» на Невском проспекте, 118.
285. Федор (Теодор) Львович Толстой (1912-1956). В день рождения сына, 19 июня/2 июля 1912 года Л.Л. Толстой телеграфировал брату Андрею с просьбой передать это сообщение С.А. Толстой. Однако А.Л. Толстой приехал в Ясную Поляну только через две недели и потому еще в конце июня (ст. стиля) 1912 года С.А. Толстая ничего не знала о рождении внука. В недатированном письме, которое по содержанию условно можно отнести к первой половине июля (нового стиля) 1912 года, Л.Л. Толстой в этой связи писал: «Милая мамá, я получил Ваше письмо от 23 го июня. А я уже 19 го <июня ст. стиля> телеграфировал Андрюше, чтобы он передал Вам о рождении Феодора. Теперь его уже окрестили, Дора встала и выходит. Все вошло в нормальную колею. <…>» – ОР ГМТ. Архив С.А. Толстой, № 14550. Л. 1. Автограф.
286. В первоначальном варианте Л.Л. Толстой так объяснил загадочное слово: «<…> Мариус потом любил петь какую-то молитву, услышанную им во время этой службы, которую он называл: “Дегуянна, дегуянна, дегуянна!” <…>» – Там же. Архив Л.Л. Толстого. Кп 23789, № [1]. Л. 82. Черновой автограф.
Возможно, новорожденный своим внешним видом напоминал Мариусу ящерищу (игуана= iguane).
287. В июне 1913 года М.О. Меньшиков (см. о нем выше примеч. 84) напечатал несколько статей, в которых остро ставил проблему национальных бед России. Так, рассказывая о суде над двумя молодыми негодяями-убийцами, он сделал такой вывод: «… Все испробовать, все пережить, всем пресытиться – это черта падающей жизни, обреченной какомуто верховному проклятию». – См.: Меньшиков М. Письма к ближним: Повышенное любопытство; Грех Хама // Новое время. СПб., 2/15 июня 1913 года, № 13370. С. 5.
В двух других статьях известный журналист говорил о невоспитанности, в том числе и парламентской, как об одном из основных грехов народных. – См.: Меньшиков М. Письма к ближним: Невоспитанность // Там же, 4/17 июня 1913 года, № 13371. С. 4; Меньшиков М. Удивляться нечего // Там же, 6/19 июня 1913 года, № 13373. С. 4; и др.
288. Незадолго до отъезда в Швецию, 12 мая 1913 года Л.Л. Толстой вместе со старшими сыновьями приехал на несколько дней в Ясную Поляну. – ОР ГМТ. Архив С.А. Толстой, № 14575. Л. 1; Толстая С.А. Дневники… Т. 2. С. 391.
19 мая 1913 года, вернувшись в Петербург, он сообщил С.А. Толстой точную дату отъезда в Швецию. – ОР ГМТ. Архив С.А. Толстой, № 14577. Л. 1 об. А в одном из недатированных писем из Хальмбюбуды он так рассказывал о своих душевных переживаниях:
«<…> Я немного лепил. Сделал бюст Пети. Пишется плохо. Читаю. В общем, внутри всетаки скверно, хотя внешне покойно и комфортабельно. Внутри скверно потому, что нет творчества, нет удовлетворения, кругом чужое, чуждое, а главное, в душе нет вдохновения, ничего не хочется.
Жизнь, как пожертвование личности для других, для детей у меня, – тяжела. Оторваться совсем не хватило духу, а на время, наполовину не выходит. Не знаю, в чем спасенье. Вот уже который год то же тяжелое настроение. Нужно найти и находить радость и удовольствие не в развлечениях и наслаждениях, а в труде и творчестве, в подвиге, если возможно. А ихто и нет, и на нихто нет сил и побуждения и, если не будет, то плохо. Я пришел к очень материалистическим заключениям насчет значения жизни. Это горение материи. Надо, чтобы это горение было сильно, чтобы была сильна борьба в этом горении, чтобы чувствовать тепло. Чем сильнее костер жизни, тем мы счастливее и другие кругом счастливее. Не надо сжигать ни себя, ни других, но надо разжигать. Отсюда живи, как хочется, борись, ешь, пей и наслаждайся, но не делай зла другим, не туши их жизненного огня. Вот вся философия. <…>» – Там же, № 14548. Л. 1 2 об. Автограф.
Находясь в таком смятенном состоянии, Л.Л. Толстой отправил в Россию статью, в которой сопоставил положение на родине с тем, что из года в год наблюдал в Швеции. Выводы были неутешительны, и общее впечатление от прочитанного никого не могло обрадовать. В частности, Л.Л. Толстой писал:
«… Оказывается же, что в Россию пришел из Скандинавии всего один только человек – Рюрик, может быть, и с братьями своими, но попросту со своей семьей и дружиной. … Вспомнил об этом интересном открытии, окунувшись в шведскую жизнь. Может быть, оттого, что во мне течет кровь Рюрика, каждый раз, что я приезжаю в Швецию, я чувствую, что приехал кудато домой, в мой старый, старый почтенный дом, где все так устроено, где все так чисто, так уютно и культурно.
Почему тяжело жить в русской деревне и почему легко в скандинавской? Причин много, но вот главные.
Жизнь поставлена в определенные рамки правильного труда. Нет праздников, нет пьянства, нет нищенства, хулиганства, озорства и темноты.
Народ устроен, грамотен, самостоятелен. Свобода и право стоят на стороне интересов каждого. Нет вредных соблазнов, как у нас, ни для народа, ни для образованных классов, И вот, благодаря этим условиям, легко живется, легко дышится. …
Сегодня воскресенье. В деревне отдых. Чем развлекается шведский народ на празднике? А вот чем. Идут на стрелковые праздники, стреляют, получают призы, пьют кофе. Стреляют и женщины, и девушки, и дети. Кроме того, утром назначены собрания трезвенников при церквах. Там поют, читают лекции. Загляните в это время в русскую деревню. Там уже с утра орут пьяные голоса подле шинков или казенной лавки, там уже дерутся в кровь, ругаются, валяются, как животные, пьяные на земле. Там толпы нищих осаждают паперти церкви. Там конокрады спешат увести краденую лошадь. Нет, лучше на родине Рюрика, особенно, когда дома ничем помочь нельзя! Это „ничем помочь нельзя“ худший бич русской жизни.
Ну, скажите мне, пожалуйста, чем я помогу в Туле, когда громадный дворец винной монополии с ужасающим цинизмом, выросши на окраине города, ежечасно разливает, рассылает и распродает винную отраду (так! – В.А.) на всю губернию?!» – См.: Толстой Л.Л. Шведские впечатления и мысли //Новое время. СПб., 10/23 июня 1913 года, № 13377. С. 3.
…подле шинков … – подле кабаков. – См.: Словарь современного русского литературного языка: В 17 ти томах. М.; Л.: Наука, 1965. Т. 17. Стб. 1401.
Статью Л.Л. Толстого заметили. Первым буквально на следующий день откликнулся М.О. Меньшиков:
«Обращаю внимание читателя на „шведские мысли“ графа Л.Л. Толстого, напечатанные вчера в „Новом Времени“. …
Не все Варяги сразу отходят из России, но постепенно они куда-то бегут – и почти неудержимо.
Не все Рюриковичи откровенно прощаются с отечеством, как делает Л.Л. Толстой, – но слишком уж многие держат себя на отлете. Как у перелетных птиц, у них нет уже постоянного гнезда, – нынче здесь, завтра – там». – См.: Меньшиков М. Отшествие Варягов // Новое время. СПб., 11/24 июня 1913 года, № 13378. С. 4.
Через неделю Л.Л. Толстой предоставил своему оппоненту и читателям новые аргументы:
«Не думайте, М.О. Меньшиков и все русские, знающие меня, что я навсегда уехал в страну Варягов и простился с отечеством. Нет, я не сделал этого и теперь, и вообще никогда не уеду совсем ни к Варягам, ни к французам, ни к другим. Не сделаю ни для себя, ни для своих детей. Гнездо мое в Петербурге, и только на короткое время я уезжаю сюда, чтобы набраться новых сил, и если бы не семейные условия мои, совершенно перестал бы сюда ездить. Я стараюсь воспитывать из моих четырех мальчиков русских людей и сам не перестаю и не перестану оставаться русским.
… В Швеции за последние годы замечается крайне вялый прирост населения, и если так будет продолжаться, число смертей здесь скоро будет равняться, если не превышать число рождений.
Народ сытый, привыкший к жирной пище и мертвым формам своего жития, начинает сначала изнутри, несмотря на внешний румянец, чахнуть и портиться. Может быть, на вид этого еще далеко нет, но людям, знающим страну и народ, ясно видно, что это народ, кончивший или, во всяком случае, кончающий свою историческую роль и ждущий других молодых наций на смену. Отсюда, главным образом, та боязнь перед Россией, о которой упоминает М[ихаил] О[сипович] в своей, как всегда интересной, статье. Швеция боится русской свежей крови, чувствуя свою слабость. Швеция боится нашего нашествия, и сколько я ни бился, доказывая шведам, что мы о них и во сне не видели, они не верят и никогда не поверят.
Каждый день в шведских газетах статьи о мнимых русских шпионах, осматривающих шведские крепости, и из года в год страх перед русским нашествием увеличивается, несмотря на все увеличивающиеся в Швеции торгово-промышленные сношения с нами.
На шведских глазах Россия все глубже вбирается в Финляндию и приобщает ее к своей молодой культуре; не удивительно поэтому, что Швеция сама ждет для себя той же очереди, если не в этом, то в следующих веках. Есть что-то в инстинктах русских и в чувствах шведов, что заставляет их до сих пор смотреть друг на друга как на врагов, и поэтому нисколько не удивительно, что Швеция держит себя настороже против нас, в случае возникновения войны. Сама Швеция стремится лишь к вооруженному нейтралитету, и, конечно, только если заставят обстоятельства, если вражеские войска займут ее территорию, она будет вовлечена в войну. …
В заключение мой взгляд на будущее Швеции. Думаю, что неизбежно она подвергнется сильному влиянию русской жизни и культуры, но будет ли это влияние проведено старыми средствами, то есть войной, или новыми, – то есть торгово-промышленными и другими сношениями и простым нашествием русских людей сюда хотя бы только на летние месяцы, – об этом пророчествовать трудно. Если успехи мира будут велики и войн между державами больше не будет, то понятно, что Россия мирным же путем в два, три столетия все же завоюет родину Рюрика и тем завершит его историческую миссию.
Впрочем, людям свойственно ошибаться, а прежде всего мне». – См.: Толстой Л.Л. Шведские мысли и впечатления //Там же, 19 июня/2 июля 1913 года, № 13386. С. 4.
289. Известно, что манифестация крестьян готовилась еще в конце 1913 года с участием опытного оратора Свена Гедина (см. о нем примеч. 144 к Главе 19 Книги I). – См.: Русский инвалид: Газета военная. СПб., 1 января 1914 года, № 1. С. 6.
Наибольшую активность проявили сторонники вооружения Швеции, собравшиеся в Упсале 13 15 декабря 1913 года и принявшие «Воззвание к крестьянам – землякам Упланда».
О грандиозной демонстрации 24 января/6 февраля 1914 года 31 ой тысячи шведских крестьян в поддержку решения шведского парламента (ригсдага) усовершенствовать национальную оборону и ввести особый военный налог на крупные состояния и доходы писали русские газеты, особенно те из них, что были ориентированы на русскую армию. В частности, подчеркивалась в отчетах из шведской столицы готовность крестьян нести дополнительные расходы по усилению вооружения страны. – Там же, 25 января 1914 года, № 20. С. 3.
Позднее «Русский инвалид» отметил и студенческую массовую демонстрацию в Стокгольме в поддержку монарха, национальной обороны и идеи создания свободной и сильной Швеции. – Там же, 30 января 1914 года, № 24. С. 2.
Однако этим дело не ограничилось. 50 титысячная демонстрация противников войны состоялась в Стокгольме 8 февраля (нового стиля) 1914 года у резиденции премьер-министра Карла Стаафа (Staaff; 1860 1915). На следующий день после беседы с королем он подал в отставку, парламент был распущен и новые выборы состоялись весной 1914 года. В общественном мнении Швеции и на этот раз победили сторонники здравого смысла и сохранения нейтралитета. – См.: Конституционный кризис в Швеции // Биржевые ведомости: Утренний выпуск. СПб., 6/19 февраля 1914 года, № 13990. С. 1, 5. См. также: История Швеции. М.: Наука, 1974. С. 418 419, 673; The Riksdag: A history of the Swedish parliament /Edited by M.F. Metcalf. N.Y., 1987. P. 217 ].
Конец