73. Апокаю, или Аюка — один из наиболее выдающихся ойратских ханов (1670-1724), формально являясь подданными России (всего дал русским 6 шертей), неоднократно вступал в вооруженные конфликты с московским правительством.
Церен (Солом Цереню) — сын Дугара, двоюродного дяди Аюки. В 1672 г. Аюка, оклеветав его, отправил в Москву, где Церен был крещен и получил титул князя Дугарова.
74. Озеро великое Косогор — речь идет об озере Хубсугул, из которого вытекает левый приток Селенги — Эгин-гол.
№ 184
1675 г. не позднее марта 3 *. — Расписка Н. Г. Спафария, данная в Посольском приказе, о получении книг о Китае и грамот китайских императоров
(*— Датируется по времени выезда посольства из Москвы (см. док. № 183))
/ л. 153 об. / Расписка Миколая Спофария такова:
Для великого государя дел в китайскую посылку взял 2 книги Китайского государства описание, / л. 154 / что взяты из оптеки, да полтора [459] аршина объяри золотной по рудожолтой земле и китайския листы, которые сысканы в Посольском приказе, и[с] статейного Федора Байкова списку список в тетратях ис Посольского приказу взял и росписался я, Николай Спофарий, своею рукою.
ЦГАДА, ф. Сношения России с Китаем, оп. 1, кн.3, лл. 153 об.—154. Список.
№ 185
1675 г. не ранее марта 30 *. — Отписка тобольского воеводы П. М. Салтыкова в Посольский приказ о приезде посольства Н. Г. Спафария в Тобольск и о путях в Цинскую империю
(*— Датируется по упоминанию в тексте времени приезда посольства Н. Г. Спафария в Тобольск)
/ л. 200 об. / Государю царю и великому князю Алексею Михайловичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу, и государю благоверному царевичю и великому князю Феодору Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии, и государю благоверному царевичю и великому князю Иоанну Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии, и государю благоверному царевичю и великому князю Петру Алексеевичю, всеа / л. 201 / Великия и Малыя и Белыя Росии, холопи ваши Петрушка Салтыков, Ивашка Пушкин, Федька Протопопов, Гришка Михайлов челом бьют.
В нынешнем во 183 году марта в 30 день в вашей великих государей грамоте ис Посольского приказу за приписью дьяка Василья Бобинина писано к нам, холопем вашим, в Тоболеск: указали вы, великие государи, послать для своих великих государей дел в Китайское государство к богде / л. 201 об. / хану посланника Николая Гаврилова сына Спафария, а для малолюдства дать ему в Тобольску тобольских самых добрых людей, которые ему, Николаю, будут надобны, 6 человек, и дать им вашего великих государей жалованья, примерясь к прежним таким же китайским посылкам; да с ним же, Николаем, послати ис Тобольска от вас, великих государей, х китайскому хану / л. 202 / в поминках 6 кречатов самых добрых с тобольскими кречатники; и как он, Николай, в Тоболеск приедет, и нам бы, холопем вашим, выбрав тобольцов 6 человек самых добрых и одежных людей и дав им ваше великих государей жалованье, велеть им быть на вашей великих государей службе в китайской посылке с ним, Николаем, вместе, а 6 кречатов потому ж выбрав самых добрых и придав к ним / л. 202 об. / кречатника отдать ему, Николаю, с роспискою и дав им подводы или суды легкие и провожатых человек с 40 или 50, смотря по вестям, отпустить ис Тобольска тем путем, на которые места в Китайское государство ехать ближе, не замотчав, а наперед ево отпуску велети б мне, холопу вашему Петрушке, о пропуске их и о безопасном проезде х калмыцким тайшам и к иным тамошним владельцем писати с нарочными / л. 203 / посыльщики наскоро, чтоб они ево до Китайского государства велели улусами своими [460] принимать и провожать от улуса до улуса с кормами и с подводы и со всяким удовольством, а которого числа и на которые места он, Николай, ис Тобольска отпущен и хто имяны с ним тобольцы посланы будут, и о том бы нам, холопем вашим, к вам, великим государем, писать, а отписку велеть подать в Посольском приказе боярину / л. 203 об. / Артемону Сергеевичу Матвееву да дьяком думному Григорью Богданову, Ивану Евстафьеву, Василью Бобинину, Степану Полкову, Емельяну Украинцову.
И посланник Николай Спофарий приехал в Тоболеск того ж числа. И по вашему великих государей указу велели мы, холопи ваши, тобольских руских служилых людей и приезжих торговых бухарцов, которые наперед сего в Китайском государстве бывали, допросить, на кото/ л. 204 /рые места в Китайское государство для поспешения мочно посланнику Николаю Спофарию для ваших государских дел итти ближе и податнее без задержания. И в допросе служилые руские люди сказали; в Китайское государство итти ис Тобольска ближе и податнее водяным и сухим путем вашими государскими городами через Енисейской и Селенгинской и Даурские остроги, и в подводах де и в провожатых ему / л. 204 об. / тем путем задержанья и спасенья ни от ково никакова не будет, а степью де калмыцкими улусы до Китайского государства ехати ему будет мешкотно и опасно, для того что де у калмыцких тайшей меж себя живут воины частые. А бухарцы сказали: в Китайском де государстве они бывали с товары, а ходили с Тары степью через Барабинскую волость на верблюдах и на лошадях / л. 205 /, а шли калмыцкими улусы Галдана-тайши и иных мелких тайш и Мугальскою землею до китайского пригородка Гауса недель с 14, и в том де китайском пригородке всяких приезжих людей держат недели по 3 и больши для того, что де ис того пригородка посылают х китайскому хану с вестью.
Да в нынешнем же во 183 году февраля в 8 день писал к нам, холопем вашим, с Тары письмяной голова Иван / л. 205 об. / Ушаков; приехал де на Тару из Барабинские волости ясашной татарин туршенской Кулибердеев и в приказной избе ему сказал — приехал де в их Барабинскую волость калмыцкого Учюрты-тайши человек калмык Чогар Бокина сын и сказывал им в той волости, что пришло де в Карагай Учюрты-тайши воинских людей 9000 и воевали в Карагае тайшей, которые в прошлом во 182 году / л. 206 / громили караван и в караване вашу великих государей казну, посланников руских людей и бухарцов грабили и бухаретина Лятипа убили Кокона-батыря, да Дундуна, да Септеня сына табуна и что де с ними было их улусных людей, и тех всех поймали, и иные они у учюртиных людей в руках, а Кокеня де тайшу казнили и [с] спины ременье кроили, а улусных ево людей побили, и стоят де / л. 206 об. / учюртины воинские люди от Карагая до урочища Карасы, а Караса де от Барабы только в 3-х днях. И мы, холопи ваши, писали на Тару к письмяному голове к Ивану Ушакову, чтоб он про то для подлинной ведомости в Барабинскую волость послать кого пригож и проведав подлинно к нам, холопем вашим, в Тоболеск писал наскоро. И апреля в 12 день писал к нам, холопем вашим, с Тары письмяной голова / л. 207 / Иван Ушаков; что де он о том для подлинные ведомости в Барабинские волости посылал тарского сына боярского Микиту Бердникова да с ним дву человек служилых людей, и тот де Микита с товарыщи на Тару приехав подали ему за своими руками скаски, а в скасках их написано: ездили де они в Барабинскую волость до Каймы деревни, и от Каймы деревни до Сартлану и за Сартлан, и сказывал де им, Мики/ л. 207 об. /те с товарыщи, барабинской князец Каимко, [461] что слышал он у свата своего калмыка Коурчака, что де приходили войною учюртины люди на Кокона-батыря, и он де, Кокон, бросился в реку, а мелких де тайшей Септеня и Дундука взяли со всеми их улусными людьми, а тот де калмык Каимсов сват был тут же на войне, да тот же де калмык про Учюрту хана сказывал, что де он и на Гагана-тайшу войною подлинно пошел, / л. 208 / а бои де у них промеж собою были ль или нет и где Учюрта и иные тайши ныне стоят, того де он не ведает. И мы, холопи ваши, для того посланника Николая Спофария через калмыцкие улусы в Китайское государство отпустить ис Тобольска не смели и х калмыцким тайшам я, холоп ваш Петрушка, от себя о том не писал, а писали мы, холопи ваши, против сказок тобольских служилых руских людей наперед Николаева / л. 208 об. / отпуску ис Тобольска в ваши государские городы в Сургут, в Нарым, в Кецкой, в Енисейской к воеводам, а в Маковской и в Даурские и в Селенгинской остроги и на ямы к прикащиком нарочно наскоро, чтоб они по вашему великих государей указу к приезду Николаеву подводы с телеги и подо вьюки, а водяным путем суды легкие и судовые снасти и кормщиков и гребцов, сколько человек ему будет надобно, изготовили / л. 209 / и задержанья б и простою никакова не было. А ныне он, Николай, ис Тобольска не отпущен для того, что на реках лед не прошол, а как реки вскроютца, и по вашему великих государей указу мы, холопи ваши, посланника Николая Спофария в Китайское государство водяным путем отпустим со всем тотчас и к вам, великим государем, подлинно отпишем. Да и он, Николай, о том водяном и сухом пути, как описано выше / л. 209 об. / сего, служилых людей, которые наперед сего в Китайском государстве бывали, роспрашивал же и с нами, холопи вашими, говорил, что ему итти тем водяным путем пристойно.
А на отписке помета дьяка Емельяна Украинцова такова: к отпуску.
ЦГАДА, ф. Сношения России с Китаем, оп. 1, кн. 3, лл. 200 об.—209 об. Список.
Комментарии
1. Гауе — город Гуйсуй. (см. О. Н. Вилков, Китайские товары на Тобольском рынке в XVII в. — «История СССР», 1958, № 1, стр. 113).
№ 186
1675 г. апреля 15 *. — Отписка Н. Г. Спафария в Посольский приказ о пути из Москвы до Тобольска
(*— Датируется на основании док. № 187. Сам документ приурочивает свою посылку к 13 апреля (см. стр. 462))
/ л. 210 / Государю царю и великому князю Алексею Михайловичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу, холоп твой Николайко Спофарий челом бьет.
В нынешнем, великий государь, во 183 году по твоему великого государя указу послан я, холоп твой, на твою великого государя службу в Китайское государство, а с Москвы, государь, поехал я, холоп твой, марта в 4 день, а в Тоболеск приехал марта в 30 день. И того ж числа твою великого государя грамоту в Тобольске боярину и воеводам Петру / л. 210 об. / Михайловичю Салтыкову с товарыщи об отпуске своем в Китайское государство подал я, холоп твой, в приказной избе. И боярин и воевода по твоей великого государя грамоте на другой день, собрав е приказную избу тобольских детей боярских и казаков и бухарцов и [462] татар, которые бывали преж сего в Китайском государстве с Федором Байковым и з бухаретином с Сеиткулом Аблиным, роспрашивал, на которые места ехать лутче / л. 211 / и ближе и податнее и мочно б проехать было безопасно. И тобольские, государь, жители руские люди и бухарцы и татары говорили, что тот путь, которым они ехали с Федором Байковым и с Сеиткулом, хотя в то время была нужда великая и путь не прямой для скудости и прокормление их и лошадей их и для степи и безводного места, однако ж, государь, путь их безопасен был, а ныне слышали они подлинно, что у мелких / л. 211 об. / калмыцких тайшей промеж себя всчалась война великая, и в прошлом году грабили и убивали многия тысящи торговых людей и послов калмыцких, которые были отпущены от тебя, великого государя, с Москвы. И для того, государь, ныне тот путь зело опасен. А естьли, государь, и опасения б не было, однако ж путь самой дальней и нужной, потому что и Федор Байков и Сеиткул ходили по 3 года, только, государь, говорили / л. 212 / они, что путь прямой и безопасной водою чрез твои великого государя городы ис Тобольска до Енисейского, а от Енисейска до Селенги в 3 месяца, и от Селенги, сказывают, что путь до Китайского государства 4 недели, и то будет во всем ис Тобольска 4 месяца до Китайского государства, а мугальские, государь, тайши, которые живут меж Китайского государства и Селенгинского острогу, в прошлых годех присылали к тебе, / л. 212 об. / великому государю, посланников своих и обещались тебе, великому государю, служить и говорили: буде ты, великий государь, изволишь послать в Китайское государство послов и посланников, и они учнут им давать корм и подводы и провожатых и всякое вспоможение станут чинить до Китайского государства и назад. И для того, государь, тот путь будет податнее. Да опричь, государь, тех людей, сыскав казака / л. 213 / которого посылал в прошлых годех из Нерчинского острогу Данила Аршинской в Китайское государство, а с ним было еще 5 человек казаков товарыщей, и они, государь, в Китайском государстве были и к тебе, великому государю, от китайского хана привезли лист, которой ныне ис Посольского приказу послан со мною, холопом твоим, для выразумения китайского языку. А тому, государь, листу, как прислан, ныне четвертой год. / л. 213 об. / Тот же казак сказывал: буде какая препона учинитца, что от Селенги ехать в Китайское государство невозможно, и тогда, государь, ис Селенги есть путь, которым ездят на Нерчинской острог, откуду и они отпущены в Китайское государство, а ходу, государь, до него 10 дней чрез твоих великого государя есачных людей, и от Нерчинского, государь, острогу до рубежа Китайского государства ездят чрез твоих же, великого государя, есачных / л. 214 / людей только 5 дней, а в порубежном, государь, китайском городе живет князец воевода того же города, которой и по-руски умеет, и тот князец с 60 человеки китайцев провожал тех казаков до самого Нерчинского острогу и лист, которой послал к тебе, великому государю, Данило Аршинской, отдал от китайского хана тот же князец в Нерчинском остроге, и после де, государь, того тот же князец в Нерчинской / л. 214 об. / острог приезжал трижды и спрашивал, есть ли де от великого государя против бугдыханова листа отповедь. И для того я, холоп твой, посоветовал з боярином и воеводою с Петром Михайловичем Салтыковым с товарыщи, взяв господа бога на помощь и пресвятую Богородицу, и твоими великого государя праведными молитвами и счастием пойду водою через Селенгу, только, государь, ожидаю полой воды, а ис Тобольска, государь, пойду рекою Иртышем / л. 215 / и Обью безо всякого мотчанья на Енисейск, а из Енисейска на Селенгу. И боярин Петр Михайлович Салтыков с товарыщи готовит суды и провожатых и что надобно к пути, чтоб [463] никакая мешкота не учинилася, и уповаю на бога, что скорым времяным после Георгиева дни отпущен буду ис Тобольска, и как отпущен буду ис Тобольска, и я, холоп твой, к тебе, великому государю, отпишу. Да и для того, государь, я, холоп / л. 215 об. / твой, водою пойду, что прежней путь знаем и дальней и опасен, а буде, государь, водяной путь учинится, и тот путь вельми податен и полезен твоим великого государя посланным и торговым людем и, чаю, государь, мочно сыскать и воденой путь до самого Китайского государства, когда, аж даст бог, приближуся в порубежные городы. И ис Тобольска, государь, боярин и воеводы Петр Михайлович Салтыков с товарыщи / л. 216 / о моем холопа твоего приезде послал наперед в Енисейск и на Селенгу, чтоб были струги и гребцы готовы и что надобно, чтоб ни за чем мотчанья не учинилось, также о том писал и в даурские остроги, буде путь мне, холопу твоему, случится чрез даурские городы ехать, чтоб и там все, что надобно к моему пути, готово было. А которые, государь, листы китайского языка для выразумения посланы / л. 216 об. / со мною, холопом твоим, ис Посольского приказу, и я, холоп твой, в Тобольску сыскал человека китайского языка, и только, государь, тот человек перевел 2 листа, а двух листов не перевел, только перевел ханово имя и лето, а про письмо сказал, что то письмо перевесть он не умеет. И те переводы послал я, холоп твой, к тебе, великому государю царю и великому князю Алексею Михайловичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу, / л. 217 / к Москве под сею отпискою апреля в 13 день, а отписку, государь, велел я, холоп твой, подать в Посольском приказе боярину Артемону Сергеевичю Матвееву да дьяком думному Григорью Богданову да Ивану Евстафьеву да Василью Бобинину да Емельяну Украинцову.
А на отписке помета дьяка Емельяна Украинцова: к отпуску.
ЦГАДА, ф. Сношения России с Китаем, оп. 1, кн. 3, лл. 210-217. Список.
Опубл. частично: J. F. Baddeley, Russia, Mongolia, China, vol. II, London, 1919, pp. 244-246.
Комментарии
1. Это был Григорий Кобяков, один из спутников И. Милованова в его поездке в Пекин. Бэддли ошибочно указывает, что это И. Милованов. С Миловановым Спафарий встретился позже, приехав в Нерчинск (см. J. F. Baddeley, Russia, Mongolia, China, vol. II, p. 244).
№ 187
1675 г. мая 2 *. — Отписка Н. Г. Спафария в Посольский приказ о выезде из Тобольска в Енисейск
(*— Датируется на основании текста отписки и док. № 183)
/ л. 162 / Государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу холоп твой Николайко Спафарий челом бьет.
В нынешнем, великий государь, во 183 году марта в 4 день по твоему великого государя царя и великого инязя Алексея Михайловича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, указу послан я, холоп твой, на твою великого государя службу в Китайское государство. И марта в 30 день приехал я, холоп твой, в Тоболеск. И как я, холоп твой, приехал в Тоболеск, и твою великого государя грамоту боярину и воеводам Петру Михайловичу Салтыкову с товарыщи подал, и про путь мой, куды мне, холопу твоему, ехать ближе и податнее будет, как роспрашиваны руские и татарские люди, и как стало на мере [464] ехать чрез твои великого государя городы на Енисейск и на Селенгу, а не степью, чрез калмыцкие улусы, для опасения войны калмыцкой, и об иных делех, которые к тому пути належат, о том о всем писал я, холоп твой, к тебе, великому государю, из Тобольска с нарочным гонцом апреля в 15 день.
И после, государь, того боярин и воеводы Петр Михайлович Салтыков с товарищи / л. 163 / по твоему великого государя указу выбрал 6 человек тобольских детей боярских, да 6 кречатов с кречетники, да 40 человек провожатых тобольских казаков, да священника здешняго, да толмача колмыцкого, да 3 дощаника снастьми и з гребцами, то все изготовлено было скорым времянем, и тем твоим великого государя вышеписанным людей твое великого государя жалованье выдано в Тобольску. А только я, холоп твой, жил в Тобольску марта с 30 числа мая по 2-е, для того что река Иртыш долгое время стаяла, и апреля в 29 день река Иртыш вскрылась.
И я, холоп твой, после того только 3 дни ожидал, пока та река от льду очистилась, и мая в 2 день божиею милостию и пречистая богородицы заступлением и твоим[и] великого государя праведными молит/ л. 164 /вами и счастием поехал ис Тобольска на Енисейск с великим поспешением рекою Иртышем и Обью. И для немотчанья наперед меня, холопа твоего, послал боярин и воеводы Петр Михайлович Салтыков по ямом, чтоб были гребцы и что надобно будет к воденому (В подлиннике далее текст утрачен. Публикуется по списку XVII в. (см. легенду).) / л. 236 / пути, чтоб нигде мешкоты не учинилась и уповаю на милость божиею, что твоим великого государя счастием скорым времянем в Енисейск приеду. И от всех ямов и острожков учну я, холоп твой, писать к тебе, великому государю, к Москве о моем путьшествии для ведома. Да я ж, холоп твой, будучи в Тобольску, проведав от руских людей и от бухарцов и от татар, что китайскому хану в поминках горностаи / л. 236 об. / вельми годны, паче иных всех поминков, для того, что он сам хан, и дом ево горностайные шубы носят, а со мною, холопом твоим, от тебя, великого государя, в поминках х китайскому хану из твоей великого государя казны не послано для того, что в Сибирском приказе горностаев не было, и я, холоп твой, поговоря з боярином и воеводами с Петром Михайловичем Салтыковым с товарыщи, чтоб мне, холопу твоему, ис То/ л. 237 /больска из твоей великого государя казны от тебя, великого государя, в поминках х китайскому хану взять горностаев на 100 рублев, а вместо тех горностаев ис поминков, которые посланы от тебя, великого государя, х китайскому хану на 800 рублев, принять в твою великого государя казну в Тобольску вместо тех горностаев собольми и лисицами на 100 рублев. И боярин и воеводы Петр Михайлович Салтыков с товарищи / л. 237 об. / тех соболей и лисиц у меня, холопа твоего, не принял, а дали мне, холопу твоему, сверх того из твоей великого государя казны горностаев на 100 рублев, и я, холоп твой, те горностай на 100 рублев по счоту 1111 горностаев взял и те соболи и лисицы, которые в Тобольску боярин и воеводы Петр Михайлович Салтыков в твою великого государя казну не приняли, приложу в покупку к 1000 / л. 238 / к 500 рублем и будет, государь, в покупке и с прежним 1600 рублев, а в поминках от тебя, великого государя, х китайскому хану будет по-прежнему на 800 рублев.
А впредь, государь, какая ведомость до Енисейска учинитца мне, холопу твоему, и я, холоп твой, к тебе, великому государю, учну писать. А сю отписку велел я, холоп твой, подать в Посольском приказе [465] боярину Артемону Сергеевичю / л. 238 об. / Матвееву да дьяком нашим думному Григорью Богданову, Ивану Евстафьеву, Василью Бобинину, Емельяну Украинцову.
ЦГАДА, ф. Сношения России с Китаем, начало — оп. 2, 1674 г., д. № 1, лл. 162-164. Подлинник (часть текста XVII в. утрачена и восстановлена в XVIII в.): окончание — оп. 1, кн. 3, лл. 236-238 об. — список. (Весь список на лл. 238-238 об.).
Другой список — там же, кн. 4, лл. 10-12.
№ 188
1675 г. не позднее мая 2 *. — Роспись, составленная в Тобольской приказной избе, тобольских служилых людей, посланных с посольством Н. Г. Спафария
(*— Датируется временем выезда Н. Г. Спафария из Тобольска (см. док. № 183))
/ л. 229 об. / Роспись тобольским детем боярским и литовского списку и конным и новокрещеным казаком и толмачю и кречатьим помощником, которые посланы в Китайское государство с посланником с Николаем Спафарии.
Дети боярские:
Сава Жемотин, Макарей Галасеин, Иван Почекунин, / л. 230 / Иван Протопопов, Иван Неприпасов, Борис Лошкин.
Казаки литовского списку:
Костька Скибин, Петрушка Попов, Федька Дюков, Алешка Кривого меньшой, Федька Заев, Васька Кобыльской, Митька Крушинской, в ево / л. 230 об. / место брат ево двоюродной Микифорко Офонасьев, Пашка Иванов, Илюшка Лихачев, Филька Сергеев, Якушка Юрганов, Стенька Ларионов, Игнашка Тычинской, в ево место брат ево двоюродной Васька Маликин, Оська Рачковской, Ондрюшка Трушников, Ивашко Воробьев, Гришка Залесов, в ево / л. 231 / место сын ево тобольской пешей казак Матюшка Залесов, Ондрюшка Андреев Розказов, Александричка Алемасов.
Конные:
Силка Тарутин, Оношка Федоров, Лучка Шмонин, Ивашка Сабаев, Васька Федоров Черкашенинов, в его место брат ево / л. 231 об. / Мишка Лосев, Васька Езусов, Терешка Иван[ов] в ево место племянник ево Софонко Иванов, Петрушка Горохов, в ево место боат ево двоюродной Стенька Горохов, Лучка Баландин, в ево место племянник ево казачей сын Ивашка Табаков, Алешка Лосев, Андрюшка Белевцов, в ево / л. 232 / место племянник ево казачей сын Нефедка Артемьев, Ивашка Давыдов Милованов, Илюшка Корнилов, Митюшка Обрядов, Петрушка Пошехонов, Максимко Жульжевской.
Новокрещеного списку:
Володька Данилов, Ивашка Володимеров, Ивашка Ильин, / л. 232 об. / Петрушка Андреев Будалин, Микитка Мамытов.
Да для провожанья и указанья тобольской конной казак Гришка [466] Кобяков, потому что он наперед сего из Даур в Китайском государстве бывал.
Кречатьи помочники:
Овдокимко Выходцов, Исачко Котин, Офонка Полуянов, / л. 233 / Кирилко Полуянов, Пашка Прохоров, Лучка Петелин.
Калмыцкой и татарской толмач Спирька Безрядов.
Роспись за приписью дьяка Григорья Михайлова.
ЦГАДА, ф. Сношения России с Китаем, оп. 1, кн. 3, лл. 229 об.—233. Список.
1675 г. мая 10. — Отписка Н. Г. Спафария в Посольский приказ о пути от Тобольска до Самаровского яма
/ л. 165 / Государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу холоп твой Николайко Спафарий челом бьет.
В нынешнем, великий государь, во 183 году мая во 2 день писал я, холоп твой, к тебе, великому государю, ис Тобольска, что отпущен я, холоп твой, на твою великого государя службу в Китайское государство на трех дощаниках рекою Иртышем. И милостию божиею и твоим великого государя счастием приехал на первой ям Демьянской мая в 5 день. И того ж числа, переменя гребцов, поехал тою ж рекою Иртышем, и мая в 8 день приехал я, холоп твой, на Самаровской ям с великою нуждою, для того что бури великие северные супротивные и стужи великие и река Иртыш поперег и глубиною, что Дунай, а ночь насилу 5 часов, и то светло. А от Тобольска, государь, до Самаровского яму по росписи, что я, холоп твой, росписал деревни и реки и остяцкие юрты и идолы их и всякие иные урочища, будет воденой путь верст с 500. А отселе, государь, недалеко река Иртыш пала в великую реку Обь. А от Тобольска, государь, и до Обь-реки рекою Иртышем гребут на низ воды, а Обью, государь, ехать мне, холопу твоему, / л. 166 / супротив воды, и для того, государь, гресть нельзе, а перебегают парусом и север останетца на левой стороне, где Иртыш, совокупясь с великою рекою Обью и с-ыными многими реками и переменя имена иным рекам на свое имя Обь, препространным течением бутто моря падет во окиянское Северное и Леденое море и учинить предел между дву частей света меж Асии и Европии. И что от Обь-реки на левой стороне есть, то все Европия сочитают земнописатели, а что на правой стороне, то Асию сочитают.
И я, холоп твой, ныне оставляя Европу налево к западу, перебегаю парусом во Асию направа к востоку Обью-рекою супротив воды, моляще преблагого бога, которой дал толикую препространную власть над Европию и над Асию тебе, великому государю вашему царскому величеству (как иному ис християнских монархов никому не дал), дабы пространил царство и государство вашего царьского величества и над иными частей света и победоносца объявил над безбожного бусурмана на славу того ж бога и православные церкви. А всем рекам и [467] урочищам и местам учиню я, холоп твой, подлинной (хотя со мною и чертещ[и]ка нет) чертеж и роспись. И как, аж даст б[ог], вашим великого государя счастием, по благополучно[м] совершении вашу великого государя службу возвращуся к Москве и твои великого государя пресветлые очи увижу, тогда обо всем что ведетца превысокую ведомость тебе, великому государю, объявлю. И едучи отселе я, холоп твой, и впредь от твоих великого государя городов и острогов учну писать к тебе, великому государю, для ведомости моего пути.
А отписку я, холоп твой, велел подать в Посольском приказе боярину Артемону Сергеевичю Матвееву да дьяком думному Григорью Богданову, Ивану Ефстафьеву, Василью Бобинину, Емельяну Украинцову.
Писана на Самаровском яму мая в 10 день.
На л. 165 об. отметка о получении: 183-го августа в 10 день.
ЦГАДА, ф. Сношения России с Китаем, оп. 2, 1674 г. д. № 1, лл. 165-166. Подлинник.
Списки — там же, оп. 1, кн. 3, лл. 240 об.—244 об.; кн. 4, лл. 13 об.—15. Частично опубл.: Ю. В. Арсеньев, Путешествие через Сибирь от Тобольска до Нерчинска и границ Китая русского посланника Николая Спафария в 1675 г., СПб., 1882, стр. 16-69; J. F. Baddeley, Russia, Mongolia, China, vol. II, London, 1919, pp. 246-247; Николай Милеску Спафарий, Сибирь и Китай, Кишинев, 1960, стр. 134-136.
№ 190
1675 г. мая 24 *. — Отписка Н. Г. Спафария в Посольский приказ о пути от Самаровского яма до Сургута
(*— Датируется на основании док. № 191)
/ л. 167 / Государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу холоп твой Николайко Спафарий челом бьет.
В нынешнем, великий государь, во 183 году мая в 10 день писал я, холоп твой, к тебе, великому государю, к Москве с Самаровского яму, что милостию божиею и твоими великого государя праведными молитвами и счастием поехал с Самарского яму того ж числа рекою Обью вверх воды. И мая, государь, в розных числех во многих местех, едучи из Самаровского яму в Сургут, стретили меня, холопа твоего, льды самые великие, что горы, и снеги и стужи такие, что понудили меня, холопа твоего, стоять з дощаниками у берега и оборнитись лесом и бревнами от льдов, чтоб дощаников не розбило. И те льды шли на низ воды во всю реку Обь мая до 21 числа. И для того мне, холопу твоему, учинилось простою немало. И мая, государь, з 21 числа ехал я, холоп твой, подле берега меж льдов до Сургута потихоньку, покаместь река Обь ото льдов очистилась. И мая в 23 день приехал я, холоп твой, в твой великого государя город Сургут в целости, / л. 168 / и в Сургуте воевода Мирон Кологривов дал мне, холопу твоему, гребцов. И мая в 24 день божиею милостию и твоим великого государя счастием поехал я, холоп твой, из Сургута в Нарым тою ж рекою Обью вверх.