В этом плане интересна небольшая рецензия С. Платонова на работу А. Шахматова «Древнейшие судьбы русского племени», которая фактически и открывает историю изучения проблемы8.
Определенный всплеск историографических исследований происходит в конце 1920-х - начале 1930-х гг. Как правило, все они публикуются в зарубежных изданиях и являются своеобразной реакцией на ярко выраженную антинорманнскую концепцию, предложенную В. Пархоменко. Прежде всего это работы С. Томашевского9, В. Заикина10, М. Кордубы11. Первым, кто осветил отдель-
4 Моця О. П. Швденна «Руська земля». К., 2007. С. 6.
5 Платонов С. Ф. История // Академия наук СССР за 10 лет. 1917-1927. Л., 1927.
6 Греков Б. Д. Итоги изучения истории СССР за двадцать лет // Известия Академии Наук. Отделение общественных наук. 1937. № 5. С. 1101-1113.
7 Троицкий И. Основные вопросы древней русской истории в литературе последних лет // Историк-марксист. 1928. № 8. С. 182-191.
8 Платонов С. Ф. Руса // Дела и дни: в 2 кн. Петроград, 1920. Кн. 2. С. 1-5.
9 Tomaszewski S. Nova teoria o poczatkach Rusi // Kwartalnik HIstoryczny. Warszawa, 1929. Rocz. 43. T. 1. Zsz. 3. S. 261-324.
10 Зажин В. Стр про початки Руси (З приводу нових праць Володимира Пархоменка) // Записки чина св. Василя Великиго. Львiв, 1930. Т. 3. Вип. 3-4. С. 591-614.
11 Korduba M. Najnjwsze teorje o poczatkach Rusi // Przeglad Historyczny. 1930. T. 30. S. 58-74.
ные аспекты отечественной историографии норманнской проблемы за первое десятилетие существования советской исторической науки, был молодой скандинавист В. Брим12. Также довольно полной и системной была фундаментальная работа историка-эмигранта В. Мошина13, которая и сегодня считается одним из лучших историографических обзоров варяжского вопроса.
Одной из первых специальных публикаций из историографии образования Древнерусского государства была статья В. Пархоменко, в которой освещалась научная полемика середины и второй половины 1930-х гг.14 Анализируя исторические концепции Б. Грекова, С. Бахрушина, опираясь на тезис Ф. Энгельса о государстве как продукте внутреннего развития общества, В. Пархоменко подчеркивает преувеличение советскими исследователями роли норманнов в начальной истории. Он прямо обвиняет С. Бахрушина в норманнизме. Именно в 30-х годах появляются десятки рецензий В. Пархоменко на работы Б. Грекова, С. Бахрушина, В. Мавродина и др., что свидетельствует о незаурядном интересе исследователя к историографии проблемы происхождения Руси15.
Конец 30-х - начало 40-х гг. связаны с появлением новых подходов к решению норманнской проблемы. Жесткое идеологическое давление на Советский Союз со стороны соседей приводит к власти фашистов в Германии. Великая Отечественная война, развертывание холодной войны против СССР, идеологические кампании второй половины 1940-х - начала 50-х гг. наложили новый отпечаток на исследование проблемы происхождения Руси. Для этого периода была показательной публичная лекция В. Мавродина «Борьба с норманнизмом в русской исторической науке», прочитанная в 1949 году в стенах Ленинградского государственного университета. Лекция выдержана в стиле борьбы с космополитизмом, где оратор предал сокрушительный критике «профессорский объективизм» М. Рубинштейна, который будто бы разделял взгляды основателей норманнской теории Г.-З. Байера, Г. Миллера и А. Шлецера. В публикации представлен достаточно полный обзор историографии досоветской поры; вместе с тем работам советских ученых уделено недостаточное внимание16.
Следует также выделить работы польского историка X. Ловмянского, в которых исследователь с позиций марксистской методологии старается решить вопрос роли Норманнии в генезисе славянских государств. Тем не менее, историк несколько отходит от утвердившейся в советской науке тенденции умаления роли норманнов в восточнославянском политогенезе. Исследователь старается дать объективный анализ их значения в становлении славянских государств. В его работах представлен развернутый историографический обзор литературы по варяжской проблеме, дана взвешенная научная критика как классического норманнизма, так и традиционного антинорманнизма17.
12 Briem B. Alt-Skandinavien in der neueren russischen Wissenchaftlichen Literatur (19181928) // Acta Philologica Scandinavica. Kobenhavn, 1930. T. 5. S. 211-236.
13 Мошин В. А. Варяго-русский вопрос... С. 11-103.
14 Пархоменко В. К истории державы Рюриковичей (обзор литературы за 1938 г.) // Вестник древней истории. 1939. № 3. С. 144-147.
15 Пархоменко В. К вопросу о «норманнском завоевании» и происхождении Руси // Историк-марксист. 1938. № 4. С. 106-111; Его же В. К вопросу о Тмутаракани // Историк-марксист. 1939. № 4. С. 195-197.
16 Мавродин В. В. Борьба с норманнизмом в русской исторической науке: стенограмма публичной лекции, прочитанной в Ленинграде. Л., 1949.
17 Ловмянский Х. Русь и норманны. М., 1985. С. 57-88.
Следует также отметить две работы советских историографов В. Шуша-рина и И. Шаскольского. Так, в монографии В. Шушарина характеристика советской историографии, проблемы происхождения Руси представлены лишь в контексте критики норманнской концепции18. На подобных структурных подходах основывает свою работу И. Шаскольский19, правда, у него есть две публикации, посвященные рассмотрению норманнской проблемы в советской историографии20 и проблеме антинорманнизма в целом21. В труде ученого большое внимание уделяется дореволюционным историкам, в то время как в советской историографии вопросу посвящено несколько страниц. Такая лаконичность объясняется личным подходом советского историка к исследуемой им проблеме. По его мнению, «антинорманнизм, который является течением идеалистической русской историографии, давно уже мертв, возродить его на почве советской науки невозможно»22.
В начале 80-х годов вышла из печати статья М. Алпатова, в которой ученый анализирует дореволюционную историографию вопроса и высказывает собственные оригинальные взгляды на роль норманнов в отечественной истории23.
Важное место в исследовании проблемы происхождения Руси в советской исторической науке занимает коллективная работа советских историков «Советская историография Киевской Руси» под редакцией В. Мавродина. Особенно интересен раздел об образовании древнерусского государства, где анализируются важнейшие достижения советских ученых В. Пархоменко, М. Рожкова, М. Покровского, Б. Грекова, С. Юшкова, М. Артамонова, В. Мавродина, Б. Рыбакова, А. Насонова и др. Отдельный раздел также посвящен норманнской проблеме в советской историографии, здесь дан анализ историографических работ советских исследователей (как правило, 1920-1930-х гг.) и их критика оппонентами24.
В конце 1980-х - в начале 1990-х гг. в историографии происходит очередное возрастание интереса к норманнской проблеме. Во многом это было связано с широкомасштабными политическими и социальными трансформациями в обществе и, как следствие, появлением методологических новаций в постсоветской истории. Изменение научных приоритетов, переосмысление традиционных представлений затронули и варяжский вопрос. Происходит массовый отток исследователей из лагеря антинорманнистов в лагерь неонорманнистов. В это
18 Шушарин В. П. Современные буржуазные историки о характере Древнерусского государства // Критика буржуазных концепций истории России периода феодализма / Ред. коллегия: В. Т. Пашуто, Л. В. Черепнин, М. М. Штранге. М., 1962. С. 144-150; Его же Современная буржуазная историография древней Руси. М., 1964; Его же Западногерманская историография русского феодализма // Славяно-германские исследования: сб. статей. М., 1963. С. 31-336.
19 Шаскольский И. П. Норманнская теория в современной буржуазной науке. М.; Л.,1965. С. 10-55.
i Не можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.
20 Шаскольский И. П. Норманнская проблема в советской историографии // Советская историография Киевской Руси / Отв. ред. В. В. Мавродин. Л., 1978. С. 152-165.
21 Шаскольский И. П. Антинорманнизм и его судьбы // Генезис и развитие феодализма в России. Вып. 7. Л., 1983. С. 35-51.
22 Там же. С. 51.
23 Алпатов М. А. Варяжский вопрос в русской дореволюционной историографии // Вопросы истории. 1982. № 5. С. 31-45.
24 Советская историография Киевской Руси / Под ред. В. В. Мавродина. Л., 1978. С. 128-141, 152-165.
время происходит интенсификация историографических исследований. В 1992 году в Поморском университете выдается солидная брошюра норвежского исследователя И. Нильсона «Рюрик и его дом: Опыт идейного историографического подхода к норманнскому вопросу в русской и советской историографии». Автор работы прежде всего обратил внимание на методологические аспекты исследования проблемы, на трудности в определении критериев норманнизма, которые приводили к расхождениям в понимании значения этого научного явления. Разделяя идеи А. Стендер-Петерсона, он характеризует норманнский вопрос как проблему определения роли, которую сыграл скандинавский этнический элемент в истории культурно-политического становления и раннего развития древнерусского государства. Историю норманнского вопроса в советской историографии И. Нильсон рассматривает до 1953 года на примере работ М. Покровского, В. Брима, А. Шестакова, В. Пархоменко, С. Юшкова, В. Мавродина, Б. Грекова. Переломным этапом в истории исследования норманнской проблемы советскими историками норвежец считает 1947-ой год, когда были выражены идеологические кампании, в том числе и борьба с космополитизмом; происходило властное давление сверху на историческую науку. Все это, по мнению историка, приводит к реанимации ломоносовской антинорманнской концепции25.
На подведение итогов вопроса претендует и статья Д. Авдусина26. Ученый обеспокоен недостаточным вниманием к антинорманнизму как в советской историографии вообще, так и в труде И. Шаскольского в частности. Статья хоть и вышла развернутой, проблемной, но автору так и не удалось выстроить конструктивную линию исследования. В публикации просматривается явный уклон в сторону анализа дореволюционной историографии.
Видное место занимает освещение работ заграничных буржуазных историков, которые отстаивали антинорманнские взгляды. Также ощущается специальность археолога, который на первый план выносит историографические заделы именно археологического направления.
В 1989 году вышла из печати статья А. Горского, посвященная проблеме происхождения названия «Русь» в современной советской историографии. Делая акцент на давние историографические традиции исследования этого вопроса, автору публикации удается схематично изобразить основные концептуальные подходы советских ученых конца 1970-х - 1980-х гг. относительно решения проблемы27.
Заслуживает внимания и небольшая по объему монография А. Хлевова «Норманнская проблема в отечественной исторической науке». Автор сделал попытку обобщить попытки решения указанного вопроса со времени его возникновения и до конца XX ст. Исследователь предложил оригинальную периодизацию историографии проблемы, принципы которой базируются на археологических материалах его изучения. Как следствие, в руках читателя оказалось тезисное изложение теории через призму археологических исследований28.
25 Нильсен Й. П. Рюрик и его дом: опыт идейно-историографического похода к норманнскому вопросу в русской и советской историографии. Архангельск, 1992. С. 4-7.
26 Авдусин Д. А. Современный антинорманнизм // Вопросы истории. 1988. № 7. С. 22-33. ^
27 Горский А. А. Проблема происхождения названия Русь в современной советской историографии / // История СССР. 1989. № 3. С. 131-137.
28 Хлевов А. А. Норманнская проблема в отечественной исторической науке. СПб., 1997.
Кириленко С. А.. о&т^--
Знаковой в истории исследования норманнской проблемы является книга Л. Клейна «Спор о варягах. История противостояния и аргументы сторон». Она представляет собой сборник разных по тематике работ, которые были написаны исследователем еще в 1960-е годы29. Особую историографическую ценность составляют труды, написанные именно в 60-х годах, к примеру, «Спор о варягах: материалы по дискуссии о современном состоянии норманнского вопроса 24 декабря 1965 года на историческом факультете ЛГУ». В определенной мере данная работа представляет собой автобиографию Л. Клейна, которая рассматривается через призму исследования варяжского вопроса.
Значительный пласт историографических реконструкций содержат и работы А. Кузьмина30, тем не менее, обзор исследований советских ученых представлен довольно поверхностно. Незначительные вкрапления историографического анализа трудов советских историков содержат как обобщающие, так и специальные исследования А. Назаренко, Б. Свердлова, Ю. Бегунова, И. Данилевского, Е. Шинакова, П. Толочко, А. Моци, а также небольшие по объему публикации в периодических изданиях и в отдельных научных сборниках31.
Конец 1990-х - начало 2000-х годов ознаменовался выходом в свет ряда работ русского ученого-антинорманниста В. Фомина32. Они представляют ценность с точки зрения полноты воспроизведения историографических фактов, многие из которых им введены в научный оборот впервые. Но основным недостатком публикации ученого, как и других его «соратников» в борьбе с норманнской теорией, является перенесение научной дискуссии в политическую плоскость.
Достаточно презентабельно историография генезиса древнерусского государства представлена в работах В. Пузанова, где рядом с коротким обзором дореволюционного и постсоветского периодов значительное место отводится советскому этапу33. Но все же многие аспекты деятельности советских историков-медиевистов остались без внимания исследователя. Историографический анализ представлен в разрыве с объективной действительностью развития советского общества. Навязчивое представление о норманнистах как врагах русского и славянского народов, навязывание ярлыков на манер «скандивоманы», «хозарома-
29 Клейн Л. С. Спор о варягах. История противостояния и аргументы сторон. СПб., 2009. С. 15-37.
30 Кузьмин А. Г. Начало Руси: Тайны рождения русского народа. М., 2003.
31 Назаренко А. В. Древняя Русь на международных путях... С. 11-50; Свердлов М. Б. Домонгольская Русь: Князь и княжеская власть на Руси VI - первой трети XIII в. СПб., 2003. С. 92-136; Бегунов Ю. К. История Руси: в 5 т. СПб., 2006. Т. 1. С древнейших времен до Олега Вещего. С. 138-154; Данилевский И. Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (1Х-Х11 вв.): курс лекций: учебное пособие для вузов. М., 2001. С. 41-77; Шина-ков Е. А. Образование Древнерусского государства. М., 2009; Толочко П. П. Ктвська Русь. К., 1996. С. 39-49; Моця О. П. Дтпровська Русь. К., 2013. С. 8-16; Шип Н. А. Дискуй про термш «Русь» // У1Ж. 2002. № 6. С. 92-107; Ричка В. М. Ктвська Русь: проблеми, пошу-ки, штерпретацн // У1Ж. 2001. № 2. С. 23-33; Коцур А. Основн концепцн гсторн Ктвсько! Русг iсторiографiчний i полгтичний аспект // Питання стародавньо1 та середньовiчноi юторн, археологи та етнологл: зб. наук ст.: у 3 т. Чертвщ, 1999. Т. 3. 1999. С. 50-57-
32 Фомин В. В. Варяги и Варяжская Русь: К итогам дискуссии по варяжскому вопросу.
М., 2005. С. 158-159.
33 Пузанов В. В. Образование Древнерусского государства в восточноевропейской историографии: учебное пособие. Ижевск, 2011. С. 16.
ны», переход на личности, перекручивание фактов - все это, по мнению В. Пу-занова, характеризует неоантинорманнистов современного периода34.
Среди диссертационных исследований необходимо отметить работу И. Шишкина «Проблема образования Древнерусского государства в отечественной историографии (1917-1990 годов)»35. Хотя автор обработал и обобщил большой историографический материал, сделал ряд интересных наблюдений и выводов, все же, по наблюдениям В. Пузанова, анализ представлен неполно, а большинство работ, которые вышли в 90-е годы, остались вообще без внимания исследователя36.
Близка к исследуемой нами проблеме диссертация П. Атанова «Варяги и восточнославянское общество: историографический аспект (XX - начало XXI ст.)», но и она раскрывает лишь незначительный объем материалов, связанных историографией проблемы происхождения Руси37.
Следует также отметить и диссертационное исследование М. Шостак «Образование Киевской Руси: украинская историография (XX - начало XXI ст.)». Тем не менее, как видно из названия, эта работа поднимает историографический пласт, продиктованный украинскими советскими историками, тогда как основные работы русских советских ученых-медиевистов прошли мимо внимания исследовательницы38.
Таким образом, несмотря на солидный объем имеющихся историографических наработок по проблеме происхождения Руси как советских, так и современных ученых, проблема происхождения древнерусского государства в советской исторической науке 1920-ых - начала 1990-х гг. является недостаточно освещенной и находится еще далеко на периферии внимания исследователей. К сожалению, не существует целостной обобщающей работы, где бы освещалась данная тема. Те же научные разработки, которые анализируют ее отдельные аспекты, не дают возможности целостно взглянуть на предмет исследования. Им присуща как полиспектральность, так и фрагментарность в изучении вопроса.
34 Пузанов В. В. Древнерусская государственность: генезис, этнокультурная среда, идеологические конструкты. Ижевск, 2007; Его же К вопросу о политической природе древнерусской государственности в постсоветской историографии // Вестник СПб. ун-та. Серия «История». 2006. Вып. 3, август. С. 3-17; Его же Некоторые методологические аспекты изучения проблемы генезиса восточнославянской государственности в постсоветской историографии // Историки в поиске новых смыслов: сб. научных статей и сообщ. участников Всерос. науч. конф., посвящ. 90-летию со дня рожд. проф. А. С. Шофмана и 60-летию со дня рожд. проф. В. Д. Жигунина (Казань, 7-9 октября 2003 г.). Казань, 2003. С. 193-200; Его же Образование Древнерусского государства в восточноевропейской историографии: учебное пособие. Ижевск, 2011; Его же О спорных вопросах изучения генезиса восточнославянской государственности в новейшей отечественной историографии // Средневековая и новая Россия: сб. науч. ст. (к 60-летию профессора Игоря Яковлевича Фроянова). СПб., 1996. С. 148-167.
35 Шишкин И. Г. Проблемы образования Древнерусского государства в отечественной историографии (1917-1990-е годы): дис.... канд. ист. наук. Тюмень, 1997-
36 Пузанов В. В. Образование Древнерусского государства в восточноевропейской историографии. С. 19.
37 Атанов П. А. Варяги и восточнославянское общество: историографический аспект (XX - начало XXI в.): автореф. дис.... канд. ист. наук. СПб., 2009.
38 Шостак М. В. Утворення Ктвсько! Русг украшська iсторiографiя (XX - початок XXI ст.): дис.... канд. ют. наук. К., 2010.
Историографический процесс в общем, как и формирование любой историографической концепции или теории, не исчерпывается лишь наглядными дискретными моментами, связанными с публикацией определенных работ. Историографическое исследование, как уже становится понятно новому поколению ученых, не может ограничиваться лишь обзором печатной научной продукции, а, без сомнения, должно базироваться на анализе архивного материала39. Идеи историков, парадигмы, концепции, основные положения рождаются и существуют не только в опубликованных работах. Как правило, научные концепции апробируются и обнародуются в устной или письменной форме и оседают в архивных материалах. Поэтому незаурядную роль в процессе исследования данной проблемы играют архивные материалы, глубинный пласт которых на сегодня не поднят учеными.
Исследовав сформированные советскими историками методы, приемы, концепции, подходы к изучению проблемы происхождения Руси, считаем целесообразным выделить такие этапы научной обработки темы: 1) 1920-е - середина 1930-х - борьба разного рода тенденций и концепций образования древнерусского государства в советской исторической науке. Утверждение марксистского направления; 2) вторая половина 1930-х - начало 1950-х гг. - формирование новых идеологических условий вследствие партийно-государственных решений 1934-1937 гг. в исторической науке и образовании. Возникновение и господство грековской концепции развития древнерусского общества; 3) середина 1950-х - 1970-е гг. - переходный этап, когда, с одной стороны, выработанные концепции совершенствуются, шлифуются, сверяются и в конце концов «канонизируются», а с другой, - появляются новые неортодоксальные подходы, формируется новое прочтение истории Древней Руси; 4) 1980-е гг. - начало 1990-х гг. - оформление новых методологических подходов в стойкую исследовательскую традицию, ее признание, а также пересмотр бывших схем и концепций образования Древнерусского государства.
Таким образом, борьба за киевское наследство, которое началось на страницах летописей еще в XII в., с новой силой вспыхнула в конце 30-х - 40-х гг. XVIII в. Развивая идеи шведского дипломата, историка начала XVII ст. Петра Петрея, опираясь на фундаментальные разработки шведской и немецкой исторической науки, подкрепляя выборочным привлечением летописных свидетельств, русские академики немецкого происхождения Г. Миллер и Г.-З. Байер положили начало классической норманнской концепции происхождения Руси. Пылкое, эмоциональное выступление М. Ломоносова, который не мог смириться с мыслью о том, что «русское» государство создали «немцы», заложил научное обоснование атинорманнской гипотезы. В течение второй половины XVIII -начала XX в. с переменным успехом проводились острые споры между двумя непримиримыми историографическими школами, которые наконец привели к господству в научной среде ультранорманнской концепции.
Во времена сложного послереволюционного десятилетия именитые представители научного сообщества, которые перешли на службу советской власти и остались трудиться в просветительски-научных учреждениях, смогли написать несколько работ, которые еще большее усилили позиции норманниз-
39 Еманов А. Г. Между историографией и псевдоисториографией // Европа: международный альманах. Тюмень, 2003. Вып. III. С. 223.
i Не можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.
ма. И если исследование Павла Смирнова40 научным сообществом воспринималось, мягко говоря, скептически, то труды Алексея Шахматова41, написанные на фундаментальной методологической основе, с привлечением огромного количества источников, не теряют своей значимости и сегодня.
Находясь на периферии исследовательских интересов, проблемы ранней истории восточных славян мало интересовали историков-марксистов. Больше того, возникновение государства они тесно связывали с образованием классов. А поскольку классов, по их утверждению, в Древней Руси не было, то не было и собственно государства. Киевская Русь, по их глубокому убеждению, была не «продуктом» внутреннего развития, а следствием внешнего толчка, который вызвали своим движением на юг норманны. Догосударственный период подавляющим большинством историков воспринимался как существование разных политических ассоциаций, которые сменяли друг друга.
Исключением из общего правила были работы Владимира Пархоменко42, который отстаивал причерноморско-азовское происхождение Руси. Но шаткая методология исследований, выборочное привлечение и произвольное прочтение источников, смелость концептуальных высказываний, которые не вписывались в общепринятые каноны исследования проблемы происхождения Руси, не нашли поддержки среди коллег-ученых как внутри страны, так и за ее пределами.
Итак, на начальном этапе становления советской власти норманнизм, наподобие марксизма-ленинизма, через разветвленную систему просветительски-научных учреждений и продуцированную ними литературу, был провозглашен единственно верным учением, которое объясняло процесс образования древнерусского государства. Это имело свое объективное объяснение. Партийно-государственная идеология вынуждена была эволюционировать. Правительству большевиков необходимо было восстановить и сохранить внутренний порядок в стране, затронутый революционными перипетиями, Первой мировой и гражданскими войнами. Крайне необходимым было возрождение экономики, создание действенного управленческого аппарата, отладка международных отношений, создание системы здравоохранения и образования. Поэтому вчерашние оппозиционеры от критики и разрушения общественного отношения и учреждений вынуждены были перейти к защите и сохранению того, что считали «полезным» от «царского режима». Также следует отметить, что партийный диктат на науку этого периода был еще не таким тотальным и сильным, что давало возможность историкам действовать самостоятельно и творчески.
Благодаря работам советских исследователей середины 1930-х - начала 1950-х гг. наметился отход от норманнской интерпретации возникновения Древнерусского государства. Проблема славянского этно- и политогенеза теперь тесно связывается с аспектами экономического и социального развития Киевской Руси. Этногенетическая позиция теперь имеет ярко выраженную автохтон-ность, которая ведет свое начало от антинорманнистских школ XIX в. и яфетической теории Н. Марра.
40 См1рнов П. Волзький шлях i стародавт Руси: нариси з русько1 гсторн VI - IX ст. К., 1928.
41 Шахматов А. А. Древнейшие судьбы русского племени. Пг., 1919.
42 Пархоменко В. У истоков русской государственности. Л., 1924.
Кириленко С. А.. о&т^--^J^0"
На рубеже 1920-х - 1930-х гг. происходит установление тесной связи историков и власти. Эта далеко не новая идея теперь как никогда требовала воскрешения. Историческая наука постепенно входит в систему духовной культуры общества, которую можно охарактеризовать как тоталитарную, эпоху культа Сталина. По своей сути это была русская культура, которая сохраняла свои основные достояния, аккумулированные в течение нескольких сотен лет.
Заретушировав дела на международной арене, начав «реформы» на селе и в индустриальном секторе, немного «причесав» внутреннюю партийную оппозицию, «вожди» молодого государства, которое претендовало на мировую гегемонию, были сбиты с толку состоянием вещей в области исторических наук. Историки-марксисты, руководствуясь принципом «весь мир разрушим», сделали из истории страны «пародию». В особенности это касалось учебников для школы и вузов, которые должны были помогать лепить gomo soveticus. Рядом постановлений на высшем уровне, многочисленными дискуссиями в научно-образовательных учреждениях была выработана общая концепция истории СССР, которая заменяла теорию истории народов СССР. По сути советской власти нужно было объяснить процесс континуитета Российской империи в социалистическую. В этих условиях в конце концов находилось место и для исследования истории Киевской Руси как в целом, так и проблеме происхождения Древнерусского государства в частности.
Ввиду сказанного закономерно появление грековской концепции происхождения Руси, которая предусматривала понимание Киевского государства исключительно крестьянским, а это означало, что доминирующими здесь были внутренние факторы развития страны43. Чем больше снижается роль торговли как экономического фундамента Киевского государства, тем меньшее значение приобретает норманнский фактор. В то же время сводится на нет значение этнической принадлежности руссов, что совсем не решает норманнскую проблему. Отсутствие целостности методологических принципов в решении вопроса приводит к появлению ряда работ, которые совсем не вписывались в рамки, очерченные исследованиями Б. Грекова. Прежде всего это касается публикаций С. Бахрушина44, Н. Рубинштейна45, появлению социальной концепции С. Юшкова46.
Приход в ряде европейских государств к власти фашистов, руссофобская риторика со стороны отдельных ее лидеров неминуемо вела к появлению концепции, в которой не оставалось бы места норманнам, в годы войны отождествляемых с немцами. Идеологические кампании военного и послевоенного периодов, борьба с космополитизмом, которая перенеслась в стены научно- исторических учреждений, неминуемо склоняла историков к возрождению антинорман-низма М. Ломоносова. Но его концепция для потребностей советской науки была слишком абстрактной. Поэтому научные работники большее склонялись к поискам руссов не в Южной Прибалтике или Северо-причерноморском регионе,
43 Греков Б. Д. Киевская Русь. М.;Л., 1953.
44 Бахрушин С. В. Держава Рюриковичей // Вестник древней истории. 1938. № 2. С. 88-98; Его же Киевское государство // Пропагандист. 1938. № 13. С. 16-22; Его же Некоторые вопросы истории Киевской Руси // Историк-марксист. 1937. № 3. С. 165-175.
45 Рубинштейн Н. Л. Путаная книга по истории Киевской Руси // Вопросы истории. 1946. № 8-9. С. 109-114.
46 Юшков С. В. К вопросу о происхождении Русского государства // Учёные записки Московского юридического института. 1940. Вып. 2. С. 37-59.
а на Среднем Поднепровье. Исследование В. Мавродина, М. Тихомирова, А. Насонова и Б. Рыбакова заложили крепкий, как казалось в те времена, фундамент среднеднепровской концепции происхождения Руси47.
На эпоху десталинизации и кризиса советской системы приходится качественно новый этап исследования данной проблемы. Этот период обозначен массовым изданием источников, широкомасштабными археологическими раскопками, которые охватывают практически все уголки Советского Союза. Особую интенсивность они приобретают в Среднем Поднепровье и районе Прила-дожья, что в свою очередь ставит решение исследуемой нами проблемы на абсолютно новую ступень развития. Следует также подчеркнуть, что несмотря на достаточные сдвиги в процессе либерализации общественной и научной жизни, в исторических исследованиях доминируют принципы марксизма, классовости, идейности. В спектре исследований Киевской Руси продолжает властвовать гре-ковская концепция, а любые попытки отхода от фундаментальных ее идейных основ поддаются сокрушительной критике и немедленному подведению под основные трафареты.